Kreu Blog Faqe 1029

Sa për Lëvizjet majtiste e ato islamiste, Kosova nuk do të ishte e çliruar kurrë

0
Shkruan Ahmet Asani
____
PROBLEMI MË I MADH JEMI NE VET!
____
▪︎ Sot problemi më i madh te ne shqiptarët është se ata që e dinë të vërtetën nuk flasin e as nuk veprojnë, kurse ata që nuk dinë asgjë nuk ndalen se foluri e së vepruari! Nëse e shtrojmê problemin duke u nis nga vetja e jo nga të tjerët, del se problemi më i madh jemi ne vet! Se kush janë Serbia e Rusia, nuk është nevoja t’i mbajmë ligjërata perëndimit e Amerikes, sepse Perendimi e Amerika e dinë ma mirë se ne kush është Serbia e Rusia!
▪︎ Pyetja që kerkon pergjigje eshte kjo: pse ne qê vuajtëm aq shumê nga komunizmi e osmanizmi, në vend se t’i perqafojmë vlerat që na kanë munguar, vlerat e civilizimit Perëndimor që na çliroi nga Serbia, ne morrëm misionin e përhapjes se majtizmit Marksist dhe Islamit politik në zemër të Europës!?
▪︎ Ishte Fryma Properëndimore e Ibrahim Rugovës dhe e nje plejade të tërë të intelektualëve tē kohës që bindën Perëndimin që t’na ndihmonte e çlironte nga Serbia, e jo fryma e Levizjeve majtiste e as e atyre islamiste! Sa për Lëvizjet majtiste e ato islamiste, jo që Kosova nuk do të ishte e çliruar kurrë, por populli shqiptar i Kosoves dhe i viseve te saj, sot e kësaj dite do të ishte ende i shpërndarë nëpër botë!

Albin Kurti vizitoi Shtëpinë Muze të Prof. Ukshin Hotit , në 80- vjetorin e lindjes së tij

0

Krushë e Madhe, 17 qershor 2023

Kryeministri i Republikës së Kosovës, Albin Kurti, sot ka bërë homazhe pranë bustit të atdhetarit dhe ka vizituar shtëpinë Muze të Prof. Ukshin Hotit, në shënimin e 80- vjetorit të lindjes së tij.

Kryeministri rikujtoi ndër emocione krenarie dhe pikëllimi se Krusha e Madhe ka qenë dhe është e tillë pikërisht për shkak të kontributit të veprimtarit Ukshin Hoti.

Forhåndsvisning av bilde

Forhåndsvisning av bilde

“Sot, baca Ukë, profesor Ukshin Hoti mbush 80 vjeç. Fakti që mosha 80 vjeçare tregon se do të mund ta kishim ende në mesin tonë, na mbush edhe me pikëllim edhe me trishtim. Por, në anën tjetër jemi përplot krenari dhe nder që kombi ynë, që vendi ynë ka veprat e tij, të një njeriu, i cili veprën e bëri jetë edhe jetën e bëri vepër”, u shpreh ai.

Duke shprehur lavdi për Ukshin Hotin dhe të gjithë dëshmorët e martirët e kombit tonë, ai tha se duhet t’i rilexojmë, t’i ndjekim, dhe t’i bëjmë veprim e praktikë mësimet e tij, në mënyrë që mungesa e tij fizike, të mos jetë asnjëherë mungesë shpirtërore.

Në Shtëpinë Muze të Prof. Ukshin Hotit, kryeministri Kurti ishte nën shoqërinë edhe të veprimtarëve të tjerë të cilët njohën personalisht Hotin dhe nga atje panë edhe punimet e zhvilluara me intensitet në atë ambient.

Deklarata e plotë e Kryeministrit Kurti:

Krusha e Madhe gjithmonë ka qenë e madhe, por me bacën Ukë, me profesor Ukshin Hotin është më e madhe, është shumë më e madhe, është e madhe si Kosova, si Republika jonë, si kombi shqiptar.

Forhåndsvisning av bilde

Sot, baca Ukë, profesor Ukshin Hoti mbush 80 vjeç. Fakti që mosha 80 vjeçare tregon se do të mund ta kishim ende në mesin tonë, na mbush edhe me pikëllim edhe me trishtim. Por, në anën tjetër jemi përplot krenari dhe nder që kombi ynë, që vendi ynë ka veprat e tij, të një njeriu, i cili veprën e bëri jetë edhe jetën e bëri vepër.

Duhet t’i rilexojmë, duhet t’i ndjekim, duhet t’i bëjmë veprim e praktikë mësimet e tij, në mënyrë që mungesa e tij fizike, të mos jetë asnjëherë mungesë shpirtërore, për të cilën kemi nevojë ne, jeta jonë edhe e ardhmja jonë.

Sot, bashkë me veprimtarë të tjerë, të cilët e kanë njohur personalisht dhe kanë kaluar kohë me të, vizituam këtu, Shtëpinë Muze dhe gjithashtu punimet, të cilat janë duke u zhvilluar me intensitet në kompleksin muzeor.

Lavdi Ukshin Hotit dhe të gjithë dëshmorëve dhe martirëve të kombit tonë!

Forhåndsvisning av bilde

Kryeministri Kurti mori pjesë në ceremoninë e organizuar për shënimin e 80- vjetorit të lindjes të Prof. Ukshin Hotit

0

Prizren, 17 qershor 2023

Kryeministri i Republikës së Kosovës, Albin Kurti, pas nderimit që ka bërë në shtëpinë Muze të Prof. Ukshin Hotit, ka marrë pjesë në ceremoninë e organizuar nga Universiteti “Ukshin Hoti”, në Prizren, në shënimin e 80- vjetorit të lindjes të tij.

Fjalën e tij kryeministri Kurti e ka nisur duke ua kujtuar të gjithë të pranishmëve se profesor Ukshin Hoti është ai i cili ka shpenzuar diç më shumë se 13 vite në universitet, dhe pothuaj po aq edhe në burg. Në fillesë pra është ndërgjegjja e universitetit nën ndëshkim, por në jetë të jetëve do të jetë ndërgjegjja e ndëshkuar e universitetit.

Ai tha se Ukshin Hoti, me tërësinë e qëndrimit të tij teorik dhe veprimit praktik e bëri të pamundur dinakërinë e opinionit që ngjall frikë mbi mendimin, e bëri të pamundur universitetin si funksion vetëfrikësimi. “Ai e ka vendosur një vulë nga e cila zor se mund të shpëtojë e ardhmja e universiteteve tona dhe sa mirë që është kështu. Ky gjest i tij i përket atij lloji besëlidhjesh mes individualiteteve të dijes dhe vendeve të dijes. Po e them këtë gjë në Prizren, pikërisht në vendin ku është vulosur Besëlidhja e Lidhja para 145 vitesh”, tha kryeministri Kurti, duke shtuar se ne na mbetet detyra historike dhe politike t’i japim një themelim besëlidhjes së universitetit multidisiplinar me autonominë e inteligjencës kolektive.

Duke theksuar se Universiteti është vendi i shumëzimit të disiplinave dhe i përbashkimit të disiplinave, i kombinimit mes krijimtarive të tyre, kryeministri tha se në këtë pikë personaliteti i Ukshin Hotit është shembulli i qartë i subjektit individual ku shprehet natyra kolektive e inteligjencës. Dashuri për letërsi, krijimtari në marrëdhënie ndërkombëtare dhe histori, prodhimtari në gazetari.

Më tej, kryeministri Kurti, ka vlerësuar lartë figurën e profesor Hotit, derisa ka kërkuar nga çdonjëri, në çdo disiplinë qoftë, të studiojë tekstet e Ukshinit.

Forhåndsvisning av bilde

“Dua të them me këtë se Rilindja është një proces që vazhdon. Rilindja vijon gjithnjë në formën e albanologjisë politike, pra si një qendërzim finalist i universiteteve tona. Dhe rilindasit na kanë sjellë këtu, Ukshini që nuk është mes nesh e midis tyre, dhe çdo formë dëshmore e dijes dhe veprimit na kanë sjellë në një gjendje të re nga mund të zotërojmë një krijimtari shumë herë më të lirë se në kohën e tyre”, u shpreh kryeministri Kurti.

Fjala e plotë e kryeministrit Kurti:

E nderuara Arbërie Nagavci, ministre e Arsimit, Shkencës, Teknologjisë dhe Inovacionit në Republikën e Kosovës,

I nderuari profesor Mentor Alishani, rektor i Universitetit të Prizrenit,

Të dashur Andin dhe Brisilda,

I nderuari Enver Cikaqi, gjeneralmajor, zëvendëskomandant i Forcës së Sigurisë së Kosovës,

Të nderuar deputetë të Kuvendit të Republikës, Artan Abrashi, Arbër Rexhaj, Fidan Jilta, Enis Kervan, Jetmira Vrenezi dhe Ardian Gola, njëherazi edhe kryetar i Komisionit Parlamentar për Arsim, Shkencë, Teknologji, Kulturë, Sport e Inovacion,

Të nderuar kryetarë të komunave, z. Shaqir Totaj i Prizrenit, Smajl Latifi i Rahovecit dhe Bali Muharremaj i Suharekës,

Zonja dhe zotërinj,

Profesorë e studentë,

Të nderuar pjesëmarrës,

Ukshini është ai i cili ka shpenzuar diç më shumë se 13 vite në universitet, dhe pothuaj po aq edhe në burg. Në fillesë pra është ndërgjegjja e universitetit nën ndëshkim, por në jetë të jetëve do të jetë ndërgjegjja e ndëshkuar e universitetit.

Një nga pyetjet më kyçe të Ukshinit, kësaj ndërgjegje të ndëshkuar të universitetit, do të jetë: si t’i bindim të tjerët se çfarë jemi dhe çfarë duam të jemi?

Së pari duhet të dimë ne vetë se ç’jemi dhe çfarë dëshirojmë të jemi.

Së dyti, le të vendosim një pozicion për njeriun që merr përsipër t’i përgjigjet këtyre pyetjeve: ai thotë: “jemi duke folur si pjesëtarë të INTELIGJENCËS së këtij populli”.

E së treti, duke qenë tejendanë universitar, Ukshin Hoti, “i burgosuri i ndërgjegjes” e di dhe e njeh fushën e tij aq mirë sa nuk mbetet kurrfarë vendi për kompleks inferioriteti: andaj ai përcakton se ndryshimi pozitiv i pozitës së shqiptarëve i ndihmon Evropës në qartësimin e pozitave të veta. Dhe këtë përcaktim e bën nga kushtet e burgut, në përgjigjet për shkrimtarin tonë të madh Ismail Kadare. Një intelektual universitar flet për kushtin e botës i pacënuar nga kushti i vet. Kudo, edhe në burg, ai është pjesëtar i inteligjencës, universitari që reflekton si militant i mendimit. Në një bisedë ku gjendet i ndriçuari i lirisë, Kadare, dhe i burgosuri i ndërgjegjes, Hoti. Një nga bisedat më të rralla që njerëzimi ka fat të shohë, Kosova e ka fatalitetin ta jetojë.

Sot, më shumë se kurrë duhet të ndihemi universitarë si ai, t’i jetësojmë tezat e tij. Në përkufizimin e dijes së vërtetë nuk ka vend për kompleks inferioriteti dhe as për ndërgjegje me hije. Nëse dija përmban kompleksitetin e inferioritetit, ajo është dije për pagesë e jo për krijim, ajo është dije e të tjerëve pa ne dhe jo vetëdije e jona që mund t’u shërbejë edhe të tjerëve. Nëse ka një vend në Republikë ku ndërtohet vetëdija pa kompleks inferioriteti, ky vend është sigurisht universiteti. Një nga direktivat, ose aksiomat e profesor Ukshin Hotit është e tillë: “Çdo asimilim është i dhunshëm në faktin se je i detyruar të harrosh që je i vetes”. Ukshin Hoti kaloi në katër universitete, Zagreb, Beograd, Harvard, Prishtinë. Kaloi në pothuaj po aq burgje. Por, vende aq të përkundërt i shërbyen për të punuar të njëjtën cilësi mendimi: opinionin publik të dijes së fortë. Andaj fjala shkencë vjen shpesh në ligjërimin e tij teoriko-politik. Nuk ka mendim pa teori, dhe nuk ka praktikë pa reflektim. Nuk ka dije pa tokë, pa truall, sepse nuk ka dije abstrakte pa direktiva veprimi. Dija e vërtetë bëhet vetëdije për veprim.

Nëse kërkojmë të dimë për të shmangur vetveten, atëherë nuk jemi më tek inteligjenca publike e çështjeve, por te inteligjenca si dinakëri e përvetuar që kërkon t’i shndërrojë çështjet publike në interesa private. Ukshin Hoti, me tërësinë e qëndrimit të tij teorik dhe të veprimit praktik e bëri të pamundur dinakërinë e opinionit që ngjall frikë mbi mendimin, e bëri të pamundur universitetin si funksion vetëfrikësimi. Ai e ka vendosur një vulë nga e cila zor se mund të shpëtojë e ardhmja e universiteteve tona dhe sa mirë që është kështu. Ky gjest i tij i përket atij lloji besëlidhjesh mes individualiteteve të dijes dhe vendeve të dijes. Po e them këtë gjë në Prizren, pikërisht në vendin ku është vulosur Besëlidhja e Lidhja para 145 vitesh. Por ne na mbetet detyra historike dhe politike: t’i japim një themelim besëlidhjes së universitetit multidisiplinar me autonominë e inteligjencës kolektive. Universiteti është vendi i shumëzimit të disiplinave dhe i përbashkimit të disiplinave, i kombinimit mes krijimtarive të tyre. Në këtë pikë personaliteti i Ukshin Hotit është shembulli i qartë i subjektit individual ku shprehet natyra kolektive e inteligjencës. Dashuri për letërsi, krijimtari në marrëdhënie ndërkombëtare dhe histori, prodhimtari në gazetari.

