Kreu Blog Faqe 1074

O nuk kam festë, mos më uroni !

0
Ramadan Veliu, Kloten, Zvicër
Ju festoni e dalldisuni deri në çmendi duke festuar e unë sot do të mbaj zi, për nënshtrimin shpirtëror të shqiptarëve ndaj armikut tonë shekullor sulltanateve otomane!
…Ne ua kemi pranuar besimin e hyjnitë e armikut. Ne e kemi tjetërsuar veten tonë dhe e kemi pranuar shpirtin e armikut si shpirtin tonë. Kur pushtimi të depërton në shpirt, atëherë kemi humbur përceptimin e lirisë si vlerë, kemi ngatrruar identitetin dhe integritetin tonë kombëtar dhe kemi shkelur mbi dinjitetin tonë si qenie të lira njerëzore.
Ne themelet e besimit tuaj, qëndrojne pellgje e rreke te pafund gjaku të brezave të mëparshëm për të mos u nënshtruar, ne themelet e ketij besimi qëndrojnë trupa të panumërt shqiptarësh, të përshkuar në hunjë, qëndrojne koka te panumërta te shqiptareve te prera me shpata otomane, ne themelet e ketij besimi qëndrojnë edhe mijëra koka të murosura në Qele-Kullen e Nishit e ndertuar me kafka te shqiptareve te prera nga otomanet.
Shqiptarë të varur prej turqëve në Masakrën e Manastirit 9 gusht 1830
Ne themelet e besimit tuaj qëndrojnë edhe dhjetramijëra kilometra katrore te atdheut tonë qe i humbem shkaku i Turqisë otomane.
Të gjitha keto viktima shqiptare për të mos humbur identitetin e tyre dhe traditat e tyre. Sot ai gjak i derdhur, ata heronj luftash e betejash per të mos u nënshtruar, do të turpëroheshin para juve pasardhësve të atyre brezave.

Festimi unikat i përfundimit të muajt të agjërimit nga dibranja Delvina Kërluku dhe lumturia e saj për leximin e Kuranit!

0

Nga: Ibrahim Kelmendi, shkrimtar, Gjermani

VIKTIZIM TIPIK MOHAMEDAN…
____
Poetja, magjistrja e ekonomisë, dibranja Delvinë Kërluku, e ka shenjuar në mënyrën unikate festimin e përfundimit të muajit të agjërimit, i quajtur në arabisht Eid al-Fitr / عيد الفطر, i osmanizuar fitër bajram, me lumturim të saj se e paskësh përfunduar leximin e Kur’anit. Këtë fenomen do të duhej ta analizonin edhe sociologët dhe psikologët, si një Intelektuale, në dukje e emancipuar dhe iluministe, e manifeston këtë lloj dekadence.
Meqë ishim bashkëveprimtar në Shoqatën “Josif Bageri” (Makedoni), ajo si kryetare unë si përkrahës, para disa orëve e pyeta nëse i kujtohet ta ketë lexuar edhe ajetin:
“Luftoni ata që nuk besojnë All-llahun e as botën tjetër, nuk e konsiderojnë të ndaluar (haram) atë që e ndaloi All-llahu dhe i dërguari i Tij, nuk besojnë fenë e vërtetë, prej atyre të cilëve u është dhënë libri, derisa ta japin xhizjen në dorë e duke qenë të mposhtur.” [Kuran, 9:29 / shqipërim i Sherif Ahmetit]
Këtë ajet e shoqërova me pyetjen:
Ke mundësi me e shtjellua përmasën fashistoide të këtij urdhri dhe të njerëzëve qe e besojnë “shenjetërinë” e tij?
Ende nuk kam marrë përgjegjje.
Tani pyetjet pasuese:
E di se Mohamedi e ka ndaluar njerëzit të portretizohen e skulpturohen dhe ato të publikohen (ndërsa Ti ke publikuar album me shumë foto)?
E di që Mohamedi e ka ndaluar hyrjen e grave në varreza, edhe kur varrosen familjarët e tyre, sepse i ka diskualifikuar si të fëlliqta?
Si e arsyeton mos mbulimin Tënd me “shami”?
Pyetja përmbyllëse:
Do të ndihesh e baravlerësuar kur Vëllau, Rilindi, do ta merre 2/3 e pasurisë që e keni nga prindët, sepse vazjzës i takon vetë 1/3?
Do të ndihesh e baravlerësuar kur në gjykatë islame dëshmija Jote do të vlerësohet sa gjysam e dëshmisë se një burr?
PSE nuk e kupton që nuk i plotëson as kriterët minimale për të qenë myslimane, prandaj PSE po simulon, dhe a e di që në Arabi, Iran, Avganistan, Ti do ishe në burg apo e dënuar me vdekje?
Shëndet, mbarësi, iluminim, respekt!
(Ibrahim Kelmendi)

Delvina Kërluku, poete, Shkup

Ja tani.., në prag të festës së Fitër Bajram’it, arrita t’a përfundoj leximin e KuRan’it. Ky libër i shenjtë më shoqëroi, në agjërim, në muajin e shenjtë të Ramazanit. Ka vite që e lexoj, por paça jetë t’a rilexoj sërish. Ky libër, famëlartë, është ngushëllim për dhimbjen, është krenari për vepër’bërjen, është kënaqësi dhe udhëzim drejt të drejtës, moralit, ndershmërisë, etj. Unë e quaj, leximin, edhe sukses, por edhe dije. Le të vazhdojmë kësaj rruge të leximit, sepse dija na bën më të fortë, më përparimtar.
Nuk më mbetet gjë tjetër, veç se, t’i qesh vetes për shtytje drejt librave me vlerë, për të mirën e jetës tonë. Unë jam udhëzuar (besoj), uroj që përmes fjalës sime të jeni të udhëzuar edhe Ju. Unë sot, kam festë dhe për të gjithë ata që festojnë me mua, zemra u galdoftë. Zoti e mbrojtë vatrën e vatanin tonë! Amin.
Meqë, emrin e kam Delvinë dhe besoj se është vënë qëllimisht nga prindët e mi të devotshëm për Komb e fe, më duhet ta dua Atdheun (Shqypninë) më shumë, se sa fenë.
Por, unë i jamë përkushtuar tri shtyllave: Atdheut, familjes, fesë. Andaj, me gëzimin në zemër, Ju uroj që festa të vjen, bashkë me të mirat, për Atdheun e familjen tonë.
Gëzuar, Fitër Bajram’in🎉
21.04.”23
* Autorja e shkrimit është nga Dobra. Jeton në Shkup.
____
Kurani – ajete agresive

[Këto 272 ajete me përcaktime agresive, i përzgjodhi Ibrahim Kelmendi, autor i librit: “Islami, Religjion agresiv (?!)”; shqipërimet e këtyre ajeteve janë nga tre shqipërues “zyrtar” të Kuranit, të miratuar nga Bashkësia Islame e Kosovë: klerikët dhe teologët myslimanë Sherif Ahmei, Feti Mehdiu dhe Hasan Efendi Nahi. Fatkeqësisht ende nuk kemi përkthim të Kuranit në gjuhë shqipe, për t’u bind se ka tekst më primitiv se ky që janë muduar me “hijeshua” këta tre shqipërues.]

Zemrat e tyre [jobesimtarëve] janë të sëmura [me injorancë] e Perëndia ua shtoi atyre sëmundjen; ata i pret dënim i ashpër, për shkak se gënjejnë. [2:10]

Keq e shitën veten ata, që nga zilia nuk besuan në atë që ua shpalli Perëndia. Perëndia ia ka zbritur shpalljen atij që ka dasht Ai nga robërit e tij; dhe u kthyen pezëm mbi pezëm! E mohuesit i pret dënimi poshtërues. [2:90]

O besimtarë! Mos thuani: “Ráiná”, por thuani: “Undhurná”, – shikona neve dhe dëgjoni! E, për mohuesit ka dënim pikëllues. [2:104]

Sikundër që ua kam plotësuar dhuntinë Time, ashtu [dhunti] ju kam dërguar një Pejgamber, nga mesi juaj, i cili ju lexon versetet Tona, dhe ju pastron [nga të këqijat] e ju begaton me dijeni të holla, dhe që t’ju mësojë ato gjëra që nuk i keni ditur. [2:151]

O besimtarë! Është porosi për ju ndëshkimi për vrasje: I liri për të lirin, skllavi për skllavin dhe femra për femrën; e atij që ia falë farefisi i të vrarit, duhet të sillet njerëzishëm [me mirësi për dëmshpërblim] dhe le të zbatohet dëmshpërblimi me të mirë. Kjo [falje] është një lehtësi dhe mëshirë nga ana e Zotit. E kushdo që pas kësaj [faljes], e kapërcen kufirin, për atë ka dënim të rreptë. [2:178]

Luftoni në rrugën e Zotit – kundër atyre që luftojnë kundër jush, por mos tejkaloni kufirin! – Se, Perëndia, nuk i do ata që e kalojnë kufirin. [2:190]

Vritni ata kudo që t’i gjeni dhe dëboni prej vendeve ashtu siç ju dëbuan ata juve. Se keqpërdorimi është më i rëndë se vrasja. Mos luftoni me ta pranë Mesxhidi Haramit! Për derisa ata të vriten me ju-aty! E, nëse ata luftojnë me ju [aty], atëherë ju vritni ata! I këtillë duhet të jetë ndëshkimi për jobesimtarët. [2:191]

Luftoni ata deri sa të zhduken ngatërresat dhe deri sa të bëhet besimi vetëm për Perëndinë! E në qoftë se ata heqin dorë [prej ngatërresave], atëherë s’ka armiqësi, përveç atyre që kanë tejkaluar kufirin. [2:193]

Muaji i madh për muaj të madh; respektimet janë reciproke. Pra, kushdo që ju sulmon duke tejkaluar kufirin, edhe ju sulmoni ata, ashtu siç ju sulmuan ata juve [reciprokisht]! Druani Perëndisë, dhe dijeni se, me të vërtetë, Perëndia është me ata që ruhen nga të këqijat. [2:194]

Ju është urdhëruar lufta, e ju e urreni. Mund ta urreni një gjë, por ajo është e mirë për ju; e mund të doni një gjë, por ajo është e dëmshme për ju. – Perëndia e di e ju nuk e dini. [2:216]

Të pyesin ty për muajin e shenjtë, për luftën në të. Thuaju: “Lufta në të është mëkat i madh, – por pengimi prej udhës së Perëndisë, të mohuarit e Perëndisë, heqja dorë nga vizita Qabesë dhe dëbimi i banorëve të saj nga ajo, është mëkat më i madh te Perëndia. E, keqtrajtimi [torturat] është mëkat më i madh se vrasja. Ata vazhdimisht luftojnë kundër jush, që nëse munden t’ju kthejnë nga besimi juaj. E, ata që e mohojnë fenë dhe vdesin si mohues, – veprat e [mira] të tyre do të humbasin në këtë dhe tjetrën botë, dhe ata do të jenë banorë të skëterrës, ku do të qëndrojnë përgjithmonë. [2:217]

Ata që besuan dhe emigruan, e luftuan në udhën e Perëndisë, ata shpresojnë në mëshirën e Perëndisë. Se Perëndia është mëshirues dhe falë. [2:218]

Luftoni në rrugën e Perëndisë dhe dinie se Perëndia i dëgjon të gjitha dhe di çdo gjë. [2:244]

A nuk ke dëgjuar ti [o Muhamed!] që paria e bijve të Israilit – pas Musait, i thanë njërit pejgamber të tyre: “Na caktoni një sundimtar që të luftojmë në rrugën e Perëndisë!” – Pejgamberi u tha: “A do të dëgjoni ju kur të shpallet lufta?” Ata thanë: “E pse mos të luftojmë ne në rrugën e Perëndisë, na që jemi dëbuar nga atdheu ynë dhe ndarë nga fëmijët tonë?” Mirëpo, kur iu urdhërua të luftojnë, me përjashtim të një pakice, ata nuk luftuan. Perëndia i njeh mirë zullumqarët. [2:246]

Me të vërtetë atyre që nuk besojnë, nuk do t’i shpëtojë asgjë nga dënimi i Perëndisë, – as pasuria as fëmijët e tyre. Ata do të jenë lëndë djegëse e zjarrit, [3:10]

Ata që nuk besojnë në dokumentet e Perëndisë dhe vrasin pejgamberët pa farë të drejte, e vrasin edhe ata njerëz të cilët kërkojnë të veprohet me drejtësi, paralajmëroi me dënim të dhembshëm. [3:21]

Besimtarët mos t’i marrin për miq qafirët [mohuesit], duke i lënë anash besimtarët. Ata që bëjnë këtë, nuk kanë çka të shpresojnë te Perëndia. Ketë mund ta bëni vetëm për t’u ruajtur nga ata – Perëndia u bënë vërejtje për pezmin e Tij. Dhe, të gjithë do të ktheheni te Perëndia. [3:28]

Druajuni zjarrit, i cili është përgatitur për mohuesit! [3:31]

O besimtarë! Mos zgjidhni për miq në mesin e të tjerëve, të cilët nuk ngurrojnë që t’ju bëjnë dëm. Ata dëshirojnë dëmin tuaj. Urrejtja është shfaqur prej gojës së tyre, e atë që e fshehin në zemrën e tyre, është edhe më e madhe. Na, ju shpjeguam versetët [ajetet], nëse mendoni ju. [3:118]

Kujtoje [o Muhammed!] atë mëngjes kur dole nga shtëpia jote për t’u caktuar besimtarëve pozitat luftarake, – Perëndia dëgjon dhe di çdo gjë, – [3:121]

Perëndia u ka ndihmuar në Bedër, duke qenë ju të pafuqishëm – andaj druajuni Perëndisë, për të qenë falënderues, – [3:123]

Kujtoje [o Muhammed!] atë kohë kur u thoshe besimtarëve: “A nuk ju mjafton ndihma e Zotit tuaj me tremijë engjëj të dërguar?” [3:124]

Po! Po! [Ju mjaftojnë]. Nëse ata ju sulmojnë, bëhuni të durueshëm dhe të dëgjueshëm dhe Zoti juaj menjëherë do t’ju dërgojë në ndihmë pesë mijë engjëj, të shënuar me shenj të dalluar. [3:125]

A mendoni se do të hyni në xhenet e Perëndia të mos u tregojë juve për ata që kanë luftuar dhe për ata që kanë duruar. [3:142]

Muhammedi është vetëm Profet. Por, edhe para tij ka pasur pejgamberë. E, nëse ai vdes ose vritet, a mos do të ktheheni ju prapa? Kushdo që kthehet prapa [në fe të gabuar] nuk i bënë kurrfarë dëmi Perëndisë. Se, Perëndia do t’i shpërblejë falenderuesit. [3:144]

Çdo gjallesë vdes vetëm me vendimin e Perëndisë, në kohë të caktuar. Kush dëshiron mirësitë e kësaj bote, Na ia japim, e kush dëshiron shpërblimin e botës tjetër na ia japim, dhe me siguri i shpërblejmë falenderuesit. [3:145]

Sa e sa pejgamberë bashkë me shumë besimtarë të vërtetë luftuan, e megjithatë nuk u përkulën për ato që u goditën në rrugën e Perëndisë, as nuk u demoralizuan as nuk u dobësuan. Perëndia i don durimtarët [3:146] dhe vetëm thonin: “O Zoti ynë! Falna mëkatet tona dhe teprimin në punën tonë, forcona këmbët tona dhe ndihmona kundër popullit jobesimtar!” [3:147]

Me të vërtetë, Perëndia e realizoi premtimin e vet, kur ju me vullnetin e Tij e thyet armikun. Por kur ju, lidhur me detyrën që u ishte caktuar, u demoralizuat e u grindët në mes vet dhe kundërshtuat, e Ai madje u tregoi atë që e dëshironit, – disa nga ju e dëshirojnë këtë botë, kur disa nga ju dëshirojnë botën tjetër; – pastaj Ai, për t’ju provuar juve, bëri që të zmbrapseni para armikut. Dhe, me të vërtetë, Perëndia ju fali juve atë gabim. Se, Perëndia është pronar i mirësisë së madhe për besimtarët. [3:152]

Kujtonie ju atë kur ngjiteshit malit dhe nuk vinit vesh për askend, e dëshironit, – disa nga ju e dëshirojnë këtë botë, kurse disa nga ju Ai ju dënoi juve me dëshprim pas dëshprimi [për padëgjueshmëri ndaj Profetit dhe Perëndisë], që të mos pikëlloheni për atë që ju doli duarsh [fitorja], as për atë që u goditi juve [humbja]. E Perëndia i di të gjitha ç’punoni ju. [3:153]

Është e pamundur për ndonjë Pejgamber, që të bëjë farë mashtrimi [të marrë fshehurazi nga pasuria e luftës], e kushdo që të bëjë mashtrim do të vijë [i ngarkuar me këtë mëkat] në Ditën e Kijametit, e pastaj do t’i jepet çdokujt ajo që ka punuar dhe askujt nuk do t’i bëhet padrejtësi. [3:161]
???
Ajetet që kanë këtë yll, janë cituar nga shqipërimi i Hasan Efendi Nahit.

Atyre që nuk luftuan e u thanë vëllezërve të vet: “Sikur të na dëgjonit neve nuk do të mbyteshit”, thuaju: “Prapsojeni vdekjen nga vetja, nëse flisni të vërtetën!” [3:168]

Kurrsesi mos i konsideroni të vdekur ata, që janë vrarë në rrugën e Perëndisë. Jo, [ata] janë të gjallë dhe të ushqyer [shpirtërisht] te Zoti. [3:169]

Me të vërtetë, ata që ndërrojnë besimin e vërtetë me mohim, nuk mund t’i bëjnë kurrfarë dëmi Perëndisë; e për ta ka ndëshkim të madh. [3:177]

Le të mos mendojnë kurrsesi mohuesit, që për ata është mirë ajo, që u zgjasim jetën. Na, me të vërtetë ua zgjasim jetën atyre vtëm për t’i shtuar ata gabimet; dhe për ata ka ndëshkim poshtërues. [3:178]

Dhe Zoti iu përgjegj lutjes së tyre: “Unë, nuk ia humbi mundin asnjë punëtori nga ju, qoftë mashkull apo femër, – ju jeni të gjithë [të barabartë në shpërblim]. Atyre që emigruan, dhe u dëbuan nga vatrat e tyre, dhe u munduan në rrugën Time, dhe luftuan e u vranë, Unë me siguri, do t’ua mbuloj veprat e këqija [me falje] dhe do t’i shpie në kopshtije, nëpër të cilat rrjedhin lumenj, – shpërblim nga Perëndia. E, shpërblimi më i mirë është te Perëndia. [3:195]

Për ato gra tuaja që bëjnë kurvni, kërkoni që të dëshmojnë për këtë gjë katër vetë prej jush; nëse dëshmojnë ata për këtë gjë, mbani ato në shtëpi përderisa t’i arrijë vdekja ose derisa Perëndia të bëjë rrugëdalje për to. [4:15]

Nuk pranohet pendimi i atyre, që vazhdimisht bëjnë të këqija për derisa t’u arrijë vdekja; e atëherë thonë: “Unë tani me të vërtetë po pendohem”. As për ata që vdesin duke qenë mohues, për këta, Na kemi përgatitur dënim të dhembshëm. [4:18]

Meshkujt udhëheqin [dhe përkujdesën] për gratë, meqë Perëndia i ka graduar [meshkujt] me disa cilësi mbi ato (…)! [4:34]

E sikur Na t’i urdhëronim ata: “Vritni veten!” ose “Shpërnguluni nga atdheu juaj!” – pak prej tyre do ta bënin këtë. E sikur të punonin ata siç këshilloheshin, kjo për ata do të ishte më mirë dhe do të ishin më të fortë në besim, [4:66]

O besimtarë! Bëhuni syçelë e marrshoni [në luftë], qoftë në grupe-grupe ose të gjithë së bashku! [4:71]

Me të vërtetë, disa prej jush ngurrojnë për të shkuar në luftë. Nëse ju ndodhë ndonjë fatkeqësi [hipokriti i tillë] thotë: “Vetë Perëndia më ka shpërblyer mua për të mos u gjendur i pranishëm me ta [në atë ngjarje]”. [4:72]

Le të luftojnë ata në rrugën e Perëndisë, të cilët nuk e kursejnë jetën e kësaj bote për jetën e ardhshme. E, ai që lufton në rrugën e Perëndisë, të vritet ose të fitojë, Na, me siguri, do t’i japim atij shpërblim të madh. [4:74]

Ç’keni ju që nuk luftoni në udhë të Perëndisë dhe për shpëtimin e të shtypurve: mashkujt e pafuqishëm, gratë dhe fëmijët, të cilët thërrasin: “O Zoti jonë! Nxirrna nga ky qytet, banorët e të cilit janë zullumqarë! Na cakto nga ana Juaj një mbrojtës, dhe na jep nga ana Jote një ndihmëtar! [4:75]

Ata që besojnë, luftojnë në rrugën e Perëndisë; kurse ata që nuk besojnë – luftojnë në rrugën e djallit. Luftoni kundër miqve të djallit! Sepse me të vërtetë, dinakëria e djallit është e ligët. [4:76]

A nuk i ke parë ata [o Muhammed!], të cilëve u është thënë: “Tërhiqni duart tuaja nga lufta, falnie namazin dhe jepni zeqatin!” e, kur pas kësaj, iu urdhërua që të luftojnë, një grup prej tyre u frikua nga njerëzit [mohuesit], ashtu si i frikohen Perëndisë, ose dhe më tepër dhe thirrën: “O Zoti ynë! Pse na urdhërove të luftojmë? Ah, sikur të na kishe kursyer edhe për një kohë të shkurtër!” Thuaju [atyre]: “Kënaqësitë e kësaj jete janë të vogla. Jeta tjetër është më e mirë për ata që i druajnë Perëndisë e s’bëjnë mëkate. Juve nuk do t’ju bëhet asnjë fije padrejtësi. [4:77]

Lufto në rrugën e Perëndisë! Vetëm ti je i obliguar; e nxiti edhe besimtarët! Perëndia e pengon fuqinë e mohuesve. Se Perëndia është më i fuqishëm dhe më i ashpër në dënime. [4:84]

Ata dëshirojnë që edhe ju të mos besoni, ashtu siç nuk besojnë as ata, e të bëheni të barabartë me ta. Kurrsesi mos u bëni shokë me ta, përderisa të mos bëjnë emigrim në rrugën e Perëndisë. E, nëse ata shmangen, arratisni e mbytni ata, kudo që t’i gjeni! Dhe mos zgjedhni nga ata as miq as ndihmëtarë, [4:89]

Ju do të hasni në njerëz të tjerë, të cilët dëshirojnë të sigurohen nga ju dhe nga kombi i vet. Sa herë që të thirren at në ngatërresa menjëherë rrokullisen në të. Në mos u shmangëshin ata prej jush dhe në mos ju ofrofshin paqe, dhe në mos heqshin dorë nga luftimi kundrë jush, atëherë arratisni e mbytni ata kudo që t’i gjeni! Këta janë ata, ndaj të cilëve ju kemi dhënë juve argument të qartë kundër tyre. [4:91]

Nuk janë të barabartë ata besimtarë, që rrinë në shtëpitë e tyre, – përveç të paaftëve, dhe ata që luftojnë në rrugën e Perëndisë me pasurinë dhe jetën e tyre. Perëndia i ka graduar ata që kanë luftuar me pasurinë dhe jetën e tyre për një gradë më të lart ndaj atyre që kanë ndejtur në shtëpitë e veta, dhe Ai të gjithëve u ka premtuar mirësi. E, Perëndia i ka dekoruar me shpërblim të madh ata që luftojnë përmbi ata që rrinë [në shtëpitë e veta e s’kanë shkuar në luftë]: [4:95]

Ata që nuk besojnë dhe bëjnë zullum, Perëndia nuk i falë ata, as nuk do t’i udhëzojë në kurrfarë rruge, [4:168] përveç në rrugën e skëterrës, në të cilën do të qëndrojnë vazhdimisht dhe përgjithmonë, – e, kjo për Perëndinë është lehtë. [4:169]

Për shkak se ata e thyen obligimin e tyre, Na i mallkuam ata dhe ua forcuam [si gur] zemrat e tyre. Ata ngatërrojnë rendin e fjalëve nga vendet e tyre, duke harruar një pjesë nga ato këshilla. Ti përherë do të vërejsh tradhëtinë e tyre, përpos një pakice të tyre, pra, falju atyre fajet dhe mos i qorto! Se, Perëndia, i don bamirësat. [5:13]

Dhe prej atyre që thanë: “Jemi të krishterë”, kemi marrë premtimin e tyre, por edhe këta kanë harruar një pjesë nga ato që janë këshilluar, prandaj ua shtiem armiqësinë dhe urrejtjen në mes tyre deri në Ditën e Kijametit. Se, Perëndia, me të vërtetë, di t’i lajmërojë ata për ato që kanë punuar. [5:14]

Andaj Na i urdhëruam Izrailitët, se ai që mbyt ndokend, i cili s’ka mbytur askend, ose atë që nuk ka bërë çrregullim në Tokë – është sikur t’i mbysish të gjithë njerëzit; e nëse ndokush bëhet shkaktar që të shpëtojë jetën e ndokujt – është sikur me i shpëtuar jetën e të gjithë njerëzve. Pejgamberët tanë u kanë sjellë argumente të qarta, por shumë nga ata edhe pas kësaj, kanë kaluar tërë kufijt me të këqija në Tokë. [5:32]

Ndëshkimi i atyre që kundërshtojnë Perëndinë dhe të Dërguarit të Tij dhe të cilët bëjnë ngatërresa në Tokë është të vriten ose të varen, ose t’u këputen duart dhe këmbët e tyre nga anët e ndryshme [djathtas e majtas], ose të dëbohen nga vendi. Ky ndëshkim për ta është poshtërim në këtë jetë, e në jetën tjetër ka mundim të madh për ta, [5:33]

Vjedhësit dhe vjedhëses këputjuani duart e tyre, për ndëshkim të asaj që kanë punuar – dënim nga ana e Perëndisë; se, Perëndia, është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [5:38]

O i dërguari i Perëndisë! Mos të brengos ty ajo, që ata shpejt shprehin mosbesimin, të cilët me gojën e tyre thonë: “Besojmë” kurse zemrat e tyre nuk besojnë, dhe Hebrenjt, të cilët trillimet i dëgjojnë shumë dhe të cilët i pranojnë lehtë fjalët e huaja, të atyre që s’kanë ardhur te ti; ata i ngatërruan vendet e fjalëve të tyre dhe thanë: “Nëse kështu gjykohet ndërlikueshëm atëherë pranoni këtë, e nëse nuk gjykohet kështu, atëherë, ruhuni e mos e pranoni. – E, këtë dojë Perëndia ta lë në humbje, ti asgjë nuk do të mund të pengosh Perëndinë për këtë. Këta janë të asaj dore [fare], të cilët Perëndia nuk dëshiron t’ua pastrojë zemrat e tyre. Për ta, në këtë jetë ka poshtërim, kurse në jetën tjetër për ta ka ndëshkim të rëndë. [5:41]

Na iu caktuam atyre [Izraelitëve] në të [Teurat], që të: shkëmbehet me personin [të dënohet vrasësi me vrasje], syri me sy, hunda me hundë, veshi me vesh, dhëmbi me dhëmb, dhe plaga me plagë. E, kushdo që t’ia falë atë, ai është shpagues për mëkatet e tij. Dhe, kushdo që nuk gjykon me ate që ka zbritur Perëndia, ata janë zullumqarë të vërtetë. [5:45]

O besimtarë! Mos i konsideroni për miq hebrenjt dhe të krishterët! Ata janë miq të njëri-tjetrit. Kushdo që prej jush i konsideron ata për miq, ai është me ta. Me të vërtetë, Perëndia nuk i udhëzon në rrugë të drejtë zullumqarët. [5:51]

I sheh ti ata, zemrat e të cilëve lëngojnë [nga hipokrizia] se si vrapojnë për të lidhur miqësi me ta duke thënë: “Druajmë se mos po na goditë ndonjë fatkeqësi”. E, Perëndia do t’i sjell fitoren ose diçka tjetër nga ana e Tij, e prandaj, për atë që kanë fshehur në veten e tyre do të pendohen, [5:52] e ata që besojnë do të thonë: “A këta janë ata që përbetoheshin, me betimin më të thellë, se ata me të vërtetë janë me ju?” Veprat e tyre kanë dështuar [për shkak të hipokrizisë] dhe ata u dëmtuan. [5:53]

A thua nuk i panë ata, se sa popuj i kemi zhdukur Ne, para tyre, të cilët i patëm vendosur në aso toke, në çfarë nuk ju kemi vendosur jvue; e u sollëm atyre shira të bollshëm dhe bëmë që t’ju rrjedhin lumenjë nëpër viset e tyre; e që, për shkak të mëkateve të tyre – i zhdukëm ata; dhe pas tyre – krijuam gjenerata tjera. [6:6]

Sa shumë qytete kemi rrënuar Ne! e, dënimi Ynë ju erdhi natën ose ditën kur ata pushonin. [7:4]

Të pyesin ty [o Muhammed], për plaçkën e luftës. Thuaj: “[Dispozitat] mbi plaçkat e luftës i përkasin Perëndisë dhe Pejgamberit”. Pranaj, druajuni Perëndisë dhe rregulloni mërrëdhëniet në mes jush dhe bëhuni të dëgjueshëm ndaj Perëndisë dhe Pejgamberit të Tij, nëse jeni besimtarë të vërtetë”. [8:1]

[Kujtoje] kur ju kërkuat ndihmë nga Zoti jua, e Ai ju përgjegj: “Unë do t’jundihmoj me njëmijë engjëj, të cilët do të vijnë njëri pas tjetrit”. [8:9]

Kjo është për shkak se ata e kundërshtuan Perëndinë dhe Pejgamberin e Tij; e kush e kundërshton Perëndinë dhe Pejgamberin e Tij, Perëndia, me të vërtetë, është ndëshkues i ashpër. [8:13] Ky është ndëshkimi, shijonie ju [mohuesit] atë. Me siguri, për mohuesit ka dënim zjarri. [8:14] O besimtarë, kur të ndesheni me mohues, e duke qenë ata shumë, mos ua ktheni shpinën! [8:15] E kush ua kthen shpinën atë ditë, përveç atij që tërhiqet me qëllim që të sulmojë përsëri, ose për t’iu bashkangjitur një grupi tjetër – ai kthehet me pezmin e Perëndisë dhe strehimi i tij është xhehennemi, e sa vend i shëmtuar është ai. [8:16]

Ju nuk i keni mbytur ata, por i ka mbytur Perëndia! E ti nuk ke hudhë kur ke hudhë, por Perëndia ka hudhë [ajo ishte hudhje e mrekullueshme] që nga Vetja besimtarëve, t’u dhurojë dhuratë të bukur. Perëndia, me të vërtetë, i dëgjon të gjitha dhe di çdo gjë. [8:17]

