Serbia donte që të bindte boten se i lufton shqiptarët musliman dhe se lufta e vitit 1999 ishte anti islamike dhe donte të shpëtonte Europen nga islamizmi shqiptar
____
“Ishim në Bishtazhin dhe diplomati amerikan Riçard Hollbruk zbriti nga vetura dhe më ftoi ta shoqëroj.”shkruan Veton Surroi
U drejtua te komandanti serb i policisë duke e pyetur se çka po ruante aty. Ai i tha se po i ruante katolikët shqiptarë nga UÇK-ja islamiste-fundamentaliste.
Hollbruk mu kthye mua dhe në prani të komandantit serb më pyeti se a ishte e vërtetë kjo. I thash JO, nuk është e vërtetë pasi vetë komandanti i UÇK-së aty ishte shqiptar katolik. Komandanti serb e mbylli gojën dhe unë dhe Hollbruk u futëm në veturë dhe vazhduam rrugën”.
Çfarë mund të shtohet për këtë temë (kontekst historik)
Ky fragment është shumë domethënës politikisht dhe propagandistikisht, sepse prek disa pika kyçe:
1. Propaganda serbe gjatë luftës në Kosovë
Narrativa se UÇK-ja ishte “islamiste/fundamentaliste” u përdor gjerësisht nga aparati shtetëror serb:
për ta delegjitimuar luftën çlirimtare,
për ta paraqitur konfliktin si kërcënim fetar, jo si çështje koloniale/politike,
për të frikësuar Perëndimin (sidomos SHBA dhe BE).
Ky rrëfim bie ndesh drejtpërdrejt me realitetin në terren:
UÇK-ja ishte multikonfesionale (myslimanë, katolikë, bektashinj, laikë),
udhëheqja dhe strukturat nuk kishin karakter fetar.
2. Roli i Richard Holbrooke- it
Holbrooke ishte:
arkitekt i Marrëveshjes së Dejtonit,
figurë kyçe në diplomacinë amerikane në Ballkan,
shumë i ndjeshëm ndaj manipulimeve etnike/fetare.
Fakti që:
ai e pyet drejtpërdrejt palën shqiptare,
dhe nuk e pranon automatikisht versionin serb,
tregon se diplomacia amerikane:
e verifikonte propagandën në terren,
ishte e vetëdijshme për pluralizmin brenda shoqërisë shqiptare.
3. Katolikët shqiptarë dhe UÇK-ja
Përmendja se komandanti i UÇK-së ishte shqiptar katolik është thelbësore sepse:
rrëzon mitin e “UÇK-së islamiste”,
tregon vazhdimësinë historike të bashkëjetesës fetare shqiptare,
e lidh luftën e Kosovës me traditën kombëtare, jo fetare.
Kjo linjë është e njëjtë me:
rolin e klerit katolik në Rilindjen Kombëtare,
pjesëmarrjen e katolikëve në LPK, UÇK dhe institucionet pasluftës.
Përmbledhje e shkurtër
Ky tekst:
është dëshmi kundër propagandës serbe,
konfirmon karakterin kombëtar dhe jo-fetar të UÇK-së,
dhe tregon mënyrën si diplomacia perëndimore i testonte narrativat në terren.
__
Më 31 janar 2026