Ukshini universitar na tregon se studenti dhe profesori nuk janë individë, por individualitete. Individualitet do të thotë shprehje integrale e inteligjencës në një individ por që mbart dijen kolektive. Të gjitha çka po mendoj kur them këtë gjendje në thelb të reflektimeve dhe porosive të Ukshinit, në fakt e ka thënë ai vet, prandaj më saktë, më mirë ta citojmë: “E dëshiroja me vetëdije forcimin e identitetit intelektual të inteligjencies shqiptare në Kosovë”.

Por, kjo dije, kjo vetëdije që në universitet është njëkohësia e disiplinave, në fakt duhet të jetë edhe vijimësia, shumatori i qëndrimeve teorike që prej deklarimeve publike të rilindasve deri te shprehjet zyrtare, ideologjike apo jo, në kohë. Ukshini ishte mjeshtri i madh i trajtimit të historisë politike përkundrejt gjeopolitikës. Historia politike nuk duhet të reduktohet në emocion të ideologjizuar dhe as në kozmopolitikë që e shtyp veten nën peshën e rruzullit. Kundër shtypjes së vullnetit nën gjeopolitikë ne kemi si mbrojtës sërish Ukshin Hotin: “Vdekja e mendimit gjeopolitik është parakusht i domosdoshëm për bashkim me sukses të Evropës”. Ja një program për tërë dijen evropiane.

Çdonjëri prej jush, në çdo disiplinë qoftë, duhet të studiojë tekstet e Ukshinit. Po ta vini re, të gjithë opinionet që shfaqen sot për me i ndrydhë vullnetet tona nuk i referohen asnjëherë dijes së rilindasve të të gjitha kohërave, përfshirë këtu edhe Ukshinin. Dua të them me këtë se Rilindja është një proces që vazhdon. Rilindja vijon gjithnjë në formën e albanologjisë politike, pra si një qendërzim finalist i universiteteve tona. Dhe rilindasit na kanë sjellë këtu, Ukshini që nuk është mes nesh e midis tyre, dhe çdo formë dëshmore e dijes dhe veprimit na kanë sjellë në një gjendje të re nga mund të zotërojmë një krijimtari shumë herë më të lirë sesa në kohën e tyre. Duke mos njohur ose duke hequr nga mendja autoktoninë e shkencës për universalitet, horizontin rilindës për çlirim, ne rrezikojmë të humbim edhe arsyet e pavarësisë.

Të dashur miq të mi, studentë e profesorë, pavarësia nuk importohet, e as demokracia nuk importohet, sepse nuk janë mallra por vlera. Në kohën e kaq shumë mallrave pa vlerë, ato janë vlera pa mallra. Demokracia e ka për kusht jetik pavarësinë e subjektit, andaj edhe është gjithnjë autentike. Pikërisht Ukshini e skicon qartë se demokracia është autentike si projekt i inteligjencës së një populli në gjuhën e tij të lartë dhe në gjuhën e tij natyrore. Pikërisht sepse Ukshin Hoti është autentik në lidhjen e tij mes veprimit dhe reflektimit, demokracia që ai prodhon është autentike.

Një profesor i tillë do të dënohet më së pari si mbrojtës i të vërtetës së protestës së studentëve të vet. Sepse, ky profesor e njeh në thelb sekretin e universitetit: ura e madhe që shpie tek e ardhmja është vetëm ajo teori që e sheh te studenti mishërimin e vet.

Dija e tij është autentike në po atë masë që ju e artikuloni në inteligjencën tuaj studentore dhe universitare, pra si individualitete krijuese dhe si kolektiva shkencorë. Le ta çlirojmë ndërgjegjen e burgosur të Rilindasit. Ky është misioni juaj, ky është misioni ynë.

“Populli qiellorë” dhe doktrina e tyre se “vetëm bashkimi i shpëton serbët”

0

Nga: Afrim Musliu, Suedi

Më kujtohen vitet e para kur kam ardhë në Suedi kur më pyetnin suedezët se nga jam, dhe unë i’u thosha se jam nga Kosova. Pyetja e radhës ishte: A është Kosova në Bosnje dhe Hercegovinë? (Bash atë kohë mediat suedeze top-lajm e kishin luftën në Bosnje). Me një buzëqeshje të lehtë i’u përgjigjesha se jo, por ishim në të njejtin shtet dikur që quhej Jugosllavi, por nuk është në Bosnje. Është shtet në vete e tani nën okupim serb. Atëherë qenkeni edhe ju myslimanë, sepse serbët po e luftojnë fundamentalizmin mysliman – ishte komenti i radhës. Prap mundohesha me i’u tregu se as lufta në Bosnje, e as ajo në Slloveninë dhe Kroacinë katolike, e as okupimi i Kosovës dhe represioni ndaj popullatës shqiptare, nuk janë luftëra fetare, por luftë e filluar nga serbët kundër të gjithë joserbëve në rajon. Këto njohuri, pra, i kishin suedezët për Ballkanin dhe luftërat atje.

Duhet poashtu theksuar se lobi serb ishte shumë i fuqishëm në Suedi viteve të 90-ta, ku mërgata serbe dominonte në këtë vend që nga vitet e hershme të viteve të 60-ta. Nuk mungonin as komentet cinike si “ju jugosllavët mendoni se jeni më të fortët, më të mirët, më të bukurit… etj”. Ata të gjithëve na shihnin njejtë sikurse edhe që i shihnin serbët që nga vitet e 60-ta, të cilët edhe suedezëve në vendin e tyre donin që t’iu imponojnë se serbët janë popull qiellorë. Shkaku i serbëve, europianët qëndrorë dhe ata veriorë, çdo rast të përleshjeve dhe armiqësive ndërnjerëzore e quajnë “sindrom ballkanik”.

Pra, na kategorizojnë të gjithëve si njerëz shumë prepotentë, konfliktuozë e që nuk e durojmë askënd tjetër përreth. Mirëpo, ne e dimë se ky barazim nuk është i drejtë. Ne e dimë se vetëm serbët nuk i durojnë të tjerët. Ata, në fakt, i urrejnë të gjithë joserbët. Sidomos ata që i kanë afër, sepse përnjëmendë mendojnë se janë popull qiellorë. Ndërsa neve shqiptarëve nuk duan as të na shohin që ekzistojmë, sepse mëse 1000 vite jemi në konflikt me ta dhe qe 1000 vite parreshtur kanë pretendime të tokave dhe trojeve tona. Serbët nuk munden me jetu pa luftë e pa konflikte.

Ata çdoherë duhet pasur dikë si objekt të urrejtjes dhe si cak të sulmit. Në kokat e tyre u është pjekur doktrina që në paqe serbët vetëm sa zvogëlohen dhe zhduken, gjersa vetëm lufta i bashkon dhe duke luftuar ata shpëtojnë si popull, sepse, simbas mentalitetit të tyre shovenist, ata urrehen nga të gjithë sepse janë populli i vetëm qiellorë në botë. Para tri-katër viteve, një panikë të tillë filluan ta përhapin edhe lidershipi shtetërorë i Serbisë si dhe Akademia e tyre e shkencace (SANU), kur presidenti serb, Vuçiq, doli me kërkesë që serbët duhet të rrisin natalitetin e tyre, përndryshe serbët rrezikohen të fillojnë të zhduhen qyshë në gjysmën e dytë të këtijë shekulli.

Prandaj edhe krijuan beneficione shumë të mira për gratë në lehoni, vetëm që t’i joshin që të lindin sa më shumë fëmijë. Panika e kishte kapë politikën ekspansioniste serbe, sepse kaluan mbi dy dekada që serbët nuk ishin në ndonjë luftë me dikë. Një panikë e tillë serbe i shtyri që të të fillojnë edhe luftërat e viteve të 90-ta, sepse kishin kaluar afro pesë dekada që ata kishin jetuar në paqe. Edhe pse ata në atë rajon numerikisht ishin më së shumti dhe për ato luftëra ishin përgatitë në mënyrë sistematike afro pesëdhjetë vite.

Doktrina e tyre se “vetëm bashkimi i serbëve i shpëton serbët” e shtyen SANU-n dhe kishën serbe, e të cilët e dirigjojnē politikën e shtetit serb deri në detajet më të vogla, që ta mbajnë të gjallë shovenizmin serb me gjenerata të tëra si dhe urrejtjen e tyre ndaj të gjithë joserbëve përreth tyre. Të mbajnë të gjallë etjen serbe për gjak të joserbëve. Të mbajnë të gjallë gadishmërinë e luftës me fqinjë përreth, sepse, simbas tyre, vetëm lufta i bashkon serbët, ndërsa vetëm bashkimi i serbëve i shpëton serbët.

Prandaj europianët edhe e shohin Ballkanin si një regjion primitiv e çdoherë konfliktuoz, pa i veçuar serbët, edhe pse janë pikërisht ata që i kanë nxitë të gjitha luftërat ballkanike ndër shekuj. Madje, ata ishin nxitës edhe të Luftës së Parë Botërore, me ç’rast edhe lindi sllogani i tyre me katër S-ja. Është për tu habitur fakti se europianët kurrë nuk fajësojnë serbët për luftërat e njëpasnjëshme të nxitura nga ata. Sikurse serbët që dinë ta poshtërojnë bashkësinë ndërkombëtare pa u ndëshkuar fare, nuk din askush. Të rikujtojmë këto pamje të vitit 1995 kur serbët i rrëmbyen paqëruajtësit e OKB-së UNPROFOR dhe i lidhën për shtyllave mbi ura e afër depove të armatimit dhe municioneve rreth Sarajevës që t’i paramdalonin sulmet ajrore të ShBA-ve për ta thyer rrethimin dhe bllokimin dhe granatimet e mbi një mijë ditëve të Sarajevës nga serbët përreth.

Serbët jo vetëm se nuk u ndëshkuan për këtë akt bizarr që është në kundërshtim të etikës e të gjitha rregullave të luftës si dhe të gjitha konventave ndërkombëtare, por, Bashkësia Ndërkombëtare edhe i shpërblyen me 49 përqind të territorit të shtetit sovran, të njohur ndërkombëtarisht e anëtare e OKB-së të Bosnjes dhe Hercegovinës. Prandaj, ne shqiptarët duhet të jemi më të vetëdishëm se kemi të bëjmë me një popull të papërmirësueshëm. Se kemi të bëjmë me një shtet fashizoid i cili vetëm luftën e sheh si shpëtim të popullit të tyre “qiellorë”. Se kemi të bëjmë me një shtet e një popull i cili frikësohet se do të zhduket poqëse jeton në paqe. Pra, kemi të bëjmë me një shtet e një popull i cili mundet me qenë gjithëçka, vetëm paqësorë jo. Dhe, jo vetëm se kurrë nuk u ndëshkua për të gjitha gjenocidet, dëmet dhe vuajtjet që i’u shkaktuan milionave popujve joserb përreth tyre, por përkundrazi, prap ledhatohet dhe përkdhelet, e në fund edhe shpërblehet nga Bashkësia Ndërkombëtare.

Serbët e dinë se edhe pse i kanë humbur të gjitha luftërat, ata prap se prap nuk kanë mbetë pa shpërblim me një copë të tokave të fqinjëve të tyre. Këtë duhet ta kenë parasyshë edhe shqiptarët e Kosovës, se serbët i ka kapë panika e paqes të mbi dy dekadave, prandaj edhe duan të nxisin një luftë të re me shqiptarët, sepse vetëm përmes luftës ata e gjejnë shpëtimin e tyre nacional. Dhe, në fund, edhe poqëse si çdoherë e humbin luftën, prap nuk mbesin pa shpërblim me një copë toke të shqiptarëve. Tani, kur lufta në Ukrainë është ka përshkallëzohet në një nivel shumë më agresiv, kur Kina është ka përgatitet për një invazion të Taiwanit, ku ShBA-të nuk do të mbeten pa u kyçë, kur bota që nga Lufta e Dytë Botërore kurrë nuk ka qenë më afër të luftës së tretë, natyrisht se Serbia e sheh si një mundësi për nxitjen e një lufte të re.

Ndoshta edhe në këtë rast, sikurse edhe më 1914, munden me e nisë luftën e tretë botërore. Prandaj, i bëjë lutje spektrit politik shqiptarë të Kosovës si dhe çdo qytetari të Kosovës, brenda dhe jashtë vendit, të mos i’a japin atë kënaqësi Serbisë që ta gjejë shpëtimin e saj në një luftë të re me shqiptarët apo këdo tjetër. Të mos bien pre e provokimeve të tyre luftë-nxitëse.

Asnjëherë të mos e lëshojnë dorën e amerikanëve dhe t’i ndëgjojnë sygjerimet dhe rekomandimet e shtetit më të fuqishëm në botë. Në asnjë mënyrë nuk guxojmë ta prishim miqësinë me ShBA-të, sepse vetëm në atë mënyrë i ndalet hovi i Serbisë drejt të “shpëtimit” të tyre psikologjik me një luftë të re.

Takim me Tush Gegajn pas sa vitesh, një bisedë e ngrohtë dhe nostalgjike me mësimdhënësin e madh

0

Me profesorin e njohur të fizikës, Tush Gegajn, dje me 16.06.2023, në oborrin e shtëpisë sime në Gurrakoc

Nga: Gjergj – Bajram Kabashi , Gurrakoc

Tush Gegaj tashmë jeton në Sllovaki, por gjithnjë verës vjen në vendlindje, në Gurrakoc të Istogut, ku e ka shtëpinë dhe të afërmit. Një pjesë e familjes së tij jetojnë në Kosovës e pjesa tjetër në mërgim.

