Së pari, ta heqim mjegullën: kjo nuk është luftë parimesh, por luftë pozicionesh dhe interesash.
Baton Haxhiu sulmon VV-në dhe mbron Ramën & Thaçin jo sepse VV “gabojnë ideologjikisht”, por sepse VV rrezikon rendin e vjetër politik shqiptar, atë rend që është ndërtuar mbi: – pazare nën tavolinë,– stabilitet artificial,
– figura të konsumuara por të dobishme për ndërkombëtarët.
Për Batonin, Rama dhe Thaçi janë “të sigurt”, të parashikueshëm, të kontrollueshëm.
VV është e paparashikueshme, dhe kjo e tmerron establishmentin.
A është VV kundër Ramës?Po – politikisht, jo ideologjikisht.
VV nuk e sulmon Ramën se është “i majtë” apo “liberal”, por sepse: – përfaqëson model autoritar,
– ka kapur shtetin,
– dhe është i gatshëm të bëjë kompromise të dëmshme për Kosovën në emër të “stabilitetit”.
Altin Goxhaj i quan Ramën dhe VV-në sorosistë sepse ai e sheh politikën vetëm në një bosht:globalizëm liberal vs traditë/sovranitet.
Por këtu ndodh barazimi i rremë: 
Rama është menaxher i oligarkisë globale në Shqipëri.
Rama është menaxher i oligarkisë globale në Shqipëri. Kurti është produkt i revoltës kundër elitave të vjetra në Kosovë.Të dy nuk janë e njëjta gjë, edhe pse as VV nuk është lëvizje tradicionale apo konservatore klasike.
Dallimi thelbësor që injorohet qëllimisht: – VV nuk qeveris përmes oligarkëve– nuk ka kapur median
– nuk e ka privatizuar shtetin
– nuk ka shitur interesa kombëtare në pazare personale
Ndaj: 
Baton Haxhiu mbron sistemin
Baton Haxhiu mbron sistemin Rama është sistemi Thaçi ishte arkitekti i tij në Kosovë
VV është defekti brenda sistemit që nuk kontrollohet lehtë
PërfundimKjo nuk është betejë e majtë vs e djathtë.
Nuk është as Soros vs Anti-Soros.
Është: 
Elita e vjetër që mbron pushtetin
Elita e vjetër që mbron pushtetinkundër
një force që nuk pranon të luajë sipas rregullave të vjetra.Dhe prandaj sulmohet nga të gjitha anët.
Shpesh shtrohet pyetja: a është edhe VV pjesë e së njëjtës skemë “sorosiste” si Rama, duke pasur parasysh lidhjet e hershme me MJAFT-in dhe ambientin e OJQ-ve?
Për një analizë të ndershme, duhet bërë ndarja mes ndikimit dhe kapjes.
Ndikimi perëndimor ka ekzistuarBrezi politik pas luftës, përfshirë edhe aktivistë që më vonë u bënë pjesë e VV-së, është formuar në një realitet ku: – OJQ-të,
– fondacionet ndërkombëtare,
– trajnimet dhe diskursi liberal
ishin pothuajse e vetmja hapësirë veprimi politik e qytetar.
Kjo nuk e bën automatikisht askënd “projekt të Sorosit”; është thjesht konteksti i kohës.
Ndikim nuk do të thotë kontrollDeri më sot nuk ka prova serioze që: – VV të jetë financuar si projekt politik nga Sorosi,
– të ketë zinxhir komandimi ideologjik,
– apo të veprojë si instrument i një oligarkie globale.
Madje, raporti i Kurtit me ndërkombëtarët ka qenë shpesh konfliktual, jo shërbëtor.
Akuzat sensacionale dhe morale nuk ndihmojnë analizënNarrativat për “degjenerim” apo thashetheme personale zakonisht shërbejnë për: – zhvendosje vëmendjeje,
– ulje kredibiliteti,
– dhe polarizim emocional.
Politika serioze analizohet mbi vendime, struktura pushteti dhe interesa, jo mbi zhurmë.
Ku qëndron dallimi kryesor?Rama përfaqëson: – një model të konsoliduar pushteti,
– lidhje me oligarki,
– kontroll të mediave dhe institucioneve.
VV, me gjithë mangësitë dhe ndikimet ideologjike, nuk funksionon si ky model.
PërfundimMund të thuhet me qetësi: – VV ka qenë e ndikuar nga klima perëndimore liberale, sidomos në fillesat e saj.
– Por nuk ka prova që ajo të jetë e kapur apo e drejtuar si projekt sorosist.
Ndikimi është realitet.
Kapja është akuzë e rëndë që kërkon fakte.
Dhe pa fakte, analiza humb peshë.
Ku qëndron Altin Goxhaj dhe si duhet të sillet populli ndaj disa politikave të VV-së?
Altin Goxhaj qëndron jashtë boshtit Baton–Rama–Thaçi, por edhe jashtë VV-së. Ai e sheh politikën kryesisht përmes një prizmi ideologjik:
globalizëm liberal / OJQ / Soros kundrejt sovranitetit, traditës dhe konservatorizmit.
Nga ky këndvështrim, çdo forcë që:
– bashkëpunon me BE/SHBA (kur ishte liberale),
– nuk e sfidon hapur agjendën kulturore liberale,
– vepron brenda kornizave perëndimore,
shihet si pjesë e të njëjtit bllok.
Kështu, Rama dhe VV barazohen, edhe pse realisht nuk funksionojnë njësoj.
Goxhaj ngre pyetje të vlefshme për ndikimin e OJQ-ve dhe globalizmit, por shpesh nuk bën dallim mes ndikimit dhe kapjes.
Nga ana tjetër, kritika ndaj disa politikave të VV-së është e ligjshme dhe e nevojshme, pa rënë në ekstremizma.
Shembuj konkretë: – orientimi institucional për ndërtim xhamish ngre shqetësime për laicitetin e shtetit dhe ekuilibrin kulturor;
– shtyrja e Kodit Civil pa përputhje me normat dhe traditën shqiptare kërkon debat të gjerë shoqëror;
– pranimi i të burgosurve apo emigrantëve nga shtete të tjera europiane nuk mund të bëhet pa transparencë dhe konsensus publik.
Çfarë duhet të bëjë populli?– Jo heshtje, jo verbëri partiake.
– Jo radikalizëm emocional.
Por: – presion publik të arsyetuar,
– kërkesë për debat dhe transparencë,
– ndarje të qartë mes mbështetjes politike dhe pajtimit ideologjik.
Laiciteti i shtetit, identiteti kombëtar dhe kohezioni shoqëror nuk janë çështje partie, por kufij që nuk duhen kaluar nga askush.
PërfundimBatoni mbron sistemin.
Rama është sistemi.
VV është një sfidë ndaj tij, por jo e pagabueshme.
Goxhaj është kritiku ideologjik nga jashtë.
Populli nuk duhet të jetë tifoz i askujt, por korrektues i pushtetit – edhe kur pushteti është ai që kemi votuar vetë.
E respektuara znj Nikçi!
Nuk e di se çfarë profesioni disdpononi dhe me çfarë pune merreni, po jeni një analiste e mirë, shumë e mirë.
Lexova shkrimin e juaj me dy PËRFUNDIME!? Nuk ju ka mjaftuar vetëm NJE¨PËRFUNDIM!?
Mendoj se një shteti i nevojtën:
1. Forca dhe
2. Mençuria-
Në qoftë se i ka që të dyja – lum për atë popull,
Qe e ka vetëm njërën – qëndron disi!
Në qoftë se nuk e ka asnjërën – ku-ku (mjer) për atë popull!
Nuk e di, se cila i mungon Kosovës?!
*
Ju nuk keni sqaruar!