
Sak Muji, Rugovë
Republika me stomak të mbyllur
(Ku të ha bukë në shtetin laik?)
Sot bëra një veprim që në çdo vend normal do të ishte i zakonshëm: u afrova te dera e një restoranti për të ngrënë bukë. Jo për protestë. Jo për provokim. Jo për debat teologjik. Vetëm për bukë. Por dera ishte e mbyllur. Perdet e lëshuara. Qyteti në heshtje. “Është Ramazan”, më thanë.
Dhe papritur kuptova se stomaku im kishte hyrë në kalendar fetar pa më pyetur. Unë nuk dua të agjëroj. As pak. As simbolikisht. Madje dua tre racione në restorant. Sepse uria ime nuk është deklaratë politike. Dhe ngrënia ime nuk është akt rebelimi. Agjërimi është sakrificë personale.
Respekt për këdo që e bën. Por sakrifica është e vlefshme vetëm kur është e zgjedhur — jo kur shndërrohet në rregull kolektiv. Nëse lokalet mbyllen për ata që nuk agjërojnë, atëherë nuk kemi më liri fetare — kemi imponim social.
Nëse shkollat ndryshojnë orarin për arsye fetare, atëherë nuk kemi më neutralitet — kemi dorëzim institucional.
Republika e Kosovës, sipas Kushtetutës, është shtet laik. Laik do të thotë: shteti nuk agjëron. Shteti nuk ha. Shteti garanton që secili të bëjë zgjedhjen e vet. Sot unë zgjedh bukën. Jo fshehurazi. Jo me turp. Jo me arsyetim. Thjesht si qytetar.
Ironia është kjo: Agjërimi duhet të jetë akt force shpirtërore. Por nëse për të funksionuar duhet të mbyllen dyert e qytetit, atëherë çfarë force është ajo?
Unë dua të hy në restorant. Të ulem. Të porosis. Të ha bukë. Pa u ndier si shkelës i një rregulli të padeklaruar. Sepse liria nuk matet me atë sa sakrifikon, por me atë sa lejon të tjerët të jetojnë ndryshe.
Nëse sot duhet të kërkoj leje për të ngrënë, nesër do të duhet leje për të menduar. Dhe aty fillon fundi i shtetit laik. Unë dua bukë. Nuk më intereson kalendari fetar. Dua tre racione. Sepse kam uri — dhe kam të drejtë.
Dakord…?
Sak Muji smuji’26



Ku janë inspektorët që ti ndëshkojnë kta që mbyllin restorantet në kohë kur duhet të jenë të hapur?