ARKIVI:
26 Prill 2026

A do ta miratojë komuna e Pejës propozimin qe Lokali “Panda”të shpallet muze

Shkrime relevante

Prizreni nuk është skenë për rikthimin e hijes osmane

Zamira Bytyqi, Prizren Dje 25.04 në Shadërvan, në zemrën historike të Prizrenit, u...

Zbulohën planet e fshehta ”politike” të opozitës në Kosovë!

Ismet M. Hasani, Suedi Pak politikë Kriza politike në Kosovë dhe dështimi i...

Lavdi grave të qëndresës antikomuniste shqiptare

Nga Frank Shkreli (Në Kujtim të Klora Mirakaj Merlika dhe të gjitha...

Kosova miratoi Rezolutë, për Luginën e Preshevës

Sot, Kuvendi i Republikës së Kosovës, për avancimin e përkujdesjes institucionale,...

Shpërndaj

Prof. Bajram Binaku, Pejë

Komuna e Pejës, si çdo komunë tjetër e Kosovës kishte dalë nga lufta shumë e demtuar. Në komunën e Pejës ishin kryer masakrat e mdha, sidomos në fshatrat Qyshk, Pavlan, Lubeniq, Trstenik, Nabrgjan, Dardani e Pejës e gjetiu. Masakrat ishin kryer në mënyra nga më të ndryshme, pushkarime, therje e kallje! Gjatë viteve 98/99, ishin kryer edhe vrasje të vazhdueshme të organizuara nga pushteti serb, përmes, njesitit famkeq,”Dora e zezë”, ku kishin pësuar shumë qytetar, si, Mjeku nga Peja, Xh. Gashi, arsimtari nga Sverka, M. Bytyqi, biznismeni nga Klina, A. Sadriu e shumë të tjerë. Në një lokal serb i ashtuquajtur “Panda”, kishte ndodhur, poashtu një sulm i armatosur ku kishin mbetur të vrarë gjashtë të rinj serb.

Pas këtij aksioni kishte ndodhur malltretimi e rrahja e shqiptarëve nëpër rrugët e Pejës si dhe bastisje nëpër disa shtepi shqiptarësh. 24 vjet nga rasti “Panda”, nuk ka hetime e as denime gjyqsore nga ndonjë gjykatë, të ndojnë kryesi të kësaj vepre. Këtë lokal pas luftes e paska riblerë ish pronari, sepse iu kishte marrë pa të drejtë nga regjimi komunist jugosllav. Në kuvendin e Pejës paska dalë një propozim, qe ky lokal t’i kthehet komunës dhe të shpallet muze. Propozuesi po pretendon se kësisoj do të del e verteta se serbet paskan vrarë edhe bashkë kombas të tyre, për ti mveshur fajin shqiptarëve. Kjo iniciativë është fund e krye e pa vend dhe politikisht e pa pranueshme.

E para, prona është private dhe pa asnjë vlerë historike. E dyta, asnjë dokument relevant, as në Serbi e as në Kosovë nuk ekziston për aktorin apo organin, qe e ka krye vepren. Dhe e treta, edhe nese del, qe regjimi serb i ka vrarë bashkë kombasit, e verteta përmes vrasjes se serbëve nga vet serbët nuk është deshmi e krimeve mbi shqiptarë. Përse nuk bëhët muze njera nga shtëpitë e Qyshkut, muze, ku u dogjen dhjetra shqiptarë, po pretendohet të bëhët muze një qymez ku u vranë 6 të rinjë serbë? Përse mos të ndërtohet një obelisk, mu në mes të Pejës me emra e mbiemra të qytetarëve pejanë, qe u vranë nga “dora e zezë”serbe, duke i kindapuar e pushkatuar pastaj? Edhe qytetarët serbë, të vrarë, e meritojnë të jenë pjesë e obeliskut, por jo ta kenë një muze të veçantë, kur nuk e kemi asnjë të tillë, për shqiptarët e masakruar. Para ca vitësh ishim në vizitë të kullat e Isa Boletinit. Shoqëruesi na njoftonte për detale.

Përballë kullave ishte një kishë, qe sipas ciceronit, fillimisht me lejën e Isës, ju kishte falë rrogëtarit serb për lutje. Po, regjimi okupues i Sllobodan Millosheviqit e kishte shendrrue ate, si objekt fetar nën mbrojtje, si kishë serbe. Kemi disa kisha në Kosovë, qe janë ndërtuar nga shteti serb e qe nuk mund të prishen. Pak para largimit të trupave serbe nga Kosova, me marrveshjen e Kumanovës, ishin ndërtuar edhe kisha në pronën e Universitetit, kisha në Bajë të Pejës e gjithandej kosovës dhe tani me marrëveshtje me Serbinë nuk kemi të drejtë ti heqim, edhe se nuk kanë asnjë rëndësi historike. Një foto e një kishe e ndërtuar në rrethin e Pejës, me dukët në fshatin Drenoc, e rrenuar pas lufte, kupola e se cilës ishte mbetur e pa shkatrruar, kishte zënë vend në të gjitha mediat botërore, se si shqiptarët po i rrenonin monumentet kishtare historike serbe e të krishtera.

Prandaj shendrrimi i një ish lokali serb në muze mund të ketë pasoja të renda e më dyshime të mdha se kush do të jetë përfituese e këtij muze, serbët apo shqiptarët. Shqiptarët do të pretendonin, qe përmes këtij rasti të tregonin fetyrën e vertetë të pushtuesit, ndërsa serbët mund të shtrembërojnë faktet dhe prap të rezultojnë si viktimë edhe në këtë rast. Mund të thonë se dorasi(doraset) serbë ishin të paguar nga ushtarët e UÇK-së, apo se vrasësi(vrasësit) nuk ishin në formacionet e rregullta të ushtrisë se Serbisë.

Tek e fundit, fetyren kriminele të Serbisë nuk duhet ta nxjerrim përmes një vrasje të gjashtë serbëve, e cili paska ndodhur në një lokal të Pejës, po përmes qindra masakrave e rasteve tjera të vrasjeve të shqiptarëve gjithandej Kosovës.

Të shpresojmë, qe Komuna e Pejës mos ta miratojë një propozim të tillë të pa menduar mirë politikisht dhe të dëmshëm, jo vetëm për Pejën.

_____

 

K O M E N T E

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu