ARKIVI:
11 Mars 2026

Fatwa e Ayatollah Ruhollah Khomeini e vitit 1989 ndaj shkrimtarit Salman Ruzhdie deri tek tentimvrasja ndaj tij prej iranianit Hadi Matar

Shkrime relevante

Shpërndaj

Gjergj Kabashi
____

Sot me 11 mars 2026 , pak më shumë se 37 vitesh u lëshua Fatwa ndaj shhkrimtarit të famshëm botëror Salman Rushdie nga udhëheqësi suprem i Iranit, Ayatollah Ruhollah Khomeini. Fatwa u lëshua më 14 shkurt 1989, pas publikimit të romanit “Vargjet satanike”. Kjo shkaktoi një sërë protestash dhe ngjarjesh të dhunshme në të gjithë botën. Ata që e kanë përcjellë ngjarjen në vazhdimësinë e saj, dijnë për protestat e mëdha që ndodhën dhe pasojat e kësaj Fatwe – thirrjeje për vrasje !

Djegia e librave dhe demonstratat (1989): Pamjet nga viti 1989 tregojnë turma të zemëruara, sidomos në Pakistan dhe Britani (si në Bradford), që djegin libra dhe figura (kukulla) të Salman Rushdie.

I dyshuari 24-vjeçar po dërgohet në një makinë pas sulmit ndaj Salman Rushdie të premten. Foto: Charles Fox AP/NTB Foto: (NTB scanpix) Hadi Matar, 24 vjeç, nga Fairview në New Jersey, është emëruar nga policia amerikane si njeriu që sulmoi shkrimtarin Salman Rushdie.

Në vitin 2012, u rriti shpërblimi për vrasjen e shkrimtarit në 3.3 milionë dollarë.

Protesta në Teheran: Pamjet tregojnë demonstrues në Teheran që kërkojnë vdekjen e Rushdies dhe mbajnë portrete të Ayatollah Khomeini pas shpalljes së fatwa-s.
Demonstratat kundër ambasadave: Pamjet dokumentojnë protesta përplot zemërim jashtë ambasadave britanike, për shembull në Manila në vitin 1989.
Mbulimi mediatik i kërcënimeve: Fotografitë nga shkurt 1989 tregojnë gazetarë jashtë shtëpisë së Rushdie në Londër nën mbrojtje policore.
Allama Mushtaq Ahmad Chishti (shami e bardhë në mes) dhe disa imame të tjerë udhëhoqën demonstratën kundër librit të Salman Rushdie në Oslo në shkurt 1989. Foto: Bjørn-Owe Holmberg, NTB
Demonstratat e mëvonshme: Ekzistojnë gjithashtu foto nga viti 2007 që tregojnë djegien e figurave të Rushdie në Lahore, Pakistan, lidhur me marrjen e një titulli kalorësor nga ai.
Vetë fatwa ishte një deklaratë fetare dhe juridike që ftonte myslimanët të vrisnin Rushdie dhe botuesit e tij pa vonesë.
VG
Sot janë 30 vjet nga fatwa, thuhet në përkujtimin e saj nga media e njohur VG e Oslos me 14 shkurt 2019: – Koha kaluar nga protestat e mbushura me zemëruara ndaj romaneve dhe karikaturave
30 vjet presion ndaj lirisë së shprehjes nuk është shumë për të festuar, por sot jemi më mirë të përgatitur për krizave të reja blasfemie.Janë 30 vjet nga fatwa e ayatollah Kohomeini ndaj shkrimtarit britanik-indian Salman Rushdie.
Fotoja është nga një demonstratë para ambasadës britanike në Manila në vitin 1989. Foto: – / AFP
E enjte, 14 shkurt 2019. SYLO TARAKU, shkencëtar politik, shkrimtar dhe këshilltar në institutun e mendimit Agenda Sot bëhen saktësisht 30 vjet nga fatva ndaj Salman Rushdie. Dënimi me vdekje dhe protestat kundër shkrimtarit dhe romanit «Vargjet satanike» ishin fillimi i një politike të re identitare opozitare midis myslimanëve në vendet perëndimore. Polarizimi rreth lirisë së shprehjes vazhdon deri sot. Filloi me seriozitet në Bradford, Angli. Më 14 janar 1989, rreth 1000 myslimanë u mblodhën në qendër për të protestuar kundër një libri që mendonin se përmes tij ofendohet islami. Një kopje e «Vargjeve satanike» u vunë në një shtyllë, u lag me benzinë dhe më pas u dogj. Në Europë, djegia publike e librave krijon lidhje të forta me djegiet e librave në Gjermaninë naziste, por edhe me inkvizicionin spanjoll që filloi në 1478 dhe nuk u shfuqizua zyrtarisht deri në 1834. «Ku digjen libra, në fund do të digjen edhe njerëz», është një citat i njohur nga poeti gjerman Heinrich Heine (l. 1797).
Kallja e romanit të Salman Ruzhdie “Vargje satanike”

