Imam Saleh Abouelenen. Foto: Pamje e ekranit Facebook
Document.no
E kemi dëgjuar edhe më parë, në fakt, për habinë tonë. Imamë që përhapin mesazhe jodemokratike nga xhamitë në qytetet suedeze. Kohët e fundit, është Imami Saleh Abouelenen që i mëson një xhamie të mbushur plot në Kristianstad se si ta rrahë gruan e tij.
Bëj të njëjtën pyetje që bëj gjithmonë kur ekspozohen këto gjëra të neveritshme: Si është e mundur që këtyre forcave shkatërruese u lejohet të vazhdojnë të veprojnë në Suedi?
Nuk kam idenë se sa myslimanë jetojnë dhe punojnë në Suedi, dhe autoritetet ndoshta as nuk e dinë. Megjithatë, është e qartë se ata po bëhen gjithnjë e më të shumtë, dhe kështu po ndërtohen gjithnjë e më shumë xhami – shpesh me financim të dyshimtë.
Ka shumë raportime për predikime antidemokratike nga imamët në të gjithë Suedinë, dhe ato vijnë në intervale të rregullta. Ato mund të përfshijnë çdo gjë, nga urrejtja e hapur ndaj Perëndimit – ndaj vendit në të cilin veprojnë – deri te thirrjet për të rrahur dhe shtypur gratë.
Kohët e fundit, ndodhi në Kristianstad, ku Saleh Abouelenen foli para një xhamie të mbushur plot rreth asaj se kur burrat lejohen të rrahin gratë e tyre, dhe gjithashtu udhëzoi audiencën se si të vepronte.
Nuk jam aspak i befasuar që kjo po ndodh. Gratë trajtohen si pronë e burrave në të gjithë botën myslimane, kështu që pse duhet të jetë ndryshe në qarqet myslimane në Suedi? Por jam pak i befasuar që kjo lejohet të vazhdojë vit pas viti. Kjo është një thirrje e drejtpërdrejtë për dhunë – a lejohet vërtet sipas ligjit suedez?
Me sa duket. Nëse je mysliman dhe gjithashtu imam, duket se të gjitha mizoritë e mundshme dhe të pamundura mund të kalojnë pa u vënë re.
Ku janë të gjithë myslimanët që nuk mendojnë se është në rregull të rrahin gratë e tyre? Gjatë fjalimit të Abouelenen, një burrë me sa duket protestoi, dhe unë i jap dy gishtat e mëdhenj lart – por çfarë ndodh me të gjithë të tjerët? Udhëheqësja e Liberalëve, Simona Mohamsson, ka folur për një Islam blu-verdhë, një Islam liberal që është i pajtueshëm me vlerat tona perëndimore, por nga praktikuesit e këtyre ka një heshtje të habitshme. A është presioni i bashkëmoshatarëve që i hesht ata, apo jo?
Saleh Abouelenen pretendon, sigurisht, se është keqkuptuar. Gratë vlerësohen shumë në Islam, shumë, shumë lart në fakt. Nuk është as e mundur të përshkruhet pozicioni i lartë që kanë gratë në botën myslimane.
A ka ndonjë person të vetëm, përveç romantikëve sheikë më të dashur për terrorin në të majtë, që e beson këtë?
Dhe kur do të mbarojë kjo? Kur do të fillojmë të mbajmë një qëndrim të ashpër kundër këtij lloj gjëje?
Kur mendoj se si ka ndryshuar Suedia nga koha kur gjyshërit e mi, në mënyrë të barabartë, krah për krah, luftuan dhe luftuan për të ndërtuar një shoqëri që funksionon mirë deri në atë që është bërë Suedia tani, dua vetëm të bërtas me zë të lartë.
Ky nuk është vendi në të cilin linda. Kjo nuk është Suedia ime.
Në Suedinë time, burrat e vetëshpallur nuk qëndrojnë duke u mësuar burrave të tjerë të vetëshpallur se si t’i keqtrajtojnë më mirë gratë.
Burra si Saleh Abouelenen nuk i përkasin Suedisë sime.
Shumë shpejt pasi Expressen zbuloi mesazhin e imamit, xhamia në Kristianstad njoftoi se ai ishte liruar nga pozicioni i tij. Kjo tingëllon mirë. Por dyshoj se është një lojë për galeri. Vështirë se kjo mund të ketë qenë hera e parë që Saleh Abouelenen ka mbrojtur dhunën ndaj grave – dhe vështirë se mund të jetë sekret për këdo në kongregacion.
Vetëm tani, kur ai është kapur publikisht, do të ketë pasoja.
Sa burra të tjerë si Saleh Abouelenen po përhapin mesazhet e tyre dashakeqe në Suedi?
Teksti u botua fillimisht në Det Goda Samhället dhe riprodhohet këtu me lejen e autorit.