Dhe luftoni kundër tyre, derisa të zhduket idhujtaria dhe derisa të mbetet vetëm feja e Perëndisë. E, nëse frenohen prej mohimit, – Perëndia i sheh punët e tyre; [8:39]

Dijeni se çkado që të fitoni në luftë, një e pesta i takon Perëndisë, Pejgamberit dhe farefisit të tij, bonjakëve, të varfërve dhe udhëtarit [që ka ngelur në rrugë], nëse besoni në Perëndinë dhe në atë çka ia kemi shpallur robit Tonë në ditën e fitores, në ditën kur u ndeshën dy taborret, – se Perëndia, me të vërtetë, është i Plotëfuqishëm për çdo gjë. [8:41]

[Kujtoje] – kur u ndeshët, e Ai ua dëftojë atë në sytë e juaj pak, – e ju pakësoi juve në sytë e atyre, për ta zbatuar atë që ishte e caktuar; – e të Perëndia kthehen të gjitha punët. [8:44]. Dhe përuljuni Perëndisë dhe Pejgamberit të Tij, dhe mos u grindni në mes vete, se do të demoralizoheni e do t’ju lë fuqia; dhe bëhuni të durueshëm, se, Perëndia, me të vërtetë, është me të durueshmit. [8:46]

E sikur t’i shihje ti se si ua merrnin shpirtërat engjëjt – mohuesve, duke i rrahur në fytyrë dhe shpinë [para e pas] dhe duke [ju thënë]: “Shijonie dënimin e zjarrit. [8:50]

Nëse i ndesh ti ata në luftë, shpartalloji ata që janë pas tyre, për t’u këshilluar ata. [8:57]

Posa të vërejsh që ndonjë fis e thei besën, edhe ti thyeja atij – në të njëjtën mënyrë prishja marrëveshjen – se, Perëndia, me të vërtetë, nuk i don ata që tradhëtojnë. [8:58]

Le të mos mendojnë kursesi ata që nuk besojnë, se do t’i shpëtojmë [dënimit të Zotit], sepse ata nuk mund ta dobësojnë fuqinë e Perëndisë. [8:59]

Kundër tyre përgatitni kuaj dhe forcë për luftë, sa të mundeni, me të cilën do t’i shtini frikën armikut të Perëndisë dhe armikut tuaj, dhe të tjerëve, përveç tyre. Ju nuk i njihni ata. Perëndia i njeh ata. Çkado që të shpenzoni në rrugën e Perëndisë do t’ju kompensohet dhe nuk do t’ju bëhet padrejtësi. [8:60]

O Pejgamber! Inkurajoi besimtarët në luftë. Nëse në mesin tuaj gjenden njëzet të durueshëm, do t’i mundin dyqind, e nëse nga ju janë njëqind të durueshëm, do t’i mundin njëmijë mohues, sepse, ata janë njerëz që nuk kuptojnë. [8:65]

Asnjë pejgamber s’ka të drejtë të ketë rob për vete, derisa të mos arrijë fitore të plotë në Tokë; ju i dëshironi të mirat e kalueshme të kësaj bote, kurse Perëndia dëshiron botën tjetër. Perëndia është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [8:67]

Me të vërtetë, ata që besojnë dhe emigrojnë, e që luftojnë me pasurinë dhe jetën e tyre në rrugën e Perëndisë, dhe ata që u bëjnë strehim dhe u ndihmojnë, janë miqë për njëri-tjetrin. Por, ata që besojnë e që nuk kanë emigruar, – nuk mund të bëhen ndihmëtarë e trashëgimtarë – derisa të mos emigrojnë. E, nëse ju luten që t’u ndihmoni në fe, jeni të obliguar t’u dilni në ndihmë, përpos me popullin me të cilin keni marrëveshje [për mossulmim]. E, Perëndia e sheh mirë atë që veproni. [8:72]

Kur të kalojnë mujat e mëdhenj, atëherë mbytni idhujtarët kudo që t’i takoni, zëni robër, rrethoni dhe bënju pusi kudo! E, nëse pendohen e bëjnë namaz dhe japin zeqatin, atëherë lini të qetë. Se, Perëndia, me të vërtetë, është falës dhe mëshirues. [9:5]

Vallë, a nuk do të luftoni kundër popullit që e ka shkelur betimin dhe lidhjen dhe i cili është përpjekur ta dëbojë Pejgamberin, e ata së pari kanë filluar [t’ju sulmojnë]? Vallë, a ju frikoheni atyre? Të druajturit Perëndisë është me vend, nëse jeni besimtarë. [ [9:13]

Luftoni kundër tyre! Perëndia i dënon ata me duart tuaja, dhe i poshtëron, u ndihmon juve kundër tyre, dhe i shëron zemrat e populli besimtar. [9:14]

Ata që besojnë, e që shpërngulen dhe luftojnë në rrugën e Perëndisë – me pasurinë e tyre dhe jetën e tyre, janë më lartë për nga pozita – te Perëndia, dhe këta janë ata, që kanë fituar. [9:20]

Me të vërtetë, Perëndia ju ka ndihmuar në shumë vende, si dhe në ditën e [luftës] së Huneinit kur ju entuziazmoi numri i madh i juaj, por ai numër nuk ju solli dobi, asgjë, toka iu dukë e ngushtë, edhe pse është e gjërë, prandaj u zmbrapsët duke vrapuar. [9:25]

Luftoni kundër atyre që nuk besojnë në Perëndinë, as Ditën e Kijametit, që nuk e marrin për të ndaluar atë që e ka ndaluar Perëndia dhe Pejgamberi i Tij, dhe që nuk e pranojnë fenë e vërtetë, – atyre që u është dhënë Libri, derisa të mos japin xhizje [tatim] me dorën e vet, të përulur. [9:29]

Hebrenjt thonin: “Uzejri është i biri i Perëndisë, të krishterët thonin: “Isai është i biri i Perëndisë. Këto janë fjalët e tyre, nga goja e tyre, i imitojnë fjalët e mohuesve të mëparshëm. I vraftë Perëndia! Si po shmangën [nga e vërteta]! [9:30]

O besimtarë! Me të vërtetë, shumë priftërinj dhe murgë hanë pasurinë e popullit – pa të drejtë dhe zmbrapin njerëzit nga rruga e Perëndisë. E, ata që e grumbullojnë arin dhe argjendin dhe nuk e shpenzojnë në rrugën e Perëndisë [si janë urdhëruar], sihariqoji me dënim të dhëmbshëm, [9:34] [që do t’i goditë], në Ditën kur do të digjen në zjarrin e xhehennemit, e me të do të damkoset balli i tyre, anët [ijet] e tyre dhe shpina e tyre. [U thuhet atyre]: “Këtë e keni mbledhur për vete; andaj, shijoni atë që e grumbulluat!” [9:35]

Me të vërtetë, numri i muajve te Perëndia është dymbëdhjetë, sipas Librit të Perëndisë, prej ditës që i ka krijuar qiejtë dhe Tokën. Katër prej tyre janë të shenjtë; ky është besim i drejtë. E, në këta, mos i bëni vetes zullum! Por luftoni të gjithë kundër idhujtarëve, ashtu si luftojnë ata të gjithë kundër jush. Të dini, se Perëndia është me ata që ruhen nga mëkatet. [9:36]

O besimtarë! Çka kini që ngurroni, – thuajse jeni ngjitur për tokë – kur ju thuhet: “Dilni në luftë, në rrugën e Perëndisë! A jeni të kënaqur me jetën e kësaj bote, në vend të përhershmes [amshueshmës]. E, kënaqësia e kësaj bote, në krahasim me atë të botës tjetër – është shumë e vogël. [9:38]

Nëse nuk shkoni në luftë, Ai [Perëndia] do t’ju ndëshkojë me dënim të dhembshëm dhe do t’ju ndërrojë me një popull tjetër, Atij ju nuk do të mund t’i bëni dëm asgjë. Se Perëndia është i Plotëfuqishëm për çdo gjë. [9:39]

Nëse ju nuk i ndihmoni atij [Pejgamberit], Perëndia i ka ndihmuar, kur e dëbuan mohuesit atë vetë të dytin, kur këta të dy ishin në shpellë, e kur i tha shokut të vet: “Mos u mërzit! Se, Perëndia, me të vërtetë është me ne!” E, Perëndia, e zbriti qetësinë mbi shokun e tij, kurse ate e ndihmoi me ushtrinë, të cilën ju nuk e keni parë. Dhe, bëri që fjala e mohuesve të jetë e poshtër, kurse fjala e Perëndisë të mbetet lartë. Me të vërtetë, Perëndia, është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [9:40]

Dilni në luftë të lehtë e të rëndë [të gjithë pa dallim]; dhe luftoni me pasurinë tuaj dhe trupin tuaj në rrugën e Perëndisë! Kjo është më mirë për ju, nëse dini! [9:41]

Nga ti nuk do të kërkojnë leje [të mungojnë], për të luftuar me pasurinë dhe trupin e tyre, ata që besojnë në Perëndinë dhe Ditën e Kijametit. E, Perëndia i di mirë ata që ruhen nga mëkatet. [9:44]
Nga ti do të kërkojnë leje, vetëm ata që nuk besojnë në Perëndinë dhe Ditën e Kijametit dhe zemrat e atyre që dyshojnë. Ata, luhaten në dyshimin e vet. [9:45]

O Pejgamber! Lufto kundër mohuesve dhe hipokritëve, dhe bëhu i ashpër ndaj tyre! Strehimi i tyre është skëterra, e ky është vendbanim i shëmtuar. [9:73]

Hipokritët betohen në Perëndinë se nuk kanë folur. Por, ata, me të vërtetë, kanë thënë fjalën e mohimit dhe u zbuluan se janë mohues, pasi e patën pranuar haptazi islamizmin dhe synuan gjëra të paarritshme. Ata i urrenin [muslimanët], vetëm për shkak se Perëndia dhe Pejgamberi i Tij i kishin bërë të pavarur me të mirat e Tij. E, nëse pendohen, do të jetë më mirë për ta. E, nëse e kthejnë shpinën, Perëndia do t’i ndëshkojë me dënim të rëndë në këtë jetë dhe në tjetrën, dhe ata nuk do të kenë në Tokë kurrfarë mbrojtësi as ndihmësi. [9:74]

U gëzua ata që mbetën në shtëpitë e tyre, kundër Profetit të Perëndisë – ishte e neveritshme për ta lufta në rrugën e Perëndisë, – me pasurinë dhe trupin e tyre, dhe ata thanë: “Mos shkoni në luftë, nëpër vapë!” Thuaju: “Zjarri i xhehennemit është edhe më i nxehtë!” [Sikur ta dinin ata!] [9:81]

Perëndia, me të vërtetë, ka blerë nga besimtarët e vet trupin dhe pasurinë e tyre, për t’iu dhuruar xhennetin atyre. Ata luftojnë në rrugën e Perëndisë, vrasin dhe vriten. [Ky është] premtimi i tij i vërtetë në Teurat, Inxhil dhe Kur’an. E kush është më i plotë [më konsekuen] se Perëndia në premtim? Andaj, gëzojuni kësaj shitjeje të juaj, që e keni kontraktuar me Te, dhe kjo është fitore e madhe. [9:111]

O besimtarë! Luftoni kundër mohuesve, që gjenden afër jush dhe le ta ndiejnë ata ashpërsinë tuaj. Dhe, dinie se Perëndia është me ata që ruhen nga mëkatet. [9:123]

Na i kemi zhdukur madje – shumë popuj para jush, përse kanë bërë zullum. Dhe pejgamberët e tyre, u kanë sjellë atyre dokumente të qarta, por ata nuk kanë besuar. Kështu Na i dënojmë njerëzit e këqinj. [10:13]

Por, ata, e quajtën gënjeshtar, kurse Ne e shpëtuam atë dhe të gjithë ata që ishin në anije me të. Dhe i bëmë ata zëvendës [të atyre që u zhdukën] kurse, i fundosëm ata që përgënjeshtruan dokumentet Tona. Shikoje se si ishte përfundimi i atyre që ishin paralajmëruar. [10:73]

Për ta ka dënim në këtë jetë, por dënimi në jetën tjetër, me siguri, është edhe më i ashpër, dhe për ta, s’ka mbrojtës nga dënimi i Perëndisë. [13:34]

Perëndi, të cilit i përkasin çka ka në qiej dhe në Tokë. E, mjer për mohuesit nga dënimi i tmerrshëm [që do t’i godasë], [14:2]

Ti haptazi prediko atë që të është urdhëruar dhe shmangiu idhujtarëve, [15:94] Na të mjaftojmë ty, kundër atyre që të tallin [ty], [15:95] të cilët përveç Perëndisë, marrin edhe zot tjetër, dhe do ta dinë ata mirë [fundin]! [15:96]

Ata që nuk kanë besuar dhe që kanë penguar në rrugën e Perëndisë, atyre ua shtojmë dënimin mbi dënim, ngase kanë bërë ngatërresa. [16:88]

Me të vërtetë, Zoti yt – për ata që kanë emigruar, pasi janë torturuar e mandej kanë luftuar [në të mirën] dhe kanë duruar, Perëndia, pas kësaj, padyshim, është falës dhe mëshirues. [16:110]

Kur Ne duam ta shkatërrojmë një qytet, [për mëkatet e bëra], i nxitim ata që janë mësuar me jetë luksoze, që të jepen pas korrupsionit [mbrapshtive], e kështu të meritojnë dënimin, dhe pastaj t’i shkatërrojmë ata gjer në themel. [17:16]

Sa e sa gjenerata Na i kemi shkatërruar pas Nuhut! E, mjafton që Zoti yt di dhe sheh mëkatet e robërve të Tij. [17:17]

Kush dëshiron këtë botë, Na ia shpejtojmë atij që t’i japim në të [në këtë botë] çka të duam e për kë të duam. E, pastaj ia caktojmë atij xhehennemin, në të cilin ai do të fërgohet, duke qenë i fyer dhe i dëbuar. [17:18]

Dhe s’ka asnjë vend që Ne nuk do ta zhdukim atë para Ditës së Kijametit, ose t’ia nënshtrojmë mundimit të madh. Kjo është shkruar në Libër. [17:58]

Dhe, mëkatarët do të shohin zjarrin dhe do të bindën, se, ata me të vërtetë, do të bijnë në të dhe, nuk do të gjejnë largim nga ai vendstrehim. [18:53]

E, ato janë vendbanimet [e izraelitëve], që Ne i kemi shkatërruar, kur ato bënë zullum, e për shkatërrimin e tyre kemi bërë kohë të caktuar. [18:59]

Sa e sa brezni kemi shkatërruar Ne para tyre. Vallë, a po sheh ndonjë prej tyre, dhe a po dëgjon përshpëritjen më të vogël të tyre? [19:98]

Nuk ka besuar asnjë vendbanim para tyre, të cilët Ne i kemi shkatërruar [duke kërkuar si këta argumente], e vallë, dot ë besojnë këta? [21:6]

Këto rrënkime të tyre nuk pushuan, deri sa Ne nuk i bëmë ata si drith i korrur – i shuar. [21:15]

Dhe i ndihmuam atij [Nuhut] kundër popullit, i cili argumentet Tona i konsideronte gënjeshtra. Me të vërtetë, ata kanë qenë popull i keq, andaj i fundosëm të gjithë ata. [21:77]

Këto dy tabore kundërshtarësh [politeistë dhe hebrenj], grinden për Zotin e tyre. Ata që nuk kanë besuar, kanë rroba të prera prej zjarrit, e nëpër kokat e tyre do të hedhet ujë i vluar, [22:19]

Me të vërtetë, ata që nuk besojnë dhe pengojnë njerëzit nga rruga e Perëndisë dhe Mesxhidil-haramit, të cilin Ne e kemi bërë të njëjtë për të gjithë njerëzit, si për vendasin ashtu edhe për atë që vie nga tjetër vend [vizitori], e kush synon të bëjë në të ndonjë shmangie me të keqe, Na do t’i japim të shijojë dënimin e dhembshëm. [22:25]

U lejohet [lufta] atyre që janë të sulmuar, ngase ju është bërë zullum atyre – dhe Perëndia, me të vërtetë, është i fuqishëm që t’u ndihmojë, – [22:39] atyre që janë dëbuar nga vatra e tyre padrejtësisht, vetëm për shkak se thanë: “Zoti ynë është Perëndia. Dhe, sikur Perëndia të mos prapsonte [të keqen] nga një pjesë e njerëzve, nga pjesa tjetër, do të shkatërroheshin manastiret [faltoret e vogla], kishat, sinagoget dhe xhamitë, në të cilat, përmendet shumë emri i Perëndisë. Me të vërtetë, Perëndia e ndihmon atë, i cili ndihmon Ate [fenë islame]. Perëndia, me të vërtetë, është i fortë dhe i fuqishëm [u jep pushtet e fuqi], – [22:40] atyre, të cilëve, nëse u japim pushtet në Tokë – kryejnë namazin, japin zeqatin, urdhërojnë për të mirë, e ndalojnë atë që është e mbrapshtë. Dhe, te Perëndia është fundi i çdo gjëje. [22:41]

E, nëse ata ty të konsiderojnë për gënjeshtar, – madje edhe para teje i kanë quajtur gënjeshtarë [pejgamberët e vet]: populli i Nuhut, edhe Adi, edhe Themudi, [22:42] dhe populli i Ibrahimit dhe populli i Lutit, [22:43] dhe banorët e Medjenit; dhe Musai është konsideruar për gënjeshtar, dhe Unë u kam dhënë afat mohuesve; pastaj i kam dënuar ata, dhe çfarë ka qenë dënimi Ynë! [22:44]

E sa fshatra që ishin zullumqarë i shkatërruam Ne, e ato janë të rrënuara mbi kulmet e tyre dhe sa bunarë kanë mbetur shkretë e sa pallate të larta! [22:45]

E ata që nuk besojnë dhe i përgënjeshtrojnë ajetet Tona, për ta ka dënim të poshtëruar. [22:57]

Dhe ata, që kanë emigruar në rrugën e Perëndisë, e kanë rënë dëshmorë, apo kanë vdekur, me siguri do t’i furnizojë Perëndia me shpërblim të mirë. Dhe, me të vërtetë, Perëndia është furnizuesi [dhuruesi] më i mirë, [22:58]

Dhe, luftoni në rrugën e Perëndisë, ashtu si duhet luftuar. Ai, ju ka zgjedhë dhe nuk ju ka bërë juve në fé kurrfarë vështirësie – ashtu si [ka qenë] në fenë e babës suaj, Ibrahimit. Ai [Perëndia], ju ka quajtur muslimanë – qysh më parë, por edhe në këtë [Kur’an], që pejgamberi të jetë dëshmitar i juaj, dhe që ju të jeni dëshmitar të njerëzve tjerë. Andaj, faleni namazin dhe jepni zeqatin dhe mbështetuni te Perëndia! Ai është mbrojtës i juaj. E, sa mbrojtës dhe ndihmës i mrekullueshëm është Ai! [22:78]

Na, madje, i kemi dënuar ata, por ata nuk iu përulën Zotit të tyre, e as nuk i drejtuan lutje. [23:76]

E, kur ua hapëm atyre, derën e dënimit të madh, ata, atëherë ishin të dëshpëruar. [23:77]

Kurvën dhe kurvarin rrihnie çdonjërin prej tyre me nga njëqind goditje. Mos t’ju kaplojë juve ndaj tyre kurrfarë mëshire [në kryerjen] e dispozitave fetare, nëse besoni Perëndinë le të prezentojnë në dënimin e tyre një grup besimtarësh. [24:2]

E Ne, u thamë atyre: “Shkoni [ju dy] te populli [izraelit], i cili i ka përgënjeshtruar argumentet Tona, e pastaj, e kemi shkatërruar atë popull krejtësisht. [25:36]

E, mos i dëgjo mohuesit dhe luftoi ata me Kur’an, në një luftë të madhe. [25:52][1]

Ata, nuk do të besojnë atë, përderisa të mos e shijojnë dënimin e dhembshëm, [26:201]

Andaj, pos Perëndisë mos adhuro tjetër zot, e të bëhesh nga ata që do të dënohen! [26:213]

Pa, shiko, çfarë ka qenë fundi i ngatërresave të tyre. Na i kemi shkatërruar ata të gjithë dhe popullin e tyre, [27:51]

E, sa e sa fshatra e qytete i kemi zhdukur Ne, banorët e të cilëve kanë bërë jetë të shfrenuar! Ja, shtëpiat e tyre [të shkretëruara], të cilat, nuk janë banuar pas tyre – vetëm pak kohë, dhe Ne kemi qenë trashëgimtarë. [28:58]

Dhe, do t’u thuhet atyre: “Thirrni hyjnitë tuaja! E, ata do t’i thirrin ato, por ato nuk do t’ju përgjigjen [atyre]. E, do ta shohin dënimin.
Sikur të kishin qenë në rrugën e drejtë, [nuk do të kishin përjetuar dënimin]! [28:64]

Dhe Ne, e kemi fundosë atë [Karunin] dhe shtëpinë e tij në tokë, dhe askush nuk ka mund t’i ndihmojë atij nga dënimi i Perëndisë, e as që ka mund të mbrohet [prej dënimit të Perëndisë]. [28:81]

E kush lufton [përpiqet për të mirë], ai bën luftë për vete, se All-llahu vërtet nuk ka nevojë për askë në tërë botën. [29:6]

E ata, të cilët luftuan për hir Tonë, Ne, me siguri do t’i orientojmë rrugës për te Ne, e nuk ka dyshim se All-llahu është në krahun e besimtarëve. [29:69]

E, ka disa nga njerëzit që besojnë në tregime të kota, për t’u shmangur nga rruga e Perëndisë, pa kurrfarë dijenie, duke e pandehur [rrugën e Zotit] qesharake. Të atillët i pret dënimi i poshtëruar. [31:6]

Po ti mos dëgjo jobesimtarët e luftoi ata me të [me Kur’an] [25:52]

Kur ndonjërit prej tyre, u lexohen ajetet Tona [Kur’ani], ai shmanget me mendjemadhësi, thuase nuk i ka dëgjuar, thuase iu kanë shurdhuar veshët. Andaj, sihariqoi ata me dënim të dhembshëm. [31:7]

Dhe kush mohon, të mos të brengos mohimi i tij. Tek Ne do të kthehen ata, e Ne do t’i lajmërojmë për atë që kanë punuar. Me të vërtetë, Perëndia di ç’ka në zemrat e njerëzve. [31:23]

Ne, ata do t’i kënaqim përkohësisht, e pastaj, do t’i hudhin furishëm në dënimin e ashpër. [31:24]

Kush është zullumqar më i madh se ai, që është këshilluar me argumentet e Zotit të tij, e shmanget prej tyre? Na, me të vërtetë, do t’i dënojmë mëkatarët! [32:22]

Dhe All-llahu i zbrapsi ata që nuk besuan me atë mllefin e tyre, duke mos arritur kurrnjë të mirë. Dhe All-llahu ua largoi luftën besimtarëve. All-llahu është i fuqishëm, ngadhënjyes. [33:25]

E ithtarët e Librit, të cilët i ndihmuan ata [Kurejshit], i nxori prej kështjellave të tyre, dhe mbolli frikë në zemrat e tyre; një grup [të tyre e keni mbytur, e një tjetër e keni zënë rob, [33:26]

E juve ju la trashëgim tokën e tyre, shtëpitë e tyre, pasurinë e tyre dhe tokën që ende nuk e keni shkelur. All-llahu ëstë i gjithfuqishëm për çdo send. [33:27]

Nëse nuk frenohen hipokritët dhe ata – në zemrat e të cilëve ka sëmurje dhe ata që përhapin lajme të rrejshme në Medine, Na – me siguri, ty do të të japim pushtet – mbi ta, pastaj ata, pak kohë do të jetojnë si fqinj me ty në Medine – [33:60] duke qenë të mallkuar! Kudo që të gjenden, do të kapen dhe mbyten krejtësisht, [33:61]

E, ata që luftojnë kundër argumenteve Tona, duke u përpjekur që t’i pengojnë ato – për t’i ikë [dënimit Tonë], për ta ka dënim të tmerrshëm dhe të dhembshëm. [34:5]

E, ata që përpiqen t’i thyejnë argumentt Tona, duke menduar se nuk do të mund t’i dënojmë, ata do të dënohen. [34:38]

Sikur t’i shihje ata kur frikësohen, e nuk kanë ku të ikin; do të kapen për së afërmi [pa mund të ikur asnjë hap], [34:51]

E vallë, a është ai që iu kanë zbukuruar veprat e tij të këqia dhe i duken ato të mira [si ai që është i i udhëzuar në rrugë të drejtë]? Me të vërtetë, Perëndia e shpie në humbje kë të dojë, dhe e udhëzon në rrugë të drejtë kë të dojë. E, mos u shkatërro ti për humbjen e tyre! Perëndia, me të vërtetë, është i Gjithëdijshëm për atë që punojnë ata. [35:8]

E, për ata që nuk besojnë është zjarri i skëterrës, ata nuk do të dënohen [me vdekje], dhe nuk do të vdesin, dhe as që do t’u lehtësohet dënimi në të, – ja kështu, Ne do ta dënojmë çdo mohues, – [35:36]

Ne u vumë pranga në qafë, e ato u arrijnë deri në nënmjekërr, – andaj ata janë me kokë përpjetë, [36:8] dhe Ne, vumë perde para tyre dhe perde pas tyre, e i mbuluam, e ata nuk shohin, [36:9] dhe për ata është njëlloj, i paralajmërove oe nuk i paralajmërove, ata nuk besojnë. [36:10]

Vallë, a nuk panë ata se sa e sa gjenerata para tyre i kemi shkatërruar, e nuk u kthyen, [36:31]

Dhe, po të duam Ne, ata i fundosim; andaj – as nuk do të mund t’u ndihmojë kush, as nuk do të mund të shpëtojnë, [36:43] përpos me mëshirën Tonë dhe të kënaqen deri në një kohë. [36:44] E, kur atyre u thuhet: “Druajuni asaj [dënimit] që keni para jush [në këtë botë] dhe atë që është pas jush [botën tjetër], për të qenë të mëshiruar…” [36:45]

[U thuhet atyre]: “Ky është xhehennemi, që u është premtuar, [36:63] kalluni [digjuni] tani në të [xhehennem], ngase nuk keni besuar!” [36:64]

Ata e kanë mohuar Ate [Kur’anin], e së shpejti do ta dinë! [37:170] Me të vërtetë, qysh moti është ditur premtimi ynë për robërit Tanë – pejgamberët. [37:171] Ata, me të vërtetë, do të jen të ndihmuar, [37:172] dhe, me të vërtetë, ushtria jonë do të jetë fitimtare! [37:173] Andaj shmangiu atyre deri në një kohë, [37:174] dhe vëzhgojë ata, e do të vëzhgojnë edhe ata! [37:175] Vallë, a mos ata po kërkojnë shpejtimin e dënimit Tonë! [37:176] Kur t’iu bie dënimi, në mesin e tyre, mëngjesi i atyre që janë paralajmëruar është shumë i shëmtuar, [37:177]

Sâd! Pasha Kur’anin e madhërueshëm [që këshillon], [38:1] [por] jobesimtarët janë mendjemëdhenj dhe përçarës [nuk e pranojnë të Vërtetën]! [38:2] Sa e sa breza para tyre [popullit të Mekkes], Ne i kemi zhdukur, e ata kanë thirrë në ndihmë, por ka qenë vonë! [38:3]

Vallë, nga mesi ynë atij t’i dërgohet Kur’ani?!” Por, ata dyshojnë në Këshillën Time, meqë ende nuk e kanë shijuar dënimin Tim. [38:8]

Të gjithë këta i kanë konsideruar pejgamberët gënjeshtarë, andaj u realizua dënimi Im. [38:14]

[Atyre u thuhet]: “Ky është grumbullim i dendur me ju [në ferr] e [u thuhet]: Nuk ka çlirm për ta! Ata, me të vërtetë, do të digjen në zjarr!” [38:59]

Mbi ta dhe nën ta do të ketë shtresa të zjarrit. Me këtë, Perëndia i frikon robërit e Vet. “O robërit e Mi, ruajuni [dënimit Tim]!” [39:16]

S’ka dyshim e ata që nuk besuan do të thirren [do t’u thuhet]; “Hidhërimit i All-llahut pse u ftuat të besoni e ju nuk besuat [në dynja], është më i madh se urrejtja juaj ndaj vetes”. [40:10]

Ata që e kanë përgënjeshtruar Librin [Kur’anin] dhe ato që i kemi dërguar me Pejgamberët Tonë, së shpejti do ta dinë ata, [40:70] kur t’u vihen prangat në qafë dhe të sillen me zinxhirë, [40:71] në ujë të valë, e pastaj të hudhen [digjen] në zjarr, [40:72] e pastaj atyre ju thuhet: “Ku janë ata ë i adhuronit, [40:73] përveç Perëndisë?” Ata përgjigjen: “Na kanë humbur [nuk po i shohim]. Jo, por ne nuk kemi adhuruar asgjë më parë”. Ja kështu, Perëndia i shpie mohuesit në humbje. [40:74]

E, kur ta shohin dënimin Tonë, atëherë thohë: “Ne besojmë në Perëndinë – të vetmin Zot, e i mohojmë ato që ia përshkruanim për shok Atij”. [40:84] Por besimi i tyre, nuk u sjell kurrfarë dobie, pasi e panë dënimin Tonë. Kjo është dispozita e Perëndisë, e cila është zbatuar te robërit e Tij – dhe mohuesit [atëherë] do të humbin. [40:85]

Do të bëjmë Ne, që ta shijojnë mohuesit dënimin e ashpër dhe do t’i dënojmë ata me më të keqen, për veprat që kanë bërë. [41:27]

Ja, kështu – Na ta kemi shpallur ty Kur’anin, në gjuhën arabe, për ta paralajmëruar popullin e Mekkes dhe ata rreth saj, dhe t’i paralajmërosh [ata] për Ditën e tubimit [Kijametit], për të cilën s’ka dyshim. [Atëherë] një grup [do të shkojë] në xhennet, e [grupi] tjetër në xhehennem. [42:7]

E kur Na zemruan, Na i dëbuam ata dhe i fundosëm të gjithë, [43:55]

Na, do t’i lirojmë ata nga dënimi pak [kohë], por ju, me siguri, do të ktheheni [në mohim]”. [44:15] [Kujtoju] ditën kur do t’i kapim ata, me një fuqi të madhe – Na, me të vërtetë, do t’i dënojmë. [44:16]

E, pastaj, për dënim, hedhni mbi kokën e tyre ujë të vluar!” [44:48]

[i cili] dëgjon argumentet e Perëndisë që i lexohen, e përsëri është mendjemadh [e duke mos pranuar], thuajse nuk i ka dëgjuar ato, sihariqoje atë me dënim të dhembshëm! [45:8]

E, kur të njohtohet me diçka nga ajetet Tona, ai ato – i përqeshë. Për të tillët do të ketë dënim të poshtëruar. [45:9]

Para tyre është xhehennemi, dhe nuk do t’ju ndihmojë asgjë ng ato që kanë fituar, as ata [idhujtë] që i kanë marrë, pos Perëndisë, për mbrojtës! Ata i pret mundim i madh. [45:10]

Ky është [Kur’ani] udhërrëfyes në rrugën e drejtë, e ata që nuk besojnë argumentet e Zotit të tyre, për ta ka mundim të madh, të dhembshëm. [45:11]

[Kujtoju] Ditën, kur ata që kanë mohuar i ekspozohen zjarrit [e u thuhet atyre]: “Ju keni shfrytëzuar kënaqësitë tuaja në jetën tuaj në tokë dhe jeni kënaqur me to, e sot do të ndëshkoheni me dënim të poshtëruar, ngase jeni madhështuar në Tokë pa kurrfarë të drejte dhe ngase keni bërë ngatërresa”. [46:20]

Me të vërtetë, Ne i kemi shkatërruar vendbanimet për rreth jush, e madje edhe u kemi shpjeguar atyre, [në mënyra ta ndryshme] argumentet Tona, për t’u kthyer ata [prej mohimit]. [46:27]

E, kur të takoheni në luftë me mohuesit, bini në qafë derisa t’i rraskapitni e t’i shkatërroni ata, e pastaj lidhin [zëni robër], dhe mandej, ose i lironi me zemërgjerësi ose me kompensim, përderisa të mos bëhet armëpushimi. Kështu bëni! E, sikur të dojë Perëndia, Ai do t’i shkatërronte ata, por Ai dëshiron t’ju provojë juve njërin me tjetrin. Ai nuk ua humbë veprat atyre që vdesin në rrugën e Perëndisë, [47:4]

E ata që besuan po thonë: “Përse të mos shpallet një sure [që na e obligon luftën]?” E kur u shpall sureja e qartë dhe në të u përmed lufta, i sheh ata, të cilët kanë zemra të sëmura [të dyshimta], të shikojnë me një shikim si të ishin në agoni të vdekjes. I gjetë e keqja! [47:20]

E, [çka do të bëjnë] ata, kur engjëjt do t’u marrin shpirtin atyre, duke i rrahur ata nëpër fytyrat dhe shpindët e tyre. [47:27]

Ne do t’u sprovojmë juve, derisa t’i njohim [të dihen konkretisht] luftëtarët dhe ata që ishin të qënrueshëm nga mesi juaj, po edhe do të sprovojmë veprat tuaja. [47:31]

[E urdhëroi luftën] Edhe për t’i shtie besimtarët dhe besimtaret në Xhennete nëpër të cilët rrjedhin lumenj e ku do të jenë përgjithmonë, dhe për t’u shlyer të këqijat e tyre, e kjo është fitore e madhe te All-llahu. [48:5]

Kush nuk beson në Perëndinë dhe në Pejgambeirn e Tij, – Na kemi përgatitur për mohuesit zjarrin flakërues! [48:13]

Kur të shkoni ju për të mbledhur prenë e luftës, ata që ngelën pas, do të thonë: “Na lejoni edhe ne të vijmë me ju!” Ata duan ta ndryshojnë vendimin e All-llahut! Ti thuaj: “Kurrsesi, ju nuk keni për të ardhur me ne, kështu ka thënë më parë All-llahu!” E ata do t’ju thonë: “Jo, por ju na keni zili!” Po ata janë që kuptojnë pak gjë. [48:15]

Perëndia është i kënaqur me ata besimtar kur t’u betuan ty nën hijen e drurit. Ai [Perëndia], e ka ditur se ç’ka në zemrat e tyre, e u ka dhënë atyre qetësi [siguri], dhe i shpërbleu ata me fitoren e afërt, [48:18] dhe me plaçkën [pasurinë e zënë në luftë] e madhe që do ta fitojnë. Perëndia është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [48:19]

Perëndia u ka premtuar juve plaçkë të pasur që do ta fitoni, e ua shpejtoi këtë juve [Ai] dhe i pengoi duart e njerëzve [nga të dëmtuarit juve] – për të qenë ky argument për besimtarët [që premtimi i Perëndisë është i realizueshëm] dhe për t’u udhëzuar juve në rrugën e drejtë, [48:20]

Edhe sikur ata që nuk besuan t’ju luftonin juve, ata do të munden dhe do të kthejnë prapa, pastaj nuk do të gjejnë as mbrojtës, as ndihmës. [48:22]

Ata, të cilët nuk kanë besuar dhe ju pengojnë nga Mesxhidil-Harami [Qabja] dhe [pengojnë] të përgjëruarin – kurbanin e caktuar që të arrijë në vend. E, sikur të mos kishte besimtarë dhe besimtare, që ju nuk i dini e do t’i merrnit nëpër këmbë ata, e juve do t’ju godiste një hidhërim, duke mos ditur [do t’ju kisha lejuar të pushtoni Mekken]. Kjo është, ngase Perëndia e shpie në mëshirën e Vet kë të dojë. Sikur të ishin të veçuar ata, Ne do t’i ndëshkonim ata në mes tyre, të cilët nuk kanë besuar – me dënim të dhembshëm. [48:25]

Muhammedi është Pejgamber i Perëndisë. E, ata që janë me të [shokët e tij] janë të ashpër ndaj mohuesve, e të mëshirshëm në mes tyre. I sheh ata si bëjnë ruqu dhe sexhde duke kërkuar dhuntinë dhe kënaqësinë e Perëndisë. Në fytyrat e tyre shihen shenjat e sexhdes. Ky është përshkrimi i tyre në Tevrat. E, përshkrimi i tyre në Ungjill, është: [ata janë] si fara [e mbjellur] që lëshon filizat [e vogla] të cilat e forcojnë atë, e bëhet e trashë, e pastaj drejtohet [vertikalisht] në trungun e vet; [kështu që], e entusiazmon atë që e ka mbjellë, – që për [këtë gjë] t’i zemrojë mohuesit. Perëndia u ka premtuar atyre që besojnë dhe punojnë vepra të mira [të gjithë atyre] – falje [të mëkateve] dhe shpërblim të madh. [48:29]

Nëse dy grupe muslimanësh luftojnë në mes vete, pajtoni ata, e nëse njëra prej tyre sulmon atë tjetrën, atëherë luftoni kundër sulmuesit, përderisa të mos kthehet në dispozitat e Perëndisë. E, nëse kthehet, atëherë pajtoni ata mes tyre, me të drejtë dhe bëhuni të drejtë. Perëndia, me të vërtetë, i do të drejtët. [49:9]

Besimtarë të vërtetë janë vetëm ata që besojnë Perëndinë dhe Pejgamberin e Tij, dhe pastja nuk dyshojnë dhe luftojnë në rrugën e Perëndisë me pasurinë dhe jetën e tyre. Këta janë besimtarë të sinqertë. [49:15]

E, sa gjenerata i kemi shkatërruar par tyre, duke qenë ata më të fortë [se Kurejshit] dhe ata bredhnin nëpër Tokë. – E, a kanë mund të gjejnë strehim?! [50:36]

Ditën që do të tërhiqen [me forcë] fytyrat e tyre në zjarr [e ju thuhet]: “Shijoni zjarrin e xhehennemit!” [54:48]

E, Ne, madje i kemi shkatërruar të ngjashmit me ju, – e a ka kush që këshillohet [me të]?! [54:51]

Ata [që] do të jenë në frymën e zjarrit dhe të ujit të vëluar [56:42] dhe në hijen e tymit të zi, [56:43]

Dhe, ç’keni që nuk shpenzoni në rrugën e Perëndisë, pasi që qiejt dhe Toka i mbetën trashëgim Perëndisë? Nuk janë të barabartë ata që kanë shpenzuar dhe luftuan para fitores – dhe ata që kanë luftuar dhe shpenzuar pastaj. Këtu, dallimi është në një shkallë të lartë; mirëpo, Perëndia të gjithëve u premton dhuntinë. – Perëndia di mirë atë që punoni ju. [57:10]

Sot, prej jush nuk pranohet kurrfarë kompensimi, e as prej atyre që nuk kanë besuar: zjarri është vendbanimi juaj, ai është për ju, e sa vendbanim i tmerrshëm që është ai!” [57:15]

A nuk i sheh ata, të cilët shoqërohen me njerëzit, ndaj të cilëve Perëndia është i zemruar? Ata nuk janë as nga ju as nga ata, e madje, betohen rrejshëm duke qenë të vetëdijshëm [për të] [58:14]

Ai është që i ka dëbuar për here të pare prej shtëpive të tyre, ata të cilët nuk kanë besuar Librin; ju nuk keni menduar se ata do të shkojnë, kurse ata kanë menduar se kështjellat e tyre do t’i mbrojnë nga dënimet e Perëndisë, por dënimi i Perëndisë u ka ardhur prej nga ata nuk e kanë pritur, dhe Ai në zemrat e tyre ka mbjellë frikë; e, ata, me duart e tyre dhe me duart e besimtarëve i kanë shkatërruar shtëpitë e veta. Prandaj, mësoni nga kjo, o ju mentarë! [59:2]

Sikur mos ta kishte caktuar Perëndia ndjekjen e tyre, Ai do t’i kishte dënuar në këtë jetë, por ata në jetën tjetër i pret dënimi në zjarr, [59:3] sepse, ata e kanë kundërshtuar Perëndinë dhe Profetin e Tij; e ai që kundërshton Perëndinë, Perëndia, me të vërtetë, do t’i dënojë ashpër. [59:4]

Ato palme hurmesh që i keni prerë ju ose i keni lënë të qëndrojnë vertikalisht – i keni bërë me miratimin e Perëndisë dhe që Ai [Perëndia] t’i poshtërojë ngatërrestarët. [59:5]

E, atë që Perëndia ia ka dhuruar [kthyer prej ngatërrestarëve] Profetit të Vet, e që ju nuk e keni marrë si plaçkë me sulmim as të kuajve as të deeve, por që, Perëndia i jep pushtet profetëve të Vet mbi ata që Ai dëshiron. Perëndia është i pushtetshëm për çdo gjë. [59:6]

Pasuria e mbetur e fshatrave, të cilën Perëndia ia ka dhuruar Profetit të Tij, u takon: Perëndisë dhe Profetit të Tij, dhe të afërmëve të tij [Pejgamberit], bonjakëve, të varfërve, dhe udhëtarëve të rastit, – në mënyrë që të mos bie prej dorës në dorë të pasanikëve tuaj; atë që ua jep Profeti [si shpërblim], atë merreni, e atë çka ua ndalon, lënie; dhe ruajuni [mos i kundërshtoni] Perëndisë, sepse, Perëndia, me të vërtetë, dënon ashpër, [59:7]
Ju, në zemrat e tyre jeni më të tmerrshëm [frikësues] se sa Perëndia, ngase ata janë popull i pakuptueshëm. [59:13]

O besimtarë, mos e konsideroni armikun Tim dhe tuajin për dashamir; ju po shprehni dashuri ndaj tyre, kurse ata, me të vërtetë, kanë mohuar të drejtën që u ka ardhur juve, e dëbuan Profetin dhe juve, vetëm se besonit në Perëndinë, Zotin tuaj [mos i bëni ata dashamirë], në qoftë se jeni [keni dalë] luftëtarë në rrugën Time dhe për kënaqësinë Time. Ju fshehurazi i shfaqni atyre dashuri, por Unë di edhe atë që fshini dhe atë që punoni haptazi. Ai prej jush, i cili armikun e bën dashamir, ai ka devijuar rrugën e drejtë. [60:1]

Perëndia u ndalon juve t’i bnëi miq ata që luftojnë kundër jush për shkak të fesë dhe ju dëbojnë nga vatrat tuaja, si dhe kontribuojnë që të jeni të dëbuar; e kushdo që i bën miq ata – të tillët janë zullumqarë. [60:9]

O besimtarë, mos e bëni mik atë popull, në të cilin Perëndia është i zemëruar, ata e kanë humbur shpresën për jetën tjetër, ashtu sikundër jobesimtarët që e kanë humbur tërë shpresën prej të varrosurve [se do të ringjallen]. [60:13]

Me të vërtetë, Perëndia i don ata që luftojnë në rrugën e Tij, të radhitur si një godinë e lidhur fortë. [61:4]

Besoni në Perëndinë dhe në Profetin e Tij, dhe luftoni në rrugën e Perëndisë me pasurinë dhe trupin tuaj. – Kjo është më mirë për ju, – nëse e dini. [61:11]

O Profet! Luftoji të pafetë dhe hipokritët dhe bëhu i ashpër ndaj tyre! Vendbanimi i tyre do të jetë skëterra. E, sa i shëmtuar është ai vendbanim! [66:9]

[e atyre u thuhet]: “Kapni ata dhe lidhni në pranga, [69:30] pastaj në skëterrë fërgoni, [69:31] e mandej lidhni në zingjirë prej shtatëdhjetë kutësh, [69:32] sepse, ai, me të vërtetë, nuk ka besuar Perëndinë e Madhërueshëm, [69:33]

E lermëni Mua [t’i qeroj hesapet] me ata që të konsiderojnë [ty] për gënjeshtar, të cilët jetojnë në luks dhe jepju pak afat atyre: [73:11] se, padyshim, Ne kemi pranga dhe zjarr, [73:12] dhe gjellëra që ngelin në fyt, dhe dënime të dhembshme [73:13] në Ditën kur Toka dhe malet dridhen e bëhen si grumbuj të shkapërderdhur të rërës. [73:14]

Jo, kurrsesi! Me të vërtetë, ai është mohues kryeneç i ajeteve Tona; [74:16] e Unë do ta ngarkojë atë me dënime të rënda, [74:17] sepse, ka paramenduar dhe ka kurdisur [kundër Kur’anit], – [74:18] dhe, qoftë mallkuar, si e ka kurdisur! [74:19] dhe sërish – edhe njëherë, qoftë mallkuar, si e ka kurdisur! – [74:20]

Do ta hudhi [dënojë] në Sekar [Skëterrë] – [74:26] e kush të shpjegon ty se çka është Sekari? [74:27] Ai nuk lë gjë dhe i përfshinë të gjithë [i djegë] [74:28] lëkurat iu bënë të zeza [nga të djegurit] [74:29]

Na, me të vërtetë, për jobesimtarët kemi përgatitur zingjirë e pranga dhe flakë të zjarrit. [76:4]

A nuk i kemi zhdukur popujt e lashtë, [77:16] e pas tyre edhe të tjerët?! [77:17] Në këtë mënyrë do të veprojmë me të gjithë fajtorët! [77:18]

Mjer atë ditë për përgënjeshtarët! [77:24]

E, atij që do t’i jepet libri i tij pas shpinës, [84:10] e thërret shkatërrimi [84:11] dhe në zjarr do të digjet, [84:12] sepse, [në jetë] ka qenë i gëzueshëm në familjen e tij, [84:13] dhe ka menduar se kurrë nuk do të kthehet [ringjallet për të dhënë llogari]. [84:14]

Ju thafshin duart Ebu Lehebit, dhe iu thánë! [111:1] Nuk i ka ndihmuar atij as pasuria, e as fitimet tjera. [111:2] Ai, me siguri, do të hudhet në zjarrin flakërues, [111:3] ashtu dhe gruaja e tij – dru-bartëse; [111:4] në qafën e saj ka një litar të bërë prej fijeve [të palmës]. [111:5]

Përzgjodhi: Ibrahim Kelmendi, autor i librit Islami, Religjion agresiv (?!)
Përshkrimi i fotografisë nuk është i disponueshëm.

Debati për religjionin në KTV ishte zhgënyes, regjisori Agim Sopi duhet të jetë më serioz kur flet para opinionit publik

0
Nga: Ibrahim Kelmendi, shkrimtar, Gjermani
ZHGENJYES EDHE DEBATI I MBREMSHEM – MBI RELIGJIONET DHE LIRINE E SHPREHJES
Mbrëmë shpresova se do të përcjell një debat më racional mbi tematikë e paracaktuasr “A ka kufi liria e shprehjes?”, sepse u parlajmëruan mysafirë edhe Agim Sopi dhe Bardh Rugova.
Famirësisht debati ne emisionin “konfront” nuk ishte kerjetësisht i zhurmshëm, si në “politiko”, “debat plus” e “pressing”. Por, prapë u zhgënjeva, ndoshta sepse kisha pritje të mëdha.
Sidomos më zhgënjeu spekulimi i Agim Sopit, që u mundua të bind se Islami është fe paqësore, duke e citua ajetin 5:32, të cilin e citojnë pothuajse të gjithë mashtruesi propagandistik të Islamit. Po e sjell në vazhdim këtë ajet:
“Për këtë Ne u shpallëm beni israilëve se kush mbyt një njeri, pa pasë mbytur ai ndonjë tjatër dhe pa pasë bërë ai ndonjë shkatërrim në tokë, atëherë është si t’i kishte mbytur gjithë njerëzit. E kush e ngjall është si t’i kishte ngjallur të gjithë njerëzit. Atyre u erdhën të dërguarit Tanë me argumente, mandej edhe pas këtij shumë prej tyre e teprojnë në këtë tokë.” [Kurani, 5:32, shqipërua nga Sherif Ahmeti).
Fatkeqësisht edhe nga ky ajet shihet se teksti ka formulim primitiv. Por, për ta kamufluar këtë primitivizëm, mashtruesit porpagandist myslimanë gënjenjnë se teksti i Kuranit nuk mund të përkthehet, meqë është tekst i “zbritur” nga Allahu. Ka munguar guximi të përmendin Allahun si fajtor për tekst primitiv, për ta kamufluar Mohamedin me shokë si analfabetë që kanë qenë.
Në librin mbi Islamin e kam shtjelluar me shumë konkretizime ballafaquese, se Kurani përmban përcaktime kontroverse, kundërthënse. Sidomos ajetet e sajuara gjatë viteve 610-622, janë shumë më paqësor, se ajetet e sajuar gjatë viteve 623-632, kur Mohamedi ka ngjesh shpaten për të komanduar bashkëluftetarët e tij xhihadistë, të cilët në këto vite kanë ndërmarrë mbi 100 sulme agresive për të plaçkit e për t’i konvertuar me dhunë bashkëvendasit e tyre, që ishin besimtarë paganë e hebernj.
Edhe në këtë ajet fëmijët e izralitëve (“beni israelëve”) janë protoganistë të kriminalizuar, sikur ishin ata, kolektivisht, njerëz që bënin krime.
Përse intelektual edhe të nivelit supërior, siç është Agim Sopi, i hanë këto lloj mashtrimi, sa herë që duan të mashtrojnë të tjerët se Islami është religjion paqësor. Për të argumentuar se Islami nuk është religjion paqësor, po sjell ajetin:
“Luftoni ata që nuk besojnë All-llahun e as botën tjetër, nuk e konsiderojnë të ndaluar (haram) atë që e ndaloi All-llahu dhe i dërguari i Tij, nuk besojnë fenë e vërtetë, prej atyre të cilëve u është dhënë libri, derisa ta japin xhizjen në dorë e duke qenë të mposhtur.” [9:29]
Pra, autori i tekstin (që vetëm personazhi “allah” nuk ishte), urdhëron myslimanët që t’i luftojnë ata (rreth 7 miliardë njerëz) që nuk e besojnë Allahun as “botën tjetër”, që hanë mish derri e pinë alkohol, nuk e besojnë Islamin si të vetmën fe të vërtet. Përcaktime në këtë ajet bien ndesh me broçkullën “kush mbyt një njeri, (…) është si t’i kishte mbytur gjithë njerëzit”, të ajetit të mësipërcituar (5:32).
Fatkeqësisht ka edhe intelektualë që përtojnë ta lexojnë me vemendje Kuranin, sepse përmban teks primitiv e terrorizues, por ata që përcaktohen për të dal në debate televizive për Islamin, duhet të jenë paksa më serioz për hir të profesionit e vetes së tyre, e jo si regjisori Agim Sopi…
***
Kurani – Ajetet agresive

 

[Këto 272 ajete me përcaktime agresive, i përzgjodhi Ibrahim Kelmendi, autor i librit: “Islami, Religjion agresiv (?!)”; shqipërimet e këtyre ajeteve janë nga tre shqipërues “zyrtar” të Kuranit, të miratuar nga Bashkësia Islame e Kosovë: klerikët dhe teologët myslimanë Sherif Ahmei, Feti Mehdiu dhe Hasan Efendi Nahi. Fatkeqësisht ende nuk kemi përkthim të Kuranit në gjuhë shqipe, për t’u bind se ka tekst më primitiv se ky që janë muduar me “hijeshua” këta tre shqipërues.]

Zemrat e tyre [jobesimtarëve] janë të sëmura [me injorancë] e Perëndia ua shtoi atyre sëmundjen; ata i pret dënim i ashpër, për shkak se gënjejnë. [2:10]

Keq e shitën veten ata, që nga zilia nuk besuan në atë që ua shpalli Perëndia. Perëndia ia ka zbritur shpalljen atij që ka dasht Ai nga robërit e tij; dhe u kthyen pezëm mbi pezëm! E mohuesit i pret dënimi poshtërues. [2:90]

O besimtarë! Mos thuani: “Ráiná”, por thuani: “Undhurná”, – shikona neve dhe dëgjoni! E, për mohuesit ka dënim pikëllues. [2:104]

Sikundër që ua kam plotësuar dhuntinë Time, ashtu [dhunti] ju kam dërguar një Pejgamber, nga mesi juaj, i cili ju lexon versetet Tona, dhe ju pastron [nga të këqijat] e ju begaton me dijeni të holla, dhe që t’ju mësojë ato gjëra që nuk i keni ditur. [2:151]

O besimtarë! Është porosi për ju ndëshkimi për vrasje: I liri për të lirin, skllavi për skllavin dhe femra për femrën; e atij që ia falë farefisi i të vrarit, duhet të sillet njerëzishëm [me mirësi për dëmshpërblim] dhe le të zbatohet dëmshpërblimi me të mirë. Kjo [falje] është një lehtësi dhe mëshirë nga ana e Zotit. E kushdo që pas kësaj [faljes], e kapërcen kufirin, për atë ka dënim të rreptë. [2:178]

Luftoni në rrugën e Zotit – kundër atyre që luftojnë kundër jush, por mos tejkaloni kufirin! – Se, Perëndia, nuk i do ata që e kalojnë kufirin. [2:190]

Vritni ata kudo që t’i gjeni dhe dëboni prej vendeve ashtu siç ju dëbuan ata juve. Se keqpërdorimi është më i rëndë se vrasja. Mos luftoni me ta pranë Mesxhidi Haramit! Për derisa ata të vriten me ju-aty! E, nëse ata luftojnë me ju [aty], atëherë ju vritni ata! I këtillë duhet të jetë ndëshkimi për jobesimtarët. [2:191]

Luftoni ata deri sa të zhduken ngatërresat dhe deri sa të bëhet besimi vetëm për Perëndinë! E në qoftë se ata heqin dorë [prej ngatërresave], atëherë s’ka armiqësi, përveç atyre që kanë tejkaluar kufirin. [2:193]

Muaji i madh për muaj të madh; respektimet janë reciproke. Pra, kushdo që ju sulmon duke tejkaluar kufirin, edhe ju sulmoni ata, ashtu siç ju sulmuan ata juve [reciprokisht]! Druani Perëndisë, dhe dijeni se, me të vërtetë, Perëndia është me ata që ruhen nga të këqijat. [2:194]

Ju është urdhëruar lufta, e ju e urreni. Mund ta urreni një gjë, por ajo është e mirë për ju; e mund të doni një gjë, por ajo është e dëmshme për ju. – Perëndia e di e ju nuk e dini. [2:216]

Të pyesin ty për muajin e shenjtë, për luftën në të. Thuaju: “Lufta në të është mëkat i madh, – por pengimi prej udhës së Perëndisë, të mohuarit e Perëndisë, heqja dorë nga vizita Qabesë dhe dëbimi i banorëve të saj nga ajo, është mëkat më i madh te Perëndia. E, keqtrajtimi [torturat] është mëkat më i madh se vrasja. Ata vazhdimisht luftojnë kundër jush, që nëse munden t’ju kthejnë nga besimi juaj. E, ata që e mohojnë fenë dhe vdesin si mohues, – veprat e [mira] të tyre do të humbasin në këtë dhe tjetrën botë, dhe ata do të jenë banorë të skëterrës, ku do të qëndrojnë përgjithmonë. [2:217]

Ata që besuan dhe emigruan, e luftuan në udhën e Perëndisë, ata shpresojnë në mëshirën e Perëndisë. Se Perëndia është mëshirues dhe falë. [2:218]

Luftoni në rrugën e Perëndisë dhe dinie se Perëndia i dëgjon të gjitha dhe di çdo gjë. [2:244]

A nuk ke dëgjuar ti [o Muhamed!] që paria e bijve të Israilit – pas Musait, i thanë njërit pejgamber të tyre: “Na caktoni një sundimtar që të luftojmë në rrugën e Perëndisë!” – Pejgamberi u tha: “A do të dëgjoni ju kur të shpallet lufta?” Ata thanë: “E pse mos të luftojmë ne në rrugën e Perëndisë, na që jemi dëbuar nga atdheu ynë dhe ndarë nga fëmijët tonë?” Mirëpo, kur iu urdhërua të luftojnë, me përjashtim të një pakice, ata nuk luftuan. Perëndia i njeh mirë zullumqarët. [2:246]

Me të vërtetë atyre që nuk besojnë, nuk do t’i shpëtojë asgjë nga dënimi i Perëndisë, – as pasuria as fëmijët e tyre. Ata do të jenë lëndë djegëse e zjarrit, [3:10]

Ata që nuk besojnë në dokumentet e Perëndisë dhe vrasin pejgamberët pa farë të drejte, e vrasin edhe ata njerëz të cilët kërkojnë të veprohet me drejtësi, paralajmëroi me dënim të dhembshëm. [3:21]

Besimtarët mos t’i marrin për miq qafirët [mohuesit], duke i lënë anash besimtarët. Ata që bëjnë këtë, nuk kanë çka të shpresojnë te Perëndia. Ketë mund ta bëni vetëm për t’u ruajtur nga ata – Perëndia u bënë vërejtje për pezmin e Tij. Dhe, të gjithë do të ktheheni te Perëndia. [3:28]

Druajuni zjarrit, i cili është përgatitur për mohuesit! [3:31]

O besimtarë! Mos zgjidhni për miq në mesin e të tjerëve, të cilët nuk ngurrojnë që t’ju bëjnë dëm. Ata dëshirojnë dëmin tuaj. Urrejtja është shfaqur prej gojës së tyre, e atë që e fshehin në zemrën e tyre, është edhe më e madhe. Na, ju shpjeguam versetët [ajetet], nëse mendoni ju. [3:118]

Kujtoje [o Muhammed!] atë mëngjes kur dole nga shtëpia jote për t’u caktuar besimtarëve pozitat luftarake, – Perëndia dëgjon dhe di çdo gjë, – [3:121]

Perëndia u ka ndihmuar në Bedër, duke qenë ju të pafuqishëm – andaj druajuni Perëndisë, për të qenë falënderues, – [3:123]

Kujtoje [o Muhammed!] atë kohë kur u thoshe besimtarëve: “A nuk ju mjafton ndihma e Zotit tuaj me tremijë engjëj të dërguar?” [3:124]

Po! Po! [Ju mjaftojnë]. Nëse ata ju sulmojnë, bëhuni të durueshëm dhe të dëgjueshëm dhe Zoti juaj menjëherë do t’ju dërgojë në ndihmë pesë mijë engjëj, të shënuar me shenj të dalluar. [3:125]

A mendoni se do të hyni në xhenet e Perëndia të mos u tregojë juve për ata që kanë luftuar dhe për ata që kanë duruar. [3:142]

Muhammedi është vetëm Profet. Por, edhe para tij ka pasur pejgamberë. E, nëse ai vdes ose vritet, a mos do të ktheheni ju prapa? Kushdo që kthehet prapa [në fe të gabuar] nuk i bënë kurrfarë dëmi Perëndisë. Se, Perëndia do t’i shpërblejë falenderuesit. [3:144]

Çdo gjallesë vdes vetëm me vendimin e Perëndisë, në kohë të caktuar. Kush dëshiron mirësitë e kësaj bote, Na ia japim, e kush dëshiron shpërblimin e botës tjetër na ia japim, dhe me siguri i shpërblejmë falenderuesit. [3:145]

Sa e sa pejgamberë bashkë me shumë besimtarë të vërtetë luftuan, e megjithatë nuk u përkulën për ato që u goditën në rrugën e Perëndisë, as nuk u demoralizuan as nuk u dobësuan. Perëndia i don durimtarët [3:146] dhe vetëm thonin: “O Zoti ynë! Falna mëkatet tona dhe teprimin në punën tonë, forcona këmbët tona dhe ndihmona kundër popullit jobesimtar!” [3:147]

Me të vërtetë, Perëndia e realizoi premtimin e vet, kur ju me vullnetin e Tij e thyet armikun. Por kur ju, lidhur me detyrën që u ishte caktuar, u demoralizuat e u grindët në mes vet dhe kundërshtuat, e Ai madje u tregoi atë që e dëshironit, – disa nga ju e dëshirojnë këtë botë, kur disa nga ju dëshirojnë botën tjetër; – pastaj Ai, për t’ju provuar juve, bëri që të zmbrapseni para armikut. Dhe, me të vërtetë, Perëndia ju fali juve atë gabim. Se, Perëndia është pronar i mirësisë së madhe për besimtarët. [3:152]

Kujtonie ju atë kur ngjiteshit malit dhe nuk vinit vesh për askend, e dëshironit, – disa nga ju e dëshirojnë këtë botë, kurse disa nga ju Ai ju dënoi juve me dëshprim pas dëshprimi [për padëgjueshmëri ndaj Profetit dhe Perëndisë], që të mos pikëlloheni për atë që ju doli duarsh [fitorja], as për atë që u goditi juve [humbja]. E Perëndia i di të gjitha ç’punoni ju. [3:153]

Është e pamundur për ndonjë Pejgamber, që të bëjë farë mashtrimi [të marrë fshehurazi nga pasuria e luftës], e kushdo që të bëjë mashtrim do të vijë [i ngarkuar me këtë mëkat] në Ditën e Kijametit, e pastaj do t’i jepet çdokujt ajo që ka punuar dhe askujt nuk do t’i bëhet padrejtësi. [3:161]
???
Ajetet që kanë këtë yll, janë cituar nga shqipërimi i Hasan Efendi Nahit.