Ekziston një linjë që shkon nga djegia e librave në Bradford në vitin 1989 deri te masakra e Charlie Hebdo në vitin 2015.

Ishte vetëm kur udhëheqësi i Iranit, Ayatollah Khomeini, shfrytëzoi mundësinë dhe nxori një fatwa kundër Rushdie më 14 shkurt 1989 që çështja arriti kulmet ndërkombëtare. Ishte diçka e re që udhëheqësit shtetërorë të jepnin dënime me vdekje kundër qytetarëve në vende të tjera. Por, kjo fatwa pati jehonë e ndikim ndër popullatat me prejardhje prej vendeve myslimane në botë.  Migrantët muslimanë në Europë, të cilët deri atëherë ishin identifikuar me prejardhjen e tyre kombëtare, papritmas u mobilizuan rreth një çështjeje të përbashkët. Dukej sikur muslimanët ishin njëzëri dhe flisnin me një zë.

Salman Ruzhdia pas atentatit

Në Norvegji, 26 shoqata muslimane u mblodhën për të organizuar një demonstratë të madhe në rrugën Karl Johans kundër «Satani Rushdie». Këshilli Islamik i Mbrojtjes, i krijuar për këtë rast, konsiderohet si paraardhësi i Këshillit Islamik të Norvegjisë.

Në klimën agresive që u krijua, ishte e vështirë për zërat e moderuar myslimanë të shprehen. Ndër të parët që humbën jetën ishin dy udhëheqës fetarë myslimanë të moderuar në Belgjikë, pasi kishin dalë në televizionin belg dhe kishin thënë se fatwa ishte në kundërshtim me jurisprudencën islame. Nuk mund të gjykosh njerëzit për vdekje pa asnjë proces – kjo duhet të ndodhë përmes një procedure gjyqësore dhe Rushdie ka të drejtë të ankimojë, thanë ata. Të dy u qëlluan dhe u vranë në Bruksel më 29 mars 1989. Sipas asaj fatwa, e cila përfshinte edhe botuesit dhe përkthyesit, u kryen sulme në Itali, Japoni dhe Turqi. Botuesi norvegjez William Nygaard mbijetoi me vështirësi një përpjekje sulmi jashtë shtëpisë së tij në Oslo.

Europa ishte e papërgatitur dhe nuk kuptoi plotësisht se çfarë po përballej. Hetimi i pamjaftueshëm i policisë norvegjeze mbi sulmin ndaj Nygaard në vitin 1993 është një shembull i mirë për këtë. Policia refuzoi të pranonte lidhjen e qartë me fatwan, dhe çështja mbetet ende e pazgjidhur. Librarët hoqën romanin e Salman Rushdie nga dyqanet dhe autori mori pak mbështetje nga politikanët dhe intelektualët perëndimorë. Sanksionet ndërkombëtare ndaj Iranit nuk u zbatuan.

Kjo u përsërit gjatë polemikës për karikaturat në 2005 dhe 2006. Politikanët dhe udhëheqësit perëndimorë hezituan përballë presionit nga regjimet autoritare në botën myslimane, dhe fanatikët fetarë përsëri patën mundësinë të vendosnin axhendën e vet. Linja e dialogut me imamët radikalë në Europë vetëm e forcoi pozicionin e tyre në ambientet myslimane. Kjo është përshkruar mirë në librin e shkrimtarit britanik Kenan Malik, «Afera Rushdie dhe rruga nga fatwa te xhihadi», i cili doli në 2009.