Tushi jo vetëm në komunën e Istogut , ku ka lënë gjurmë të pashlyera si mëimdhënës, por edhe në Prishtinë , ku ishte mësimdhënës universitar, ka dhënë kontribute të vazhdueshme në arsimimin dhe edukimin e gjeneratave të shumëta të nxënësve dhe studentëve.

Tush (Leke) Gegaj ka lindur me 7 gusht 1946 në Gurrakoc, ku e ka kryer edhe shkollën fillore me sukses të shkëlqyeshëm. Shkollën e mesme, Normalen, e ka kryer në Pejë, ndërsa Shkollën e Larte Pedagogjike në Prizren , drejtimi kimi-fizike.

Pastaj ka vazhduar me Fakultetin e Shkencave Natyrore drejtimi – fizikë.

Pastaj kam e vazhdue në shkallën e tretë pasunivetsitare në Zagreb, në Institutin e fizikës, drejtimi fizika atomike dhe molekulare, e rikujtonte Tushi rrugën e tij jetësore në ngritjen e vazhdueshme profesionale , në bisedë me mua me 16 qershor 2023 në një restaurant në Gurrakoc.     .

Përderisa bisedoja në ndejën me të dhe vëllain e tij Lorencin , më bënte përshtypje gjallnija, freskia dhe entuziazmi i tij për ta dhënë ndihmesën e vet për kombin, njejt si dikur. Përpara luftës Tush Gegaj ka qenë një aktivistë i madh dhe e ka ndihmuar popullin me të gjitha mundësitë që i kishte, kur Kosova ishte në gjendjen më të rëndë me pushtimin e Serbisë në historinë e saj të mbushur me sakrifica dhe vuajtje.

Tema e magjistraturës së tij në Universitetin e Zagrebit ishte :“ Hulumtimet spektroskopike te llampave me presion të lartë metal- halogjene”.

Doktoranturën e kam vazhduar , rikujtonte Tusha Gegaj në bisedë, në po të njejtin universitet në Zagreb. Pjesa eksperimentale e punes ka qene nga projekti “Fabrika e poqave elektrike”, TEZ-Zagreb, ku kam publiku disa punime shkecore për aplikimin e këtyre në mjekësi, shërimin e sëmundjes së verdhzës te fëmijët e posalindur (zvogëlimin e bilirubinit në gjak), pastaj shërimin e disa sëmundjeve të lëkurës etj etj e aplikime praktike tjera të shumta, që tani aplikohen në Kroaci e gjetiu.

PUNA PEDAGOGJIKE DHE AKTIVETET TJERA

Tush Gegaj ka punuar si mësues-arsimtar i matematikës në Gurrakoc, atëherë shkolla fillore atëhere ”Vasilije Gjuroviq” , e tash quhet shkolla fillore “Martin Camaj”.

Pastaj ka punuar ne Istog, në shkollen “17 Nentori” si mesimdhenes i lëndës së kimisë dhe fizikës, kurse në vijim punoi në gjimnazin e atehereshem ”Vëllazeri Ribar” në Istog, si mësimdhënës i fizikes.

Ka punuar poashtu si mësimdhënes i fizikës në Akademinë Pedagogjike në Prishtinë, në  Fakultetin e Shkencave Matematine Natyrore në Prishtine, në fillim si asistent e me vonë si ligjërues.

Nuk ka asnjë përshkrim të disponueshëm

AKTIVITETI JASHTEMESIMOR

Para luftes ka qenë aktivist dhe anëtar i kryesisë së LDK, dega në Istog. Ishte po ashtu Kryetar i Shoqatës Humanitare -Bëmirëse “Nene Tereze”, dega ne Istog.

Nga viti 1998 , në dhjetor të atij viti, Tush Gegaj ka emigru ne Sllovaki , në vendin Kosice, ku edhe tani jeton dhe vepron.

Mirëpo tani aktiviteti i tij ka ndërruar tërësisht.

Tush Gegaj , i cili pothuaj gjithë jetën profesionale ia ka kushtuar edukimit dhe arsimimit të brezave të shumtë të nxënësve dhe studentëve, tash mirret me biznes, shitblerje me ari, per cka nuk mund të ankohem sa i përket anës materiale, tregonte mësimdhënësi i njohur i fizikës.

Në fund po e theksoj edhe një të vërtetë të pakëndshme të mendësisë dominuese në vendin tonë e tek populli ynë, theksoi Tush Gegaj, se fatkeqësisht për ne ”vlera e njeriut është në xhep, e jo në kokë!”

Mjerisht …!

Chicago Daily Tribune (1922) / Revolucion në Shqipëri : disa anëtarë të kabinetit qeveritar dhe thesari prej 7.200.000 dollarësh strehohen në bodrumin e godinës së shkollës industriale amerikane

0

Nga Aurenc Bebja*, Francë – 17 Qershor 2023

“Chicago Daily Tribune” ka botuar, të shtunën e 6 majit 1922, në faqen n°5, një shkrim në lidhje me strehimin e anëtarëve të kabinetit qeveritar shqiptar dhe thesarit prej 7.200.000 dollarësh asokohe në bodrumin e godinës së shkollës industriale amerikane, të cilin, Aurenc Bebja, nëpërmjet blogut të tij “Dars (Klos), Mat – Albania”, e ka sjellë për publikun shqiptar : 

Amerikanët shpëtojnë udhëheqësit dhe arin në luftën e Shqipërisë

Burimi : Chicago Daily Tribune, e shtunë, 6 maj 1922, faqe n°5

Burimi : Chicago Daily Tribune, e shtunë, 6 maj 1922, faqe n°5

Tiranë, Shqipëri, 5 maj. — [Nga Associated Press.] — Sot u bë e ditur se disa anëtarë të kabinetit shqiptar ia kanë borxh jetën drejtorit të shkollës industriale amerikane këtu, i cili i ka strehuar (fshehur) në bodrumin e godinës së shkollës, ndërsa revolucioni i fundit ishte në përparim të plotë. 

Amerikanët shpëtuan gjithashtu të gjithë thesarin shqiptar, që arrinte në më shumë se 2.000.000 napolona ari (rreth 7.720.000 dollarë). Paratë u transferuan me nxitim në shkollën amerikane, ku u thye dyshemeja për t’i fshehur. 

Dymbëdhjetë nga 150 rebelët që përballeshin me dënimin me vdekje për pjesëmarrje në revolucion u ekzekutuan këtë javë. Qeveria po merr masa të forta represive kundër elementëve të padisiplinuar dhe ka ofruar shpërblime për kapjen e Hasan Prishtinës, Mustafa Krujës dhe Halit Lleshit, të dyshuar si udhëheqës të kryengritjes.

* Aurenc Bebja, Francë. Blogu © Dars (Klos), Mat – Albania,  https://www.darsiani.com/la-gazette/chicago-daily-tribune-1922-revolucion-ne-shqiperi-disa-anetare-te-kabinetit-qeveritar-dhe-thesari-prej-7-200-000-dollaresh-strehohen-ne-bodrumin-e-godines-se-shkolles-industriale-amerikane/.

Serbia disiplinohet vetëm me forcë

2

Nga: Arif Ejupi

Aleksandër Vuçiq ,kryetar e ish-kryeministër i Serbisë, mban pushtet plot 9- vjet,falë lidhjeve të tij, të drejtpërdrejta me bandat e krimit.    

Ai edhe atë grusht serbësh që duanë pajtim dhe kërkim falje ndaj shqiptarëve, i ka mbështet me shpatulla për muri, duke i paralizuar nga pjesëmarrja në institucione dhe shprehja e mendimit ndryshe.  

E kaluara e Vuçiq-it, bën me kuptua që ai rritur dhe edukuar nga mentorë neo-fashistë si:Millosheviq,Sheshel,Mlladiq,Karagjiq,Vasileviq,Dodik,Tomislav Nikoliq, Vulin, Daçiq e Kompani, nuk posedon as vullnetin më të vogël për arritje paqeje me fqinjët, sidomos me shqiptarët. 

Vuçiq e sheh veten në pozitën e kryepolicit të Ballkanit. Ditë më parë në marrëveshje me te,disa huliganë serbë i shtruan në dajakë hungarezët dhe italianët, që janë pjesë e forcave të NATO-s, të instaluara në Kosovë.  

Çuditërisht si Italia ashtu dhe Hungaria e heshtën rastin sikur të mos kishte ndodhur asgjë.  

Veçmas habiti mosreagimi i kryeministres Giorgia Meloni  e” vëllazërisë italiane” që karabinierët e saj  në zë, për disiplinë e gatishmëri, hëngrën goxha goditje e shufra nga bandat e Vuçiqit. 

Ndërkaq, kryeministrit hungarez, Viktor Orbán, asnjëherë  nuk i bëhet vonë. Ai edhe pse krrokat si pro-perëndimor, vezët i lëshon në çerdhet ruse e serbe. 

Vuçiq, duke parë mos seriozitetin e ndërkombëtarëve falangat e tij, i ndërseu edhe në kidnapimin e policëve të Kosovës.  

Ai po e luan lojën e fëmijës së llastuar edhe nga indiferentizmi i Edi Ramës, karshi Kosovës. 

Rama jo rrallë  papëlqim  dhe konsultime me z. Albin Kurti, Kryeministër i Qeverisë së Republikës së Kosovës, cakton axhenda takimesh me Vuçiq-in, në të cilat shpalosin plane për realizimin e njëfarë “Open Ballkan “nëpërmjet të cilit Serbia, pa shkrep as edhe një plumb mendon të  rikthehet në Kosovë. 

Rama e di fare mirë që Kosova është shtet i pavarur, ka Kushtetutë e Parlament, ku vendoset për fatin e saj.   

Ai duhet t’i ndërpresë sjelljet prej karagjozi e mospërfillësi ndaj shqiptarëve të Kosovës.  

Detyrë e tij në takime me Vuçiq, është që të ngre shqetësime për shkeljen drastike të drejtave dhe lirive elementare të shqiptarëve, nga ana e Serbisë, në Preshevë, Medvegjë e Bujanoc. 

Kurse, detyrë e  ngutshme e Kryeministrit të Kosovës, z. Albin  Kurti ,është regrutimi i djemve dhe vajzave tona në radhët e Policisë dhe FSK-së, me tipare dalluese në sportet luftarake. 

Falë, zotit gurra jonë me të rinj që i kanë arritur majat  e suksesit në këto sporte  si në rajon ashtu edhe në Arenat ndërkombëtare është e pashtershme.  

Përfundimisht duhet kuptuar që policë e ushtarë nuk krijohen me kurse nate. Ata duhet të kryejnë Akademi të rregullt, me mësimdhënës dhe instruktorë profesionistë.  

Reformat rrënjësore sidomos në Policinë e Kosovës, vinë si imperativ i kohës dhe situatave të krijuara në terren. 

Me keqardhje duhet të pranojmë se në radhët e Policisë dhe FSK-së, ka njerëz që nuk e plotësojnë asnjë nga kushtet për të qenë aty. 

Nuk mund të quhet polic apo ushtar ai që kërbaçi i prek thembrat, e automatiku i shkon zvarrë. 

 Policit dhe ushtarit të mirëfilltë duhet t’i krijohen kushte pune dhe pagë që i mundëson jetë të dinjitetshme.   

E, ai kur është në pyetje integriteti personal dhe i vendit duhet të reagoj pa iu trembur syri, ashtu si reaguan parëndësitë e FSK-së, Zahir Pajaziti, Hakif Zejnullahu, Edmond Hoxha etj. 

Në  Pavarësinë e Kosovës, në asnjë mënyrë nuk guxojmë ta mohojmë rolin e Shteteve të Bashkuara të Amerikës, dhe aleateve të tyre ,pa ndërhyrjen e të cilave çlirimi dhe mëvetësia e vendit do të ishte utopi. 

Me ndihmën e tyre duhet përgatisim edhe kuadro të afta dhe të mjaftueshme, në mënyrë që loja e bandave serbe me ne, të përfundojë njëherë e përgjithmonë. 

Bandat kriminale të Serbisë të nxitura nga Vuçiq, duhet t’i ndërpresin aktet e tyre terroriste në Veriun e Mitrovicës.    

Sikur atyre me kohë t’u tregohej vendi do të vepronin ngjashëm me majmunin në rastin me pjeshkën. 

                                                                                                                          Majmuni në një kopsht zoologjik duke e ndjerë veten Mbret në mungesë të luanit dhe tigrit, me rrëmbim e fut në gojë një pjeshkë.  Atij pjeshka papritur i ngatërrohet dhe vetëm sa nuk ngordh.   

Herëve tjera kur hante qoftë edhe fara kungulli, së pari i provonte në vrimën e prapanicës, pastaj i çonte në gojë. 

Kjo barsoletë do të ishte mësim i mirë edhe për bandat e Vuçiqit, që tash 24 vjet, e mbajnë këtë pjesë të Kosovës, nën kërcënim e dhunë. 

Këtu me faje bukur të mëdha janë edhe qeveritë tona, që në bisedime me Serbinë, që ka kryer gjenocid të paparë në Kosovë, kanë hyrë të papërgatitura dhe pa kurrfarë kushtëzimi të saj.  