Atyre që nuk luftuan e u thanë vëllezërve të vet: “Sikur të na dëgjonit neve nuk do të mbyteshit”, thuaju: “Prapsojeni vdekjen nga vetja, nëse flisni të vërtetën!” [3:168]

Kurrsesi mos i konsideroni të vdekur ata, që janë vrarë në rrugën e Perëndisë. Jo, [ata] janë të gjallë dhe të ushqyer [shpirtërisht] te Zoti. [3:169]

Me të vërtetë, ata që ndërrojnë besimin e vërtetë me mohim, nuk mund t’i bëjnë kurrfarë dëmi Perëndisë; e për ta ka ndëshkim të madh. [3:177]

Le të mos mendojnë kurrsesi mohuesit, që për ata është mirë ajo, që u zgjasim jetën. Na, me të vërtetë ua zgjasim jetën atyre vtëm për t’i shtuar ata gabimet; dhe për ata ka ndëshkim poshtërues. [3:178]

Dhe Zoti iu përgjegj lutjes së tyre: “Unë, nuk ia humbi mundin asnjë punëtori nga ju, qoftë mashkull apo femër, – ju jeni të gjithë [të barabartë në shpërblim]. Atyre që emigruan, dhe u dëbuan nga vatrat e tyre, dhe u munduan në rrugën Time, dhe luftuan e u vranë, Unë me siguri, do t’ua mbuloj veprat e këqija [me falje] dhe do t’i shpie në kopshtije, nëpër të cilat rrjedhin lumenj, – shpërblim nga Perëndia. E, shpërblimi më i mirë është te Perëndia. [3:195]

Për ato gra tuaja që bëjnë kurvni, kërkoni që të dëshmojnë për këtë gjë katër vetë prej jush; nëse dëshmojnë ata për këtë gjë, mbani ato në shtëpi përderisa t’i arrijë vdekja ose derisa Perëndia të bëjë rrugëdalje për to. [4:15]

Nuk pranohet pendimi i atyre, që vazhdimisht bëjnë të këqija për derisa t’u arrijë vdekja; e atëherë thonë: “Unë tani me të vërtetë po pendohem”. As për ata që vdesin duke qenë mohues, për këta, Na kemi përgatitur dënim të dhembshëm. [4:18]

Meshkujt udhëheqin [dhe përkujdesën] për gratë, meqë Perëndia i ka graduar [meshkujt] me disa cilësi mbi ato (…)! [4:34]

E sikur Na t’i urdhëronim ata: “Vritni veten!” ose “Shpërnguluni nga atdheu juaj!” – pak prej tyre do ta bënin këtë. E sikur të punonin ata siç këshilloheshin, kjo për ata do të ishte më mirë dhe do të ishin më të fortë në besim, [4:66]

O besimtarë! Bëhuni syçelë e marrshoni [në luftë], qoftë në grupe-grupe ose të gjithë së bashku! [4:71]

Me të vërtetë, disa prej jush ngurrojnë për të shkuar në luftë. Nëse ju ndodhë ndonjë fatkeqësi [hipokriti i tillë] thotë: “Vetë Perëndia më ka shpërblyer mua për të mos u gjendur i pranishëm me ta [në atë ngjarje]”. [4:72]

Le të luftojnë ata në rrugën e Perëndisë, të cilët nuk e kursejnë jetën e kësaj bote për jetën e ardhshme. E, ai që lufton në rrugën e Perëndisë, të vritet ose të fitojë, Na, me siguri, do t’i japim atij shpërblim të madh. [4:74]

Ç’keni ju që nuk luftoni në udhë të Perëndisë dhe për shpëtimin e të shtypurve: mashkujt e pafuqishëm, gratë dhe fëmijët, të cilët thërrasin: “O Zoti jonë! Nxirrna nga ky qytet, banorët e të cilit janë zullumqarë! Na cakto nga ana Juaj një mbrojtës, dhe na jep nga ana Jote një ndihmëtar! [4:75]

Ata që besojnë, luftojnë në rrugën e Perëndisë; kurse ata që nuk besojnë – luftojnë në rrugën e djallit. Luftoni kundër miqve të djallit! Sepse me të vërtetë, dinakëria e djallit është e ligët. [4:76]

A nuk i ke parë ata [o Muhammed!], të cilëve u është thënë: “Tërhiqni duart tuaja nga lufta, falnie namazin dhe jepni zeqatin!” e, kur pas kësaj, iu urdhërua që të luftojnë, një grup prej tyre u frikua nga njerëzit [mohuesit], ashtu si i frikohen Perëndisë, ose dhe më tepër dhe thirrën: “O Zoti ynë! Pse na urdhërove të luftojmë? Ah, sikur të na kishe kursyer edhe për një kohë të shkurtër!” Thuaju [atyre]: “Kënaqësitë e kësaj jete janë të vogla. Jeta tjetër është më e mirë për ata që i druajnë Perëndisë e s’bëjnë mëkate. Juve nuk do t’ju bëhet asnjë fije padrejtësi. [4:77]

Lufto në rrugën e Perëndisë! Vetëm ti je i obliguar; e nxiti edhe besimtarët! Perëndia e pengon fuqinë e mohuesve. Se Perëndia është më i fuqishëm dhe më i ashpër në dënime. [4:84]

Ata dëshirojnë që edhe ju të mos besoni, ashtu siç nuk besojnë as ata, e të bëheni të barabartë me ta. Kurrsesi mos u bëni shokë me ta, përderisa të mos bëjnë emigrim në rrugën e Perëndisë. E, nëse ata shmangen, arratisni e mbytni ata, kudo që t’i gjeni! Dhe mos zgjedhni nga ata as miq as ndihmëtarë, [4:89]

Ju do të hasni në njerëz të tjerë, të cilët dëshirojnë të sigurohen nga ju dhe nga kombi i vet. Sa herë që të thirren at në ngatërresa menjëherë rrokullisen në të. Në mos u shmangëshin ata prej jush dhe në mos ju ofrofshin paqe, dhe në mos heqshin dorë nga luftimi kundrë jush, atëherë arratisni e mbytni ata kudo që t’i gjeni! Këta janë ata, ndaj të cilëve ju kemi dhënë juve argument të qartë kundër tyre. [4:91]

Nuk janë të barabartë ata besimtarë, që rrinë në shtëpitë e tyre, – përveç të paaftëve, dhe ata që luftojnë në rrugën e Perëndisë me pasurinë dhe jetën e tyre. Perëndia i ka graduar ata që kanë luftuar me pasurinë dhe jetën e tyre për një gradë më të lart ndaj atyre që kanë ndejtur në shtëpitë e veta, dhe Ai të gjithëve u ka premtuar mirësi. E, Perëndia i ka dekoruar me shpërblim të madh ata që luftojnë përmbi ata që rrinë [në shtëpitë e veta e s’kanë shkuar në luftë]: [4:95]

Ata që nuk besojnë dhe bëjnë zullum, Perëndia nuk i falë ata, as nuk do t’i udhëzojë në kurrfarë rruge, [4:168] përveç në rrugën e skëterrës, në të cilën do të qëndrojnë vazhdimisht dhe përgjithmonë, – e, kjo për Perëndinë është lehtë. [4:169]

Për shkak se ata e thyen obligimin e tyre, Na i mallkuam ata dhe ua forcuam [si gur] zemrat e tyre. Ata ngatërrojnë rendin e fjalëve nga vendet e tyre, duke harruar një pjesë nga ato këshilla. Ti përherë do të vërejsh tradhëtinë e tyre, përpos një pakice të tyre, pra, falju atyre fajet dhe mos i qorto! Se, Perëndia, i don bamirësat. [5:13]

Dhe prej atyre që thanë: “Jemi të krishterë”, kemi marrë premtimin e tyre, por edhe këta kanë harruar një pjesë nga ato që janë këshilluar, prandaj ua shtiem armiqësinë dhe urrejtjen në mes tyre deri në Ditën e Kijametit. Se, Perëndia, me të vërtetë, di t’i lajmërojë ata për ato që kanë punuar. [5:14]

Andaj Na i urdhëruam Izrailitët, se ai që mbyt ndokend, i cili s’ka mbytur askend, ose atë që nuk ka bërë çrregullim në Tokë – është sikur t’i mbysish të gjithë njerëzit; e nëse ndokush bëhet shkaktar që të shpëtojë jetën e ndokujt – është sikur me i shpëtuar jetën e të gjithë njerëzve. Pejgamberët tanë u kanë sjellë argumente të qarta, por shumë nga ata edhe pas kësaj, kanë kaluar tërë kufijt me të këqija në Tokë. [5:32]

Ndëshkimi i atyre që kundërshtojnë Perëndinë dhe të Dërguarit të Tij dhe të cilët bëjnë ngatërresa në Tokë është të vriten ose të varen, ose t’u këputen duart dhe këmbët e tyre nga anët e ndryshme [djathtas e majtas], ose të dëbohen nga vendi. Ky ndëshkim për ta është poshtërim në këtë jetë, e në jetën tjetër ka mundim të madh për ta, [5:33]

Vjedhësit dhe vjedhëses këputjuani duart e tyre, për ndëshkim të asaj që kanë punuar – dënim nga ana e Perëndisë; se, Perëndia, është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [5:38]

O i dërguari i Perëndisë! Mos të brengos ty ajo, që ata shpejt shprehin mosbesimin, të cilët me gojën e tyre thonë: “Besojmë” kurse zemrat e tyre nuk besojnë, dhe Hebrenjt, të cilët trillimet i dëgjojnë shumë dhe të cilët i pranojnë lehtë fjalët e huaja, të atyre që s’kanë ardhur te ti; ata i ngatërruan vendet e fjalëve të tyre dhe thanë: “Nëse kështu gjykohet ndërlikueshëm atëherë pranoni këtë, e nëse nuk gjykohet kështu, atëherë, ruhuni e mos e pranoni. – E, këtë dojë Perëndia ta lë në humbje, ti asgjë nuk do të mund të pengosh Perëndinë për këtë. Këta janë të asaj dore [fare], të cilët Perëndia nuk dëshiron t’ua pastrojë zemrat e tyre. Për ta, në këtë jetë ka poshtërim, kurse në jetën tjetër për ta ka ndëshkim të rëndë. [5:41]

Na iu caktuam atyre [Izraelitëve] në të [Teurat], që të: shkëmbehet me personin [të dënohet vrasësi me vrasje], syri me sy, hunda me hundë, veshi me vesh, dhëmbi me dhëmb, dhe plaga me plagë. E, kushdo që t’ia falë atë, ai është shpagues për mëkatet e tij. Dhe, kushdo që nuk gjykon me ate që ka zbritur Perëndia, ata janë zullumqarë të vërtetë. [5:45]

O besimtarë! Mos i konsideroni për miq hebrenjt dhe të krishterët! Ata janë miq të njëri-tjetrit. Kushdo që prej jush i konsideron ata për miq, ai është me ta. Me të vërtetë, Perëndia nuk i udhëzon në rrugë të drejtë zullumqarët. [5:51]

I sheh ti ata, zemrat e të cilëve lëngojnë [nga hipokrizia] se si vrapojnë për të lidhur miqësi me ta duke thënë: “Druajmë se mos po na goditë ndonjë fatkeqësi”. E, Perëndia do t’i sjell fitoren ose diçka tjetër nga ana e Tij, e prandaj, për atë që kanë fshehur në veten e tyre do të pendohen, [5:52] e ata që besojnë do të thonë: “A këta janë ata që përbetoheshin, me betimin më të thellë, se ata me të vërtetë janë me ju?” Veprat e tyre kanë dështuar [për shkak të hipokrizisë] dhe ata u dëmtuan. [5:53]

A thua nuk i panë ata, se sa popuj i kemi zhdukur Ne, para tyre, të cilët i patëm vendosur në aso toke, në çfarë nuk ju kemi vendosur jvue; e u sollëm atyre shira të bollshëm dhe bëmë që t’ju rrjedhin lumenjë nëpër viset e tyre; e që, për shkak të mëkateve të tyre – i zhdukëm ata; dhe pas tyre – krijuam gjenerata tjera. [6:6]

Sa shumë qytete kemi rrënuar Ne! e, dënimi Ynë ju erdhi natën ose ditën kur ata pushonin. [7:4]

Të pyesin ty [o Muhammed], për plaçkën e luftës. Thuaj: “[Dispozitat] mbi plaçkat e luftës i përkasin Perëndisë dhe Pejgamberit”. Pranaj, druajuni Perëndisë dhe rregulloni mërrëdhëniet në mes jush dhe bëhuni të dëgjueshëm ndaj Perëndisë dhe Pejgamberit të Tij, nëse jeni besimtarë të vërtetë”. [8:1]

[Kujtoje] kur ju kërkuat ndihmë nga Zoti jua, e Ai ju përgjegj: “Unë do t’jundihmoj me njëmijë engjëj, të cilët do të vijnë njëri pas tjetrit”. [8:9]

Kjo është për shkak se ata e kundërshtuan Perëndinë dhe Pejgamberin e Tij; e kush e kundërshton Perëndinë dhe Pejgamberin e Tij, Perëndia, me të vërtetë, është ndëshkues i ashpër. [8:13] Ky është ndëshkimi, shijonie ju [mohuesit] atë. Me siguri, për mohuesit ka dënim zjarri. [8:14] O besimtarë, kur të ndesheni me mohues, e duke qenë ata shumë, mos ua ktheni shpinën! [8:15] E kush ua kthen shpinën atë ditë, përveç atij që tërhiqet me qëllim që të sulmojë përsëri, ose për t’iu bashkangjitur një grupi tjetër – ai kthehet me pezmin e Perëndisë dhe strehimi i tij është xhehennemi, e sa vend i shëmtuar është ai. [8:16]

Ju nuk i keni mbytur ata, por i ka mbytur Perëndia! E ti nuk ke hudhë kur ke hudhë, por Perëndia ka hudhë [ajo ishte hudhje e mrekullueshme] që nga Vetja besimtarëve, t’u dhurojë dhuratë të bukur. Perëndia, me të vërtetë, i dëgjon të gjitha dhe di çdo gjë. [8:17]

Dhe luftoni kundër tyre, derisa të zhduket idhujtaria dhe derisa të mbetet vetëm feja e Perëndisë. E, nëse frenohen prej mohimit, – Perëndia i sheh punët e tyre; [8:39]

Dijeni se çkado që të fitoni në luftë, një e pesta i takon Perëndisë, Pejgamberit dhe farefisit të tij, bonjakëve, të varfërve dhe udhëtarit [që ka ngelur në rrugë], nëse besoni në Perëndinë dhe në atë çka ia kemi shpallur robit Tonë në ditën e fitores, në ditën kur u ndeshën dy taborret, – se Perëndia, me të vërtetë, është i Plotëfuqishëm për çdo gjë. [8:41]

[Kujtoje] – kur u ndeshët, e Ai ua dëftojë atë në sytë e juaj pak, – e ju pakësoi juve në sytë e atyre, për ta zbatuar atë që ishte e caktuar; – e të Perëndia kthehen të gjitha punët. [8:44]. Dhe përuljuni Perëndisë dhe Pejgamberit të Tij, dhe mos u grindni në mes vete, se do të demoralizoheni e do t’ju lë fuqia; dhe bëhuni të durueshëm, se, Perëndia, me të vërtetë, është me të durueshmit. [8:46]

E sikur t’i shihje ti se si ua merrnin shpirtërat engjëjt – mohuesve, duke i rrahur në fytyrë dhe shpinë [para e pas] dhe duke [ju thënë]: “Shijonie dënimin e zjarrit. [8:50]

Nëse i ndesh ti ata në luftë, shpartalloji ata që janë pas tyre, për t’u këshilluar ata. [8:57]

Posa të vërejsh që ndonjë fis e thei besën, edhe ti thyeja atij – në të njëjtën mënyrë prishja marrëveshjen – se, Perëndia, me të vërtetë, nuk i don ata që tradhëtojnë. [8:58]

Le të mos mendojnë kursesi ata që nuk besojnë, se do t’i shpëtojmë [dënimit të Zotit], sepse ata nuk mund ta dobësojnë fuqinë e Perëndisë. [8:59]

Kundër tyre përgatitni kuaj dhe forcë për luftë, sa të mundeni, me të cilën do t’i shtini frikën armikut të Perëndisë dhe armikut tuaj, dhe të tjerëve, përveç tyre. Ju nuk i njihni ata. Perëndia i njeh ata. Çkado që të shpenzoni në rrugën e Perëndisë do t’ju kompensohet dhe nuk do t’ju bëhet padrejtësi. [8:60]

O Pejgamber! Inkurajoi besimtarët në luftë. Nëse në mesin tuaj gjenden njëzet të durueshëm, do t’i mundin dyqind, e nëse nga ju janë njëqind të durueshëm, do t’i mundin njëmijë mohues, sepse, ata janë njerëz që nuk kuptojnë. [8:65]

Asnjë pejgamber s’ka të drejtë të ketë rob për vete, derisa të mos arrijë fitore të plotë në Tokë; ju i dëshironi të mirat e kalueshme të kësaj bote, kurse Perëndia dëshiron botën tjetër. Perëndia është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [8:67]

Me të vërtetë, ata që besojnë dhe emigrojnë, e që luftojnë me pasurinë dhe jetën e tyre në rrugën e Perëndisë, dhe ata që u bëjnë strehim dhe u ndihmojnë, janë miqë për njëri-tjetrin. Por, ata që besojnë e që nuk kanë emigruar, – nuk mund të bëhen ndihmëtarë e trashëgimtarë – derisa të mos emigrojnë. E, nëse ju luten që t’u ndihmoni në fe, jeni të obliguar t’u dilni në ndihmë, përpos me popullin me të cilin keni marrëveshje [për mossulmim]. E, Perëndia e sheh mirë atë që veproni. [8:72]

Kur të kalojnë mujat e mëdhenj, atëherë mbytni idhujtarët kudo që t’i takoni, zëni robër, rrethoni dhe bënju pusi kudo! E, nëse pendohen e bëjnë namaz dhe japin zeqatin, atëherë lini të qetë. Se, Perëndia, me të vërtetë, është falës dhe mëshirues. [9:5]

Vallë, a nuk do të luftoni kundër popullit që e ka shkelur betimin dhe lidhjen dhe i cili është përpjekur ta dëbojë Pejgamberin, e ata së pari kanë filluar [t’ju sulmojnë]? Vallë, a ju frikoheni atyre? Të druajturit Perëndisë është me vend, nëse jeni besimtarë. [ [9:13]

Luftoni kundër tyre! Perëndia i dënon ata me duart tuaja, dhe i poshtëron, u ndihmon juve kundër tyre, dhe i shëron zemrat e populli besimtar. [9:14]

Ata që besojnë, e që shpërngulen dhe luftojnë në rrugën e Perëndisë – me pasurinë e tyre dhe jetën e tyre, janë më lartë për nga pozita – te Perëndia, dhe këta janë ata, që kanë fituar. [9:20]

Me të vërtetë, Perëndia ju ka ndihmuar në shumë vende, si dhe në ditën e [luftës] së Huneinit kur ju entuziazmoi numri i madh i juaj, por ai numër nuk ju solli dobi, asgjë, toka iu dukë e ngushtë, edhe pse është e gjërë, prandaj u zmbrapsët duke vrapuar. [9:25]

Luftoni kundër atyre që nuk besojnë në Perëndinë, as Ditën e Kijametit, që nuk e marrin për të ndaluar atë që e ka ndaluar Perëndia dhe Pejgamberi i Tij, dhe që nuk e pranojnë fenë e vërtetë, – atyre që u është dhënë Libri, derisa të mos japin xhizje [tatim] me dorën e vet, të përulur. [9:29]

Hebrenjt thonin: “Uzejri është i biri i Perëndisë, të krishterët thonin: “Isai është i biri i Perëndisë. Këto janë fjalët e tyre, nga goja e tyre, i imitojnë fjalët e mohuesve të mëparshëm. I vraftë Perëndia! Si po shmangën [nga e vërteta]! [9:30]

O besimtarë! Me të vërtetë, shumë priftërinj dhe murgë hanë pasurinë e popullit – pa të drejtë dhe zmbrapin njerëzit nga rruga e Perëndisë. E, ata që e grumbullojnë arin dhe argjendin dhe nuk e shpenzojnë në rrugën e Perëndisë [si janë urdhëruar], sihariqoji me dënim të dhëmbshëm, [9:34] [që do t’i goditë], në Ditën kur do të digjen në zjarrin e xhehennemit, e me të do të damkoset balli i tyre, anët [ijet] e tyre dhe shpina e tyre. [U thuhet atyre]: “Këtë e keni mbledhur për vete; andaj, shijoni atë që e grumbulluat!” [9:35]

Me të vërtetë, numri i muajve te Perëndia është dymbëdhjetë, sipas Librit të Perëndisë, prej ditës që i ka krijuar qiejtë dhe Tokën. Katër prej tyre janë të shenjtë; ky është besim i drejtë. E, në këta, mos i bëni vetes zullum! Por luftoni të gjithë kundër idhujtarëve, ashtu si luftojnë ata të gjithë kundër jush. Të dini, se Perëndia është me ata që ruhen nga mëkatet. [9:36]

O besimtarë! Çka kini që ngurroni, – thuajse jeni ngjitur për tokë – kur ju thuhet: “Dilni në luftë, në rrugën e Perëndisë! A jeni të kënaqur me jetën e kësaj bote, në vend të përhershmes [amshueshmës]. E, kënaqësia e kësaj bote, në krahasim me atë të botës tjetër – është shumë e vogël. [9:38]

Nëse nuk shkoni në luftë, Ai [Perëndia] do t’ju ndëshkojë me dënim të dhembshëm dhe do t’ju ndërrojë me një popull tjetër, Atij ju nuk do të mund t’i bëni dëm asgjë. Se Perëndia është i Plotëfuqishëm për çdo gjë. [9:39]

Nëse ju nuk i ndihmoni atij [Pejgamberit], Perëndia i ka ndihmuar, kur e dëbuan mohuesit atë vetë të dytin, kur këta të dy ishin në shpellë, e kur i tha shokut të vet: “Mos u mërzit! Se, Perëndia, me të vërtetë është me ne!” E, Perëndia, e zbriti qetësinë mbi shokun e tij, kurse ate e ndihmoi me ushtrinë, të cilën ju nuk e keni parë. Dhe, bëri që fjala e mohuesve të jetë e poshtër, kurse fjala e Perëndisë të mbetet lartë. Me të vërtetë, Perëndia, është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [9:40]

Dilni në luftë të lehtë e të rëndë [të gjithë pa dallim]; dhe luftoni me pasurinë tuaj dhe trupin tuaj në rrugën e Perëndisë! Kjo është më mirë për ju, nëse dini! [9:41]

Nga ti nuk do të kërkojnë leje [të mungojnë], për të luftuar me pasurinë dhe trupin e tyre, ata që besojnë në Perëndinë dhe Ditën e Kijametit. E, Perëndia i di mirë ata që ruhen nga mëkatet. [9:44]
Nga ti do të kërkojnë leje, vetëm ata që nuk besojnë në Perëndinë dhe Ditën e Kijametit dhe zemrat e atyre që dyshojnë. Ata, luhaten në dyshimin e vet. [9:45]

O Pejgamber! Lufto kundër mohuesve dhe hipokritëve, dhe bëhu i ashpër ndaj tyre! Strehimi i tyre është skëterra, e ky është vendbanim i shëmtuar. [9:73]

Hipokritët betohen në Perëndinë se nuk kanë folur. Por, ata, me të vërtetë, kanë thënë fjalën e mohimit dhe u zbuluan se janë mohues, pasi e patën pranuar haptazi islamizmin dhe synuan gjëra të paarritshme. Ata i urrenin [muslimanët], vetëm për shkak se Perëndia dhe Pejgamberi i Tij i kishin bërë të pavarur me të mirat e Tij. E, nëse pendohen, do të jetë më mirë për ta. E, nëse e kthejnë shpinën, Perëndia do t’i ndëshkojë me dënim të rëndë në këtë jetë dhe në tjetrën, dhe ata nuk do të kenë në Tokë kurrfarë mbrojtësi as ndihmësi. [9:74]

U gëzua ata që mbetën në shtëpitë e tyre, kundër Profetit të Perëndisë – ishte e neveritshme për ta lufta në rrugën e Perëndisë, – me pasurinë dhe trupin e tyre, dhe ata thanë: “Mos shkoni në luftë, nëpër vapë!” Thuaju: “Zjarri i xhehennemit është edhe më i nxehtë!” [Sikur ta dinin ata!] [9:81]

Perëndia, me të vërtetë, ka blerë nga besimtarët e vet trupin dhe pasurinë e tyre, për t’iu dhuruar xhennetin atyre. Ata luftojnë në rrugën e Perëndisë, vrasin dhe vriten. [Ky është] premtimi i tij i vërtetë në Teurat, Inxhil dhe Kur’an. E kush është më i plotë [më konsekuen] se Perëndia në premtim? Andaj, gëzojuni kësaj shitjeje të juaj, që e keni kontraktuar me Te, dhe kjo është fitore e madhe. [9:111]

O besimtarë! Luftoni kundër mohuesve, që gjenden afër jush dhe le ta ndiejnë ata ashpërsinë tuaj. Dhe, dinie se Perëndia është me ata që ruhen nga mëkatet. [9:123]

Na i kemi zhdukur madje – shumë popuj para jush, përse kanë bërë zullum. Dhe pejgamberët e tyre, u kanë sjellë atyre dokumente të qarta, por ata nuk kanë besuar. Kështu Na i dënojmë njerëzit e këqinj. [10:13]

Por, ata, e quajtën gënjeshtar, kurse Ne e shpëtuam atë dhe të gjithë ata që ishin në anije me të. Dhe i bëmë ata zëvendës [të atyre që u zhdukën] kurse, i fundosëm ata që përgënjeshtruan dokumentet Tona. Shikoje se si ishte përfundimi i atyre që ishin paralajmëruar. [10:73]

Për ta ka dënim në këtë jetë, por dënimi në jetën tjetër, me siguri, është edhe më i ashpër, dhe për ta, s’ka mbrojtës nga dënimi i Perëndisë. [13:34]

Perëndi, të cilit i përkasin çka ka në qiej dhe në Tokë. E, mjer për mohuesit nga dënimi i tmerrshëm [që do t’i godasë], [14:2]

Ti haptazi prediko atë që të është urdhëruar dhe shmangiu idhujtarëve, [15:94] Na të mjaftojmë ty, kundër atyre që të tallin [ty], [15:95] të cilët përveç Perëndisë, marrin edhe zot tjetër, dhe do ta dinë ata mirë [fundin]! [15:96]

Ata që nuk kanë besuar dhe që kanë penguar në rrugën e Perëndisë, atyre ua shtojmë dënimin mbi dënim, ngase kanë bërë ngatërresa. [16:88]

Me të vërtetë, Zoti yt – për ata që kanë emigruar, pasi janë torturuar e mandej kanë luftuar [në të mirën] dhe kanë duruar, Perëndia, pas kësaj, padyshim, është falës dhe mëshirues. [16:110]

Kur Ne duam ta shkatërrojmë një qytet, [për mëkatet e bëra], i nxitim ata që janë mësuar me jetë luksoze, që të jepen pas korrupsionit [mbrapshtive], e kështu të meritojnë dënimin, dhe pastaj t’i shkatërrojmë ata gjer në themel. [17:16]

Sa e sa gjenerata Na i kemi shkatërruar pas Nuhut! E, mjafton që Zoti yt di dhe sheh mëkatet e robërve të Tij. [17:17]

Kush dëshiron këtë botë, Na ia shpejtojmë atij që t’i japim në të [në këtë botë] çka të duam e për kë të duam. E, pastaj ia caktojmë atij xhehennemin, në të cilin ai do të fërgohet, duke qenë i fyer dhe i dëbuar. [17:18]

Dhe s’ka asnjë vend që Ne nuk do ta zhdukim atë para Ditës së Kijametit, ose t’ia nënshtrojmë mundimit të madh. Kjo është shkruar në Libër. [17:58]

Dhe, mëkatarët do të shohin zjarrin dhe do të bindën, se, ata me të vërtetë, do të bijnë në të dhe, nuk do të gjejnë largim nga ai vendstrehim. [18:53]

E, ato janë vendbanimet [e izraelitëve], që Ne i kemi shkatërruar, kur ato bënë zullum, e për shkatërrimin e tyre kemi bërë kohë të caktuar. [18:59]

Sa e sa brezni kemi shkatërruar Ne para tyre. Vallë, a po sheh ndonjë prej tyre, dhe a po dëgjon përshpëritjen më të vogël të tyre? [19:98]

Nuk ka besuar asnjë vendbanim para tyre, të cilët Ne i kemi shkatërruar [duke kërkuar si këta argumente], e vallë, dot ë besojnë këta? [21:6]

Këto rrënkime të tyre nuk pushuan, deri sa Ne nuk i bëmë ata si drith i korrur – i shuar. [21:15]

Dhe i ndihmuam atij [Nuhut] kundër popullit, i cili argumentet Tona i konsideronte gënjeshtra. Me të vërtetë, ata kanë qenë popull i keq, andaj i fundosëm të gjithë ata. [21:77]

Këto dy tabore kundërshtarësh [politeistë dhe hebrenj], grinden për Zotin e tyre. Ata që nuk kanë besuar, kanë rroba të prera prej zjarrit, e nëpër kokat e tyre do të hedhet ujë i vluar, [22:19]

Me të vërtetë, ata që nuk besojnë dhe pengojnë njerëzit nga rruga e Perëndisë dhe Mesxhidil-haramit, të cilin Ne e kemi bërë të njëjtë për të gjithë njerëzit, si për vendasin ashtu edhe për atë që vie nga tjetër vend [vizitori], e kush synon të bëjë në të ndonjë shmangie me të keqe, Na do t’i japim të shijojë dënimin e dhembshëm. [22:25]

U lejohet [lufta] atyre që janë të sulmuar, ngase ju është bërë zullum atyre – dhe Perëndia, me të vërtetë, është i fuqishëm që t’u ndihmojë, – [22:39] atyre që janë dëbuar nga vatra e tyre padrejtësisht, vetëm për shkak se thanë: “Zoti ynë është Perëndia. Dhe, sikur Perëndia të mos prapsonte [të keqen] nga një pjesë e njerëzve, nga pjesa tjetër, do të shkatërroheshin manastiret [faltoret e vogla], kishat, sinagoget dhe xhamitë, në të cilat, përmendet shumë emri i Perëndisë. Me të vërtetë, Perëndia e ndihmon atë, i cili ndihmon Ate [fenë islame]. Perëndia, me të vërtetë, është i fortë dhe i fuqishëm [u jep pushtet e fuqi], – [22:40] atyre, të cilëve, nëse u japim pushtet në Tokë – kryejnë namazin, japin zeqatin, urdhërojnë për të mirë, e ndalojnë atë që është e mbrapshtë. Dhe, te Perëndia është fundi i çdo gjëje. [22:41]

E, nëse ata ty të konsiderojnë për gënjeshtar, – madje edhe para teje i kanë quajtur gënjeshtarë [pejgamberët e vet]: populli i Nuhut, edhe Adi, edhe Themudi, [22:42] dhe populli i Ibrahimit dhe populli i Lutit, [22:43] dhe banorët e Medjenit; dhe Musai është konsideruar për gënjeshtar, dhe Unë u kam dhënë afat mohuesve; pastaj i kam dënuar ata, dhe çfarë ka qenë dënimi Ynë! [22:44]