Revista satirike franceze Charlie Hebdo ishte bastioni i fundit europian për satirën kritike ndaj fesë. Revista sulmonte në të gjitha drejtimet dhe refuzonte të trajtonte islamin në mënyrë të veçantë. Kryeredaktori Stephane Charbonnier, i njohur si Charb, kishte thënë se është më mirë të vdesësh duke qëndruar në këmbë sesa të jetosh në gjunjë. Ai mbajti fjalët e tij, por kështu bënë edhe islamistët militantë. Parulla «Je suis Charlie» u përhap masivisht në mediat sociale në 2015 pas masakrës në Paris, por revista satirike u akuzua gjithashtu nga disa se ishte raciste, „islamofobe“ dhe provokatore .
Pyetja bëhet nëse dikush duhet të pranojë gjuhën e dhunës apo nëse duhet të mbrojë lirinë e shprehjes. Imagjinoni sikur diskutimet pas masakrës në Utøya të ishin nëse AUF duhet të qetësohet dhe të mos bëjë deklarata “provokuese”.

Atë masakër e bëri terroristi norvegjez Breivik, që në burg e ka ndryshuar edhe emrin e mbiemrin.

Edhe Charlie Hebdo i është bindur sulmit terrorist. Ata nuk do ta fyejnë më Islamin. Kur pothuajse e gjithë redaksia u vra, çmimi është shumë i lartë. Është një gjë kur vetëcensura justifikohet nga respekti për ndjenjat fetare të njerëzve, është krejt tjetër kur është për shkak të frikës nga pasojat. Për sa kohë që kjo frikë është e përhapur, ne kemi një problem serioz me lirinë e shprehjes në Evropë.

Nëse ka një zhvillim pozitiv që ka ndodhur që nga fatwa  para 30 vjetësh e Ayatollah Ruhollah Khomeinit ndaj autorit të “Vargjet satanike”, është se myslimanët në Europë nuk flasin më me një zë të vetëm. Zërat liberalë kundërshtues janë bërë shumë më të dukshëm dhe më të organizuar mirë. Një argument tipik nga ne liberalët me prejardhje myslimane ka qenë se liria e shprehjes dhe liria fetare janë dy anë të së njëjtës çështje, dhe se është në interes të myslimanëve të mbrojnë lirinë e shprehjes. Kjo është bërë më e qartë tani ndërsa presioni ndaj lirisë së shprehjes vjen gjithashtu nga partitë nacionaliste që po rriten në Evropë. Në Hollandë, Geert Wilders dëshiron të ndalojë Kur’anin dhe të mbyllë të gjitha xhamitë. Tani dimë shumë për atë që shkoi keq gjatë 30 viteve të fundit pas Tatwas së Khomeinit. Është e vështirë të parashikohet se si do të jenë 30 vitet e ardhshme, por ajo që shpresoj është që myslimanët evropianë të mos lejojnë kurrë më të ndikohen nga udhëheqës autoritarë të Lindjes së Mesme – që kanë agjendat e tyre politike dhe sektare, dhe që nuk kujdesen për interesat e myslimanëve në Europë.

Ndikimi duhet të shkojë më mirë në drejtim të kundërt. Myslimanët në Perëndim mund të bëhen një forcë pozitive vendimtare për të modernizuar dhe demokratizuar vendet e tyre të origjinës. Pikërisht sepse liria e shprehjes këtu u lejon atyre të ushtrojnë si kritikë ndaj regjimeve shtypëse ashtu edhe kritikë ndaj dogmave të prapambetura fetare.

Çfarë do të ndodhte nëse “Vargjet satanike” të ishin botuar në vitin 2019? A do të ishte shkruar fare kjo libër? Nëse do të ishte shkruar, sigurisht që do të kishim dëgjuar shumë më tepër nga myslimanët e moderuar dhe liberalë.

Sot, me 14 shkurt 2019, përfundimisht duhet ditur se jemi më të përgatitur për të përballuar ndonjë krizë të re blasfemie. Thjesht duhet të shpresojmë se kurrë nuk do të bëhet e nevojshme përsëri. Koha ka kaluar për protestat e mbushura me zemrim ndaj romanëve dhe karikaturave.
Hadi Matar, right, charged with severely injuring author Salman Rushdie in a 2022 knife attack, speaks to his defense team in Chautauqua County court in Mayville, N.Y., Monday, Feb. 10, 2025. (AP Photo/Adrian Kraus)
Fatwa e Ayatollah Ruhollah Khomeiniit ndaj shkrimtarit të madh indiano-britanik Salman Ryzhdie, u realizua me 12 gusht  2022 nga një i ri iranian, adhurues i Gardës Revolucionare të Iranit
 
Një burrë dënuar me 25 vite burg për të që goditi me thikë shkrimtarin Salman Rushdie. Burri që në vitin 2022 goditi me thikë shkrimtarin Salman Rushdie në SHBA, është dënuar me 25 vite burg.

Dënimi ndaj Hadi Matar (27) ra të premten. Sulmi në vitin 2022 bëri që Rushdie të humbiste shikimin në një sy.

Rushdie u godit me thikë disa herë serioze gjatë një festivali letrar në New York.

Ai mbijetoi sulmin me thikë, por humbi shikimin në një sy.

Shkrimtari Salman Rushdie. Foto: Michael Probst / AP / NTB

Matar u shpall fajtor për përpjekje për vrasje.

Rushdie kaloi 17 ditë në spital në Pensilvani pas sulmit, shkruan Sky News.

Para se të dënohej, Hadi u lejua të deklarohej në gjykatë, shkruan AP.

– Salman Rushdie nuk dëshiron të respektojë njerëzit e tjerë, tha Matar sipas agjencisë së lajmeve.

– Ai do të jetë bulliq, ai do të ngacmojë njerëz të tjerë. Unë nuk pajtohem me këtë, tha ai.

Rushdie është më i njohur për librin «Versetet Satanike» që u botua në vitin 1988.

Libri ishte kontrovers. Dhe kjo çoi, ndër të tjera, që udhëheqësi i Iranit, Ruhollah Khomeini, të nxirrte një fatva kundër Rushdie, botuesve dhe përkthyesve të librit.

