Un po i pergjigjem: Nuk asht tuj deshtu politika euroamerikane ne Kosove, por jane tuj deshtu krejt shqiptart, kndej dhe andej kufinit.

Shkrimin profesori e fillon me keto fjale:
“Po atë moment kur Britania e shënoi Brexitin (largimin nga BE), u dëshmua se shteti komb nuk do të deziavuohet në shtetin global (ndërvarur), sepse kombi i ka rrënjët në popull por nuk guxon të largohet nga tradita, nuk guxon ta konvertojë qenjën e vet, në diçka që nuk është….”.

Per cilin KOMB SHQIPTAR e ke fjalen profesor kur thu:
“kombi i ka rrënjët në popull por nuk guxon të largohet nga tradita, nuk guxon ta konvertojë qenjën e vet”.
Cilet RRAJE SHQIPTARE dhe cilen TRADITE SHQIPTARE konsideron ti per shqiptart, kur ata e kan ndrru identitetin e vet qyshe mbas vdekjes se Heroit Kombetar GJERGJ KASTRIOTI dhe mbas pushtimit tzurk-osman, dhe i bajne duà sulltanve turq-osman, qe i kan MASAKRU dhe i kan TURQIZU DERI NE PALC?
Edhe ju profesor Hakif Bajrami i perkitni pjese se dhunume e te maskarume dhe nuk ke forcen morale ta hedhish tutje ate xhyben e turkut. Pse tham keshtu? Sepse ju nuk e kapni demin prej krejet por per bishtit. Nuk studjohet histroia tuj u kufizu vetem ne nji periudhe te shkurte historike, por tuj iu referu krejte periudhes se trazime historike te nji populli.
Pse nuk reagon profesor Hakif Bajrami kur Naim Ternava perkujton vdekjen e sulltan Muratit dhe kur edhe hoxhallart e tjere e mohojne Gjergj KSTRIOTIN?
Sot TURKU ban politiken e vet. Edhe SERBI ban politiken e vet. Po POPULLI SHQIPTAR a baN politikene vet apo politiken e te tjerve dhe PSE?
Ketu fillohen analizat historike. Nuk studjohen shkaqet tue u mbeshtet ne nji periudhe historike te shkurte 20.50 vjeçare, por tue i analizu ne tansine e vet.