E sa fshatra që ishin zullumqarë i shkatërruam Ne, e ato janë të rrënuara mbi kulmet e tyre dhe sa bunarë kanë mbetur shkretë e sa pallate të larta! [22:45]

E ata që nuk besojnë dhe i përgënjeshtrojnë ajetet Tona, për ta ka dënim të poshtëruar. [22:57]

Dhe ata, që kanë emigruar në rrugën e Perëndisë, e kanë rënë dëshmorë, apo kanë vdekur, me siguri do t’i furnizojë Perëndia me shpërblim të mirë. Dhe, me të vërtetë, Perëndia është furnizuesi [dhuruesi] më i mirë, [22:58]

Dhe, luftoni në rrugën e Perëndisë, ashtu si duhet luftuar. Ai, ju ka zgjedhë dhe nuk ju ka bërë juve në fé kurrfarë vështirësie – ashtu si [ka qenë] në fenë e babës suaj, Ibrahimit. Ai [Perëndia], ju ka quajtur muslimanë – qysh më parë, por edhe në këtë [Kur’an], që pejgamberi të jetë dëshmitar i juaj, dhe që ju të jeni dëshmitar të njerëzve tjerë. Andaj, faleni namazin dhe jepni zeqatin dhe mbështetuni te Perëndia! Ai është mbrojtës i juaj. E, sa mbrojtës dhe ndihmës i mrekullueshëm është Ai! [22:78]

Na, madje, i kemi dënuar ata, por ata nuk iu përulën Zotit të tyre, e as nuk i drejtuan lutje. [23:76]

E, kur ua hapëm atyre, derën e dënimit të madh, ata, atëherë ishin të dëshpëruar. [23:77]

Kurvën dhe kurvarin rrihnie çdonjërin prej tyre me nga njëqind goditje. Mos t’ju kaplojë juve ndaj tyre kurrfarë mëshire [në kryerjen] e dispozitave fetare, nëse besoni Perëndinë le të prezentojnë në dënimin e tyre një grup besimtarësh. [24:2]

E Ne, u thamë atyre: “Shkoni [ju dy] te populli [izraelit], i cili i ka përgënjeshtruar argumentet Tona, e pastaj, e kemi shkatërruar atë popull krejtësisht. [25:36]

E, mos i dëgjo mohuesit dhe luftoi ata me Kur’an, në një luftë të madhe. [25:52][1]

Ata, nuk do të besojnë atë, përderisa të mos e shijojnë dënimin e dhembshëm, [26:201]

Andaj, pos Perëndisë mos adhuro tjetër zot, e të bëhesh nga ata që do të dënohen! [26:213]

Pa, shiko, çfarë ka qenë fundi i ngatërresave të tyre. Na i kemi shkatërruar ata të gjithë dhe popullin e tyre, [27:51]

E, sa e sa fshatra e qytete i kemi zhdukur Ne, banorët e të cilëve kanë bërë jetë të shfrenuar! Ja, shtëpiat e tyre [të shkretëruara], të cilat, nuk janë banuar pas tyre – vetëm pak kohë, dhe Ne kemi qenë trashëgimtarë. [28:58]

Dhe, do t’u thuhet atyre: “Thirrni hyjnitë tuaja! E, ata do t’i thirrin ato, por ato nuk do t’ju përgjigjen [atyre]. E, do ta shohin dënimin.
Sikur të kishin qenë në rrugën e drejtë, [nuk do të kishin përjetuar dënimin]! [28:64]

Dhe Ne, e kemi fundosë atë [Karunin] dhe shtëpinë e tij në tokë, dhe askush nuk ka mund t’i ndihmojë atij nga dënimi i Perëndisë, e as që ka mund të mbrohet [prej dënimit të Perëndisë]. [28:81]

E kush lufton [përpiqet për të mirë], ai bën luftë për vete, se All-llahu vërtet nuk ka nevojë për askë në tërë botën. [29:6]

E ata, të cilët luftuan për hir Tonë, Ne, me siguri do t’i orientojmë rrugës për te Ne, e nuk ka dyshim se All-llahu është në krahun e besimtarëve. [29:69]

E, ka disa nga njerëzit që besojnë në tregime të kota, për t’u shmangur nga rruga e Perëndisë, pa kurrfarë dijenie, duke e pandehur [rrugën e Zotit] qesharake. Të atillët i pret dënimi i poshtëruar. [31:6]

Po ti mos dëgjo jobesimtarët e luftoi ata me të [me Kur’an] [25:52]

Kur ndonjërit prej tyre, u lexohen ajetet Tona [Kur’ani], ai shmanget me mendjemadhësi, thuase nuk i ka dëgjuar, thuase iu kanë shurdhuar veshët. Andaj, sihariqoi ata me dënim të dhembshëm. [31:7]

Dhe kush mohon, të mos të brengos mohimi i tij. Tek Ne do të kthehen ata, e Ne do t’i lajmërojmë për atë që kanë punuar. Me të vërtetë, Perëndia di ç’ka në zemrat e njerëzve. [31:23]

Ne, ata do t’i kënaqim përkohësisht, e pastaj, do t’i hudhin furishëm në dënimin e ashpër. [31:24]

Kush është zullumqar më i madh se ai, që është këshilluar me argumentet e Zotit të tij, e shmanget prej tyre? Na, me të vërtetë, do t’i dënojmë mëkatarët! [32:22]

Dhe All-llahu i zbrapsi ata që nuk besuan me atë mllefin e tyre, duke mos arritur kurrnjë të mirë. Dhe All-llahu ua largoi luftën besimtarëve. All-llahu është i fuqishëm, ngadhënjyes. [33:25]

E ithtarët e Librit, të cilët i ndihmuan ata [Kurejshit], i nxori prej kështjellave të tyre, dhe mbolli frikë në zemrat e tyre; një grup [të tyre e keni mbytur, e një tjetër e keni zënë rob, [33:26]

E juve ju la trashëgim tokën e tyre, shtëpitë e tyre, pasurinë e tyre dhe tokën që ende nuk e keni shkelur. All-llahu ëstë i gjithfuqishëm për çdo send. [33:27]

Nëse nuk frenohen hipokritët dhe ata – në zemrat e të cilëve ka sëmurje dhe ata që përhapin lajme të rrejshme në Medine, Na – me siguri, ty do të të japim pushtet – mbi ta, pastaj ata, pak kohë do të jetojnë si fqinj me ty në Medine – [33:60] duke qenë të mallkuar! Kudo që të gjenden, do të kapen dhe mbyten krejtësisht, [33:61]

E, ata që luftojnë kundër argumenteve Tona, duke u përpjekur që t’i pengojnë ato – për t’i ikë [dënimit Tonë], për ta ka dënim të tmerrshëm dhe të dhembshëm. [34:5]

E, ata që përpiqen t’i thyejnë argumentt Tona, duke menduar se nuk do të mund t’i dënojmë, ata do të dënohen. [34:38]

Sikur t’i shihje ata kur frikësohen, e nuk kanë ku të ikin; do të kapen për së afërmi [pa mund të ikur asnjë hap], [34:51]

E vallë, a është ai që iu kanë zbukuruar veprat e tij të këqia dhe i duken ato të mira [si ai që është i i udhëzuar në rrugë të drejtë]? Me të vërtetë, Perëndia e shpie në humbje kë të dojë, dhe e udhëzon në rrugë të drejtë kë të dojë. E, mos u shkatërro ti për humbjen e tyre! Perëndia, me të vërtetë, është i Gjithëdijshëm për atë që punojnë ata. [35:8]

E, për ata që nuk besojnë është zjarri i skëterrës, ata nuk do të dënohen [me vdekje], dhe nuk do të vdesin, dhe as që do t’u lehtësohet dënimi në të, – ja kështu, Ne do ta dënojmë çdo mohues, – [35:36]

Ne u vumë pranga në qafë, e ato u arrijnë deri në nënmjekërr, – andaj ata janë me kokë përpjetë, [36:8] dhe Ne, vumë perde para tyre dhe perde pas tyre, e i mbuluam, e ata nuk shohin, [36:9] dhe për ata është njëlloj, i paralajmërove oe nuk i paralajmërove, ata nuk besojnë. [36:10]

Vallë, a nuk panë ata se sa e sa gjenerata para tyre i kemi shkatërruar, e nuk u kthyen, [36:31]

Dhe, po të duam Ne, ata i fundosim; andaj – as nuk do të mund t’u ndihmojë kush, as nuk do të mund të shpëtojnë, [36:43] përpos me mëshirën Tonë dhe të kënaqen deri në një kohë. [36:44] E, kur atyre u thuhet: “Druajuni asaj [dënimit] që keni para jush [në këtë botë] dhe atë që është pas jush [botën tjetër], për të qenë të mëshiruar…” [36:45]

[U thuhet atyre]: “Ky është xhehennemi, që u është premtuar, [36:63] kalluni [digjuni] tani në të [xhehennem], ngase nuk keni besuar!” [36:64]

Ata e kanë mohuar Ate [Kur’anin], e së shpejti do ta dinë! [37:170] Me të vërtetë, qysh moti është ditur premtimi ynë për robërit Tanë – pejgamberët. [37:171] Ata, me të vërtetë, do të jen të ndihmuar, [37:172] dhe, me të vërtetë, ushtria jonë do të jetë fitimtare! [37:173] Andaj shmangiu atyre deri në një kohë, [37:174] dhe vëzhgojë ata, e do të vëzhgojnë edhe ata! [37:175] Vallë, a mos ata po kërkojnë shpejtimin e dënimit Tonë! [37:176] Kur t’iu bie dënimi, në mesin e tyre, mëngjesi i atyre që janë paralajmëruar është shumë i shëmtuar, [37:177]

Sâd! Pasha Kur’anin e madhërueshëm [që këshillon], [38:1] [por] jobesimtarët janë mendjemëdhenj dhe përçarës [nuk e pranojnë të Vërtetën]! [38:2] Sa e sa breza para tyre [popullit të Mekkes], Ne i kemi zhdukur, e ata kanë thirrë në ndihmë, por ka qenë vonë! [38:3]

Vallë, nga mesi ynë atij t’i dërgohet Kur’ani?!” Por, ata dyshojnë në Këshillën Time, meqë ende nuk e kanë shijuar dënimin Tim. [38:8]

Të gjithë këta i kanë konsideruar pejgamberët gënjeshtarë, andaj u realizua dënimi Im. [38:14]

[Atyre u thuhet]: “Ky është grumbullim i dendur me ju [në ferr] e [u thuhet]: Nuk ka çlirm për ta! Ata, me të vërtetë, do të digjen në zjarr!” [38:59]

Mbi ta dhe nën ta do të ketë shtresa të zjarrit. Me këtë, Perëndia i frikon robërit e Vet. “O robërit e Mi, ruajuni [dënimit Tim]!” [39:16]

S’ka dyshim e ata që nuk besuan do të thirren [do t’u thuhet]; “Hidhërimit i All-llahut pse u ftuat të besoni e ju nuk besuat [në dynja], është më i madh se urrejtja juaj ndaj vetes”. [40:10]

Ata që e kanë përgënjeshtruar Librin [Kur’anin] dhe ato që i kemi dërguar me Pejgamberët Tonë, së shpejti do ta dinë ata, [40:70] kur t’u vihen prangat në qafë dhe të sillen me zinxhirë, [40:71] në ujë të valë, e pastaj të hudhen [digjen] në zjarr, [40:72] e pastaj atyre ju thuhet: “Ku janë ata ë i adhuronit, [40:73] përveç Perëndisë?” Ata përgjigjen: “Na kanë humbur [nuk po i shohim]. Jo, por ne nuk kemi adhuruar asgjë më parë”. Ja kështu, Perëndia i shpie mohuesit në humbje. [40:74]

E, kur ta shohin dënimin Tonë, atëherë thohë: “Ne besojmë në Perëndinë – të vetmin Zot, e i mohojmë ato që ia përshkruanim për shok Atij”. [40:84] Por besimi i tyre, nuk u sjell kurrfarë dobie, pasi e panë dënimin Tonë. Kjo është dispozita e Perëndisë, e cila është zbatuar te robërit e Tij – dhe mohuesit [atëherë] do të humbin. [40:85]

Do të bëjmë Ne, që ta shijojnë mohuesit dënimin e ashpër dhe do t’i dënojmë ata me më të keqen, për veprat që kanë bërë. [41:27]

Ja, kështu – Na ta kemi shpallur ty Kur’anin, në gjuhën arabe, për ta paralajmëruar popullin e Mekkes dhe ata rreth saj, dhe t’i paralajmërosh [ata] për Ditën e tubimit [Kijametit], për të cilën s’ka dyshim. [Atëherë] një grup [do të shkojë] në xhennet, e [grupi] tjetër në xhehennem. [42:7]

E kur Na zemruan, Na i dëbuam ata dhe i fundosëm të gjithë, [43:55]

Na, do t’i lirojmë ata nga dënimi pak [kohë], por ju, me siguri, do të ktheheni [në mohim]”. [44:15] [Kujtoju] ditën kur do t’i kapim ata, me një fuqi të madhe – Na, me të vërtetë, do t’i dënojmë. [44:16]

E, pastaj, për dënim, hedhni mbi kokën e tyre ujë të vluar!” [44:48]

[i cili] dëgjon argumentet e Perëndisë që i lexohen, e përsëri është mendjemadh [e duke mos pranuar], thuajse nuk i ka dëgjuar ato, sihariqoje atë me dënim të dhembshëm! [45:8]

E, kur të njohtohet me diçka nga ajetet Tona, ai ato – i përqeshë. Për të tillët do të ketë dënim të poshtëruar. [45:9]

Para tyre është xhehennemi, dhe nuk do t’ju ndihmojë asgjë ng ato që kanë fituar, as ata [idhujtë] që i kanë marrë, pos Perëndisë, për mbrojtës! Ata i pret mundim i madh. [45:10]

Ky është [Kur’ani] udhërrëfyes në rrugën e drejtë, e ata që nuk besojnë argumentet e Zotit të tyre, për ta ka mundim të madh, të dhembshëm. [45:11]

[Kujtoju] Ditën, kur ata që kanë mohuar i ekspozohen zjarrit [e u thuhet atyre]: “Ju keni shfrytëzuar kënaqësitë tuaja në jetën tuaj në tokë dhe jeni kënaqur me to, e sot do të ndëshkoheni me dënim të poshtëruar, ngase jeni madhështuar në Tokë pa kurrfarë të drejte dhe ngase keni bërë ngatërresa”. [46:20]

Me të vërtetë, Ne i kemi shkatërruar vendbanimet për rreth jush, e madje edhe u kemi shpjeguar atyre, [në mënyra ta ndryshme] argumentet Tona, për t’u kthyer ata [prej mohimit]. [46:27]

E, kur të takoheni në luftë me mohuesit, bini në qafë derisa t’i rraskapitni e t’i shkatërroni ata, e pastaj lidhin [zëni robër], dhe mandej, ose i lironi me zemërgjerësi ose me kompensim, përderisa të mos bëhet armëpushimi. Kështu bëni! E, sikur të dojë Perëndia, Ai do t’i shkatërronte ata, por Ai dëshiron t’ju provojë juve njërin me tjetrin. Ai nuk ua humbë veprat atyre që vdesin në rrugën e Perëndisë, [47:4]

E ata që besuan po thonë: “Përse të mos shpallet një sure [që na e obligon luftën]?” E kur u shpall sureja e qartë dhe në të u përmed lufta, i sheh ata, të cilët kanë zemra të sëmura [të dyshimta], të shikojnë me një shikim si të ishin në agoni të vdekjes. I gjetë e keqja! [47:20]

E, [çka do të bëjnë] ata, kur engjëjt do t’u marrin shpirtin atyre, duke i rrahur ata nëpër fytyrat dhe shpindët e tyre. [47:27]

Ne do t’u sprovojmë juve, derisa t’i njohim [të dihen konkretisht] luftëtarët dhe ata që ishin të qënrueshëm nga mesi juaj, po edhe do të sprovojmë veprat tuaja. [47:31]

[E urdhëroi luftën] Edhe për t’i shtie besimtarët dhe besimtaret në Xhennete nëpër të cilët rrjedhin lumenj e ku do të jenë përgjithmonë, dhe për t’u shlyer të këqijat e tyre, e kjo është fitore e madhe te All-llahu. [48:5]

Kush nuk beson në Perëndinë dhe në Pejgambeirn e Tij, – Na kemi përgatitur për mohuesit zjarrin flakërues! [48:13]

Kur të shkoni ju për të mbledhur prenë e luftës, ata që ngelën pas, do të thonë: “Na lejoni edhe ne të vijmë me ju!” Ata duan ta ndryshojnë vendimin e All-llahut! Ti thuaj: “Kurrsesi, ju nuk keni për të ardhur me ne, kështu ka thënë më parë All-llahu!” E ata do t’ju thonë: “Jo, por ju na keni zili!” Po ata janë që kuptojnë pak gjë. [48:15]

Perëndia është i kënaqur me ata besimtar kur t’u betuan ty nën hijen e drurit. Ai [Perëndia], e ka ditur se ç’ka në zemrat e tyre, e u ka dhënë atyre qetësi [siguri], dhe i shpërbleu ata me fitoren e afërt, [48:18] dhe me plaçkën [pasurinë e zënë në luftë] e madhe që do ta fitojnë. Perëndia është i Plotëfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm. [48:19]

Perëndia u ka premtuar juve plaçkë të pasur që do ta fitoni, e ua shpejtoi këtë juve [Ai] dhe i pengoi duart e njerëzve [nga të dëmtuarit juve] – për të qenë ky argument për besimtarët [që premtimi i Perëndisë është i realizueshëm] dhe për t’u udhëzuar juve në rrugën e drejtë, [48:20]

Edhe sikur ata që nuk besuan t’ju luftonin juve, ata do të munden dhe do të kthejnë prapa, pastaj nuk do të gjejnë as mbrojtës, as ndihmës. [48:22]

Ata, të cilët nuk kanë besuar dhe ju pengojnë nga Mesxhidil-Harami [Qabja] dhe [pengojnë] të përgjëruarin – kurbanin e caktuar që të arrijë në vend. E, sikur të mos kishte besimtarë dhe besimtare, që ju nuk i dini e do t’i merrnit nëpër këmbë ata, e juve do t’ju godiste një hidhërim, duke mos ditur [do t’ju kisha lejuar të pushtoni Mekken]. Kjo është, ngase Perëndia e shpie në mëshirën e Vet kë të dojë. Sikur të ishin të veçuar ata, Ne do t’i ndëshkonim ata në mes tyre, të cilët nuk kanë besuar – me dënim të dhembshëm. [48:25]

Muhammedi është Pejgamber i Perëndisë. E, ata që janë me të [shokët e tij] janë të ashpër ndaj mohuesve, e të mëshirshëm në mes tyre. I sheh ata si bëjnë ruqu dhe sexhde duke kërkuar dhuntinë dhe kënaqësinë e Perëndisë. Në fytyrat e tyre shihen shenjat e sexhdes. Ky është përshkrimi i tyre në Tevrat. E, përshkrimi i tyre në Ungjill, është: [ata janë] si fara [e mbjellur] që lëshon filizat [e vogla] të cilat e forcojnë atë, e bëhet e trashë, e pastaj drejtohet [vertikalisht] në trungun e vet; [kështu që], e entusiazmon atë që e ka mbjellë, – që për [këtë gjë] t’i zemrojë mohuesit. Perëndia u ka premtuar atyre që besojnë dhe punojnë vepra të mira [të gjithë atyre] – falje [të mëkateve] dhe shpërblim të madh. [48:29]

Nëse dy grupe muslimanësh luftojnë në mes vete, pajtoni ata, e nëse njëra prej tyre sulmon atë tjetrën, atëherë luftoni kundër sulmuesit, përderisa të mos kthehet në dispozitat e Perëndisë. E, nëse kthehet, atëherë pajtoni ata mes tyre, me të drejtë dhe bëhuni të drejtë. Perëndia, me të vërtetë, i do të drejtët. [49:9]

Besimtarë të vërtetë janë vetëm ata që besojnë Perëndinë dhe Pejgamberin e Tij, dhe pastja nuk dyshojnë dhe luftojnë në rrugën e Perëndisë me pasurinë dhe jetën e tyre. Këta janë besimtarë të sinqertë. [49:15]

E, sa gjenerata i kemi shkatërruar par tyre, duke qenë ata më të fortë [se Kurejshit] dhe ata bredhnin nëpër Tokë. – E, a kanë mund të gjejnë strehim?! [50:36]

Ditën që do të tërhiqen [me forcë] fytyrat e tyre në zjarr [e ju thuhet]: “Shijoni zjarrin e xhehennemit!” [54:48]

E, Ne, madje i kemi shkatërruar të ngjashmit me ju, – e a ka kush që këshillohet [me të]?! [54:51]

Ata [që] do të jenë në frymën e zjarrit dhe të ujit të vëluar [56:42] dhe në hijen e tymit të zi, [56:43]

Dhe, ç’keni që nuk shpenzoni në rrugën e Perëndisë, pasi që qiejt dhe Toka i mbetën trashëgim Perëndisë? Nuk janë të barabartë ata që kanë shpenzuar dhe luftuan para fitores – dhe ata që kanë luftuar dhe shpenzuar pastaj. Këtu, dallimi është në një shkallë të lartë; mirëpo, Perëndia të gjithëve u premton dhuntinë. – Perëndia di mirë atë që punoni ju. [57:10]

Sot, prej jush nuk pranohet kurrfarë kompensimi, e as prej atyre që nuk kanë besuar: zjarri është vendbanimi juaj, ai është për ju, e sa vendbanim i tmerrshëm që është ai!” [57:15]

A nuk i sheh ata, të cilët shoqërohen me njerëzit, ndaj të cilëve Perëndia është i zemruar? Ata nuk janë as nga ju as nga ata, e madje, betohen rrejshëm duke qenë të vetëdijshëm [për të] [58:14]

Ai është që i ka dëbuar për here të pare prej shtëpive të tyre, ata të cilët nuk kanë besuar Librin; ju nuk keni menduar se ata do të shkojnë, kurse ata kanë menduar se kështjellat e tyre do t’i mbrojnë nga dënimet e Perëndisë, por dënimi i Perëndisë u ka ardhur prej nga ata nuk e kanë pritur, dhe Ai në zemrat e tyre ka mbjellë frikë; e, ata, me duart e tyre dhe me duart e besimtarëve i kanë shkatërruar shtëpitë e veta. Prandaj, mësoni nga kjo, o ju mentarë! [59:2]

Sikur mos ta kishte caktuar Perëndia ndjekjen e tyre, Ai do t’i kishte dënuar në këtë jetë, por ata në jetën tjetër i pret dënimi në zjarr, [59:3] sepse, ata e kanë kundërshtuar Perëndinë dhe Profetin e Tij; e ai që kundërshton Perëndinë, Perëndia, me të vërtetë, do t’i dënojë ashpër. [59:4]

Ato palme hurmesh që i keni prerë ju ose i keni lënë të qëndrojnë vertikalisht – i keni bërë me miratimin e Perëndisë dhe që Ai [Perëndia] t’i poshtërojë ngatërrestarët. [59:5]

E, atë që Perëndia ia ka dhuruar [kthyer prej ngatërrestarëve] Profetit të Vet, e që ju nuk e keni marrë si plaçkë me sulmim as të kuajve as të deeve, por që, Perëndia i jep pushtet profetëve të Vet mbi ata që Ai dëshiron. Perëndia është i pushtetshëm për çdo gjë. [59:6]

Pasuria e mbetur e fshatrave, të cilën Perëndia ia ka dhuruar Profetit të Tij, u takon: Perëndisë dhe Profetit të Tij, dhe të afërmëve të tij [Pejgamberit], bonjakëve, të varfërve, dhe udhëtarëve të rastit, – në mënyrë që të mos bie prej dorës në dorë të pasanikëve tuaj; atë që ua jep Profeti [si shpërblim], atë merreni, e atë çka ua ndalon, lënie; dhe ruajuni [mos i kundërshtoni] Perëndisë, sepse, Perëndia, me të vërtetë, dënon ashpër, [59:7]
Ju, në zemrat e tyre jeni më të tmerrshëm [frikësues] se sa Perëndia, ngase ata janë popull i pakuptueshëm. [59:13]

O besimtarë, mos e konsideroni armikun Tim dhe tuajin për dashamir; ju po shprehni dashuri ndaj tyre, kurse ata, me të vërtetë, kanë mohuar të drejtën që u ka ardhur juve, e dëbuan Profetin dhe juve, vetëm se besonit në Perëndinë, Zotin tuaj [mos i bëni ata dashamirë], në qoftë se jeni [keni dalë] luftëtarë në rrugën Time dhe për kënaqësinë Time. Ju fshehurazi i shfaqni atyre dashuri, por Unë di edhe atë që fshini dhe atë që punoni haptazi. Ai prej jush, i cili armikun e bën dashamir, ai ka devijuar rrugën e drejtë. [60:1]

Perëndia u ndalon juve t’i bnëi miq ata që luftojnë kundër jush për shkak të fesë dhe ju dëbojnë nga vatrat tuaja, si dhe kontribuojnë që të jeni të dëbuar; e kushdo që i bën miq ata – të tillët janë zullumqarë. [60:9]

O besimtarë, mos e bëni mik atë popull, në të cilin Perëndia është i zemëruar, ata e kanë humbur shpresën për jetën tjetër, ashtu sikundër jobesimtarët që e kanë humbur tërë shpresën prej të varrosurve [se do të ringjallen]. [60:13]

Me të vërtetë, Perëndia i don ata që luftojnë në rrugën e Tij, të radhitur si një godinë e lidhur fortë. [61:4]

Besoni në Perëndinë dhe në Profetin e Tij, dhe luftoni në rrugën e Perëndisë me pasurinë dhe trupin tuaj. – Kjo është më mirë për ju, – nëse e dini. [61:11]

O Profet! Luftoji të pafetë dhe hipokritët dhe bëhu i ashpër ndaj tyre! Vendbanimi i tyre do të jetë skëterra. E, sa i shëmtuar është ai vendbanim! [66:9]

[e atyre u thuhet]: “Kapni ata dhe lidhni në pranga, [69:30] pastaj në skëterrë fërgoni, [69:31] e mandej lidhni në zingjirë prej shtatëdhjetë kutësh, [69:32] sepse, ai, me të vërtetë, nuk ka besuar Perëndinë e Madhërueshëm, [69:33]

E lermëni Mua [t’i qeroj hesapet] me ata që të konsiderojnë [ty] për gënjeshtar, të cilët jetojnë në luks dhe jepju pak afat atyre: [73:11] se, padyshim, Ne kemi pranga dhe zjarr, [73:12] dhe gjellëra që ngelin në fyt, dhe dënime të dhembshme [73:13] në Ditën kur Toka dhe malet dridhen e bëhen si grumbuj të shkapërderdhur të rërës. [73:14]

Jo, kurrsesi! Me të vërtetë, ai është mohues kryeneç i ajeteve Tona; [74:16] e Unë do ta ngarkojë atë me dënime të rënda, [74:17] sepse, ka paramenduar dhe ka kurdisur [kundër Kur’anit], – [74:18] dhe, qoftë mallkuar, si e ka kurdisur! [74:19] dhe sërish – edhe njëherë, qoftë mallkuar, si e ka kurdisur! – [74:20]

Do ta hudhi [dënojë] në Sekar [Skëterrë] – [74:26] e kush të shpjegon ty se çka është Sekari? [74:27] Ai nuk lë gjë dhe i përfshinë të gjithë [i djegë] [74:28] lëkurat iu bënë të zeza [nga të djegurit] [74:29]

Na, me të vërtetë, për jobesimtarët kemi përgatitur zingjirë e pranga dhe flakë të zjarrit. [76:4]

A nuk i kemi zhdukur popujt e lashtë, [77:16] e pas tyre edhe të tjerët?! [77:17] Në këtë mënyrë do të veprojmë me të gjithë fajtorët! [77:18]

Mjer atë ditë për përgënjeshtarët! [77:24]

E, atij që do t’i jepet libri i tij pas shpinës, [84:10] e thërret shkatërrimi [84:11] dhe në zjarr do të digjet, [84:12] sepse, [në jetë] ka qenë i gëzueshëm në familjen e tij, [84:13] dhe ka menduar se kurrë nuk do të kthehet [ringjallet për të dhënë llogari]. [84:14]

Ju thafshin duart Ebu Lehebit, dhe iu thánë! [111:1] Nuk i ka ndihmuar atij as pasuria, e as fitimet tjera. [111:2] Ai, me siguri, do të hudhet në zjarrin flakërues, [111:3] ashtu dhe gruaja e tij – dru-bartëse; [111:4] në qafën e saj ka një litar të bërë prej fijeve [të palmës]. [111:5]

Përzgjodhi: Ibrahim Kelmendi, autor i librit: Islami, Religjion agresiv (?!)
Përshkrimi i fotografisë nuk është i disponueshëm.
Shih videon: 

“Lista Serbe” – bandë terrorizuese e serbëve të Kosovës!