Raporti i lirisë me autokracinë e pushtetit

0
Nga: Sofokli Mekshi, Sarandë
-Përshtypje nga romani “Libri i të mallkuarve” i shkrimtarit Jusuf Buxhovi, i botuar në Tiranë në vitin 1990.
Ditë më parë,në Sarandë,shkrimtari Jusuf Buxhovi,shpalosi krijimtarinë e tij,nder vite,por më prodhimtarë,çfaqet tash sefundmi.Nuk isha takuar,kurrmëpare me ate burrë imcak,por zjarr ështe në ecje,në fjalë në perqafime,në dituri ,po se po.Një ftese prej Poetit të zeshem,Hekuran Halili,më dha fatin ta perqafoj Jusufin,madje të përfitoj me autograf librin e tij të zeshem”Shenimet e Gjon Nikoll Kazazit”,i cili s’di pse morri vemendje të madhe në ate takim midis miqsh dhe krijues-sfidant të mikut Jusuf Buxhovi.(Kur ta lexoj do ta zbuloj edhe këtë fakt)Isha pergatitur t’i bëja një surprize…Prej vitit 1992, të botimit,nga shtypshkronja jonë “8 Nëntori ” Libri i te Mallkuarve” ishte në biblioteken time,qëndronte si një deshmi e asaj që i bashkon më shumë popujt:Arti dhe Letersia.Kur u takuam fizikisht,unë mbaja në dorë,ate, librin e “vjeter” të tij.U shtang prej kesaj befasie e më tha:
“Si mor burrë, ma solle kete liber,qysh prej 30 vjet më parë,sa nuk e kisha harrue…”
U ndal,e shfletoi ,sikur u takue me femijën e vetë,ndaj aty për aty më fali me autograf një liber tjeter.
Një ditë më pare,”Libri i të Mallkuarve “zbriti nga raftet e bibliotekes sime,dhe më yshti ta rilexoj,duke ndalur më
gjate tek ajo qe eshte teper aktuale :raporti i lirisë te krijimtarise letrare e artistike me autokracinë e pushtetit .Kjo përbenë ashtin e romanit,rreth të cilit kronisti i romanit ,përmes personazheve të tij, debaton bukur e me sens filozofik.Shkruan Jusuf Buxhovi,30 e ca vjet më parë:
“Kur më emeroi Kryevezir, Lartmadhenia më tha:nga ty Sami Pasha kerkoj forcën e tyt eti dhe mendjen e gjysh Ahmetit.Në fakt unë isha një gjysemgjyse,një trup që barte dy pjesë të kunderta,të njerit që ishte i butë,i heshtur,i qete dhe i tjetrit që ishte i ashper,i vrullshem.Si t’i pajtoja keto skajshmeri…?!”
U ndala tek ato paragrafe ,edhe per faktin se i kisha nenvizuar qysh në leximin e parë të romanit.Aso kohe,Shqipëria,sa kishte nisur tranzicionin e pushtetit,atë lufte midis lirise së krijimtarisë dhe asaj të pushtetit.Mendonim se,ky raport do të hepohej nga e para,ku mendimi i lirë nuk do të fliste me veten por do të “qortonte” pushtetin e ri demokratik,qe ai të ruante ekuilibrat e premtuara ,nëpër takimet elektorale .Shkrimtari këtu i vjen në ndihmë,miletit tonë,mbase edhe andej nga Kosova, prej nga është poeti.Unë,gjatë leximeve dhe krijimtarisë time publicistike,tashmë kam një ide të qarte se krijimtaria letrare e artistike ,ka tri kohë në kuptimin gramatikor: koha e tanishme ,kur çdo autor shkruan,koha e shkuar prej nga merr ,kryesisht lenden e parë për të gatuar” buken” e lexuesit,si dhe kohen e ardheshme të cilës i drejtohet.Gjithkush shkruan për te ndihmuar të nesermen e njerëzimit.Në këtë hulli lëviz mendimi shkencor dhe filozofik i autorit Jusuf Buxhovi .Diku më tej,shkruan përseri autori:
“Kur u ula në fron vendosa të beja kompromis duke u lenë veprim të lirë, mëndjes dhe forces…mbase një ditë arrijmë pushtetin ideal….por më pas konstatova se forca eci më shpejtë dhe shkoi shumë më larg,ndersa mendimi ngeci…”
Këtu autori dialogon me veten që të degjojnë njerzit,që të mësojnë prej letersisë që ai boton.Në kete terexhe është liria e mendimit edhe pas 30 e ca vjetesh tranzicion politik .Duke folur me fjalët e Jusuf Buxhovit,do të shkruaj se injoranca eshte bere e papermbajteshme nga pushteti,ajo po i rri në pritë mendimit të lirë dhe po e gjykon rendë .Kjo doemos, që një ditë të çon në ate
qe mendimi i lirë të ndrydhet përfundimisht dhe shoqeria të bëhet autokratike.Këta lloj pushtetaresh ,autori që në titull i quan të “mallkuar”.
Për këtë përfundim,romani flet me zë të larte për të sotmen dhe te ardhmen e njerezimit mbarë .Edhe pse shoqeria njerezore çdo ditë e më shumë rrëshket drejt autokracisë,autori poet,shkrimtar a gazetar,është optimist se arti ka forcë më të madhe se forca e pushtetit,se fitorja,në mos barazpesha,do të triumfojnë në këtë botë qe jetojmë.Kjo është e verteta e hidhur, që na vjen prej shkrimtarit,tash 30 e ca vjet më parë.Ashtu siç shkruan edhe Jusufi ,në këtë liber:
“Nga e verteta nuk kemi dem.Është koha qe ca gjera t’i shohim edhe ashtu siç nuk na pëlqejnë….”
Në këtë kontekst ,shkrimtari e ka kryer misionin e tij,na ka folur haptaz,na ka hapur sytë ,që rrugëtimi ynë historik të zgjatet drejt të mirës,drejt lirisë mendimit dhe të krijimit.
Sarandë më 19.05.2022.

Kidnapimi

2

Nga: Nafi Çegrani

( Unë, Nafi Çegrani  ) 

… Gjatë viteve komuniste para dhe pas largimit tim të fshehtë nga rradhët e SDB së Maqedonisë ku disa vite isha zyrtar, dhe pas arratisjes sime në SHBA, ose gjatë viteve para dhe pas vdekjes së Titos, kisha bërë dhjetëra manovrime në jetën e rinisë ndaj atyre keqbërsëve dinak që kishin dashur të më bënin kurthe si shqiptar, të më arrestonin me plane kriminale dhe të më dënonin me akuza të kurdisura për diçka të imagjinuar nga aparatet e shtetit jugosllav në relacionin Shkup- Beograd, si person i padëshiruar për Shërbimin e Sigurimit të shtetit komunist.
Disa plane të tyre u dështuan si psh : « Atentati » ndaj Presidentit kinez të asaj kohe, Hua Kua Fen i cili verën e vitit 1978 vizitonte Shkupin. Udbashët me në krye me Dushko Trajkovskin, Nikolla Ilievski, Sllave Vasovski, Aco me nofkën « Torbushi » bënin plane djalli. Madje duhet përmendur se disa kryeshefa si Sveto Mitrevski, Kiro Koshtanovi, Evzi Mehmeti , ndihmës ministri, shikonin anash duke « fërkuar » duarët. Në rolin e prokurorit apo gjykatësit hetues udbashët gjatë bisedës informative me mua, në zyrat e tyre e sollën personin Vullnet Preshova, i biri i një avokati nga Shkupi. Por, pasi unë nuk kisha çfarë të thoja, duke rrefuzuar akuzat e tyre, madje as që kishin fakte se kinse unë isha ai që paskëshmi mbajtë « mbledhjen e fshehtë » në banesën e gazetarit Skender Raufit, biri i i avokatit Sejdi Raufin, i cili nuk shikohej në sy të mirë nga UDB-a. Dhe kinse në atë mbledhje të imagjinuar nga Shërbimi, paskëshin marrë pjesë edhe gazetarët si Alush Kamberi, Skënder Raufi, Nijazi Muhamedi, Sefer Musliu, Gani Kolali etj. dhe se në atë « mbledhje » qenka vendos që unë si person ish i trajnuar nga rradhët e Shërbimit, ta bëja atentatin ndaj Hua Kua Fenit, nga kati i tretë ose katër i ndërtesës ecila gjendej përballë në këthesën ku gjendej Ura e Bitpazarit, si vend më i përshtatshëm dhe se andej do kalonte kolona e automjeteve që do e përcillnin Kryetarin kinez.
(Por, ky plan tinzar dhe i kurdisur nga shovenistat e UDB-së dështoi fare. Megjithatë personin Vullnet Preshovën më vonë, moirra vesht se si njeri i devotshëm i Shërbimit, e kishin graduar duke e emruar si diplomat kariere në Stamboll).
***
…Një skuadër udbashësh veshur me kostume civile dhe 4 policë me uniformë dhe të armatosur me automatikë, u shfaqën në portën e shtëpisë në fshatin Çegran, ku kishin marrë një raport se unë gjendesha në fshatin e lindjes tek shtëpia e babait tim, dhe se aty do qëndroja për disa ditë. Por, në fakt, unë nuk gjendesha aty, sepse kisha vajtur në Strugë me gruan dhe fëmijët dhe isha vendos në një banesë te njeriu të cilin e njihja më herët, Zendel Lufi, jo larg nga bregu i liqenit.
U telefonova dy kryeshefave të SDB në Shkup, Stojan Çaminskit dhe Sveto Mitrevskit, duke i njohtuar se disa persona të korumtuar nga rradhët e Shërbimit po më shqetësonin me vëzhgimet dhe survejimet që më bënin. ( Këtë e dija sepse unë më herët kisha kaluar një përvojë në sektorin e ndjekjes dhe përgjimit. Andaj edhe i njihja veprimet apo metodat e atij Shërbimi dhe të personave që po më përcillnin pa ndonjë kriter konspirativ siç kërkojnë rregullat e atij Shërbimi specifik). Dhe, e gjithë kjo sikur qëllimisht mbet në vesh të shurdhur nga shefat e lartpërmendur që shiteshin se ishin në anën time.
Mandej, një ditë prej ditësh, në banesën time përballë Shkollës « Liria » të Çairit në Shkup, tregon bashkëshortja ime se paskan ardhur tre vetë « mjeshtri » kinse nga posta për të « kontrolluar » nëse linjat e telefonit ishin në rregull. Personat e panjohur rreth telave të telefonit kanë « punuar » gati një orë. Gruaja sipas traditës i ka lutur të paftuarit të pinin ndonjë kafe, por ata , duke rrëfyer se kinse nuk u mjaftonte koha, pasi mbarojnë punun dhe si të dyshimtë ikin me të shpejtë.
« Nuk di,- tha gruaja, – por disi me sjelljet e tyre dukeshin sikur po ngatërronin diçka…Andaj kam frikë mos vallë na kurdisën ndonjë mjet përgjimi ose diçka të ngjajshme që përdor zpiunazhi dhe agjenturat e UDB-së, – tha Qama si e vrejtur në fytyrë.
Në fillim nuk i morra seriozisht këto pohime të gruas sime, e cila ishte mjaftë e zgjaur dhe kishte mësuar shumë gjëna nga veprimtaritë e « instalimeve » për përgjim nga ekipe të tilla të Shërbimeve. Ajo kishte të drejtë…
Pas ca ditësh, pikërishtë ka qenë dita e hënë, 14 janr 1979, unë me gruan dhe fëmijët herët vajtëm në ambulantë sepse të tre fëmijët ishin kapluar nga një grip dhe ftohje.
Me të këthyer në banesë, para syve tanë u shfaqen shllunga tymi dhe flakë zjarri që delnin nga dritaret. Para ndërtesës ishin grumbulluar shumë popull, njerëz me uniformë policie dhe brigada zjarfikësish, të cilët, këta të fundit kishin ardhur disi për 46 minuta me vonesë. Askush nuk më dha një përgjegje, bile as shefi i tyre, për vonesën. Digjej banes aime në katin e II të Pallatit ku ata që baninin aty më shumë ishin pjestarë dhe oficera të AJ dhe kuadra të tjerë të sigirimit ushtarak.
Me të arritur në shkallë të godinës, insistova të futesha mbrenda në banesën time që digjej dhe flaka delte si vullkan. Por nuk më lejuan garda e zjarfikësve dhe milicija që e kishin rrethuan në katër anë ndërtesen prej 5-6 katëshe. Dhe, gati , pas 1. ore lufte me stihitë e flakëve, pasi zjarri u lokalizua, hyra mbrenda. U tmerrova kur pash se çdo gjë ishte djegur dhe bërë hi e shkrrum, orendi, libra e libra, dokumente me shumë rëndësi të cilat i kisha marrë nga dosiet e Shërbimit gjatë kohës kur kisha punuar për disa vite me rredhë si zyrtar. Dhe, si duket, ky e dhe ka qenë shkaku i planit tinëzar për t’i vë zjarrin banesës sime dhe ti digjnin çdo gjë, e sidomos librat dhe valixhet me dokumente të SDB që mbanin siglën : TOP SEKRET ose „DOVERLIVI“ apo të karaterit “SLUZBENA TAJNA” dhe „DRZHAVNA TAJNA“!
Ky, pra edhe do ketë qënë shkaku i vënies së flakes banesës sime, se ndoshta kanë pas ndonjë informacion sekret që e kanë mbajtë në fshehtësi, ndërmarin aksion operativ, duke derdh kantë benzini në pragun e derës së hyrjes, gjersa tepiku persian prej leshi e ka thidh benzinin brenda, dhe agjentët lehtë ia kanë vë shkrepsën dhe flaka është përfshirë përbrebda banesës, madje duke u djegë edhe vetë dera e hyrjes, banesa merrë flakë në çdo anë, nga koridori në dhomën e pritjes, ku janë djegur edhe librat dhe kuzhinën, madje dyerët e ballkonit dhe dritareve, duke shpërthyer njëkohësishtë tym e flakë e fuqishme, si të digjej ndonjë kullë baruti…!
***
Në vazhdën e këtyre zhvillimeve, dua të cek edhe atë se, pas vdekjes së Titos në pranverën e vonë të vitit 1980, gjatë natës ndodhin edhe shumë ndryshime brenda për brenda në aparatet shtetërore, si të asaj të SDB dhe SJB, tek organet e jurisprudencës, prokuroria dhe gjyqësori. Veçmas në sektorët e politikës dhe platformës së LKJ si dhe në rradhër e OB (Organ Bezbednosti) të Shtabit general dhe të APJ. Madje, me ardhjen e vitit 1981, nisin demonstratat shqiptare në Kosovë që po zhvilloheshin me një vrrull dhe gjaku derdhej trotoareve të Prishtinës. Udba dhe Armata jugosllave ishin armatosur edhe me tanke, të sjellura nga Nishi dhe Shkupi, në çdo cak të Prishtinës kishin zë pusi. Kurse forgonat blu të milicisë, hiqnin zvarë demonstruesit dhe me fytyra të çara me gjak , i shikoja këta edhe perms televizorit. Dhe një ditë, gjersa vajta në fakultetin e gazetarisë ku ndiqja ligjëratat, në një moment, duke më shikuar në sy Profesori Georgi Stardellov, mu drejtuar direkt në praninë e studentëve, më pyeti: “Nafija, a sto baraat ovie tvoi na Kosovo?”
“Profesore, navistina, meni licno ne mie poznato. No kako sum informran, oni znaat sto barat. Toa sto im sleduva!”
“Da, ama , oni baraat Kosovo Republika!”
“Da, taka e. No, so izmanite na Statutot na SFRJ i po soglasnosta na Tito, Kosovo e samostalna, so svoja policija i vojska, kade se komanduva na albanski jazik…I na toa ne treba da se bunat niedna DRUGA REPUBLIKA NA SFRJ”
Por, edhe kjo zatën mbetet një nga faktete, me qëndrime të tilla politike, do të më kushtonin shumë shtrejtë në karierën time të atyre viteve të rinisë, e sidomos pse më herët kisha qen zyrtar i Shërbimit inteligjent të SDB republikane në Shkup, ku kisha mësuar shumë gjëra të rëndësishme, që ndoshta nuk duheshka që unë t’i ditkam si shqiptar i “papërshtatshëm” për regjimin totalitar kominternist të Jugosllavisë…
Dhe, kurrë nuk më shkonte mëndja se do vinte një ditë, pa shumë sqarime udbashët , të cilët do vinin nga Bosna , të nacionbalitetit serbosllavë, kroatë dhe boshnjakë, do të më lidhnin me zinxhirë në duar e këmbë dhe duke më rrëmbyer , do të më dërgonin në kazamatet e Zenicës, pa ditur fare arsyen apo nuk dija se cili ishte “faji im”.
Ishte, pikërisht, dita e enjte, 01 tetor e vitit 1981. Duke më tërhequr zvarrë para syve të përlotur të fëmijëve të mi të friksuar dhe të vegjël dhe gruaja e tmerruar, sepse as ata nuk mund ta kuptonin se çfarë po ndodhëte.
Pasi, fillimisht, atë natë më shtruan në bodrumet e SVR Gostivar, të nesrit pas dite, më transferuan me ajroplanin “Ineks Adria” në ajroportin e Sarajevës dhe nga aty me një furgon të mbyllur dhe në prezencën e policëve të armatosur me uniformë, komandonin tre fytyra të zbehta dhe të frikshëm, me sy të zgurdulluar nga pija e alkoolit (sepse shishet me raki “Votka” i mbanin me vete) , më hudhën në bodrumet e SUP Bugojno, ku vie erë gjaku nga njollat e thara. Madje maltretimet dhe terrori vazhdonin edhe për disa ditë me rradhë, duke kërkuar nga unë të “flisja diçka” çfarëdoqoftë dhe të pranoja ndonjë „faj“ që ata më sugjeronin , nëse duhej të mendoja disi për jetën e vuajtur të gruas dhe fëmijëve të cilët kishin mbet të traumatizuar rrugë-kryqeve të Shkupit.
“Nuk di çfarë të flas për gjëra të cilat nuk kam ndonjë njohuri!”- u thoja.
Ata sërish vërsuleshin duke më torturuar lidhur në pranga, më mëshonin me shkopinj gome dhe çufurra metali, shqelma e boksa dhe isha me fytyrë i përgjakur si të gjendesha në ndonjë therrtore demash. Herë-herë më mbanin lidhur për ndonjë radiatori apo kacaforte metali në zyrat e tyre ku tmerrësisht përplasnin dyerët me shqelma sikur ishin të çmendur, apo kështu silleshin qëllimisht që viktima të frikësohej, dhe zhvillonin lojëra ofenduese, provokatorësh të pa ciptë, duke ma sharë edhe NËNËN SHQIPTARE !
Pas 6 ditësh e netësh, duke më keqtrajtuar, ishte dita e martë, me 06 tetor 1981, vjeshtë e vonë në mbrëmje, pasi më shpërlanë gjakun në fytyrë, fshinë gjurmët e krimit dhe terorit, më dëbuan në qelinë e vetmisë në burgun hetues të Zenicë. Dhe, kam në mbamëndje, darka e parë që kam ngrënë ishte një pjatë me kaçamak dhe një kos, e që edhe sot më duket: gjë më të shishme kurrë nuk kam ngrënë në jetë se sa ai kaçamak. Ndoshta ashtu më është duk mua, sepse gjashtë ditë me rradhë nuk kisha ngrënë ndonjë kafshatë apo pirë një pikë uji.
Ndjehesha fare i etur dhe i uritur si ujku !
… Madje, gjë e cila duhet ta cek është se , edhe këtu nisin faza dhe episode të tjera të keqtrajtimeve dhe mundimeve , ushtrohej dhunë çnjerëzore , edhe pas dorëzimit tek gjykatësi hetues, i cili quhej Nikica Bodul, një kreten dhe shovinist i përbetuar antishqiptar, duke trombetuar përmes mjeteve të informimit publik, se ja : « Hapsena grupa vicni kriminalci ! » ( U burgos grupi i kriminelëve), e tërë kjo e përgatitur si pas një plani rigoroz, me synim dhe motive të caktuara politike, i ndërtuar si plan-projekt me qëllim të keq nga ekspertë eminentë dhe të paskrupullt të organeve konspirative jugosllave për acarimin e marrëdhënieve ndëretnike mes shqiptarëve dhe boshnjakëve.
SI U KRYE KIDNAPIMI ?
Rrethimi i pabesë dhe kidnapimi i fshehtë imi në banesën time në Shkup në sytë e fëmijëve të mi të mitur dhe të përgjumur, edhe rrabëllima dhe zhurma e inspektorëve psikopatë që bënën duke përplasur dyerët, kanatet e rrafteve në kuzhinë, bërrtitjet , sharrjet dhe fyerjet, duke u sjellur si të çarrtër, pa pas ndërgjegje dhe konsideratë se fëmijët friksoheshin kur shikonin njerëz me uniformë dhe të armatosur në derën e hyrjes, e që silleshin vërdallë në dhomat e banesës sime duke bastisur , ku familja ime gjendeshin në gjum. Atë ditë ishte e enjte, 01. Tetor . 1981, inspektorët të cilët flisnin serbokriatisht, kuptova se nuk janë nga Shkupi, dhe mendja ma morri se këta do të jenë nga Beogradi, nga organet e UDB-së federative. Por që sjellja e tyre, e sidomos e shefit të grupit, emrin e të cilit e mësova më vonë, quhej Ante Bernada, dhe gjithë kohën ishte i dehur nga alkooli. Ishin të shoqëruar si grup dhe me rregullin se edhe me sjelljet e tyre kriminale ku shkileshin dispozitat ligjore e të drejtave themelore të njeriut, ushtronin dhunë të sofistikuar , por në mbamendjen time dhe të familjes, lënin gjurmë të pashlyera keqtrajtimesh me sjellje gjakatarësh.
… Edhepse menduan se i fshinë gjurmët bashkë me kolegët e tyre prej çakejsh e që endeshin në bodrumet e SVR Gostivarit si kufoma trishtuese, një person tjetër nga qelia me çufurra hekurash, emrin e të cilit e mësova më vonë, e kishte pare gjithë ngjarrjen e asaj nate. Quhej Xhemail nga Padalishti, dhe rrëfimi tij disa muaj pas ngjarjes, duke ua rrëfyer miqëve të tij si: Haxhi Nexhat Jakupit nga Çajla , Bastri Nuredini etj. e që ky rrëfim edhe sot mbetet unikal:
“Natën e së premtes, (duke gdhirë e shtuna) , para se agonte dita, gjendesha i krusur nga dajaku ku më kishte rrah me shkop gome inspektori lavire dhe psikopat Hakiu Fejzullai i Dobërdollit, dhe më tha: “ Ja shikoe kush është ai, i larë me gjak, ai është vrasësi Nafi Çegrani “ . Pas disa minutash erdhën tre inspektora tjerë që flisnin serbisht dhe e morrën Nafiun lidhur në pranga. Më shikoi dhe mua i lyer me gjak, por nuk më njihte, ishte trim dhe i guximshëm, me të dal nga dera e bodrumit më tha: “ Ligji nuk thotë kështu. Por, kështu e ka shqiptari edhe kur nuk ka faj.Mos u tremb se patriotët kështu e kanë”,- e shtynë me grushta duke e urdhëruar që të mos fliste me askend.
E futën shkallëve lartë dhe e mbyllën në zyrat e tyre. Më tej nuk di se çfarë ndodhi me Nafi Çegranin. Pas një kohe lexova në gazeta se e kishin marrë si peng në burgun e Zenicës, ku flisnin njerëzit se atje do ta vrisnin, pushkatonin.
PROCESI I ZENICËS DHE DEVIANCA
Burgosja dhe dënimi im me akuza deviante mashtruese, tregojnë edhe njëherë për veprimet antiligjore të aleancës shoviniste serbo- sllavo- maqedone, kroate dhe boshnjake , në vitet komuniste, shkonin turr kundër shqiptarëve, duke i bastisur e arrestuar.
Sipas të dhënave, dëshmive dhe raporteve të kohës, rezulton se unë isha vetëm një viktimë i pafajshëm dhe që nuk kisha lidhje me ndonjë krim, njerëz të paciptë që përfaqësonin organet e shtetit dhe gjyqësorin, më përgjakën me muaj të tërë nëpër këthina e labirinthe burgu, duke më dënuar mua dhe një grup shqiptarësh dhe një Boshnjak, siç e kuptova më vonë, në paraburgim gjendeshin Pos Vahedin Ramadanit e Hajrullah Huseinit edhe persona të tjerë si Nijazi e Zuhdi Hasani nga fshati Forinë, Mensur Asani nga Çegrani dhe një boshnjak me emrin Abdurrahman Sheshiq. Edhe këta ishin arrestuar , duke krijuar një mozaik të rrejshëm nga ata që kishin projektuar planin për llogari të atyre që kishin dhënë urdhëra. Ishte një hakmarrje për faktin se unë gjersa isha si zyrtarë në rradhët e SDB-së republikane të Maqedonisë në Shkup, shpejt erdha ne disa përplasje me disa rryma reaksionare e shoviniste maqedono-bullgare, madje edhe si kundërpërgjigje ndaj gjithë kësaj dhe arratisjes sime në SHBA, ata me kujdes kishin parapregatitur e kurdisën planin e likuidimit, duke inskenuar proces gjyqësor në Zenicë të Bosnës kinse për « vrasje » në Gostivar, e ku nuk ka as gjyrmë, ndonjë fakt apo të vrarë {Nëse nuk është e gjithë kjo punë djalli e krimi që e kanë bërë vetë pjestarët e Organeve të policisë komuniste udbashiane, duke fsheh çdo gjë e çdo gjurmë, dhe gjitha këto t’ua mveshin shqiptarëve, duke i dërguar si pengje në therrtoret e SUP Bugojno, ku xhelatët me fytyra « bradariqash » therrnin e rrjepnin njeriun për së gjalli.
Por, kush ishin kriminelët që më arrestuan mua, duke më dëbuar në Bosnje dhe që vepronin me duar të lira në emër të ligjit, duke shkelur ligjet dhe të pandehurit me këmbë ? Të gjithë këta ishin Brigada keqbërëse e DEVIANCËS në rradhët e vetë prokurorëve dhe gjykatësve që dënonin njerëz të pafajshëm me kokë të tyre, pa presedan, dhe atyre që kishin dhënë urdhëra, me të vetmin qëllim të keq dhe jo njerëzor, për të njollosur dhe etiketuar shqiptarët.
Kështu ishin të organizuar si keqbërësa prokurorët si Mensur Hoxhiq në krye me banditin e OJO-s Xhemaludin Mutapqiq, inspektorët kriminelë të korumptuar si Ante Bernada, Stipe Pepac , Pero Grabovac etj. në krye me shefat e tyre Fikret Bradariq, Dushko Zgonjanin, Zdravko Mustaq. Madje gjykatësit bajraktarë dhe kryeneç Nikica Bodul, Sulejman Kapetanoviq, Tihomir Babovis, krah i tyre ishin Branko Mikuliq, Raif Dizdareviq etj. me pozita të larta në Beograd.
Të gjithë këta janë personat që ishin të implikuar në rrethana të ndryshme direkte dhe indirekte në inskenimin dhe falsifikimin e akuzave imagjinare dhe në përgjithësi montimin e këtij procesi famkeq kinse për « kidnapim » ose « vrasje » për çfarë nuk ka as logjikë njerëzore, madje kjo gjykatë nuk ka fare ndonjë,. Apo një dëshmi, asnjë argument apo fakt se ka ndodhur ndonjë krim në Zenicë ose Gostivar : KUR, SI, PSE, KU, ÇKA,KUSH , por që duheshka të dënoheshin « Grupi » shqiptar me vite të rënda burg, e mua fillimisht dënim me vdekje-pushkatim, e më pas 20 vite burg të rëndë, sipas nenit 37 të LP të Maqedonisë.
Pse kështu, vallë?
Apo i tillë ishte konspiracioni i atyre që gjendeshin në funksione të larta të organeve të pushtetit jugosllav në relacionin Shkup- Beograd- Sarajevë apo edhe Zenicë, duke më sjellur mua këtu, në këtë histori, si DORËZAN dhe njeri, siç thotë gjykatësi Sulejman Kapetanoviq apo OJO Xhemaludin Mutapqiq se unë qenkam, sipa tyre, si “ Person më i përshtatshëm” për të më dënuar, jo se kisha bërë ndonjë « krim », porse ashtu qenka dashur të bëhej , duke më zgjedhur mua, siç shkruajnë ata në akpadinë e tyre p abaza dhe të paligjëshme : « person ma i përshtatshëm ». Çfarë ironie dhe turpi! Po këtu nuk duhen paragjykime dhe siç thotë koka e dikujt, fjala është për « vrasje » dhe nuk duhet dikush të luan me fatin e njeriut, duke e marrë peng dhe dënuar sipas qejfit për diçka që nuk kam kryer.
Po, dhe jo vetëm ironi e turp, por edhe çmenduri e njerëzve që duhej të ndanin drejtësi, ata vepruan kështu, duke marrë vendime në stilin enverist dhe stalinist, duke dënuar njerëz të pafajshëm dhe duke i dëbuar nëpër kampe apo internime si ata të Lushnjes, apo të dënuar për jetë si ata të Goli Otokut, ose fatprerët e dënuar të Sibirisë…