Author Salman Rushdie, behind screen left, is tended to after he was attacked during a lecture, Friday, Aug. 12, 2022, at the Chautauqua Institution in Chautauqua, N.Y. (AP Photo/Joshua Goodman)
Shkrimtari Salman Rushdie u ther me thikë në skenë – u dërgua me helikopter në spital
Rushdie u sulmua nga një person që erdhi me vrap në scenë para një bisede për librin në shtetin e New York në SHBA.
Sulmi ndodhi rreth orës 11 të mëngjesit me orën lokale kur Rushdie u prezantua në skenë. Autori do të marrte pjesë në një bisedë në Institucionin Chautauqua. Është një qendër arti dhe letërsie e drejtuar nga një organizatë jofitimprurëse në qytetin e vogël Chautauqua.
Një burrë vrapoi dhe e goditi me thikë në qafë 75-vjeçarin. Ai u shërua, por shpejt mori ndihmë mjekësore dhe u dërgua me helikopter në një spital lokal.
Sulmuesi njoftohet se u mposht në vendin e ngjarjes dhe u kap shpejt nga një polic që ishte në ngjarje.
Guvernatori: Është gjallë
Të premten mbrëma, gjendja e Rusdhie ishte ende e panjohur. Policia konfirmoi rreth orës 18:00 me orën norvegjeze se autori ishte goditur me thikë në qafë dhe është në spital.
Policia ka njoftuar se do të mbajë një konferencë shtypi në orën 23:00 me orën norvegjeze.
Salman Rushdie u dërgua në spital nga një helikopter pas sulmit. Të premten mbrëma, ai duhet të jetë gjallë. Foto: FOTOGRAFI E AFP – së / HORATIO GATES
Dhe më vonë, rreth dy orë pas sulmit, Kathy Hochul, shteti i guvernatorit të Nju Jorkut, tha se autori është gjallë, sipas BBC.
“Ai merr trajtimin që i duhet,” tha ajo në një konferencë shtypi.
Rreth orës 20:00 të natës së të premtes, një nga zëdhënëset e Rushdie, Andrew Wylie, i tha agjencisë së lajmeve Reuters se “Salman po operohet.”
Ky është Salman Rushdie.
Salman Rushdie është një shkrimtar britanik me origjinë indiane që banon në Nju Jork.
Rushdie është i njohur për polemikat rreth romanit të tij të vitit 1988 “Vargjet Satanike”, të cilin shumë myslimanë e perceptuan si blasfemues dhe ofendues. Libri është i ndaluar në Indi dhe në disa vende muslimane.
Trazira që rrethonte librin u përshkallëzua kur udhëheqësi i atëhershëm i Iranit, Ajatollah Khomeini dënoi me vdekje Rushdien dhe të gjithë botuesit e librit.
Në vitin 1991, pati një atentat kundër përkthyesit japonez të librit, Hitori Igarashi, dhe përkthyesit italian, Ettore Capriolo. Në vitin 1993 pati edhe një atentat kundër botuesit norvegjez të Rushdie William Nygaard. Igarashi u vra, ndërsa Capriolo dhe Nygaard mbijetuan.
Rushdie ka jetuar me mbrojtjen e policisë për një numër vitesh, dhe shkoi gjatë nën emrin e mbuluar Joseph Anton. Në vitin 1998, qeveria iraniane deklaroi se nuk po kërkonte më dënimin me vdekje.
Rushdie ka botuar një numër romanesh pas “Vargjeve Satanike”. Megjithatë, libri i tij i vitit 1995 “Psherëtima e fundit e moorit” u ndalua gjithashtu në Indi për shkak të ngacmimeve me një politikan të shquar hindu.
(Burimi: Enciklopedia e madhe norvegjeze)
Shumë dëshmitarë të sulmit
Incidenti ndodhi në qytetin e vogël Chautauqua. Institucioni ku rushdi do të fliste është një institucion arsimor jofitimprurës.
Ndërtimi për të ardhmen
Disa qindra njerëz që kishin ardhur për të dëgjuar bisedën me autorin me famë botërore. Rushdie, i cili jeton në Nju Jork, ka folur atje disa herë më parë.
The New York Times foli me një mjek që ishte në auditor. Ajo thuhet se shkoi në vendin e ngjarjes pas sulmit dhe i tha gazetës se Rushdie kishte plagë të shumta me thikë, duke përfshirë një deri në qafë.
Sipas mjekut, i cili duhej të dëgjonte vetë autorin, Rushdie thuhet të ketë qenë gjallë dhe nuk kishte marrë reaimacion kardiopulmonar.
Kryeministri Jonas Gahr Støre (Partia e Punës) e quan sulmin ndaj Rushdies “të shthurur” në Twitter.
Një jetë duke u ruajtur
Që nga botimi i librit Vargjet Satanike në vitin 1988, autori indian-anglez Salman Rushdie ka qenë i diskutueshëm.
Emri i librit të tij të katërt i referohet një legjende myslimane. Bëhet fjalë për profetin Muhamed të ketë hapur për hyjni të tjera përveç Allahut në një moment të dobët.
Salman Rushdie, 75 vjeç, është një shkrimtar me famë botërore, i cili prej kohësh jeton nën mbrojtje për shkak të fatva-s nga udhëheqësi suprem i Iranit. Foto: Evan Agostini / AP
Megjithatë, thuhet se ai e kishte kuptuar se ishte mashtruar nga një zbulim i rremë i Djallit.
Libri u akuzua se ishte blasfemues dhe ndezi protesta të shumta nga lagjet muslimane.
Dhe gjërat shpejt u përkeqësuan për Rushdie dhe njerëzit përreth tij. Më 14 shkurt 1989, udhëheqësi i Iranit Ayatollah Ruhollah Khomeini u kërkoi muslimanëve të vrasin Rushdien dhe të tjerët që ishin përfshirë në botimin e librit.
Në vitin 1991, përkthyesi japonez i «Vargjeve Satanike», Hitoshi Igarishi, u godit me thikë dhe u vra.
I ftuar në Norvegji
Në gusht të vitit 1992, lajmëtari Uilliam Nygaard i Aschehougut e ftoi Salman Rushdin në Norvegji. Ajo tërhoqi vëmendjen ndërkombëtare.
Autori i persekutuar jetoi nën një mbrojtje të rreptë për shkak të thirrjes për ta vrarë.
Dy ministra norvegjezë, Åse Kleveland dhe Gudmund Hernes, takuan Rushdie për një fazë të hapur në festën e kopshtit aschehoug në atë kohë.
Autori Salman Rushdie dhe drejtori i botimeve William Nygaard gjatë festës tradicionale të kopshtit të shtëpisë botuese Aschehoug në vitin 1992 Foto: Morten Holm, NTB
Nygaard: Ka mbajtur kontakte
Të premten mbrëma, William Nygaard i tha Aftenpostenit se aktualisht ka vetëm spekulime për atë që fshihet pas sulmit.
“Shpresoj se nuk ka dëmtime serioze,” thotë ai.
“Pastaj shpresoj se çështja të zgjidhet dhe të kemi siguri rreth asaj që është pas saj.
Botuesi thotë se është e rëndësishme të sqarohet nëse sulmi ka të bëjë me “parahistorinë dramatike”. Ai shpreson gjithashtu se hetimi do të tregojë në se ka një keqbërës të vetëm apo nëse ka më shumë pas tij.
Nygaard thotë se ka mbajtur kontakte me autorin. Por kanë kaluar nja dy vjet që kur u takuan për herë të fundit në Nju Jork.
Botuesi Uilliam Nygaard. Fotoi: Heiko Junge, NTB
Mori mbështetje politike
Më 11 tetor 1993, botuesi norvegjez i “Vargjeve Satanike”, botuesi William Nygaard i Aschehoug, u qëllua dhe u plagos për vdekje jashtë rezidencës së tij në Dagaliveien në Oslo.
Disa vetë janë akuzuar nga Agjensia Kombëtare e Krimit, KRIPOS. Përveç akuzave për tentativë vrasjeje, ata janë akuzuar gjithashtu për shkelje të seksionit 99a të Kodit Penal ndaj sulmeve ndaj interesave kryesore publike. Aftenposten