0
Nga: Idriz Zeqiraj, Gjermani
____
Tej një dekade sundon dhunshëm “Lista Serbe”, në Veriun e Kosovës. Pluralizmi i memzi pritur në sferën ballkanike, kjo bandë monstrume politike e rrënoi, duke e rikthyer monizmin e urryer.
Bardhyl Mahmuti, i ngarkuar me politikën e jashtme të LPK-së, i afërt me Hashim Thaçin, ishte i pari që denoncoi lidhjen agjenturore në mes Hashimit dhe dhëndrrit serb, Damjan Arnaud, agjent i Shërbimit francez DGSE. Këtë lidhje agjenturore, e konfirmon edhe shefi i Shërbimit Qendror francez, Pierre Seramy, duke dhënë edhe historikun e rekrutimit. Në proceset e radhës të Kosovës, Arnaud ishte çoban i Hashimit, që nga refuzimi në Rambuje; vënien e kufirit ke Ura e Ibrit; vrasjen e dhjetra dhe shpërnguljen e mijëra shqiptarëve nga Veriu, me praninë e Hashim Thaçit dhe të Kadri Veselit.
Dosjet faktike të krimeve serike të luftës dhe të pas luftës të Hashimit, me komandantët banditër të tij, përmes Arnaud, në koordinim të plotë me Serbinë, u diktua plani i Ahtisarit, Fusnota, 6 pikëshi i Baki Munit, për të vazhduar me Demarkacionin, Asociacionin dhe deri tek bashkëpunimi kontrabandist me “Listën Serbe”, në këmbim të sundimit në Veriun e Kosovës, për të kulmuar me agjitimin, lobimin e paguar, për ta ndarë Kosovën.
Krstiq akuzon Thaçin dhe Ramushin: “Ndihmuan – Listën Serbe-
për shkatërrimin e pluralizmit politik të serbëve në Kosovë
Gazetari serb, nga Veriu i Kosovës, Branisllav Krstiq, i cili informon për mediet prestigjioze botërore, në dabatin ke TV-10, “akuzoi pushtetarët e Kosovës, me emër Hashim Thaçin dhe Ramush Haradinaj, të cilët bënin kontrabandë me kryekriminelët e “Listës Serbe”, dhe ndihmuan ate, për shkatërrimin e pluralizmit politik partiak të serbëve në Kosovë!” Dhe, kjo e vërtetë e madhe është e dokumentuar katërcipërisht.
Pozita e sotme provoi ndërprerjen e kontrabandës, pothuaj se, zyrtare të ish-pushtetarëve të Kosovës, me kryebanditërit e “Listës Serbe” dhe vendosjen e ligjit në Veriun e Kosovës. Por, reagimi i “Listës Serbe”, duke parë se po humbë privilegjet e pakufishme, në sundimin e Veriut, reagoi vrazhdësisht, deri në bojkotin total administrativ të komunave dhe barrikadimin rrugor, për një muaj radhazi!
Sulmit të “Listës Serbe”, kundra Qeverisë Kurti, iu bashkua opozita e Kosovës, duke akuzuar “pozitën se humbi pushtetin që kishim në Veriun e Kosovës!” Realisht, qeveritë paraprake nuk kishin kurrëfarë pushteti në Veri. Përkundrazi, në librat shkollore, në gjuhën serbe, mësuesit e paguar nga shteti i Kosovës, shpjegonin dhe vazhdojnë të ligjërojnë për “terroristët shqiptarë”, duke iu referuar luftëtarëve për lirinë e Kosovës! Sjellja destruktive e opozitës, për qëllime të errëta pushtetare, dëmtoi shumë dialogun. Ishte një tradhti e radhës.
“Lista Serbe” me përkrahjen e Beogradit dhe të pushtetarëve të djeshëm të Kosovës, u forcua dhe u ligjësua në sundimin e Veriut të Kosovës. Zëdhënësit e saj, nga mediumet e Kosovës, u forcua dhe u ligjësua në sundimin e Veriut të Kosovës, të kryesuar nga Baton Haxhiu, me lukuninë e tij, komandantët e PDK-së, Valon e Muratin e një partie që nuk ka as kryesi, Dukagjin Gorani, Dardan Molliqaj, e deri ke Pacolli, që thotë se “Veriu i Kosovës duhet të sundohet nga Serbia dhe Kosova, së bashku!”
Bojkotimi i qëllimshëm i pushtetit lokal, në 4 (katër) komunat e Veriut, për të përfituar autonomi territoriale, me qëllim të shkëputjes perspektive nga Kosova, tashmë, është, qartazi, i lexueshëm. Kushtëzimet aktuale të saj, janë provokative e kriminale. Prrallat e opozitës, të prirë nga Ramushi, për shtyerje të zgjedhjeve, na kujtojnë bisedimet dhe “marrëveshjen” për dorëzimin e Çakorrit dhe të Kullës Malit të Zi!
Qeveria Kurti, me asnjë çmim, nuk duhet të bëjë asnjë kompromis, as me “Listën Serbe” dhe as me Serbinë. Përkundrazi, duhet t`i injorojë ata dhe të komunikojë, sinqerisht, me bashkadhetarët serbë dhe minoritetet tjera, për t`i realizuar zgjedhjet e 23 prillit 2023. Favorizon fakti se precedent për mos pjesëmarrje në zgjedhje të ndonjë apo ndoca partive, ka pasur dhe do të këtë. As numri i pjesëmarrjes në
votime, nuk është pengesë ligjore.
EULEX dhe KFOR obligohen për mbrojtjen e lirive dhe të drejtave në Veriun e Kosovës
Është rast i mirëseardhur, për ta ndihmuar rikthimin e pluralizmit politik tek serbët e Kosovës. Njëherësh, me mbajtjen e zgjedhjeve në datën e caktuar, i tregohet edhe bandës kriminale në Veriun e Kosovës, se nuk ka ndarje të Kosovës pa luftë. Siç thonë amerikanët: “Në qytet është një polic tjetër”.
EULEX dhe KFOR kanë thënë e përsëritur rolin dhe obligimet e tyre, për mbrojtjen e lirive dhe të drejtave të njeriut në Veriun e Kosovës. Kjo nuk duhet të mbetet vetëm në etër apo letër. Bllokimi i qendrave të votimit, nga kriminelët e “Listës Serbe”, turpërojnë, madje, me fund, këto dy institucione. Për hapjen e dyerëve të lokaleve për votim, nuk duhet pyetur banditërit, të cilët maltretojnë dhe terrorizojnë serbët dhe familjet e tyre, të cilët duan të respektojnë ligjet dhe Kushtetutën vendore pra, të Kosovës.
Qeveria, por edhe populli i Kosovës, pozitë dhe opozitë, duhet të solidarizohen në mbrojtjen e bashkatdhetarëve të tyre jo shqiptarë. Dhe, një padrejtësi, e bërë, qoftë edhe kundër një njeriu, duhet llogaritur si padrejtësi kolektive. Andaj, nuk duhet heshtur. Ministri për Minoritete, Nenad Rashiq thotë: “Kam informatë se tash e disa vite, (përkatësisht, nga viti 2014), janë djegë afër 200 vetura. Garantoj se kjo nuk është e zakonshme në cilindo prej shteteve!”
Kërkesat jashtë çdo logjike, për tërheqjen e Policisë Speciale, nga Veriu i Kosovës, është një provokim i radhës i “Listës Serbe” dhe Beogradit zyrtar. Përkundrazi këto forca duhet të shtohen në numër, për t`i mbrojtur qytetarët e Kosovës, në atë zonë, pavarësisht etnie e besimi fetar apo bindjeve politike. Madje, qeveria duhet të bëjë kërkesë BE-së dhe KFOR-it, për vendosjen  përgjatë kufirit shqiptaro-serb, të një force solide, kuptohet, gjithëherë, në koordinim me KFOR-in. Kjo do të ishte e shëndetshme edhe për vet komunitetin minoritatar në Veriun e Kosovës.
Ngritja bërrylore në poste e Thaçit të shantazhuar, fatale për Kosovën!
Është fajësi e madhe e strukturave të LPK-së, e cila i ka parë ambicjet e sëmura të Hashim Thaçit dhe lejoi ngritjen e tij bërrylore, në krye të institucioneve eprore, hiç meritore. Për katapultimin dinakërisht të tij, kanë folur, publikisht, disa nga kuadrot e LPK-së, se:
1) “Hashimi nuk është themelues i UÇK-së;
2) Asnjë forum politik partiak dhe as strukturë ushtarake, nuk e kishte emëruar Drejtor Politik të UÇK-së;
3) Ishte gadi ta bojkotonte Konferencën e Rambujesë, bashkë me “luftëtarët” e tij, nëse nuk do të bëhej kryesues i delegacionit të Rambujesë! Në fakt, nuk u bë kurrë, por bëri që delegacioni i Kosovës, të mos këtë kryetar delegacioni. Një rol të pistë, për pretendimet e tij, luajti edhe grupimi i Qosjes, me ish – burgaxhinjtë politikë, gjithnjë në luftim të mençurakut Rugovë;
4) Shqiptarët, tashmë, e dinë se Shpallja e Pavarësisë të Kosovës u shtye për një vit, vetëm e vetëm që Hashim Thaçi ta lexonte Deklaratën e Pavarësisë. Edhe pse, logjikisht e ligjërisht, nuk i takonte atij, ngaqë ky lexim i përkiste Presidentit të Shtetit apo Kryetarit të Kuvendit dhe kurrë Kryeministrit, sepse po shpallej Pavarësia e Shtetit dhe jo e qeverisë.
5) Hashimi jo vetëm që nuk ishte pjesë e luftës, përkundrazi, e saboti luftën, bashkë me një shok që e ka në Hagë dhe dy të tjerë, të cilët, paradoksalisht, janë ende të lirë; me krerët social-komunistë të Tiranës zyrtare; me mikun Arnaud dhe shtetin e tij; me Serbinë, mike e Francës.
6) Rrjedhimisht, UÇK-ja e LPK-së nuk u lejua të futet në Luftën e Kosovës, me formacionet e organizuara        ushtarake. Madje, ata që hynë, ose donin të hynin në luftë në Kosovë, pa lejen e SHP të UÇK-së të LPK-së, u spiunuan dhe u vunë në pritat e soldateskës serbo-sllave, si Zahir Pajaziti me shokë, Fehmi Lladrovci, Mujë Krasniqi me 42 ushtarët e tij dhe të tjerë. Faktin e sabotimit të luftës, nga Hashimi me shokë, e kanë denoncuar, madje publikisht, disa nga themeluesit e kësaj UÇK-je, përfshirë edhe Jakup Krasniqin. Deklarata e tij është dhënë, reprizë, tre muaj më parë, në T7, emisioni PRESING i Kërçukut.
Dokrina Clausula “Rebus Sic Stantibus”, korrigjon dhe prishë marrëveshjet ndërkombëtare
Fajësia e Qeverisë Kurti ka qenë dhe vazhdon të jetë, pse nuk u referohet disa normave ndërkombëtare, që në rrethanat, drastisht, të ndryshuara, mund të prishën marrëveshjet apo kontratat, aksidentalisht, të nënshkruara. Fakti që Hashim Thaçi ishte i shantazhuari i shumëfishtë, me dosjen e begatë të krimeve të luftës dhe të pas luftës, dhe, ishte gadi të nënshkruante gjithçka që i ofronte Serbia, për të shpëtuar nga drejtësia, është shumë domëthënës.
Clausula “Rebus Sic Stantibus”, është doktrinë ndërkombëtare, e cila jepë mundësi për korrigjimin dhe prishjen e marrëveshjeve, të kontratave të nënshkruara, në qoftë se rrethanat ndryshojnë, nga koha kur është nënshkruar. Për këtë doktrinë, së fundi, ka folur dhe shpjeguar me kompetencë profesionale, Prof. Mazllum Baraliu. Dhe, në rastin konkret, akuza kundër Hashimit në Hagë dhe që duhet ngritur akuza edhe në Kosovë, për bashkënënshkruesit e tij, rrjedhojat e të cilave po i vuan Kosova sot, janë arsye të mjaftueshme, për prishjen e marrëveshjeve, që kanë rezultuar me humbje të territorit tokësor dhe ndonjë tjetër që rrezikon të njëjtën gjë.
Qeveritë e Kosovës kanë neglizhuar abrogimin e të gjitha vendimeve të Millosheviqit, sidomos ato për ndërtimin e kishave dhe kadastrimin e falsifikueshëm të tokave përrreth. Kjo vlen edhe për 24 hektarët tokë, në anësore të Manastirit të Deçanit, që nuk kanë qenë asnjëherë pronë e kishës në fjalë. Për këtë çështje, ka reaguar, faktueshëm, Dr. Shkodran Imeraj, kryetar i Shoqatës të Historianëve “Ali Hadri”, dega në Deçan. Ai kërkon arrestimin dhe hetimin e gjyqëtareve të Gjykatës, të cilat trajtuan këtë çështje dhe nën ndikimin e shefit të qeverisë, ia faturuan, jashtëligjshëm, tokën Manastirit të Deçanit.
Gjithashtu, duhet zhverësuar marrëveshjet fatale të Hashim Thaçit me shokë, të cilat janë nënshkruar pa përfillur as strukturat partiake dhe as ato shtetërore. Sepse, plagët nuk shërohen duke i mbuluar. Përdorimi i bisturisë, në këto raste, është mundësi reale për shërim. Amullia, hezitimi thellon krizën.”Më mirë vonë, se kurrë”,- thotë urtësia.

Biografi e pjesshme për historianin Hakif Bajrami

3

Akademik Prof Dr Hakif Bajrami

ÇKA MUND TË BËJË NJË GJENERATË PËR KOMBIN

BIOGRAFI E PJESSHME  PËR HAKIF BAJRAMIN

Pjesa  e KOMBIT tim që ishte në robëri kur linda, diku rreth 98% ishte i sharruar në analfabet, të kuptohemi,pa fajin e tij. Lidhur me këtë, kur e kam filluar shkollimin në një odë të adaptuar në vitin shkollor 1949/50, mësuesi memzi i shqiptonte germat e alfabetit kombëtar, sepse i kishte të mbaruara vetëm katër klasë të fillorës. Dhe, për 25 vjetë punë natë e ditë për arsimimin e popullit, ishte një krenari që në shumë raste nuk kuptohej. Mu për këtë lufta kryesore në Kosovë ishte lufta për shkollë, në fillim. Po ajo gjendje, edhe luftohej në anën tjetër nga disa qarqe të pushtetit se: “bëri e shkove në shkollë, bëhesh shka (sebian)”. Ky nominim i këtillë ishte i trilluar nga UDB serbaine, sepse shteti serbian, nën robërinë e të cilit ishim, kishte krijuar bindje se me shqiptarët anlafabet dhe sharragji,  mundet ta mbajë Kosovën nën robëri së pakur edhe dy shekuj. Së këndejmi hapja e shkolave tetëvjeqare, hapja e shkollës normale, hapja e gjimnazeve që nuk kushtoinin, ishte hapi vijues, që më 1960 të hapën fakultetet e para në Prishtinë. Me hapjën e fakulteteve, më nuk kishte forcë që e ndalë këtë popull në rrugën Evropiane dhe në rrugën e pavarësisë, luftë ajo që është zhvilluar në çdo etapë paralel. Ta shohin një vetëm një milimetër të asaj rruge, me këtë biografi. 

Hakif Bajrami u lind në fshatin Ballofc, Komuna e Besianës  më 7 mars 1943. Rrjedh prej një familje arsimdashëse nga babai Fetah Bajrami dhe nëna Azize Ademi-Bajrami. Fëmirinë e kaloi në fshat. Mësuesin e parë e kishte Alush Bekteshin, i cili më vonë u bë shok i nderuar deri në vdekjen e tij në moshën 98 vjeqare. Më 1 prill 1957 me 11 pesëshe në ditar, në shkollën tetëvejçare, për shkak se “e ka vizatuar Shqiponjën në orën e vizatimit, largohet nga shkolla për një vit shkollor”. Përjashtimi  u bë me urdhër i drejtorit Markoviq. Megjithë atë, shkollën tetëvjeqare me sukses shembullor e kreu në Besianë (ish Podujevë-Krahina e Llapit). Në vitin shkollor 1961/62 regjistrohet në Gjinazin “Ivo Lola Ribar” në Prishtinë. Ndërsa në vitin shkollor 1962/63, kishte konflikt me profesorin e Gjeografisë P. Strahinja nga Paraçini. Kjo për faktin se shumica e nxënsve të klasës nuk e dinin serbishtën. Me që iu drejtuam profesori,t se ata nxënës që nuk dijnë serbishtën, të na lejohet për t` ia përkthyer atij. Profesori këtë propozim e priti me shprehjen: “Këtu është Jugosllavi dhe nëse doni shqip, ja ku e keni Shqipërinë në kufi, shkoni atje”!. Madje kundër P. Strahinjës nxënistë bërën edhe padi për siellje raciste dhe në gjykatore e fituan gjykimin, dekue e larguar “Prof P. Strahinjën prej  procesit mësimor për dy vite, për shkak të urrejtjës nacionale”. 

Hakif Bajrami, gjimanzin e mbaroi me sukses të shkelqyeshëm . Diplomoi  në Filozofi në temën: “Racionalizmi si drejtim filozofik: Rene Decart, Godfrid Lejbnic dhe Baruh de Spinoza”, në 83 faqe tekst me 516 referenca, në vitin shkollor 1965/66. Lidhur me këtë, në kohën kur pati filluar paraqitja e deformimeve, ata që na kishin torturuar ( Udbashët Raif Spahiqi, N. Vidoviqi etj.) do të largohen nga Podujeva, por çuditërisht (!!) do të gjejnë punë në UDB-ën e Prishtinës R. Spahiu (shqipfolësi), ndërsa N. Vidoviq u punësua në UDB-ën e Kushumlisë (serbfolësi). 

Pa provim pranues, për shkak të suksesit shembullor regjistrohet në Univerzitetin e Beogradit,Fakulteti Filozofik të Prishtinë, Dega e Historisë. Pas kryerjës së fakultetit fillon të punojë në Gjimanzin e Podujevës për dy mauj në vitin shkollor 1969/70. Ndërsa nga 1 dhjetori i vitit 1969 punësohet në Gjinazin  “Ivo Lola Ribar” në Prishtinë, si profesor i Historisë dhe Gjuhës Latine. Më vonë në mungesë të kuadrit punoi edhe si profesor i Sociologjisë dhe filozofisë në disa shkolla të mesme të Prishinës dhe jashtë saj, pa asnjë kompenzim.  

Gjatë vitit shkollor 1972/73 regjistrohet në studimet pasuniverziatre në Degën e Historisë, koha  nga Kongresi i Berlinit (1878) e deri në mbarim të Luftës së Dytë Botërore. Në këtë regjistrim mban numrin rendor  0. 1, te mentori Akademik Prof Dr Bogumil Hrabak. Pas kryerjës së provimeve pasuniverzitare me sukes të shkelqyeshëm, më 1974 e dorëzon punimin e magjistraturës. Në afatin ligjor rekord e mbron temën : “ÇARKU i MITROVICËS NËN OKUPIMIN NAZIST GJERMAN-Rrethi i LLapit 1941-1945” dhe e merr titullin Mr. i shkencave të historisë. Temën e magjistraturës e mbron më 15 maj 1975, te Akademik prof dr Ali HADRI, prof dr Skender Rizaj dhe prof dr Masar Kodra. Si magjistër e historisë punon në gjimnaz deri në nëntor të vitit 1975.  

Më 1975 pranohet për bashkëpunëtor shekncor (Docent) në Entin e Historisë Kosovës në Prishtinë. Menjëherë në Katedrën e Historisë i pranohet tema e DOKTORANTURËS me titull: “Rrethanat shoqërore dhe  politike në Kosovë 1918-1941”. Punimin e dorëzon  për  procedurë mbrojtëse në shtator 1978, në 1100 faqe. Tezën e doktoranturës e mbron te Komisoni: Akademik prof Dr Ali Hadri, Akademik Stefanaq Polllo, Prof dr Fehmi Agani, Prof dr Masar Kodra, më 15 JANAR 1979, dhe e merr titullin DR. i shekncave të historisë. Pas dy viteve me që i botohen dy libra avansohet në gradën shkencore BASHKËPUNTOR i LARTË SHKENCOR (titull adekuat me prof Dr inordinar), tash në INSTITUTIN e HISTORISË. (Enti i Historisë avansohet në Institut me që ishim në punë TRE doktor shekncash, që ishte kriterium me lIgj, që Enti të avansohet në Institut. Entin e avansoi Kuvendi i Kosovës dhe avansimi është botuar në Fletorën Zyrtare të Kuvendit ). Thmeluesit e Institutit Historisë Kosovës ishin: Akademik prof dr Ali Hadri, Dr Fehmi Pushkoli dhe Dr Hakif Bajrami. Këta me ligj konsiderohen si themelues të INSTUTITIT TË HISTORISË KOSOVËS, me seli në Prishtinë. 

 Deri në fund të vitit 1981 Hakif Bajrami i boton 18 punime shkencore nepër revista në gjuhën shqipe dhe serbokroate. Për sukses me librat Aradha Antifashiste Partizane e “Shalës”; Aradha antifashiste  “Meto Bajrajtari”; Aradha antifashiste Partizane “Bajram CURRI”; nga Kuvendi i Kosovës shpërblehet me çmimin për arsim,kulturë dhe shkencë “Shpërblimi i Dhjetorit” (Bujanit), çmim ky më i larti në Kosovë 1959-1989, që ishte i lidhur me Konferencën Nacionalçlirimtare të Buajnit 31 XII 1943 dhe 1 e 2 janar 1944. Për një historian ky çmim ishte me interes sepse aty ishte  aprovuar  Rezoluta për bashkimin e Kosovës me Shqipërinë. 

Në dhjetor 1980 me konkurs zgjidhet dhe emrohet nga Kuvendi i Kosovës  Drejtor i “Arkivit Shtetëror të Kosovës”, me seli në Prishtinë. Njëherit DR Hakif Bajrami mbetet bashkëpuntor i jashtëm i Institutit Historisë dhe për disa viteve ishte në redaksi të disa revistave shkencore si: “Kosova”,” Gjurmime Albanologjike” si dhe antar i redaksisë së Fletorës “FJALA”, e pastaj edhe “PËRPARIMI” në Prishtinë.Nga viti 1980 e deri më 1989 ishte antar i Redasisë revistës “VJETARI”, ku për çdo vit ka botuar studime dokuemntare. Vlen të theksohet, se nga viti 1986 e deri më 1989 ka botuar 1716 faqe dokuemnte, kryesisht për vitët 1941-1945. Sidomos për shkencëne historisë janë me vlerë botimet nga viti 1986 e deri në 1989, e që kanë të bëjnë me pushtetin ushtrak të vënë padrejtësisht nga Shtabi Suprem i Jugosllavisë më 8 shkurt 1945, diktaturë ushtarke ajo që nuk është suprimuar kurrë ligjërisht. 

Më 1988 Hakif Bajarmi avansohet në gradën Këshilltar shekncor në Institutin e Historisë Kosovës në Prishtinë (grda e profesorit Ordinar –Prof Dr).  

Deri në vitin 1990 punon si drejtor i Arkivit  Shtetëror të Kosovës, për çka përjashtohet nga puna për veprimtari nacionaliste dhe iridentiste, si thuhet në dokumnetin e përjashtimit, sepse nuk e pranon aktin e 23 marsit 1989, nga pushteti  nazifashist serbian, si dhe për shkak se si i vetmi drejtor në nivel të Kosovës e nënshkori Apelin 215 të intelektualëve të Kosovës. Pas çlirimit (10 VI 1999) sërish kthehet në punë në Arkiv si Këshilltar shekncor. 

Dr Hakif Bajrami është avansuar në gradën KËSHILLTAR SHKENCOR në Institutin e Historisë që njëherit e merr titullin e PROFESORIT ORDINAR më 1987. Prof Dr Hakif Bajrami ka hulumtuar në arkivat e Jugosllavisë, të Turqisë, Austrisë, Gjermanisë, Zvicërs (GJenevë-Shoqata e Kombeve 1927-1941) si dhe në arkivat e Shqipërisë. 

Prof dr Hakif Bajrami njihet si hulumtuesi kryesor i ARKIVAVE, gjithnjë duke zbardhur historinë e popullit Shqiptar. Mu për këtë edhe është koautor i vllimit TRETË të Historisë së Popullit Shqiptar, botimi në Tiranë. (botim në katër vllime), pas Luftës Çlirimtare në Kosovë. Për shkak të njohurive në lëminë e burimeve dhe si arsimtar shumëvjeqar  është mentor në shumë magjistratura dhe doktornatura dhe për këtë punë është i përkushtuar , gja që e avanson në këshilltar të papritueshëm për shumë studiues të Historisë Shqiptare, të Ballkanit dhe Evropës në përgjithësi. 

Prof Dr Hakif Bajrami është shtetas i Republikës Kosovës dhe jeton e vepron në Prishtinë. Si i përcaktuar në çështjen kombëtare shumë herët kyqet në veprimtarinë e themelimit të Ushtrsië së Kosovës, aktivitet ky që e drejtone një kohë deri sa vdiq në Tiranë Mr Halil ALIDEMA (i burgosur politik).  

Së bashku me mr.Ukshin Hotin,mr. Mahmut Bakallin, Gjeneral Halil Katanën prof dr Hakif Bajrami është përpilues i Rezolutës për Bashkimin Kombëtar mbajtur nga 52 subjekte politike në Tetovë më 1992. Është pjesëmarrës në PAJTIMIN KOMBËTARE që e drejtonte Prof Anton Qeta, kudo nepër Republikën e Kosovës, në Zvicër, Gjeramni, SHBA, së bashku me Bac Antonin ishte i pandashëm. Është pjesëmarrës i Demonstratave rrevolucionare si student më 27 nëntor 1968. Është përkrahës i demonstratave kryengritëse të vitit 1981 e deri 1 tetor 1997, pa asnjë mungesë.  

Për vepër të vitit më 1997 në Tiranë prof dr Hakif Bajrami dekorohet nga Akademia e Shkencave të Shqipërisë dhe Ministria e Kulturës (Vepra: DËBIMI DHE SHPËRNGULJA E SHQIPTARËVE NË TURQI-Dokumnete, botim i Shoqatës “HASAN PRISHTINA 1997). 

 Prof dr Hakif Bajrami ka qenë Këshilltar politik dhe diplomatik në ZYRËN E UÇK-ës që e drejtonte Adem DEMAÇI 1998/9 në Prishtinë. Për shkak të orinetimit kombëtar si pjestar VETERAN i UÇK-ës, pas themelimit të Akademeisë së TMK-ës  “HAMËZ JASHARI” në Prishtinë prof dr Hakif Bajrami fiton gradën MAJOR REZERVË, dhe mban ligjerata nga Doktrinat ushtrake dhe politike, për katër vite me radhë.   

BIBLIOGRAFIA E STUDIMEVE SHKENCORE 

Hakif Bajrami, libra të botuara dhe të përgatitura për shtyp: 

1.Rrethanat shoqërore dhe politike në Kosovë 1918–1941, Prishtinë, 1981, f. 365 

2.Komiteti Mbrojtja Kombëtare e Kosovës 1918-1941, Prishtinë, 2008, f. 462 

3.Bedri Pejani, 1885-1946, Prishtinë, 1994, f. 205 

4.Dëbimi dhe shpërngulja e shqiptarëve  në Turqi, (Dokumente) Prishtinë, 1996, f.506 

5.Politika e shfarosjes së shqiptarëve dhe kolonizimi serb i Kosovës 1844-1995, Prishtinë 1995 (ÇIK-LDK në 30 000 kopje), f. 207;(Ribotimi fototip më 2015). Për këtë vepër është lavdruar nga Prof dr Fehmi Agani dhe Enver MALOKU. Bashkpunimi me ÇIK-un ka qenë nga fillimi në të gjitha fushat për çka prof dr Hakif Bajrami ka mbajtur një varg ligjeratash nga LËMIA E DIPLOMACISË, nepër Kosovë në SHBA dhe Evropë, kudo që kishte shqiptar patriot.  

6.Kosova, Njëzetë shekuj të identitetit të saj , Prishtinë,2001, f. 156  

6-a.(Kosova, nga Antika, publikim në internet në gjuhën anglishte) 

7.Progranmet që shënuan historinë kombëtare shqiptare 1878-1997,Prishtinë, 1997, f. 162 

8.Programi Kombëtar Politik i shqiptarëve, Prishtinë, 1997; ribotim më 2002, f. 86 

9.Peticioni që i shpëtoi shqiptarët  1930, (dok. Shtjefën Kurti, Luigj Gashi dhe Gjon Bizaku, shqip- frengjisht), Prishtinë , 2005, f. 74 

10.Partia Komuniste e Jugosllavisë në Kosovë 1919-1941, Prishtinë, 1983, f. 238 (dy botime më 1982 dhe 1983.) 

11.Aradha Partizane “Bajram Currii”, Prishtinë, 1985, f. 244 

12.Aradha Partizane e “Shalës”, Beograd, 1981, f. 101 (në dy gjuhë shqip dhe serbokroatisht) 

13.Bataloni Partizan “Meto Bajraktari”, Prishtinë, 1988, f. 244 

14.Tragjedia e Tivarit 1945, Prishtinë, 1993, f. 226 

15.Kosova prej Bujanit në Kaçanik , Prishtinë, 1997, f. 426 

16.Naçertania, program politik serb që shpje në shfarosjen e shqiptarëve 1844-1999, Prishtinë, f. 338 

17.Konventa Jugosllavo –Turke për shpërngulje të shqiptarëve 1938, Prishtinë, 2013, f. 152 

18.Marrëveshja Xhentelmene Tito-Kyprili më 1953, Prishtinë, 2014, f.217 

19.Libri i Bardh, Tiranë, 1992, f.106 (të veçanta në: shqip, angliasht, frengjisht, gjermanisht, serbisht=530 faqe) 

20.Antimemorandum  (Klerofashizmi serbomadh, në gjuhën shqipe dhe serbishte), Prishtinë, 2004, f. 216, për gjigje në librin e Kishës Ortodokse Serbe: “Memorandum o Kosovu i Metohiju” 

21.Si e okupoi Serbia Kosovën më 1912,libri nr. 1, Prishtinë, 2003, f. 224 

22.Si e riokpoi Serbia Kosovën më 1918, libri nr. 2. Prishtinë, 2012, f. 354 

23.Si e okupoi Kosovën Jugosllavia Federative 1945-1999, libri nr. 3, Prishtinë,2015 f. 338 

( në gjithësejt 1+2+3=916 faqe të botura në të tri librat) 

24,Politika dhe lufta e drejtë shqiptare përball neofashizmit serb, 1989-1999 (Studime analitike), Ptishtinë, 2006. f. 533 

25.Politika serbe për rikolonizimin e Kosovës me sllavë 1945-1948, Prishtinë, f. 634 

26.Dosja Demaçi, Prishtinë, Prishtinë, 2003, f. 479 (edhe dy herë e ribotuar) 

27.Epoka e Adem Demaçit, Prishtinë,  2009, f.66 (Studim filozofiko-politik) 

28.Dosja Metush Krasniqi, Prishtinë, 2014, f. 406 

29.Dosja Fazli Grejçefci, Prishtinë, 2015,f.296 

30.Zavere i zloçini UDB-e Jugosllavije  prema albancima do 1966 (Dokumnenta), Prishtina, 2006,f.203 

31.Shqiptarët në mes dy totalitarizmave (fashizmit dhe komunizmit) 1918-1999, Prishtinë, 2010. f. 363 

  1. Dokumente gjermane për historinë shqiptare 1941-1944, libri 1. Prishtinë, 1998, f. 302

34.Dokumente gjermane për historinë shqiptare 1941-1944. Libri 1. Prishtinë.2017, f. 354 (ribotim i plotësuar) 

  1. Dokumente gjermane për historinë shqiptare 1941-1944, Libri 2, Prishtinë 2017, f.373 (botim i parë,në 727 faqe gjithsejtë) 
  2. 36. Dokumente: VERSAJI dhe SHQIPTARET 1918-1921, (  vllimet: I-II-III-IV_V-VI-VII,dorëshkrim,mung. Mjetet).
  3. 37. Dokumente të sherbimeve informative: angleze, italiane, gjermane 1939-1945, (Vllime: I-II-III, dorëshkrim)

38.Komiteti Mbrojtja Kombptare e Kosovës, 1926-1941,3, dok.. f.420, dorëshkrim) 

  1. 39. Dokumente sekrete të LKK  1981 (vlerësime të demonstrave 1981, “Kosova sot”, 2007,980 Në 249 vazhdime)

40.Mustafë Hoxhë Nishefci, (1915-1995), Prishtinë, 1997, f. 338 

41.Met Podujeva-Babloku (Kryengritësi nga 1910-1966), 1887-1976, Prishtinë, f. 204 

42.Ibrahim Gjakova,(Antar i Komitetit Kosovës), Prishtinë, 2000, f. 104 

43.Ismail Ajeti-Bushi,(i burgosur politik dhe i denuar 5 herë me pushkatim) Prishtinë, 1998, f. 196 

44.Familja shqiptare Deshishku, 1878-2004, Prishtinë, f. 165 

45.Dokumente për diktaturën ushtrake në Kosovë 1945,I. 412 f. të boturara në “Vjetar”,1986-1988,f 380, 

  1. Vllimi i dytë II. Kujtime të bashkohanikëve dhe akterëve të tubuara më 1962)

47.Shpërngulja e shqiptarëve nga trojet e okupuara 1878-1999, Prishtinë 2000, f. 1816.(autori ka punaur nga viti 

 1978- 1982, por nuk është lejuar botimi për shkak se ishte akuzë ndaj rregjimeve-nuk kam pranuar ta ndryshojë asgjë kurrë sepse studimi është me referenca arkivore.) 

