Nga: Mevi Rafuna
___
Çështja e pagëzimeve apo rikthimi tek rrënjet, është personale mirëpo dalja e islamit nga shtrati (siç tha Kadri Kryeziu) është urgjencë shtetërore.
Askujt nuk i bënë përshtypje asgjë, derisa veprimet e tua,cenojnë lirinë e tjetrit.
Profesori që ligjëron gjuhën dhe letërsinë shqipe, duhet ta këtë parasysh rolin fundamental të priftërinjëve katolik shqiptarë,në ruajtjen e gjuhës dhe identitetit kombëtar.
At Gjergj Fishta e ka shtyp në letër barrën e dhimbjes dhe vuajtjes së tej shekujve, të këtij kombi herë nër turq e herë nër shkja.
“Ma mirë n’vorr me u kja për mallë se nër shkja me ndje për t’gjallë”.
Mirëpo këto vargje nuk kanë kuptim kur shkjau Radovan bahet Ridvan ( pra vlla musliman).
Hurmet arabe dhe sponzorat e tyre, i shfrytëzuan plagët e një populli të dal vetëm jo nga lufta dhe gjenocidi, por nga një pushtim shekullor i shkijeve.
Në çdo fshat të Kosovës u ndërtuan një apo më shumë xhami edhe kur populli ishin kundër.
Xhamijat meten thatë dhe rijnia emigroi në Europë apo nëpër botë.
Profesor Milazimi kurrë nuk foli për turpin e pasluftës,propagandën për luftën e Sirisë kur shumë të rinjë ranë pre e saj dhe e lanë kryet atje, shumë familje u shkatërruan dhe ato gra që shpëtuan në kampet e Sirisë na u rikthyen në atdhe, me kopila të mercenarëve rus.
Islami politik nuk ka vend në kulturën dhe traditën shqiptare. Ashtu siç nuk ka vend as në institucionet shtetërore.

Radovani me Shefqetin, vëllaun e tij musliman…!
Kryeimami Tërrnava, na kërcënoi tha “kujt nuk i pëlqejnë xhamijat le t’ja m’synë Beogradit.
Lufta për liri nuk ishte që në trojet tona ta rikthejmë fantazmën e Perandorisë Osmane. Ata që thonë se në Kosovë janë 95%muslimanë janë duke folur me gjuhën e Millosheviçit.
Në Dardani janë 95% shqiptarë, gjatë luftës nuk e sheh as edhe një femër të re me shami apo Feregje.
Çështja e shamisë është pagesë mujore dhe nuk ka të bëj asgjë me traditën shqiptare.



znj Mevi Rafuna!
Pajtohëm me Ty deri në këtë pjesë:
Ju shkruani: “At Gjergj Fishta e ka shtyp në letër barrën e dhimbjes dhe vuajtjes së tej shekujve, të këtij kombi herë nër turq e herë nër shkja.
“Ma mirë n’vorr me u kja për mallë se nër shkja me ndje për t’gjallë”.
Nuk e ka thanë as nuk e ka shkruar At’ Gjergj Fishta – por e ka thënë Ali Pash’ Gucia kur ia ka lân’ grues djalin amanet:
…
BANE ZEMRËN GURI E KREP,
PRÊJA DJALIT KRYET NË DJEP
TË GJALLË KNJAZIT* MOS JA JEP! * Krajl Nikolla i Malit të Zi
MOS JA JEP NË DORË TË GJALL’
MA MIRË N’VORR M’I KJAJT PËR MALL’
SE N’ER SHKJA ME E KJAJT PËR S’GJALL’
…
Të lutëm për mirëkuptim!
Respekt,
për juve, dhe
për Gëzim Markun
PS!
Respekt,
për juve, dhe
për Bajram Gjergj Kabashin
SQARIM: në komentin tim Të mësipërm e kam shkruar emrin Gëzim Marku – moderator në “ZEMRA SHQIPTARE.net”