Rasti Nygaard është atentati ndaj botuesit William Nygaard në Oslo më 11 tetor 1993, jashtë shtëpisë së tij në Dagaliveien në Oslo. Nygaard u godit nga tre plumba nga një revolver, por mbijetoi. Askush nuk është arrestuar për përpjekjen për vrasje, por kjo lidhet me faktin që shtëpia botuese e Nygaard, Aschehoug, botoi librin kontraversial Verset Satanike nga Salman Rushdie.

Rasti u pushua fillimisht në 2007, por hetimi u rifillua në 2018. Në 2024 rasti u pushua përsëri, por u rifillua nga Prokurori i Përgjithshëm pas ankesës të njëjtin vit.

Atentati
William Nygaard pa se që makina e tij ishte shpuar kur mëngjesin e një dite po dilte nga shtëpia për të shkuar në vendin e punës në botuesin Aschehoug. Ai hapi derën e pasagjerit për të gjetur numrin e telefonit të Falken. Atëherë u qëllua nga pas. Nygaard mendoi se kishte marrë një rrymë elektrike dhe u largua nga makina. Ai u qëllua nga tre plumba nga një pistoletë tip Dan Wesson. Një plumb shkoi përmes trupit, dy të tjerët mbetën brenda dhe duhej të hiqeshin me operacion.[2] Rripi i ullirit të vajit të Nygaard ngjashëm shpëtoi jetën e tij.[3] Nygaard nuk pa autorin, por një burrë me lëkurë të errët me kapuç dhe shikim të ftohtë u vërejt nga një praktikant 17-vjeçar tek qiramarrësi i Nygaard.[4] Burri u vërejt gjithashtu nga një fqinj tjetër dhe nga dy nxënës të shkuarit përpara shkollës. Vetëm kur Nygaard mbërriti në spitalin Ullevål u zbuluan plagët e shkaktuara nga plumbi, dhe atëherë u lajmërua policia.[5]
Hetimi, pezullimet dhe revokimet e pezullimeve
Drejtoria e policisë së Oslo-s hetuan rastin, fillimisht intensivisht për një vit e gjysmë, dhe me një fazë intensive hetimi edhe në vitin 1998. Policia nuk arriti të gjente autorin ose autorët e veprës, dhe sipas gazetarit Odd Isungset, drejtoria e policisë së Oslo-s e lodhi prokurorin e shtetit që rasti të pezullohej.Rasti pastaj u pezullua në vitin 2007 me arsyetimin se autori ishte i panjohur. William Nygaard nuk u informua për pezullimin. Odd Isungset bëri një program dokumentar në vitin 2008, dhe Prokurori i Përgjithshëm deshi të shqyrtonte rastin përsëri.