***
Megjithatë, dëshmia dhe deklarata relevante që vërteton të vërtetën dhe rrethanat se si inspektori kreten Ante Bernada e kushtëzoi dëshmitarin e rrejshëm Arif Zeqirin nga Bajnica e Poshtme e Gostivarit, pronar i vendit të ashtuquajtur « Gëlqerore » , duke bërë marrëveshje në shtëpinë e Arifit në prezencën e nënës së tij Boshnjake, se nëse Ai nuk nënshkruan deklaratën që ia dikton vetë inspektor m. dhe atë ta dëshmon para gjykatësve, atëherë ky DO TË BURGOSEJ DHE DO ÇOHEJ LIDHUR NË PRANGA NË BURGUN E ZENICËS KU DO TË DËNOHEJ RËNDË DHE NAFI ÇEGRANI DO TË LIROHEJ NGA AKUZA.
Kjo është arsyeja e mashtrimit të Arif Zeqirit, një person i dështuar dhe i dhënë ndaj alkoolit dhe femrave, obligohet me rolin e « dëshmitarit », duke deklaruar edhe para gjykatësve të padenjë të Zenicës, kinse paska parë një ditë të shtune, të 15 prillit ose marsit, kur në gëlqeroren e tij paskan mbri Vahedin Ramadani dhe Hajrullah Huseini, dhe ky i fundit paskësh « hedhur » një thes plastike në furë (?). Çudi dhe mjaft apsurde. Ai nuk jep asnjë sqarim tjetër si dhe çka, pasi aq e ka mësuar përmendësh diktimin që ia jep inspektpr m… Ante Bërnada, duke e kushtëzuar dhe për të fsheh budallakiat që kanë sajuar. Arifi, disi, me hamendje thotë : « Tu je bieo i Nafi Çegrani! » ( Aty ishte edhe Nafi Çegrani). Dhe me kaq mbaroi sa për të shpallur ndaj meje , dënim me vdekje-pushkatim !
Temelko Boshkoski , inspektor i SVR në Gostivar, atë kohë i ankazhuar me rastin bashkë me inspektorët e lartpërmendur nga SUP Bugojno, dhe vullnetarisht, siç deklaron se nuk dëshiron të vdese me mëkate por me ndërgjegje të pastër dhe jep me shkrim DEKLARATËN të datës 09.09. 2016 v. të vërtetuar si dëshmi reale dhe evidentuar tek noteria Vesna, duke e nënshkruar si të saktë, dhe të njëjtën duke e vërtetuar edhe gojarisht para gjykatësit Ismar Jukiq pranë Gjykatës Kantonale në Zenicë, se si Ante Bërnada e ka inskenuar rastin dhe detyruar Arif Zeqirin për dëshmi të rrejshme, për çfarë egziston edhe regjistrim filmi me audio-vizuel nga salla e gjykimit të Gjykatës Kantonale të Zenicës..
Temelko sqaron dhe dëshmon:
IZJAVA
BOŠKOSKOG TEMELKA iz Gostivara
Ja dolepotpisani Boškoski Temelko iz Gostivara, rođen 27.07.1940 u s.Vrutok, otac Boris i majka Jelica sa JMBG 2707940473008 adresa prebavilišta ul.Mara Ugrinovska br.64 u Gostivaru 1230 R.Makedonija.
Bio sam zaposlen kao inspektor u OVR GV, sada sam penzioner.
Izjavu dajem samovoljno i bez ičijeg pritiska pri čistoj svijesti i zdravom razumu kako bi izašla na svjetlo dana istina o optužbe i presude Okružnog suda u Zenici 1981-1982, kojom je Nafi Čegrani iz s.Čegrani-Gostivarsko bio osuđen.
Ja, kao službena i ovlaštena osoba u OVR Gostivar bio sam angažiran u slučaju nestale osobe Meliha Delić iz Bugojno Bosna, a budući da sam sumnjao kako su montirale stvari u izjavama date od Ramadani Vadehin, Huseini Hajrulah kasnije i od Arif Zećiri, zadnje navedeni kao krunski svjedok, a slučaj su vodiliinspektori Ante Bernada, Pepac ili Perica Grabovac itd., kao i istražni sudac Nikica Bodulj.Njihov tretman optuženih, a posebice tretman svjedoka Arif Zećiri i Gani Bekteši za neke stvari čak i tad sam bio sumnjičav da nešto nije u redu, odnosno osjećao sam da tu ima zlouporaba službenihovlaštenja na način da su inspektori iz Bugojno a i istražni sudac Nikica istražni postupak vodili namjerno u drugom smjeru tj na štetu ondaoptuženogNafija Čegrani, koji su s nekoliko verzija slučaju bacali krivicu Nafiju, a to nije bilo podržano ni činjenica ni dokaza ni bilo kakvih argumenata,neka nose na duši i savjesti zla koje su učinili, čime su na vrat uzeli drugu osobu.Želim naglasiti da u početku uhićenja Ramadanija i Huseinija i ja sam ih osobno saslušao ali oni ništa nisu priznali da su oni krivi nego su tvrdili da nisu poznavali nestalu osobu Meliha, a nikom slučaju u početku nisu spominjali imena Nafija Čegrani a nakon što su bili odnjeti u pritvoru u Istražnom zatvoru u SUP Bugojno kad su me pozvali lokalni inspektori iz Bugojna da idem u Bugojnu zato što su Ramadani i Huseini žele nešto da mi kažu, ja sam avionom otišao u Bugojnu i Zenicu i ostao sam oko 15 dana sve je to bilo na njihov trošak jelo i spavao sam u vili inspektora Bernada Ante, a kad su me odnjeli u ćelii Ramadanija on je rekao jednu lažnu priču u koje nisam vjerovao, a onda je i Husein rekao jedna drukčija priča ni jednu ni drugi nisu se preklapale pa ona sam udario Hajrulahu 2-3 šamara zato što su lagali kad sam ih ja saslušavao u Gostivaru kad su mi rekli da nemaju nikakvu vezu sa slučaju koji je povezan sa imenom Melihe Delić. Ja sam osobno zahtevao da uđem u ćeliju Nafija Čegrani ali oni inspektori i istražni sudac nisu me pustili rekli su mi da Nafi nije u stanje da priča, pa da je primao infuziju itd. Dopustili sum mi samo da ga vidim kroz špijunke i video sam kako je Nafi stajao u ćošku ćelije. Budući da su oba i Ramadani i Huseini dali identičnu izjavu i obojica su uključili Nafiju u situaciji, vjerovao sam da je fer da im daju priliku da se suoču troje kako bi smi dobili i izjavu i od Nafija. Inspektori kategorički su odbacili moj zahtjev, objašnjavajući da će riješiti problem sami na najbolji moguči način, dodatno objašnjavajući da nema potrebe da se suoče Nafi Čegrani.
I sam šutio i potpisao službeni izvještaj koji su oni sastavili, a ja kao pozvana službena osoba iz Gostivara bio sam dužan potpisati izvještaj koji su oni sastavili, želim reči da moja reakcija nije imala nikakav utjecaj. Nakon toga, tražili su iz OVR Gostivar izradu više izvješća koje biimale otežavajuče okolnosti za Nafi Čegrani pa čak su i meneangažirali u Bugojnu i Zenici, da stupim u kontakt s albance koje tamo rade kao slastičari, ćevapćije itd, kako bi pokušao dobiti izjave koje bi mogle dati poseban teret za Nafi Chegrani. Ali, nije bilo takvo nešto. Nakon završetka tih događaja i problema susreli smo se s opr.osobu Uroš Miloševski iz SDB RSVR SRM Skoplje. Želio bih dodati da sam bio pod nekom vrstom nadzora, pratili su me, a onda su me ispitivali o tome gdje sam bio u gradu i osobe koje sam sreo. Ja to sigurno znam jer sam bio dio SDB i upoznat sam s tim metodama, ali još uvijek mi nije jasno zašto su me pratili i zašto su inspektori u Bugojnui istražni sudac ignorirali moje mišljenje za većinu pitanja u vezi s istražnom postupku i zbog čega mi je bio zabranjen pristup materijale o ovom predmetu koji su interpretirali sami, posebno u odnosu na izjavama Ramadanija i Huseinija smatram da da je Nafi Čegrani bio oštećen nepravedno i uvjeren sam da nije poznavaonestale Melihe, niti ju je vidio i on nije imao motiv da je ubije, on je intelektualac, obiteljski čovjek i bivši član SDB i on i njegov otac Teki su uvijek bili ljubazni i pošteni ljudi. Nadalje, Nafi nikada nije priznao krivnju, on je stalno tvrdio da su Ramadani i Huseini i Arif Zećiri dali lažne izjave pred njim, te su ga lažno optužili.
Osim toga, vjerujem da je za sud jako bitno da zna da u drugoj polovici mjeseca veljače 1982, inspektori iz Bugojna su došli u Gostivaru u posjetu doma Arifa Zećirija koji je kasnije postaokrusnki svjedok za navodni slučaj u mjestu zvanom Krečana, koje je u vlasništvu Arifa Zekjirija. Inspektori uz razgovor nešto su dogovorili pri njihovoj posjeti u domu Arifa, čija je majka bosanka, a detalji razgovora bili su tajna za mene i moju prisutnost kao inspektor nije bila dopuštena, unatoč činjenici da sam bio angažiran u slučaju. Pojedinosti o njihovim razgovorima i dalje su tajna za mene, ali to je moja pretpostavka da je kod Arifa dogovoreno da on lažno svjedoči da je Nafi Čegrani bio uključen u slučaj u Krecane i uvjeren sam da je nekakava mućka učinjena na šteti oštećenog Nafija Čegrani. Njihovo ponašanje nije biloprimjerno ni u ureda SVR-a Gostivar, da mogu uhititi i objesiti tko god oni žele. To je razlog zašto želim sud i sve pravosudne vlasti da znaju istinu.Ja želim da sud kazni za bilo koju vrstu kriminala, ali sam jako protiv ostavljanje nevini ljudi da pate u dugoročne zatvorske kazne. Nisam siguran zašto je Arif Zećiri prihvatio takvu ulogu, a što je cilj i interes za to, jedini koji to znaju su inspektori iz Bosne koji su u mojoj odsutnosti dogovorali neke stvari u kući Arifa, osobno vjerujem da je Arif bio ucijenjen, kako bi dao lažni iskaz Ante Berbada i ostalima vjerojatno obećano mu je da će izbjeći zatvorsku kaznu. Svu odgovornost moraju snositi inspektori iz Bugojna koje tražim da se dovedu na sud samnom pred sudom za sve svoje postupke koji su bili nepravedni, neprofesionalni i nepošteni i za netočne metode kako su vodili istragu u drugom smjeru samo da bi se pokazali kao heroi, a ja tvrdim da Nafi Čegrani zaista nije kriv. Onda želim dodati, kada je Huseini bio prisutan na rekonstrukciji ubojstva kod crkve u selu Balindol uvjerio sam se da je Huseini rekao onošto je bio obučen za reći, a to je bilo bez ikakve logike i bez ikakvu pravnu normu.Kada sam reagirao da nešto nije u redu onda je inspektor iz krim.službe za krvnih delikta Slobodan Stanković iz Skoplja koji se prekomerno zbližio sa istražiteljima iz Bugojna rekao mi je: Slušaj Temelko ti jesi angažiran inspektor, ali ovi iz Bosne vode slučaj, a vi morate biti poslušan kako oni vode stvari, što tebe briga ako će suditi Šiptare, meni je taj stav od čovjeka koji je službena osoba u krim.službi ostavio vrlo čudan i nečovječan dojam.
Zatim u mjesto Krečane Husein je samo klimao glavom na ono što je Arif Zećiri pričao: da, da da! A tu ništa nije bilo ubedljivo i nije bilo nikakvih argumenata osim verbalno, a Arifi nije znao da neđe mjesto, gdje je Nafi Čegrani bio, tu sam ja primjetio da on laže i da nije u stanje da kaže tačno mjesto za Nafija, onda sam ga pitao : Afire a Nafi, gdje je bio Nafi??/ zato što on nije spominjao Nafija, onda je Arif rekao ono što je bila priča inspektora iz Bugojna da je Nafi bio i da je on navodno prijetio a to je očito bilo vidljivo da je namješteno. Da je takvo nešto potojalo Arif bi prijavio policiji, ali takvo nešto nije bilo. O okolnostima svi su kasnije rekli da su lagali i da na to upućuje izjava svjedoka: Gani Bekteši, Basri Nuredini itd. Također tadašnji načelnik SVR-a Gostivar Despot Aleksovskirekao mi je u jednom razgovoru da je jako je tužno da su uzeli na dušu Nafija nevinog čovjeka u zatvoru.
Na kraju želim naglasiti da ja, kao službena osoba koja je tada sudjelovala u ovom slučaju mnoge stvari ostaju nejasne, mnoge stvari su bile zapleteni i mislim da su bile namještene, u interesu suda i pravosuđa molim da budem saslušanpo svim ostalim okolnostima ove stvari treba razjasniti da bi se saznala istina i da je tužno da godinama nevini covjek strada u zatvoru a to je Nafi Čegrani, ja smatram da on nije imao razloga da ju lišiti života, nestala Meliha Delić, a za koju ima više verzije kao i da je i danas živa, a u sudu sve je išlo prema pričama Ramadanija i Huseini nakon čega slijedi i izjava Arifa Zećirija s kim su inspektori iz Bugojna u njegovoj kući razgovarali bez mog prisustva, jer oni nisu htjeli da ja prisastvujem i ja sam čekao vani negdje u selu Donja Banica. Ovdje je također bilo sumnjivo njihovo ponašanje kao neiskrene ljude, kao inspektori koju su radili krivo i protiv zakona.
Nadam se da, ako se ponovi postupak na sudu, da će me je sud pozvati da potvrdim istinu na suđenju i da se će se po ovaj slučaj postupati kao što bi trebao biti, istinski i pravno, u interesu pravosudnih tijela jer smo humano društvo i u Bosni i u Makedoniji. Ja sam za to da bude osuđen bilo kakav zločin, ali ne i da se nevin čovjek nosi na dušu. Želim da mi savjest bude čista pogotovo što u to vrijeme ja sam bio službena osoba i da dam moju izjavu kao nova činjenica i okolnost datu u interesu sud i pravde.
Želim naglasiti da je čak i u tom periodu kada se vodila istraga u Gostivaru, a zatim u Bogojno mojih koelgi – inspektori iz Bogojno pitao sam zašto ih treba suditi u Bogojno kada se događaj dogodio u Gostivaru i počinitelji su iz Gostivara oni su odgovorili da je to stav republičkog SUP-a u Bosni sa kojim se kao inspektor ne slažem uopšte s metodama ostalih inspektora, jer čak i tada, sam sumnjao u pravednost istrage koja se vodila od strane inspektora u Bogojno, a ja mogu i potvrdititvrdnju iznoseći podatke o vremenu kad sam bio pozvan u Bogojno da bi surađivao s inspektorima o slučaju. Nije mi bilo dopušteno imati razgovor s Nafi Čegrani jer sam ga osobno poznavao i zato što sam tvrdio da je nevin za zločin za koji je bio optuženzato što dokaza i činjenice da je on počinio kazneno djlelo nije bilo. Otkad sam se vratio iz Bogojno u Gostivaru jošviše sam sumnjao u istragzi i po mom mišljenju, kao iskusnog inspektora ja sam zaključio da su inspektori pokušali nametnuti krivnju počinitelja kaznenog djela Nafiju Čegrani, a ja sam još uvijek uvjeren da Nafi Čegrani nije počinio kazneno djelo i iako je bio osuđen.
Nakon što sam se vratio u Gostivaru podijelio sam svoje mišljenje s Aleksovski Despot, koji je bio načelnik SVR Gostivar i rekao sam mu da mi nije bilo dopušteno razgovarati s Nafijem Čegrani i zato sam sumnjaou istragu koju su vodili inspektori u Bogojno, zbog činjenice da mi nije bilo dopušteno da se stupim u kontakt sa Nafi Čegrani, i zato ja još uvijek sumnjam da je kazneni postupak u Okružnom sudu u Zenici bio pravedan i pojedinosti slučaja još uvijek nisujasni što je za mene čudno kako je Nafi Čegrani mogao biti osuđen za kazneno djelo koje nije počinio.
Također bih želio naglasiti da za vrijeme dok je kazneni postupak bio vođen u Okružnom sudu u Zenici nisam bio pozvan od strane suda kao svjedok, a po moje mišljenje to bi trebalo biti učinjeno, jer sam mogao dati više informacija o pojedinostima slučaja i mogao sam biti od velike pomoći u postupku i u rješavanju slučaja za pravednu i zakonitu odluku suda kojom bi bio osuđen pravi počinitelji krivičnog djela.
Dajem ovu izjavu dobrovoljno, pri čistoj svijesti i zdravom razumu bez pritiska i ja sam kazneno i materijalno odgovoran za istinitost izjave.
Ova izjava može poslužiti u postupku ispred Okružnog suda u Zenici, ispred svim sudovima u Bosni i Hercegovini, i ispred Sudom za ljudska prava u Strasbourgu, ukoliko postoji potreba za ponavljanje postupka u kojem je Nafi Čegrani iz s.Čegrane-Gostivar bio suđen i osuđen za kazneno djelo koje nije dokazano u kaznenom postupku. Ali tražim da budem pozvan u svojstvu svjedoka, tako da mogu potvrditi sve što je navedeno u mojoj izjavi i molim da inspektori koji su vodili istragu za gore navedenom slučaju također budu pozvani ispred sudom, tako da ja mogu reći istinu u njihovoj nazočnosti, da je istraga koju su vodili u to vrijeme bila protiv zakona, a to tvrdim, jer su inspektori vodili slučaj u drugom smjeru, a sve što su učinili je učinjeno isključivo u svrhu izricanja kazne nekoga i zatvaranja slučaj.
Također tražim da u svojstvu svjedoka bude pozvan i saslušan i načelnik krvnih delikta Slobodan Stanković iz Skoplja.
Želio bih dodati da je rekonstrukcija zločina napravljena u Gostivaru, ali rekonstrukcija je provedena u odsutnosti Nafi Čegrani a ja smatram da on mora biti prisutan na mjestu zločina tijekom rekonstrukcije, koje je samo još jedan dokaz da istraga nije provedena zakonito.
Gostivar, 09.09.2016 Bivši inspektor SJB-a Gostivar
Boškoski Temelko
v.r.potpis
« Jeta e jashtezakonshme e një familje që sakrifikoi gjithçka për çështjen kombetare, siç ishte kjo e fisit Muje së cilës i takon Nafi Çegrani. Stërgjyshi haxhi Sulë Muja krah i Jusuf Elezit nga Dibra, gjyshi Neimi dhe xhaxhallarët haxhi Rushani, babai Tekiu fillimisht me Ballin Kombëtar dhe morrën pjesë si guerile të armatosur me një grup fshatarësh nga Çegrani në Luftën e Malit të Thatë, e më pas, babai i Nafiut, Tekiu, i mobilizuar në Brigadën e VII duke marrë pjesë në Frontin e Sremit kundër nacizmit gjerman dhe kështu me rradhë. Ky fis u përndoqën nga sllavo-bullgarët dhe ideologjia ruse, u përndoqën herë nga italianët, madje edhe nga gjermanët dhe u goditën edhe nga sistemi komunist, duke e burgosur haxhi Rushan Mujën si person i armatosur dhe që ishte i vëllazëruar me Mefail Shehun- Zajazin. Nje histori e mbushur me dritën e arritjeve të mëdha, por edhe erresirën pas së cilës fshihet tragjedia me kidnapimin dhe burgosjen e Nafi Çegranit, i dënuar me akuza të kurdisura dhe proqes të inskenuar gjyqësor më 1981 në Zenicë të Bosnës, pa fakte, pa argument ose deshmi. »-shkruan historiani i mirënjohur me famë, Prof Vehbi Xhemaili.
***
Unë, Nafi Çegrani, edhe pas daljes nga burgu, i këthyer në vendlindje, shpesh shkoja ta vizitoja varrin e Nënës ( e cila ndërroi jetë gjersa unë vuaja dënime të kota burgjeve të Zenicës në Bosne), bisedoja me te dhe e kujtoja, duke i vë një tufë lulesh të freskëta mbi varr. Kështu bisedoja edhe me babain Tekiun të cilin , me daljen nga burgjet, ende e gjeta gjallë, por me një shëllungë rrudhash në ballë, me flokët e thinjura, bardhë si bora në maje të Sharit. Babi im trim dhe i guximshëm, më rrëfente shumë gjëra interesante dhe për betejat apo sfidat e jetës kah kishte kaluar. Vështroja fytyrën e tij me atë shikim dhe sy si skifteri, rrëfimet e tij plotë emocione dhe rrënqethëse, për mua mbeten edhe sot kujtime të pashlyera, të cilat, si duket, sikur ma qetësojnë shpirtin dhe më japin forcë e kurajo.
… Kujtoj edhe momente trishtuese që kisha përjetuar brenda mureve të kazamateve , dymbëdhjetë vitet e kaluara, atje ku dukej vetëm një copë qielli !
Dhe, akoma më sillen nëpër mend fjalët guximtare të babait që më thoshte gjersa ishte gjallë :
– Mos u mërzit, biro! Ditët do të kalojnë dhe e vërteta do të dalë në shesh…!
Dhe një ditë prej ditësh, vajta te varri i babait dhe i thashë:
– Baba, edhepse pushon këtu në qetësinë tënde të amshimit, dua të bisedoj me ty. Dhe, duke mejtuar, sikur e dëgjova zërin e babait tim :
– E çfarë mund të bisedojmë, biro, tani ? Ti dukesh i shqetësuar për dredhirat dhe padrejtësitë gjyqësore që të janë bërë dhe ende po vazhdojnë të bëhen. Mos u trishto, sepse asgjë nuk ka marrë fund. Ti Zotin ke dëshmitar. Dhe unë të kam thënë, mbaje durrimin se një ditë e vërteta do të del në dritë.
Madje sërish u ndjeva i fortë si garniti, duke u këthyer nga varri i babait me shpresë se fjalët e tij, edhe pas vdekjes, ishin fjalë drejtësie dhe se drejtësia , një ditë, medoemos do të vjen në vendin e duhur…
( Vijon )

Vizitat e mija në Durrës dhe Gjirokastër 

0

Sinan Kastrati, Suedi

Vazhdon nga nga numri kalur me titull: “Esad-pash Toptani ishte i vetmi shqiptar që e donte e gjithë Serbia!”, 15 Qershor 2023 

Nga Ditari im 

Pjesa e katërt (4) e kujtimeve të mia nga qershori i vitit 1979 dhe ekskursioni në Shqipëri 

Nuk po më pritet që ta përfundoj fejtonin për jetën si student i vitit të katërt, viti i fundit i studimeve në Letërsi dhe Gjuhë Shqipe në fakultetin filozofik, ish Universiteti i Prishtinës në kuadër të të cilit ishte edhe Letërsia, Gjuha Shqipe, Angleze, Frënge etj. Tash me ndryshimet e reformat që janë bërë edhe në Universitetin e Prishtinës, dega e Letërsisë dhe e Ghuhës Shqipe, është nën fakultetin filologjik, aty ku e ka vendin.  

Lepuri shkon me u mbyt në lumë 

Sot paradreke me thirri Muhamet Shatri, prof i historsisë. Ai kërkoj nga unë që ti ndihmoj rreth dy personave të vrarë në rrethin e Malishevës, ish komuna e Rahovecit, Afrim Haki Morina dhe Nexhmedin Refki Morina që cilët janë vrarë nga policia serbe më 18 prill 1999, në katundin Joviq. Unë kisha një libër, ”Jeta në mes të shkëmbinjëve” për ato masakra serbe me autor Kajtaz Xhemë Paçarizin, libër të cilin ma kishte dhurua daja Kajtzaz. Pasi nuk i gjeta emrat e tyre në emrat që janë masakrua, që janë libër, profesorit ia dërgova adresën ku mundet me thirrur e ndoshta e ndihmn autori i librit. Unë ia dërgova fotografinë me nr. e telef. por prof Shatri nuk mund ta gjente numrin e telef. Ia dërgova dy herë por kot. Atëherë ia thash gojarisht nr e telef e ai e shkruajti në një copë letër që kur ti vie ndonjë djalë a qikë, nip a mbesë të ia regjistrojnë numrin në telefon e ky me e thirrë pastaj. 

Kam pas mendua se unë jam handikap që askush s`më afrohet sa i përket telefonave, kompjuterit e intrenetit por kishte edhe më handikap se unë e ai ishte prof Muhamet Shatri, me banim në Malmö.  

Kjo ma kujtoi fabulën (përrallzën) e lepurit kur shkon me u mbytur në lumë, pasiqë të gjithë e qeshnin se është frikacak. Një ditë vendos lepuri të mbytet se s`i met ma ven e f`tyrë me dalë nëpër neja (kuvend). Niset te lumi më i afërt, aty ku është më thellë që të mbytet. Kur afrohet afër lumit, bretkosat që kishin qenë në livadhe duke këndua, kur e dëgjojnë lepurin që po afrophet, nga frika e lepusrit ikin e këcejnë në lumë. Lepuri kur e sheh se paska më frikacak se ai, thoë ”eu paska edhe më fricaka se unë” dhe këthehet në mal e nuk mbytet.  

Mua më hini vehtja n`huj se s`qenkam vetëm unë dhe se paska edhe burra të tjerë që nuk po ditkan me e përdor telefonin ”e mençur” dhe kompjuterin. 

… 

Për sot vendosa ta lë ”Kosovën” me tensionet e saj gjithnjë në rritje, s`kisha çka bëj tjetër, po e vazhdoj fejtonin.  

Bisedova me një mikun tim në Prishtinë, njohës i mirë edhe i politikësdhe në bisedë e sipër e kujtuam edhe Behlul Beqajn, ish profesor në Prizren dhe vëllain e Behlulit, Faikun, një student i shkëqyeshëm i ish Albanologjisë e poet, tash të ndjerë.  

Gjendjen se si ma përshkroi miku im, nuk më pëlqeu por fatkeqësisht, ashtu është. Biseduam edhe për Albinin e për Edin, dy kryemistrat shqiptar të dy shteteve shqiptare.  

Sipas mikut tim (emrin nuk po ia përmend sepse nuk e kam pyetur), për me u këthye ”normaliteti” në Kosovë, aty ku ishim para nji apo dy vite më parë, Qeveria e Kosovës duhët patjetër ti shpallë zgjedhjet në veri, kryetarët e sapozgjedhur të katër komunave (shqiptarë) të japin dorëheqje, të largohen policia (speciale?) nga Veriu, të krijoohehet asociacioni, që vendimi i gjykatës kushtetuese për Manastirin e Deçanit të zbatohet … dhe ti d’egjojmë amerikanët sepse çka të na thonë sepse ”nuk jemi shtet por protektorat *) ndërkombëtar. 

Pastaj më shkruajti Bardhyl Kokalarit*), ish ambasadori i parë shqiptarë në Suedi. Ai ma dërgoi një shkrim që vajza e Brdhylit, Arba Kokalari, Antare e Parlamenit Evropian… *) ishte takua me Vjosa Osmanin. 

Me Bardhylin biseduam për gjendjen në Kosovë 

… 

Në Malmö të Suedisë sot pasdreke ka rigua se për me e fshi oborrin. Thatësia qe disa javë, rrezikon të lashtat dhe nëse vazhdon kështu, shumë bujq janë të detyruar që shumicën e kafshëve, lopë qumshti etj, ti qojnë te kasapi, ti përgjysmojnë se nuk kanë ushqim për dimër. 

… 

Vizitat nëpër Shqipëri i vazhduam në disa nga qytetet kryesore të Shqipërisë, në Durrës, Fier e Gjirokastër… 

Në Durës u vendosën në Hotelin Adriatik. Shoqëruesit na thanë se shoku Enver, kur të vjen në Durrës, në fle ”Adriatik”. Dmth, ne flenim në hotelin më të njohur që mendoj se s`kishte tjetër, sëpakut jo të kategorisë ”A” ose ”B”.  

”Adritiku”, ishte hoteli ndoshta i vetmi për mysafirë të jashtëm Kur shkuam me hëngër darkë, kishin qenë në sallën e ushqimit disa vajza modele shqiptare të bukura si hyri *) që hanin e pinin. Neve djemve nga Kosova na mbet kryet shtremt (shtrembët) duke i shikua ato. Gërshetata (kacelat) e tyre ishin të trashë sa bishti i pelave të Austrisë. Ishin të pashme sa s`ka më. Nuk e besoj, flas nga sot që ato kanë qëllua rastësisht në hotel kur të kihet parasysh se aty ku shkonim ne, si studentë nga Kosova dhe delegacionet nga shtetet tjera, çdo gjë parapregatitej. Ishte e pamundshme që të hyje në hotel e të qëllonte ndonjë ”turist” i huaj pa dijen e shåerbimit të sigurimit. Ishte gjithashtu e pamundshme që në hotelet ku flinim ne të ketë ndonjë shqiptar i rëndomtë ardhur psh nga Dibra, Kuksi ose Shkodra. Në Shqipëri, të gjithë me ata që bisedonin, hoteleve iu thonin ”Turizmi”, sepse aty hanin e flenin, shumica, të huaj ishin. Por ky është sëpakut mendimi im dhe i gjithë atyre që e kanë vizitua Shqipërinë në vitet 1970-1980, që unë i njoh, mi kanë thënë të njëjtat fjalë. Asnjë shqiptar nga Kosova, përveç nëse ka pasur raste të vizitave familjare kur djali ka shkua te baba, nëna te djali, vëllai te vëllai etj. që nuk kanë pasur ”shoqërus” të sigurimit, të tjerët kanë kapërcye të njëjtët rrathë të Dantes. Kjo më bënë me të drejtë me dyshua se Shqipëria ishte shtet diktatorial, policor. 

Sa më kujtohët në Durrës e kemi vizitua Kalanë e Durrësit *), qytetin e vjetër dhe pllazhën.  

Në qytet, si kudo edhe në Durrës, shkonim nëpër librari e blenim libra dhe vetëm libra. 

Prej Durrësit, jemi ndalur e kemi pushua një, dy oë në Fier, ku e kemi takua ”rastësisht” Dritëro Agollin. E futa në thonjëza fjalën ”rastësisht” se në Shqipërinë e Enver Hoxhës, nuk kishte rastësi. 

Rrugës për në Gjirokastër jemi ndalur te një liqen, afër Gjirokastrës, nëse nuk kam harrua te Tepelena.  

Në mbrëmje kemi hyrë në qytetin e gurtë të qytetit muze, Gjirokastrës. ”Natën” e kemi bërë në Hotelin Çajupi. Është nata që nuk mund ta harroj sepse gjatë gjithë natës i kemi lënë pa gjumë dhe i kemi torturua banorët afër hotelit duke këndua këngë për PPSH-në dhe Enver Hoxhën. 

Shtepitë në Gjirokastër ishin me gurë të gdhendur e të mbullaura me rrasa, Aq bukur ishin gdhendur gurët sa të dukej se je në Rahovec, Astrazup, Carravranë e Sferrkë. Rrugët ishin të ngushta dhe të shtruara me kalldren, qygtet me të vërtet i bukut.  

Hoteli Çajup ishte i ndërtuar në pjesën e qytetit, në breg ku shihej pjesa tjetër poshtë qytetit si në pëllembë të dorës. Me siguri se i kemi lënë pa gjumë qytetarët gjirokastritë, me muzikë e këngë e valle. Të nesërmen, kemi vizitua shtëpinë e Enver Hoxhës ku përveç tjerash, pam edhe djepin ku është përkundër xhaxhi. Ciceroni na tregonte e fliste sikur donte të fluturonte sikur spikeret e televizionit koreano-verior kur flasin për liderin e tyre Kim Xhong-un*) sa herë e përmendëte Enver Hoxhën. 

Ajo që mbaj mend, Ciceroni tregoi se kur të vjen shoku Enver, takon edhe një mulli-ngji dhe këndonin këngë sikur kur ishin të rinj. 

Në Gjirokastër kemi vizitua edhe kalanë *) e për të cilën, ciceroni më tepër na ka folur për partizanët e LNÇ-së që janë burgosur e torturuar nëpër kthinat e podrumet si dhoma brenda kalasë sesa për historikun e saj. 

Emrat e studentëve që ishim në Shqipëri, edhe pse i kam në fotografi, shumicës iu kam harrua emrat. Disa nga ata e ato janë që i mbaj në mend janë: 

Mustafë Aliu (ka vdekur), 

Fuat Krasniqi (ka vdekur), 

Enver Haliti (ish i dënuar politik, i vrarë më 1999), 

Ismet Tahiraj,  

Shefket Beqiraj,  

Sabri Alidema,  

Ganimete Haklaj, 

Shkurte (Dritë) Kuqi,  

Ademi,  

Lena,  

Ajshe Dragaj, 

Ajshe Çoboviç,  

Ruzhdiu,  

Hajdari,  

Bahtija,  

Ridvani   

Iska Shema, profesor,  

Isë Bajçinca, profesor dhe pjesëmarrës, delegat në Kongresin e Drejtshkirimit, 1972 (ka vdekur) 

Me prof Isa Bajçincës, Prishtinë 2005 

*) PROTEKTORAT m. 

Formë e varësisë së një shteti nga një shtet tjetër më i madh, i cili ushtron kontroll mbi politikën e jashtme të shtetit të varur, ndonëse ky ruan një farë autonomie të brendshme dhe disa të drejta të kufizuara në marrëdhëniet ndërkombëtare; vendi që ndodhet nën një varësi të tillë. Protektorat anglez. Ishte (ndodhet) nën protektoratin e… 

*) “Përplasja e babait të Arba Kokalarit me Kadarenë, shkrimtari: Ambasadori më dogji NOBEL-in” 

28 Maj 2019, 07:28 

https://dosja.al/perplasja-e-babait-te-arba-kokalarit-me-kadarene-shkrimtari-ambasadori-me-dogji-nobel-in/ 

*) “Europarlamentarja Arba Kokalari: BE të ndalë përpjekjet e Rusisë për të destabilizuar Ballkanin dhe të ndihmojë integrimin e Kosovës në BE“, June 16, 2023  

https://www.voal.ch/europarlamentarja-arba-kokalari-be-te-ndale-perpjekjet-e-rusise-per-te-destabilizuar-ballkanin-dhe-te-ndihmoje-integrimin-e-kosoves-ne-be/aktuale/fokus/  

*) HYRI f. vjet. 

Vajzë shumë e bukur, që besohet se do të rri në Parajsë për të bërë më të lumtur shpirtrat e njerëzve, virgjëresha e parajsës. Hyritë e Xhenetit. 

folk. Vajzë a grua e bukur dhe e mirë (si figurë e përrallave popullore). Hyria e bukur. Hyria e detit figurë e përrallave, që përfytyrohet gjysma si peshk e gjysma si grua. 

fig. Vajzë a grua shumë e bukur, femër që s’e ka shoqen për bukuri. 

*) Kalaja e Durrësit 

Kalaja u ndërtua nga perandori i Perandorisë Bizantine Anastasi I cili ka origjinën nga Durrësi. Në atë kohë, Anastasius e bëri Durrësin një nga qytetet më të fortifikuara në Adriatik. Riparime të mureve janë kryer që prej tërmetit shkatërrimtar të vitit 1273. Mureve mesjetare aktualisht rreth 4.6 metra në lartësi dhe tri hyrjet e disa prej kullave të fortifikimit janë ruajtur në gati një të tretën e gjatësisë fillestare të qytetit kala. Kalaja u përforcuar me disa kulla roje nga Republika e Venedikut dhe gjatë pushtimit të Shqipërisë nga Perandoria Osmane muret u përforcuar. 

https://sq.wikipedia.org/wiki/Kalaja_e_Durr%C3%ABsit 

*) Kim Xhong-un 

Kim Xhong-un (koreançe: 김정은, Kim Jong-un, AFN: [ɡim dʑʌŋ ɯn]; lindur më 8 Janar 1984) është djali i tretë dhe me i vogël i ish-udhëheqësit të Koresë së Veriut, Kim Xhong-il, dhe bashkëshortes së tij, Ko Jang-hi; si dhe nipi i Kim Ir Senit. Prej fundit të vitit 2010, Xhong-un-i shihet si trashëgimtar i udhëheqjes së vendit dhe, mbas njoftimit të vdekjes së t’et, ai u quajt “Trashëgimtar i Madh” prej televizionit shtetëror të Koresë së Veriut. 

Xhong-un-i është daexhang (gjeneral) në Ushtrinë Popullore Koreane. Thuhet të ketë studiuar shkenca kompjuterike privatisht në Korenë e Veriut. Ai ka dy diploma, një në vizitë prej Universitetit Kim Irsen dhe një tjetër nga Akademia Ushtarake Kim Ir Sen. 

Sinan Kastrati, foto e letërnjoftimit, Rahovec, 1977

*) Kalaja e Gjirokastrës 

Kalaja e Gjirokastrës si histori e lidhur me qytetin e Gjirokastrës, përmendet për herë të parë si qytet dhe kështjellë në vitin 1336. Në këto vite, ajo ishte qendra e feudalëve shqiptarë Zenevisë. Më vonë, gjatë sundimit të Gjin Bue Shpatës, ajo u përfshi në Despotatin e Epirit. E megjithatë historianë të ndryshëm mendojnë se ekzistenca e kalasë së gurtë është më e hershme. Sipas tyre, kalaja ka pas dy faza ndërtimi, të cilat lidhen me periudhën para dhe pas Pashallëkut të Janinës dhe fortesave të Ali Pashë Tepelenës. Nga Kalaja mesjetare, ajo e para pushtimit osman-shqiptar të Ali Pashës, ruhen vetëm pak gjurmë pasi muret janë veshur deri në lartësi nga ndërtimet e reja. Ndërsa, kullat pjesërisht janë rrënuar dhe ripërshtatur. … 

https://sq.wikipedia.org/wiki/Kalaja_e_Gjirokastr%C3%ABs  

Vazhdon 

Malmö, 16 qershor 2023 

sinankastrati09@hotmail.com