48.Partitë politike në Kosovë 1918-1945, Prishtinë 1982, f. 600 (dorëshkrim). 

49.Sipas një evidence 1972-2015, janë botuar 983 studime nepër revista, libra koautorë, dhe gazeta ditore. (Më 1984: Nastanak albanske drzhave 1912-1939, Lublanë-Sllovenisht) 

  1. 50. Dosja Marije Shllaku, f. 235+ 527, e boton “Artini” Jahir Ahmeti më 2020)
  2. 51. Divizioni SS: “Skenderbeg”, “Sholc”, “Bredov”, “Llanger” 1944 (f.129, dorëshkrim)

52.”Programi Jugosllav për Kosovën” 1988, (Naçertania e Dytë), f. 2153 (dorëshkrim) 

  1. SQIPTARËT NË LUFTË PËR SHTET KOMBËTAR 1912-1918, Prishtinë 2018, f. 328 (Botim “Faik Konica)
  2. SHQIPTARËT DHE KOSOVA në rrjedhat tragjike të historisë (1878-1999), Prishtinë 2019, f. 302( “Faik Konica”)
  3. Murat XHAKJA 1818-1899- (Krematoriumi ndaj shqiptarëve të Toplicës), Prishtinë, 2019, f.320 “Faik Konica”
  4. 54. Zona e Kosovës e okupuar nga Gjermanët 1941-1944, 1974, f. 380 (dorëshkrim.)
  5. 55. Konfiskimi, eksproprimi dhe nacionalizimi i pronave në Kosovë, 1945-1948, f.970 (dorëshkrim)

56.Shpërngulja e shqiptarëve në Turqi, I–II–III, 1918-1941, f. 600 (dok.dorëshkrim) 

  1. 57. Procesi i Prizrenit 1956, I-II, 1956, f. 520; Rivlerësimi i Procesit Prizrenit më 1967 f. 210.(dorëshkrim, Rivlesimi juridik me shenjë tejet sekret 1967, së bashku me Vlesimin e DEFORMIMEVE të UDB-s jugosllave në tërë vendin, dokument unikat tejet sekret, vlerë shtetërore, të ruhet gjithëmonë.)
  2. 58. Ushtria Çlrimtare e Kosovës, analizë filozofiko-historike, 1992-1999, f.510 (dorëshkrim)

59.Rreligjionet në Jugosllavi dhe sektat e tyre, 1986, f.252,, dok. dhe analizë, dorëshkrim) 

60.Lidhja Kosovare 1954-1974, 1982. f. 180 ( i botuar si fejton në gazetë me referenca) 

  1. 61. Lufta e Dytë botërore, pse nuk u hap Fronti i Dytë në Ballkan, f.218 (dorshkrim, analizë filozofiko-politike)
  2. 62. Kundërthënjet e mia me politikanët jugosllavë: Joviqeviqin, S. V. Tempon, S. Gjakoviqin dhe P. Brajeviqin, Mehmet Hoxhën…,1974- 1985, (f. 112, dorëshkrim)
  3. 63. Programi i Partisë Fashiste serbe “Zbor” për likuidimin e Hebrejëve 1939-1945, Prishtinë, 2015, f.44 (i botuar në “Kosova Sot”)
  4. 64. Dosja Qazim Komoni 1944-1946, f. 210, (dorëshkrim)
  5. Dosja Shaban Shala, Prishtinë, f. 211 , (dorëshkrim)
  6. 65. Dosja Qazim Komoni dhe Fuat Dibra, nga dok. në AVIIB,  (studim, dorëshkrim 1984)

66.Dokumente për hsitorinë shqiptare,në DASIPB: vllimi I 1912-1918; vllimi II 1918-1929; vllimi III 1929-1941 

  1. 67. Dokumente nga Arkivi Nacional i Vashingtonit 1942-1946, (vllimi I, Vllimi II)
  2. 68. Dokumnte mbi shpërnglujën e shqiptarëve në Turqi 1950-1964, vllimi I dhe vllimi II,(Dokumnete të instutucioneve të Kosovës 1800)
  3. 69. Dokumente të LKJ-ës për Kosovën 1945-1964,vëllime: I-II-III-IV-V-VI), nga A. CK SKJ,Beograd, hulumtuar më1984) 
  4. 70. Mardhëniet PKJ–PKSH 1941–1948, studim, f.218
  5. 71. Dosja Halim Spahia etj. 1945, Dorëshkrim nga AVIIB, f. 320
  6. 72. Dosja Bedri Pejani etj. Dorëshkrim nga AVIIB, f.296
  7. 73. Dosja Njazi Spahiu 1960 etj, dorëshkrim nga AVIIB, f,503
  8. 74. Senatorët e Shqipërisë deri më 1939, nga AVIIB, f.218
  9. 75. Dosja Kryengritja e Fierit 1935, Gjykimet, nga AVIIB, f. 215
  10. 76. Një dorëshkrim për Shqipërinë 1868 në gjuhën lashtosllave, f. 71,
  11. 77. Dokumnente gjermane për Lidhjen Shqiptare të Prizrenit 1881 (dorëshkrim)
  12. 78. Partitë politike shqiptare 1939-1945 që ishin në aleancë me okuopatorët (f.250, studim )
  13. 79. Recensione për monografitë antologjike të: Skender Rizës, Lidhja shqiptare e Prizrenit, Nolel Malkolmit, Kosova , histori e shkurtë; Tahir Abdyli, Hasan Prishtina; Liman Rushiti, Kujtime për Kaçake; Rexhep Qosja, Çështja shqiptare…; Kristaq Prifti, Popullsia e Kosovës 18831-1912; Muhamet Pirraku, Ymer Prizreni; Izber Hoti, Filozofi e historisë; Ethem Çeku, Komiteti M. K. Kosovës; Zekeria Cana, Dimitrije Tucoviqi dhe socialdemokracia serbe; Jusuf Osmani, Kolonizimi i Kosovës (dok); Jusuf Buxhovi, KOSOVA, Libri i I-II-III-IV-V, Houston-Prishtinë, 2015, Nehat Krasniqi, Lufta osamne….., Sabit Syla, Dok. angleze etj.

80.Janë edhe 58 vlllime dokumente të lidhura si skripta të hulumtura në Arkivat jashtë ish Jugosllavisë 

1974-1994 për historinë shqiptare, ballkanike dhe Luftën e Parë dhe të Dytë Botërore. 

  1. 81. Kë e akuzojnë plagët e RUGOVËS, botim më 2019, f. 230

82.Marije SHLLAKU, Jetën Kosovës-gjakun Shqipërisë, Prishtinë 2019, f. 223 

  1. Tani është në përgatitje publikimi dokumentar: 

Është botuar më 2019  nga “Faik Konica” -Programi për luftimin e kaçakëve dhe shfarosjën e shqiptarëve 1924-1940 (dokument serbsiht- shqip, u botaua për herë të parë) 

b). Plani për luftimin e shqiptarëve 1927-1940 në 132 faqe, botohet për herë të parë) 

c). Programi për shfarosjen e Shqiptarëve në Jugosllavi 1932-1938, botohet për herë të parë (aludon në dhjetë vjetirin e Marrëveshjes  Lozanës për kembim të popullsië në mes Greqisë dhe Turqisë, ku psoi ÇAMËRIA 

d). Programi për ndarjen e Shqipërisë më 1939 

  1. Porogrami për luftimin e kaçakëve dhe shfarosjën e Shqiptarëve, Prishtinë 2020.

84.Ptogramet për luftimin e kaçakëve dhe shfarosjën e shqiptarëve 1924-1941, “Faik Konica” Prishtinë 2019. F.212. 

  1. Mizoritë serbe kundër shqiptarëve, Rugova, Plava, Gucia në germadha 1918-1921, ‘Klubi i Intelektualëve të Rugovës” , Prishtinë 2020, f. 212.

SI OFERTË 

Këto katër dokuemente do të botohen shqip dhe gjuhën burimore që janë shkruar në një publikim. Botimi mund të jetë i Akademisë Shqiptaro-Ameriakne, nëse pranohem ose nëse pranoni bashkpunim në këtë fushë.  

Prof dr Hakif Bajrami për punën në Shoqatën “HASAN PRISHTINA” 1996-2018 ka marrë çmimin :NDERI I KOMBIT” dhe shumë mirënjohje tjera për veprimtari huamanitare në Shoqatën “NËNA TETREZE”, si kryetar i saj në Lagjën  Prishtinës, “DARDANIA” 1995-1997. Gjatë viteve 1995-1997 ishte këshilltar politik i Adem Demaçit, i cili ishte Kryetar i Partuisë Parlamentare të Kosovës.Pas daljës publike të UÇK-ës shuhet Partaia Parlamentare dhe antarësia e saj kalon në UÇK. Pas vitit 1997, e vijon punën KËSHLLTAR në Zyrën Politike të UÇK-ës të kryesuar nga ADEM DEMAÇ më 1998/1999I.Pas çlirimit ishte antar dhe nënkryetar i asiociacionit për mednim, fjalë dhe veprim të lirë  “DARDANIA”, të cilën e drejtonte Adem Demaçi, deri më 2008. 

Prof dr Hakif Bajrami pa ndërprerë hulumton nepër arkiva dokumnetacionin për HISTORINË SHQIPTARE. Është koautor i Historisë Popullit Shqiptar Vllimi III, Botimi Tiranë 2002, si dhe koautor i Historisë Kosovës, në Institutin e Historisë Kosovës “Ali Hadri” në Prishtinë.  

Hakif Bajrami është koautor i Historisë Kosovës, ishte autor i shumë “zërave’ në Enciklopedinë e Jugislalvisë, në Redaksinë e Kosovës që e drejtone ESAT MEKULI dhe në vijim ENVER Gjergjeku,në FJALORIN ENCIKLOPEDIK TË SHQIPËRISË, FJALORIN ENCIKLOPEDIK të KOSOVËS, me autor Akademik Flori Bruçi. 

Prof dr Hakif Bajrami është autor i 3012 shkrimeve nepër gazeta dhe revista ku boton për çdo javë analiza politike të auktalitetit kosovar, ballkanik dhe më gjërë.Ka qenë antar i LKK nga viti 1974 e deri më 1989 kur përjashtohet nga LKJ për shkak të “veprimtarisë nacionaliste”.  Nuk i takon asnjë partie politike. Ekskluzivisht mirret me punë hulumtuese shekncore, nga shkenca e Historisë, Filozofia e Historisë dhe Drejtësisë. Por nga viti 2020 është antar i Partisë Vetvendosja, si antar i thjesht.   

Me respekt  vëllazëror për AKADEMINË E SHKENCAVE SHQIPTARO-AMERIKANE.  

Prishtinë më 28 shtator 2019                                  

  1. Pas një pune 5 vjeçare Adademik Prof Dr Hakif Bajrami e boton studimin: Adem Demaçi DREJTUES I ZYRËS POLITIKE TË UÇK-ës në Prishtinë 1998/1999, Prishtinë 2023, f. 712, botues “ARTINI” Prishtinë; Finansues MECENA Milaim Abdullahu dhe firma e tij.

87.Gjenocidi serbian ndaj shqiptarëve 1877-1999, Prishtinë 2023, boton “Faik Konica”  Prishtinë në shqip dhe serbisht, si përgjigje shkrimeve serbe ndaj shqiptarëve. 

Prishtinë, më 20 shkurt 2023                              

Të premten më 28 prill, në ora 10:00, në sallën “Metropol” të Hotel Tirana, prezantohet libri “Maqedonia – nga antikiteti deri te koha jonë”

0
Data: E premte, 28 prill 2023
Ora: 10:00
Vendi: Hotel Tirana, salla “Metropol”
Akademia e Studimeve Albanologjike ju fton në prezantimin e librit “Maqedonia – nga antikiteti deri te koha jonë”, i studiuesit Jusuf Buxhovi.
Vepra hulumton në thellësi fatin e shqiptarëve të Maqedonisë (sot Maqedonia e Veriut), kur ajo Maqedonia bashkë me Dardaninë dhe Epirin ishin mbretëri me peshë në antikitet në këto hapësira, e zbret deri në kohën e re, me krijimin e shtetit të pavarur maqedonas në vitin 1991 dhe konfliktin e vitit 2001.
Në prani të autorit referojnë: prof.dr.Luan Përzhita (rektor i ASA-s) dhe kërkuesit shkencorë pranë ASA-s, prof.asoc.dr. Belisa Muka dhe prof.dr. Romeo Gurakuqi.
Mund të jetë një imazh i teksti që thotë "ADEMAESTUDIMEV P Jalifat Jalifat Publishing Jusuf Buxhovi MAQEDONIA NGA ANTIKITETI DERI TE KOHA JONE Promovim librit të studiuesit Jusuf Buxhovi E premte, 28 prill 2023 Ora 10.00 Hotel Tirana, salla "Metropol" Referojnë Prof. dr. Luan Perzhita Rektor Akademisë sẽ Studimeve Albanologjike Prof. assoc. dr. Belisa Muka Drejtore Institutit të Arkeologjisë (ASA) "Jalifat "alfatPubli"Hus Publishing" Houston Faik Konica" Prishtine 2019 Prof. dr. Romeo Gurakuqi Instituti Historisë (ASA) Z. Jusuf Buxhovi Autor librit"

Botime për Nënë Terezën në gjuhën shqipe 

Don Lush Gjergji  

Shën Nënë Tereza 

 Këto janë disa nga botimet për Nënën Tereze, botuar në gjuhën shqipe. 

  1. Dr. Lush Gjergji, Dashuria tërheqëse: Nëna jonë Tereze, Drita, Ferizaj, KS, Zagreb, 1980.
  2. Dr. Lush Gjergji, Lule për Nënën, Drita, Ferizaj, 1985.
  3. Ibrahim Kadriu , Nëna, Rilindja, 1988.
  4. Dr. Lush Gjergji, Nëna jonë Tereze. Dashuria tërheqëse, Botimi i dytë, Zagreb, Drita, Ferizaj, 1990.
  5. Ibrahim Kadriu, Qerrja e Dritës, Prishtinë, Zëri i Rinisë, 1990.
  6. Don Lush Gjergji, Dashuria në vepër: Nëna Tereze, Drita, Ferizaj, 1992.
  7. Franka Xambonini, Tereza e Kalkutës. Lapsi i Zotit, Tiranë, Shtëpia Botuese “Elena Gjika”, 1994.
  8. Don Pren Kola,  Një jetë për të tjerët, Drita, Prizren, 1997.
  9. Frrok Kristaj, Nënë Tereze. Botim i revistës “Tribuna”, 3-4/1997.
  10. Don Lush Gjergji, Gonxhja jonë – Nëna e botës, SHSHK, Prishtinë, 1998.
  11. Nevin Kaula, Nënë Tereze, shqipëroi Gëzim Hadaj, Tiranë, “OMSCA” – “Afërdita”, 1998.
  12. Genc Leka, Agnes Gonxhe Bojaxhiu – Nënë Tereze, New York, 1998.
  13. Kadri Mani, Nënë Tereza e Shqipërisë, Koha, 1998.
  14. Don Pren Kola, Nënë Tereza në fotografi dhe fjalë, Drita, Prizren, 1999.
  15. Jose Luis Gonzales-Balado, NENE TEREZA, me vet fjalët e mia,  shqipëroi: Gëzim Hadaj, Shtëpia Botuese Koha, Tiranë, 1999.
  16. Lush Gjergji, Nëna e Dashurisë, SHSHK – FFK, 2000.
  17. Lush Gjergji, Nëna e Dashurisë, Akademia e Shkencave dhe e Arteve e Kosovës, 2000.
  18. Frrok Kristaj, Sofra e Nënës, SHHB “Nënë Tereza”, Prishtinë, 2000.
  19. Mehmet – Kadriu Sherefid Rexhepi, Kohëngjeshje bamirësie, SHHB “Nënë Tereza”, dega në Gjilan, 2000.
  20. Pjetër Përgjoka, Punë dhe devotshmëri, SHHB “Nëna Tereze, dega në Prizren, 2000.
  21. QibrijDemiri, Gonxhe për Gonxhen, Ferpress, Ferizaj, 2000.
  22. Klajd Klapinova, Engjëll vuajtje dhe shprese, Shkodër, Camaj – Pipa, 2002.
  23. Renzo Allegro, Tereza e të varfërve, Bisedë me Nënën e Kalkutës. Përktheu Emil Cimbi, Albas, 2003.
  24. Liljana Verdho (përpiloi), Nënë Tereza, Bibliografia, Muzeu Historik Kombëtar, Tiranë, 2003.
  25. Dr. Majkom Zeqo, Portreti i një shpirti, Muzeu Historik Kombëtar, Tiranë, 2003.
  26. Ibrahim Kadriu, Shqiptarja e gjithë botës, roman biografik, Shtëpia botuese UEGEN, Tiranë, 2003.
  27. Nuhi Vinca, Te Deum Laudamus, Lirikë për Nënë Terezen, Prishtinë, 2003.
  28. Don Pren Kola, Nënë Tereza, dëshmi-kujtime-meditime-mbresa, Fjala Hyjnore, Prishtinë  2004.

30.  Nikë Anton Berisha, Nëna e Dritës, roman, Shpresa, Prishtinë, 2004. 

  1. Maks Velo, Nënë Tereza, Vizatime, Botimi i dytë, Shtëpia botuese “55’, 2004.
  2. P. Pashko Gojçaj, Sytë e Shenjeshës, shqip – anglisht, poezi, Zani Shna Ndout, Tuz, botimi i dytë, 2004.
  3. Pjetër Përgjoka, Nëna Tereze frymëzim për jetën dhe veprën, Shpresa, Prishtinë, 2005.
  4. Pjetër Përgjoka – Rami Berisha, Dashuri për të gjithë “NËNA TEREZE”, SHHBK “Nëna Tereze”, Prishtinë, 2005.

35 Nikë Anton Berisha, Nëna Tereze: Jeta është vetë jeta e Zotit në ne, Sanctae Crucis, Prishtinë, 2007. 

  1. Nikë Anton Berisha, Testamenti shpirtëror i Nënës Tereze. Fjala Hyjnore, Prishtinë, 2008.
  2. Nikë Anton Berisha, Errësira dhe vuajtja shpirtërore e Nënës Tereze përligjje e hirit të Hyjit dhe e hyjnimit të saj, Sanctae Crucis, Prishtinë, 2008.

38.  Kadrije Zejnullahu, Nëna ime Nëna Tereze, Tring Design, Tetovë, 2008. 

  1. Dr. Gani Demolli, Një luftë më ndryshe, Kushtuar Shërbimeve Shëndetësore të SHHB “Nëna Terezë”, Koha Ditore, Pruishtinë, 2008.
  2. Nikë Anton Berisha, Shën Pali dhe Nëna Tereze, Botimi i dytë i plotësuar, Sanctae Cruscis, 2009.
  3. Don Lush Gjergji,  Nëna Tereze, Shenjtëresha e Dashurisë, DRITA-VELAR, 2010.
  4. Don Lush Gjergji, Nëna Tereze, Dashuria në veprim, DRITA-VELAR, 2010.
  5. Leo Maasburg, Nëna Terezë, Histori magjepsëse, Shtëpia përkujtimore e Nënë Terezës, Shkup, 2010.
  6. Nënë Tereza nderimi në trevat shqiptare, Don Ndue Ballabani, Tonin Çobani, Ylli Drishti, përktheu në anglisht Mimoza Çobani, Fondacioni Imzot Lazër Mjeda, Prishtinë, 2010.
  7. Mehmet Gëzhilli, Nënë Tereza në shtypin shqiptar, Bibliografi, Argeta – LMG, Tiranë, 2010.
  8. Mehmet Gëzhilli, Nënë Tereza në sytë e botës, I, Autorë botëror për të, Argeta – LMG, Tiranë, 2010
  9. Demir Behluli, Shenjtëresha Shqiptare, Portrete dhe vargje për Nënë Terezen, Drita, 2012.
  10. Zef Prenaj, Monografi për Nënën Terezeë, Prishtinë, 2012.
  11. Alfred Beka, Në zemër të botës,  Nënë Tereza, përktheu: Meditime, Rrëfime dhe Lutje,  DEON – AB, 2014.
  12. Lutfi Alija, Agnes Gonxhe Bojaxhiu Nënë Tereza, Shtëpia botuese “Erik” Tiranë, 2015.
  13. Nënë Tereza  Shqiptarja nga Shkupi, Konferencë shkencore 26. 08. 2015, Scupi, 2015.
  14. Frrok Kristaj, Si e njoha Nënën Tereze, Shoqata e Shkrimtarëve “Shtjefën Gjeçovi”, Zym, 2016.
  15. Nëntëshja në përgatitje të kanunizimit të së Lumes Nënë Tereza e Kalkutës, Shkodër, 2016.
  16. Gjon Keka, Nënë Terezea, Arbërorja e famshme e të gjitha kohërave,  Botart, 2016.
  17. Don Lush Gjergji, Jeta, dashuria, dëshmia, Përshpirtëria e Nënës Tereze, Drita, 2016.
  18. Çetta Kolë, Lutu për ne, Poezi për Nënën Terezë, Prizren, 2016.
  19. Don Lush Gjergji, Shenjtëresha e Dashurisë, Prej Shën Palit te Shën Nëna Tereze, Drita, 2017.
  20. Didie Chardes, Nënë Tereza  Një dritë për botën, Fjala Hyjnore, përktheu nga gjuha gjermane Don Pren Kola, 2017.

Don Lush Gjergji, E kam në zemër Popullin tem Shqiptar, 2019; italisht, 2021; anglisht, 2022; gjermanisht, 2022; kroatisht, 2022. 

Libra të Nënës Terezë në gjuhën shqipe 

Gonxhe Bojaxhiu –Nëna Tereze, Dashuria fillon në shtëpi, shqipëroi dhe përgatit për shtyp Pren Kola, “Urtia”, Zagreb, 1991.
Nënë Tereza, Lutjet e Nënë Terezës, “Lisitan”, përkthyer nga Doruntina Çobani,  1994. 

Nënë Tereza /Gonxhe Bojaxhiu/, Takohemi nëpër lutje, Poezi, zgjodhi dhe    përktheu Visar Zhiti, Tiranë, “Çabej”, 1997. 

Nënë Tereza – Gonxhe Bojaxhiu, Poezi dhe Uratë, zgjodhi dr. Lush Gjergji, SHSHK, 1998. 

Nënë Tereza, Nënë Tereza Mëremërimë shenjtoreje, lutje – poezi, përzgjodhi, poetizoi: Visar Zhiti. Botimet “OMSCA-1”, Tiranë, 2000. 

Nënë Tereza – Roxher Frere, Lutja freskia e një burimi, përktheu dhe përgatit për botim Ferdinand Ndocaj, Tiran, Milosao, 2003. 

Gonxhe Bojaxhiu – Nënë Tereza – Mother Teresa, Mësomë të dua – Teach mi to Love, Poezi shqip – anglisht, Përkujdesja: Ali Podrimja, Sali Bashota; Redaksia: Dr. Don Lush Gjergji, Visar Zhiti; Perkthimi anglisht: Avni Spahiu; Veprat artistike i zgjodhi: Luan Mulliqi,  Rozafa, Prishtinë, 2003. 

Gonxhe Bojaxhiu – Nënë Tereza, Mësomë të dua – Lehre mich zu lieben, , ARS Albanische Beratungsstelle / Basel –CH, Nga shipja në gjermanisht përktheu Hans-Joachim Lanksch, Rozafa, Prishtinë, 2003. 

Nënë Tereza, Jeta 100 fjalë të urta dhe disa fotografi. Përmblodhi dhe përktheu Mr. Don Marjan Frrok Marku, Misioni Katolik Shiptar në Zvicrën Lindore, Sirnach, 2005. 

Nënë Tereza, Më shumë dashuri, përtheu Laureta Çobani, Botimet Toena, 2003. 

Të dhënat kryesore biografike të Nënës Terezë 

  1. 08. 1910 lindi në Shkup  Gonxhe Bojaxhiu, bija e Kolë Bojaxhiu dhe Drane lind. Bernaj – Bojaxhiu.
  2. 08. 1910 që pagëzuar në katedralen e “Zemrës së Krishtit” me emrin Gonxhe-Agnes Bojaxhiu nga famullitari Don Zef Ramaj.
  3. 11. 1916 mori Rrëfimin dhe Kungimine Parë dhe njëkohësisht edhe sakramentin e krezmimit (përforcimit) nga arqipeshkvi i Shkupit Imzot Lazër Mjedja.

Në vitin 1919 vdes papritmas dhe në rrethana të dyshimta Kolë Bojaxhiu  (1873-1919). 

  1. 08. 1928 në Letnicë vendosi: “Dua të bëhem motër misionare për t’i ndihmuar të varfërit e botës”.
  2. 09. 1928 niset për Zagreb së bashku me nënën Drane dhe motrën Age.

3.10. 1928 vazhdoi udhëtimin për Irlandë (Dublin) së bashku me një vajzë sllovene, Betilka Kranjc, për mësimin e gjuhës anglishte dhe njohjen me jetën rregulltare. 

  1. 12. 1928 niset me anije “Marcha” për Indi.
  2. 01. 1929 mbërrijti në Kalkutë.
  3. 05. 1929 në Darjeeling, rrënzë Himalajeve, filloi novinciatin (rishtarinë) në bashkësinë e motrave irlandeze “Motrat e Loretos” dhe mori emrin e ri rregulltar Maria Terezja e Krishtit Fëmijë.
  4. 05. 1931 i dha kushtet e para rregulltare.
  5. 05. 1937 i dha kushtet e përjetshme rregulltare. Gjatë këtyre viteve ishte profesoreshë dhe drejtoreshë e shkollës St. Mary’s në Kalkutë dhe kishte përfunduar studimet univesitare në drejtimin histori-gjeografi.
  6. 10. 1946 gjatë udhëtimit me tren për ushtrime shpirtërore Kalkutë-Darjeeling  e “dëgjoi” zërin e thirrjes së dytë, apo si thoshte ajo “thirrja në thirrje”.
  7. 08. 1948 mori lejen për largimin e përkohshëm nga “Motrat e Loretos” dhe  filloi jetën e re në shërbim të të varfërve ndër më të varfër.
  8. 10. 1950 mori lejen prej Romës, Papës Piut XII, për themelimin e rendit të ri të “Misionareve të Dashurisë”.
  9. 08. 1952 hapi shtëpinë e parë për njerëz në buzë të vdekjes.

Gjatë gushtit 1953 doli në shtëpinë Lower Circular Road 54/A, që do të jetë Shtëpia Amë – selia  e “Misionareve të Dashurisë”. 

Në gusht të vitit 1962 mori shpërblimin “Pamada Shir”. 

  1. 08. 1962 shpërblimin e qeverisë filipine “Rajmond Magsajsaj”.
  2. 03. 1963 themeloi “Vëllazërit Misionaret e Dashurisë”, dega mashkullore.
  3. 02. 1965 Papa Pali VI me “Decretum laudis” e pranoi rregullin e Nënës Tereze në nivelin papnor.
  4. 03. 1969 themeloi “Bashkëpunëtorët e Nënës Tereze”, lëvizje laike ndërfetare dhe ndëretnike për t’iu ndihmuar të varfërve në mbarë botën.

9-12. 07. 1970  Nëna Tereze për herë të parë e viziton Kosovën. 

  1. 01. 1971 mori në Vatikan  shpërblimin ”Gjoni XXIII” nga papa Pali VI.

Në shtator 191 mori shpërblimin “Samaritani i Mirë” në SHBA. 

Në tetor 1971 shpërblimin “John Kennedy”. 

  1. 07. 1972 vdiq në Tiranë Drane Bojaxhiu (1889-197); një vit më vonë vdiq në Tiranë Age Bojaxhiu (1908-1973); vëllai  Lazër Bojaxhiu vdiq në Palermo në vitin 1981 (1905-1981).

15 nëntor 1972 mori shpërblimin “Nehru”. 

Në prill 1973 mori çmimin “Tempelton” dhe “St. Luis of Marillac”. 

  1. 06. 1974 në Amerikë pranoi  shpërblimin “Mater et Magistra”.
  2. 06. 1974 themeloi në New York degën kontemplative “Misionaret e Dashurisë”.
  3. 03. 1978 mori shpërblimin e njohur “Balsam”.
  4. 12. 1979 qe nderuar me çmimin më të lartë botëror në Oslo “SHPËRBLIMIN NOBEL PËR PAQE”.

Në mars 1980  pranoi çmimin “Bahrat Patna”. 

  1. 10. 1984 themeloi “Vëllezërit e Fjalës” rendin meshtarak, për t’u kujdesuar për më të varfërit e botës.
  2. 10. 1985  pranoi shpërblimin e lartë të SHBA-së “Medalja e Lirisë”.
  3. 08. 1987  mori në Moskë “Medalja e Paqes”.
  4. 08. 1989  Nëna Tereze për  herë të parë viziton Shqipërinë.

Në mbarim të vitit 1989 Nëna Tereze shpallet “Gruaja e vitit”. 

  1. 08. 1990 kudo në botë kremtohet 80 vjetori i lindjes së Nënës Tereze dhe 40 vjetori i themelimit të “Misionareve të Dashurisë”.
  2. 06. 1990 Nëna Tereze shpallet Antare e Nderit e Akademisë së Shkencave dhe Areteve e Kosvës.
  3. 08. 1990 shpallet Qytetare e nderit e Zagrebit.
  4. 04. 1993 Papa Gjon Pali II viziton  Shqipërinë i shoqëruar nga Nëna Tereze.
  5. 10. 1996 feston së bashku me të gjitha degët e themeluara rregulltare 50 vjetorin e “Ditës së frymëzimit” apo të “thirrjes në thirrje”.
  6. 11. 1996 dr. Ibrahim Rugova, kryetari i Kosovës, e shpall Nënën Tereze Qytetare të Nderit të Kosovës.

Në nëntor 1996 presidenti i Shqipërisë dr. Sali Berisha e nderoi Nënën Tereze me “Urdhërin e Artë Nderi i Kombit”. 

  1. 06. 1997 Nëna Tereze shpallet Qyetare e Nderit të SHBA-se dhe mori “Medaljen e Artë të Kongresit Amerikan”.

Në gusht 1997 Nëna Tereze shpallet “Personaliteti i Shekullit XX”. 

  1. 09. 1997 Nëna Tereze në Kalkutë  ndërroi jetë apo “u kthye në shtëpinë e Atit” në moshën 87 vjeçare.
  2. 09. 1997 varrimi kremtor shtetëror me nderimet më të larta të Indisë dhe të botës.
  3. 07. 1999 hapet  në Kalkutë procesi ipeshkvor për lumturimin e Nënës Tereze.
  4. 08. 2001 mbyllet në Kalkutë  procesi ipeshkvor për lumturimin e Nënës Tereze. Procesi bartet në Vatikan, te Kongregata për Shpalljen e Shenjtërve.
  5. 12. 2002 Papa gjon Pali II pranoi “vitytet heroike të Nënës Tereze dhe mrekullinë e shërimit të pashpjegueshëm shekncorisht të Monica Besra nga India”.
  6. 10. 2003 Papa Gjon Pali II në Vatkian lumtoroi Nënën Tereze.
  7. 09. 2016 Papa Françesku, në Vatikan e shpalli Shenjte Nënën Tereze.             
  8. s. Nëna Tereze pesë herë e ka vizituar Kosvën: 1970, 1978, 1980, 1982, 1986; shumë herë Shqipërinë.

Ajo ka hapur  personalisht edhe disa kuvende, bashkësi rregulltare të “Misionareve të Dashurisë” : 

Shkup  (26. 06. 1980); 

Pejë  (27.06. 1982); 

Tiranë (4. 03. 1991)’; 

Tiranë (7. 03. 1991);  

Shkodër  (6. 04. 1991); 

Durrës  (12. 06. 1991); 

Elbasan  (18. 06. 1991); 

Korçë  (25. 03. 1992); 

 Pukë  (16. 06. 1992) … 

Veprat e Don Lush Gjergji-t kushtuar Nënën Tereze: 

Nëna jonë Tereze, shqip, 1980; 1990; kroatisht, 1982; 1990; sllovenisht , 1983; italisht, 1983; 1985, 1988;  frëngjisht, 1985; spanjollisht, 1988, 2016; hungarisht, 1990; anglisht, 1992. 

Lule për Nënën, shqip, 1986; italisht, 1987. 

Dashuria në vepër: Nëna Tereze, shqip, 1992; kroatisht, 1995. 

Gonxhja jonë – Nëna  e botës, 1998. 

Madre della carità, italisht, 1990, ribotohet për çdo vit; anglisht, 1991; 2010; frëngjisht, 1993; spanjollisht, 1993, 2010; polakisht, 1994; gjermanisht, 1995; shqip, 2000; 2010; kroatisht, 2007; sllovenisht 2009. 

Gonxhe Bojaxhiu – Nënë Tereza, Poezi dhe Uratë, zgjodhi: Dr. don Lush Gjergji, 1998; 2000. 

Vivere, amare, testimoniare, La spiritualita’  di Madre Teresa, dy vëllime, italisht, 1995, ribotohet për çdo vit;  anglisht, 1998; polakisht, 1999. 

Živjeti s Kristom, kroatisht, 1997. 

Ljubiti s Marijom, kroatisht, 1997. 

Svjedočiti s Crkvom, kroatisht, 1998. 

Zraka Božje Ljubavi, kroatisht, 1998. 

Madre Teresa, L’amore in azione, italisht, 2002; 2003, 2007; 2009; polakisht, 2002; 2003; litvuanisht, 2003; anglisht 2008; 2010. 

Bog ljubi danas preko nas, kroatisht, 2003, sllovenisht, 2009. 

Nëna Tereze, dashuria në veprim, 2010; anglisht,  2008; 2010; italisht, 2010; polakisht, 2010.  

Nëna Tereze, Shenjtëresha e Dashurisë, shqip, 2010; italisht, 2010; anglisht, 2010; polakisht, 2010; rumanisht, 2010. 

Shenjtëresha e Dashurisë. Prej Shën Palit te Shën Nëna Tereze, italisht, shqip, kroatisht, 2017. 

E kam në zemër Popullin tem Shqiptar, 2019; italisht, 2021;  anglisht, 2022; kroatisht, 2022; gjermanisht, 2022. 

Kur gazetaria tok me religjionin bëjnë agjenda politike

2

Shkruar nga Sadri Ramabaja

Kur gazetaria tok me religjionin bëjnë agjenda politike

Gazetari Nexhmedin Spahiu dhe Hoxhë Shefqet Krasniqi

Islami politik në hapësirën shqiptare po përdor një ambalazh të ri, të veshur me petk “autokton”, që në sipërfaqe ka ngjyresat e nacionalizmit kuazishqiptar, ndërkaq në esencë ka përmbajtje islame. Prandaj ai ka nevojë që TV ta pagëzojë si TV ILIRIA, por që në esencë është TV Islam.

Kohë më parë, dy gazetarët francezë Philippe Cohen dhe Elisabeth Levy, bënë publik rezultatet e një kërkimi të tyre që kishte për objekt zhvillimin e profesionit të gazetarisë. Përfundimi i tyre është disi i pritshëm, sidomos për ata që kanë jetuar në hemisferën lindore, që për disa dekada kishte aplikuar rendin e ashtuquajtur socializëm real — gazetaria tashmë është shndrruar në ideologji.

Tani, sipas tyre, është gazetaria ajo që përcakton se çfarë ju lejohet njerëzve të mendojnë dhe si ta bëjnë këtë.

Sipas autorëve të këtij hulumtimi, gazetarët janë bërë predikues që qëndrojnë gjithmonë në anën e së mirës dhe luftojnë kundër së keqes. Mendimet kundërshtuese nuk lejohen më. Kjo logjikë e ka shndërruar tashmë gazetarinë, respektivisht profesionin e gazetarit në mision.

Në Kosovë, një lagje e mirë e atyre që zotërojnë mediat sot (TV-të dhe portalet) me kohë, profesionin e gazetarisë e kishin mision, meqë etërit e tyre biologjik e ideologjik, në të shumtën e rasteve, duke qenë gazetarë ishin njkohësisht “punëtorë shoqëroro-politik” ose misionar të veshur me petkun fetar.

Si e tillë, kjo lagje, jo vetëm që e bën realisht opozitën, por ajo njëkohsisht e bën edhe agjendën politike të saj.

Duket se agjenda politike e zgjedhjeve të ardhshme po përpunohet pikërisht tani. Prandja edhe çështja e fesë do të zë vend qendror.

Open photo

Olsi Jazexhi me Nexhmedin Spahiun

Gara për t’u pozicionuar në Parlamentin e ardhshëm tashmë ka filluar. Më i kujdeshmi në këtë plan duket se është treguar ish anëtari i Kryesisë së Rinisë së LKJ-së, Nexhmedin Spahiu, tani i konvertuar në islamist! Në një ligjëratë publike ai tok me aleatin e tij imamin kontraverz Shefqet Krasniqin, nuk ngurroi t’ju bëjë thirrje elektoratit të milieut islam që të kenë kujdesë kë votojnë në të ardhmen. Madje me stilin e njohur “ex katedra” ai u bëri thirrje që t’ju shtrojnë kandidatëve që ju kërkojnë votat pyetjen publikisht se a beosjnë në Zot!

Nexhmedin Spahiu: “…një shoqëri me 90 e kusur përqind musliman, zgjedhë parlamentin me 60% ateista!”

Këtë thirrje e afishoi pikërisht në televizionin e grupimit islam të maskuar me emrin “RTI” Radio Televizioni Iliria!

Pse kanë nevojë të maskohen me emrin Iliria, kur de fakto ai është tv islam. Pse nuk quhet Radio Televizioni Islam ky tv, por maskohet nën emrin ILIRIA?

Ky maskim megjithatë nuk është i rastësishëm. Ai është pjesë e një strategjie të paramenduar mirë. Islami politik i formatit të Vëllazërisë Islame i paambalazhuar me petkun e një nacinalizmi burimor qoftë edhe të karikuar, po ecte drejt dështimit të plotë me dështimin e ISSiit në Siri në përmasat që humbi. Islami politik në hapësirën shqiptare prandaj po përdorë një ambalazh të ri, të mveshur me petk “autokton”, që në sipërfaqe ka ngjyresat e nacionalizmit kuazishqiptar, ndërkaq në esencë ka përmbajtje islame. Prandaj ai ka nevojë që TV ta pagëzoj si TV ILIRIA, por që në esencë është TV Islam.

Nën këtë petk, islami politik ndërkohë po punon për agjendën e tij politike që do ta prezantojë përmes një grupimi forcash politike pikërisht në zgjedhjet pasuese parlamentare.

Liria kombëtare, shteti dhe raportet e tij me religjionin janë të rregulluara me kushtetutë. Republika jonë është shtet sekular. Feja dhe politika në raport me njëra-tjetrën, janë si uji me vajin, të papërzier me njëri tjetrin. Le të marrë Çezari atë që ia garanton rendi ynë kushtetues, ndërkaq Zoti atë që i takon atij…/Pamfleti

Ofensiva e madhe e Ukrainës po afrohet

0

Nga Aurel Dasareti

Kjo do të jetë vendimtare. Sulmi gati: Ukraina ka njoftuar prej kohësh një ofensivë të re “në pranverë” dhe ka shumë indikacione se ajo do të vijë shumë shpejt. Ukraina ka mundësi të mëdha për të pasur sukses dhe për të çliruar më shumë territor në ofensivën e ardhshme. 

*** 

Ukrainasit kanë qenë gjithmonë shumë të disiplinuar me çfarë informacioni lëshonin. Pra, kur Twitter është përmbytur ditët e fundit me foto dhe video të koleksioneve masive të automjeteve të blinduara të Ukrainës, është e qartë se përfshihet një element i luftës psikologjike. 

Fronti ka qenë i ndenjur (i qetë) gjatë kohës javëve të fundit, përveç në Bakhmut, ku rusët i janë afruar qytetit nga disa anë dhe tani mbajnë rrethe në lindje të qytetit. 

Flamuri i Wagnerit është ngritur në një ndërtesë administrative dhe Ukraina ka zhdukur një ndërtesë brenda Bakhmutit me HIMARS, ku ndoshta kishte një përqendrim të madh të trupave ruse. 

Ukraina ka përdorur HIMARS, artileri dhe sulme me dron kundër disa objektivave prapa linjave të armikut kohët e fundit. Përgjatë gjithë vijës së frontit dhe veçanërisht në gadishullin e Krymit. 

Mund të jetë gjithashtu një shenjë se ofensiva po afrohet. 

Ka kryesisht tre faktorë që përcaktojnë se kur do të vijë ofensiva e Ukrainës: 

  • Kur vetë ukrainasit të ndihen gati
  • Kur rusët kanë “kulminuar”
  • Kur moti e bën tokën aq të fortë sa të mbajë një tanke.

Përveç kësaj, Pashka është një festë shumë e rëndësishme për ukrainasit. Shumica dërrmuese e ukrainasve janë ortodoksë që ndjekin kalendarin Julian dhe festojnë Pashkët javën e ardhshme. 

Klima e duhur e sulmit 

Fillimisht le të fillojmë me të fundit. Është e rëndësishme që toka të thahet sepse stina e baltës është një periudhë shumë e keqe për të kryer një ofensivë. Vetëm pyesni rusët që po luftonin në baltë këtë kohë vitin e kaluar. 

Është një ide shumë e keqe për të kryer një ofensivë të mekanizuar ku tanket mund të lëvizin vetëm në rrugë të asfaltuara. Pastaj ata bëhen shumë të prekshëm ndaj sulmeve në pritë. 

Edhe pse kohët e fundit në Ukrainë ka rënë shi vazhdimisht, temperaturat si në jug ashtu edhe në veri janë rritur së fundmi. Do të jetë midis dhjetë dhe 20 gradë çdo ditë për javën e ardhshme përgjatë gjithë frontit. 

Kjo do të thotë se sezonit të baltës po i vjen fundi. 

A e kanë arritur kulmin rusët? 

Faktori tjetër është nëse rusët kanë arritur kulmin apo jo. 

Që një forcë luftarake arrin kulmin, nuk do të thotë se ajo shembet. Kjo do të thotë se ajo ka përdorur fuqinë e saj sulmuese dhe nuk ka më mundësi të sulmojë më tej. 

Është e vështirë të thuhet se kur do të ndodhë kjo, veçanërisht pasi rusët nuk duket se kanë ndonjë kërkesë të veçantë për pajisje, stërvitje ose një plan koherent përpara se të sulmojnë. 

Megjithatë, duket se shifrat e humbjeve për rusët kanë rënë nga pak më pak se 1000 çdo ditë një javë më parë, në pak më pak se 500 në ditë në ditët e fundit. 

Kjo është një shenjë se rusët po dërgojnë më pak forca për të sulmuar. Forcat me të cilat rusët kanë sulmuar kohët e fundit kanë qenë këmbësoria e lehtë me shumë pak mbështetje. Dhe duket se kanë pasur një rrugëtim shumë të shkurtër nga zyra e mobilizimit deri në front. 

Meqenëse Rusia sulmon me forca që kanë pak trajnim dhe pajisje, ato janë “të lehta” për t’u zëvendësuar. Për sa kohë që ata arrijnë të mobilizojnë më shumë njerëz, ata do të jenë në gjendje të mbajnë sulmet pavarësisht humbjeve të mëdha. Prandaj, rusët nuk do të kulmojnë plotësisht. 

Humbja e pajisjeve ka qenë e madhe dhe ato ndoshta tani janë aq të dobëta sa nuk do të ketë një ndryshim shumë të madh të presësh një muaj tjetër. 

Dobësimi i aftësisë luftarake ruse është ndoshta aq i madh tani sa është një kohë e mirë për një kundërsulm. 

Rritja e forcave të Ukrainës 

Faktori i fundit që ndikon në kohën e ofensivës është forca e vetë ukrainasve. 

Gjatë gjithë marsit, pajisje të reja perëndimore kanë rrjedhur në Ukrainë. Tanket Leopard II dhe Challenger II kanë mbërritur. E njëjta ka një numër të madh automjetesh të blinduara sulmuese të tipit Bradley, Mader dhe ndoshta edhe CV90. 

Kjo është pajisje që siguron një forcë goditëse të rritur ndjeshëm për Ukrainën. 

Dërgesat më të fundit të armëve nga SHBA duket se përmbajnë gjithashtu gjërat që ju nevojiten shumë në një sulm – municione pushkësh, predha artilerie, raketa antitank, pajisje të ndihmës së parë etj. 

Ukrainasit e marrin seriozisht logjistikën. Tani shërbimi i logjistikës po punon në tabela të mëdha për skenarë të ndryshëm ku llogaritet se sa municion, ushqim, karburant, ujë dhe gjithçka tjetër u nevojitet, në mënyrë që të ruajnë aftësinë luftarake ndërsa pjesa e përparme lëviz. 

Ata gjithashtu llogaritin se sa kamionë u nevojiten për të transportuar këtë dhe skenarë të ndryshëm se ku do të lëvizë pjesa e përparme dhe sa shpejt lëviz. 

Ata duhet të kenë një plan për të gjitha rezultatet e mundshme. 

Në ofensivën e Kharkivit para Krishtlindjeve, ukrainasit morën shumë më tepër territor në më pak kohë nga sa kishin imagjinuar. Kjo çoi në sfida të mëdha logjistike. Këtë herë ata duan ta shmangin atë. 

Nëse fronti rus do të shembet, në çdo rast nuk duhet të jetë logjistika që i pengon ukrainasit të shfrytëzojnë situatën. 

Stërvitje e përbashkët e forcave të mëdha 

Ukrainasit kanë pasur forca të konsiderueshme përgjatë gjithë frontit për të frenuar ofensivën ruse që ka vazhduar gjatë muajve të fundit. Por ne kemi parë pak armë të rënda ukrainase në këtë periudhë. Kjo për shkak se pjesa më e madhe e forcave ukrainase kanë kryer stërvitje në shkallë të gjerë në përgatitje për ofensivën e tyre. 

Arsyeja është se ata e zhvillojnë luftën në të njëjtën mënyrë si ne në NATO, d.m.th. një formë lufte shumë kërkuese organizative në një nivel krejtësisht të ndryshëm nga ai që menaxhojnë rusët. 

Ukrainasit kanë kryer “stërvitje të kombinuara të armëve”, që, shpjegohet shkurt, është një aftësi për të përdorur së bashku disa njësi ushtarake, degë armësh dhe lloje të armëve. Që të dyja të jenë në gjendje të mbledhin forca të mëdha në një vend dhe t’i përdorin ato si një njësi koherente dhe të jenë në gjendje të përdorin disa lloje armësh së bashku, çojnë në një rritje të konsiderueshme të fuqisë goditëse. 

Pushtimi rus shkurtin e kaluar është një shembull i mirë se si nuk duhet bërë. 

Kur rusët pushtuan ata kishin një doktrinë shumë “të rëndë të armaturës”. Kjo do të thotë se ata kishin pak këmbësorie (këmbësorë) në raport me numrin e tankeve dhe mjeteve të blinduara. Tanket ruse sulmuan pa mbështetjen e këmbësorisë dhe për këtë arsye ishin pre e lehtë për forcat e vogla ukrainase që ndodheshin në pritë me raketat Javelin. 

Nëse rusët do të kishin forca këmbësorie dhe ndoshta edhe mbështetje me helikopterë kur ata sulmuan, do të kishte qenë shumë më e rrezikshme për forcat ukrainase të sulmonin tanket. Rusët do të kishin qenë shumë më pak të cenueshëm. 

Mësimi i nxjerrë nga beteja për Kievin nuk është se tanku është i vjetruar dhe nuk është më i rëndësishëm në fushën e betejës. Mësimi është se përdorimi i gabuar i tankeve nuk është një punë aq e dobishme. 

Ne mund ta shohim këtë veçanërisht në ofensivën e fundit ruse ku ata bënë të kundërtën. Ata sulmuan pothuajse vetëm me këmbësorinë e lehtë, pothuajse pa mbështetje të mekanizuar. Këmbësoria e lehtë e vetme dhe pa mbështetje është shumë e pambrojtur dhe joefektive. 

Nëse rusët do të kishin kombinuar të dy strategjitë dhe do të kishin bërë stërvitje dhe përgatitje, shanset për sukses do të ishin rritur. 

Gati për luftë tankesh 

Dobia e tankut në fushën e betejës ndoshta do të bëhet e qartë kur Ukraina të nisë ofensivën e saj. Tanku britanik Challenger II është më i rëndë në NATO. Ukraina ka marrë 24 prej tyre. Ata janë caktuar në Regjimentin Ajror. 

Ka pasur disa diskutime në rrjetet sociale se është e çuditshme që regjimentit ajror, i cili tenton të ketë mjete më të lehta dhe më të shpejta, i është dhënë tanku më i rëndë në NATO. Ndoshta sepse ata nuk janë në ajër në të njëjtën mënyrë si parashutistët tanë që u pëlqen të hidhen nga avionët pas linjave të armikut. 

Regjimenti ajror i Ukrainës mund të përshkruhet më mirë si një regjiment elitar, i cili shpesh është i pajisur me pajisjet më të mira. Ata tashmë kanë tanke T-80 të prodhimit ukrainas, të cilët janë tanket më të mirë joperëndimorë që kanë. 

Kjo sugjeron se ky është regjimenti që do të përpiqet të thyejë linjat ruse kur të fillojë ofensiva. Tanket Challenger janë shumë të blinduara dhe mund të përballen me një goditje të fortë. Prandaj ato janë të përshtatshme për të qenë maja e shtizës që do të depërtojë. Ata do të mbështeten nga artileria, këmbësoria dhe transportuesit e blinduar të personelit. 

Nëse ata depërtojnë, ukrainasit kanë forca të mëdha në rezervë që mund të përforcojnë përparimin. 

Ushtria ukrainase tani ka midis 50 dhe 100 tanke perëndimore të llojeve Challenger II dhe Leopard II. Ata mund të kenë marrë edhe disa tanke Leopard I, por kjo nuk është konfirmuar. Përveç kësaj, ata kanë marrë sasi të mëdha transportuesish të blinduar. 

Ndoshta më e rëndësishmja, ata kanë marrë disa mijëra mjete të lehta këmbësorie, të cilat sigurojnë njëfarë mbrojtjeje për trupat që mbajnë dhe mund të mbajnë armë më të rënda për të mbështetur forcat. 

Mbledhja e fuqisë sulmuese 

Operacionet sulmuese kanë të bëjnë kryesisht me mbledhjen e forcave (fuqisë). Grumbullimi i mjaftueshëm i fuqisë luftarake në një vend për të siguruar një epërsi lokale aq të madhe sa që bën të mundur depërtimin (thyerjen) e një linje të përgatitur mbrojtëse. 

Mund të tingëllojë mjaft e drejtpërdrejtë, por mbledhja dhe koordinimi i forcave të mëdha është shumë kërkuese organizative. Ata që kanë qenë në një stërvitje të NATO-s e dinë se sa e vështirë është të koordinosh dy ekipe që do të kryejnë patrullime në të njëjtën zonë. Imagjinoni se çfarë duhet për të koordinuar disa brigada në një operacion. 

Kjo ishte një pjesë e rëndësishme e trajnimit të partnerëve të NATO-s në periudhën midis pushtimit në 2014 dhe luftës në shkallë të gjerë që filloi në shkurt të vitit të kaluar. Ata filluan me trajnimin për koordinimin e operacioneve ndërmjet trupave. 

Ndërsa përvetësuan dhe ndërtuan kompetencën, ata rritën nivelin e trajnimit të koordinuar në nivel kompanie, nivel batalioni dhe më pas në nivelin e brigadës që kishin arritur në vitin 2022. Aftësia për të qenë në gjendje për të kryer operacione kaq të mëdha dhe kërkuese është një karakteristikë unike në Organizatat ushtarake perëndimore. 

Për shumë arsye, rusët nuk janë aspak të aftë për këtë. 

Në epokën sovjetike, ata mburreshin se bënin stërvitje me divizione të tëra në sulm. Por në dritën e hendekut midis kapacitetit të supozuar dhe kapacitetit real në ushtrinë e sotme ruse, ne mund t’i marrim me një kokërr kripë (jo aq seriozisht) pretendimet sovjetike. 

Rusët po luftojnë për të ndërtuar një forcë të aftësisë luftarake për një sërë arsyesh. Gjëja më themelore është se ata janë thjesht institucionalisht të keq në logjistikë dhe organizim në forcat e armatosura ruse. 

Përveç kësaj, ndryshe nga Perëndimi, ata kanë një organizim jashtëzakonisht hierarkik. Të gjitha organizatat ushtarake janë hierarkike, por në Perëndim të gjitha nivelet e organizatës e dinë se cili është qëllimi dhe cili është qëllimi i udhëheqjes. Kjo është e rëndësishme sepse nëse ndodh diçka e paparashikuar, ju mund të merrni vendime lokale dhe të veproni në masën më të madhe të mundshme për të arritur atë që shtabi ushtarak dëshiron të arrijë. 

Rusët kanë vështirësi (mundohen) për të sjellë një grumbullim të forcave të aftësisë luftarake për disa arsye. Gjëja më themelore është se ata janë thjesht institucionalisht të dobët (jo aq të aftë) në logjistikë dhe organizim në forcat e armatosura ruse. 

Përveç kësaj, ndryshe nga Perëndimi, ata kanë një organizim jashtëzakonisht hierarkik. Të gjitha organizatat ushtarake janë hierarkike, por në Perëndim të gjitha nivelet e organizatës e dinë se cili është qëllimi dhe cili është synimi i udhëheqjes. Kjo është e rëndësishme sepse nëse ndodh diçka e paparashikuar, ju mund të merrni vendime lokale dhe të veproni në masën më të madhe të mundshme për të arritur atë që udhëheqja dëshiron të arrijë. 

Nuk funksionon kështu në Rusi. Urdhrat e drejtpërdrejta jepen pa kontekst dhe askush nuk bën as më shumë as më pak se sa thuhet në urdhër. 

Pra, nëse një divizion furnizimi është urdhëruar të dorëzojë predha artilerie në pikën A, ai e bën këtë pavarësisht nëse divizioni që ka nevojë për predha artilerie është ende atje. Kjo e bën shumë të vështirë funksionimin e logjistikës. Kjo qasje kërkon gjithashtu që komanduesit të jenë fizikisht të pranishëm, duke treguar dhe dhënë urdhra. 

 

Kjo do të jetë vendimtare 

Inteligjenca ukrainase funksionon aq mirë sa kur gjeneralët rusë afrohen në front, priren të “takohen” nga HIMARS. Pra, përqendrimet e mëdha të trupave. 

Rusët, nga ana tjetër, thjesht luftojnë për të mbledhur trupa dhe oficerë, sepse të dy pjesët janë të ekspozuara ndaj sulmeve artilerie. 

Pra, pavarësisht nga fakti se Ukraina ka marrë disa nga pajisjet më të mira ushtarake në dispozicion, ndoshta ndryshimi më i madh midis forcave është se ukrainasit janë në gjendje të mbledhin forcat dhe të kryejnë një sulm të koordinuar, ndërsa rusët jo, nuk munden. 

Do të jetë vendimtare në ofensivën e ardhshme. 

Ukraina ka mundësi të mëdha për të pasur sukses dhe për të çliruar më shumë territor në ofensivën e ardhshme. Pyetja kryesore është se sa e fuqishme do të jetë mbrojtja e forcave ruse. 

A do të jenë në gjendje të kufizojnë përparimin e Ukrainës, apo do të shembet fronti? 

  • Aurel Dasareti, USA, është ekspert i shkencave ushtarake-psikologjike 

“Rruazat” për protesta paqësore, befasia ime dhe këshilla e paharrueshme nga poeti i vrarë Latif Berisha, kryetari i LDK-së së Mitrovicës

0
Nga: Afrim Musliu, Suedi
____
“Është rrezik kur religjioni fillon të bëhet politikë”, pati thënë Ibrahim Rugova Në vitin 1991, atëherë kur ai si President dhe LDK-ja bënin thirrje që të mos dilet më në demostrata sepse po shkaktohen shumë viktima të të rinjëve shqiptarë dhe se revolta jonë do të kthehej në një revoltë paqësore, disa individë, myslimanë të rikomponuar e me mjekrra pa mustaqe që atë vit filluan të duken nëpër rrugë çdo ditë më shumë e më shumë, dilnin nëpër qytet (Mitrovicë) dhe shpërndanin tespihë* të shkurtër të rinjëve shqiptarë.
(*Tespihë janë do rruza të futura në pejë)
Dy nga të tillët erdhën edhe tek unë që isha ulur në një shesh të ri “te sahati” me dy shokë të mi. Njërin nga mjekrroshat e njihja, por tjetrin jo. Na dhanë edhe neve tespihë dhe na thanë: “tani do të ketë protesta paqësore. Andaj, merrni këto e kah të ecni nëpër qytet i mbani tespihtë në dorë, sidomos para policëve serb, sepse do të protestojmē qetë në këtë mënyrë”. Unë, bile, pasi që i mora disa me ngjyrë mes të kaltërt dhe turkozë, apo siç ne në Mitrovicë i thonim “ngjyrë e magjupëve”, bëja shaka me duon myslimanë të rikomponuar e i’u thoja, “a me i mbajtë në dorë edhe kur shkojmë në kafiqa e pijmë birra apo vodka-xhus? (vodka-xhus ishte pije e popullarizuar atëherë tek ne rinia)
Të nesërmen, pasi që isha anëtar dhe i angazhuar si aktiv në LDK, shkova tek kryetari, Prof. Dr. Latif Berisha, shpirti dritë i bëftë, dhe e pyes se a ishte në dijeni për ato tespihë që shpërndaheshin tek rinia nëpër rrugë?!
Ai, pasi me shqetësim të madh më pyeti se kush ishin ata dhe si shpërndaheshin ato tespihë, mi mori ato nga dora e i hedhi në një shportë dhe më tha:
“Një zot e di se kush i ka shtyer ata të shpërndajnë këso gjëra lirshëm e pa i ngucë askush nga forcat policore. Tregoju të gjithëve kënd e njeh e le të shpërndahet tek të gjithë, që të mos bien pre e kësaj rryme e le t’i hedhin këto ‘hamom’, sepse ne nuk po bëjmë revolucion islamik, mbase nuk jemi në Iran, por qëllimi ynë është liria dhe pavarësia e Kosovës dhe qytetarëve të saj”.
Ky ishte një tregim për një rast i nxjerrur nga memoaret e mia, me të cilën dua të krahasoj klasën politike dhe intelektualët e asajë kohe, me këtë të sotmen. Apo, ndoshta edhe nuk mund të krahasohen fare. Të rikujtojmë, se Presidenti Rugova kurrë nuk ka shtru iftare e as nuk e ka vizitu ndonjë bashkësi fetare për me i uru festat fetare.
Çdoherë i ka uruar festat nga Rezidenca e tij sikurse i ka hije çdo burrështetasi në një vend laik euro-perëndimorë. Asnjëherë nuk ka dashtë që politika dhe religjioni të përzihen me njëra-tjetrën.
Madje, e ka lënë një citat të njohur lidhur me këtë, ku thotë: “Është rrezik kur cilido religjion fillon të bëhet politikë”.
Sot e disa vite mbrapa, krerët e institucioneve dhe të partive politike në Kosovë shtuhen e ngatërrohen me njëri-tjetrin, duke u shtyrë se cila të mbërrijë e para që të shtrojë iftare dhe ta vizitojë BIK-un dhe krye-BIK-un. Madje, edhe gjatë kohës së pandemisë, e cila mori qindra – mijëra jetëra e ishte e izoluar dhe totalisht e mbyllur një botë e tërë, edhe atëherë qeveria e Kosovës koketonte me kreun e BIK-ut, para të cilit u gjunjëzua dhe e la atë të vendosë se a të falej festa e  Bajramit nëpër xhamia, apo jo.
Pra, krahas rrezikut të shëndetit publik dhe rekomandimeve të institucionit shtetërorë të shëndetit.
Fjala e shtetit nuk vleu, por e fundit vleu ajo e kreut të BIK-ut, Naim Tërnava!
Klasa e sotme politike e Kosovës vetë është kah e lejon religjionin të bëhet politikë. Klasa e sotme politike e Kosovës, për një grusht vota është gjunjëzyar para islamit politik. Klasa e sotme politike me vetëdije tē plotë është duke e dërguar në humnerë vendin dhe qytetarët e saj.
“Është rrezik kur religjioni fillon të bëhet politikë”. I. Rugova