Prokurori shtetëror Lasse Qvigstad vendosi që hetimi të rifillonte, dhe hetimi i ri u nis nga Kripos në vitin 2009, kur gjatë një rishikimi u gjetën mangësi në hetimin fillestar. Në lidhje me dokumentarin e NRK Brennpunkt[8] për rastin në 2012, prokurori shtetëror Lasse Qvigstad kritikoi ashpër hetimin e policisë së Oslo-s mbi atentatin. Më 9 tetor 2018, dy ditë para afatit të parashkrimit prej 25 vjetësh, u bë e ditur se Kripos kishte akuzuar disa autorë për atentat.[9] Leif A. Lier u bë drejtues i hetimit në rastin Nygaard. Komandanti i policisë Willy Haugli ishte i shqetësuar që ai vetë dhe shefi i krimeve Truls Fyhn të mos kishin përfshirje të drejtpërdrejtë në hetim, duke iu referuar faktit që länspolismästare (drejtori i policisë) Hans Holmér vetë kishte drejtuar hetimin pas vrasjes së Palme në Suedi në 1986 – me rezultat të dobët.[10] Policia shpalli një shpërblim prej 50 000 kr, P.E.N. daneze shpalli 75 000 dhe Aschehoug Forlag shpalli 125 000 për ata që kishin informacione që mund të ndihmonin në qartësimin e çështjes.[11] Policia akuzoi dy persona për tentativë vrasjeje ose pjesëmarrje në tentativë vrasjeje në vitin 2018.[12]

Drejtori i përgjithshëm Mads Nygaard, djali i William Nygaard, ka kritikuar hetimin, veçanërisht faktin që të dy të pandehurit, sekretari i parë i Iranit atëherë në ambasadën në Oslo, Mohammad Nikkhah, dhe libanezi Khaled Moussawi, nuk janë bërë të njohur me akuzën, as janë kërkuar apo intervistuar. Mads Nygaard mendon se kjo tregon se çështja është një skandal gjyqësor, pasi të dy të pandehurit mund të udhëtojnë lirshëm nëpër botë.[13]

Në prill 2024, çështja u mbyll nga prokurori shtetëror në Oslo.[14] Në korrik të së njëjtës vit, mbyllja u anulua.[15]

Sfondi i supozuar për atentatin
Romani i Salman Rushdie “Versetet Satanike” i cili u botua në vitin 1988 u perceptua si blasfem nga prijësia fetare në Iran, dhe më 14 shkurt 1989, ayatollah Khomeini shpalli një fatwa (dënim me vdekje) kundër Rushdie dhe të gjithë të tjerëve që kontribuuan në botimin e librit. Një jo-iranian që arrinte ta vriste Rushdie do të merrte një shpërblim prej një million dollarësh, ndërsa një iranian do të merrte tre milion dollarë. Përkthyesi japonez Hitoshi Igarashi u qëllua me thikë më 12 korrik 1991. Një javë më vonë, përkthyesi italian Ettore Caprioli u sulmua me thikë, por mbijetoi. Në vitin 1993, hoteli në qytetin e Sivas ku ndodhej një shkrimtar turk që kishte publikuar pjesë të “Verseve Satanike” u vërsul nga fundamentalistët islamikë. Shkrimtari mbijetoi, por 37 persona të tjerë vdiqën në zjarr. Libraritë në Holtet në Oslo dhe në Rykkinn u sulmuan me zjarr pasi përkthimi norvegjez u botua në vitin 1989.
Salman Rushdie kishte vizituar Norvegjinë verën e vitit 1992 dhe kishte takuar ministren e kulturës Åse Kleveland në një takim në Norsk PEN. Në festën e kopshtit të Aschehoug, Rushdie takoi ministrin e kështjellës, arsimit dhe kërkimit shkencor, Gudmund Hernes. Ishte hera e parë që Rushdie takonte përfaqësues qeveritarë nga ndonjë vend pas shpalljes së fatwas.[18] Një grup iranian kishte shpallur dy milion dollarë për atë që do të arrinte të merrte jetën e Rushdie, dhe si British Airways ashtu edhe Lufthansa refuzuan ta fluturonin Rushdien.[19] Marrë nga WikipediA

K O M E N T E

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu