Kreu Blog Faqe 1608

Zëvendësimi i padronit dhe liria si nocion

0
Afganistani ra brenda vetes.
Ky shtet dhe popull ishte interes i Rusisë dhe Shteteve të Bashkuara të Amerikës.
Me shkuarjen e amerikanëve ata nuk fitojnë lirinë sepse nocioni i lirisë nuk kupton zëvendsimin e padronit.
Tash afganët lirinë e kanë me ngjyra ruso-iraniane.
Do të kalojnë disa vite kështu deri t’ju bëhet boll. E prap bëjnë ndonjë ngatërresë regjionale ose sherr global dhe ndërrojnë padronin.
Kosova nuk duhet asnjëhere të krahasohet me Afganistanin dhe situatën e tyre nën qeverisjen e përbashkët me amerikanët!
Kosova nuk guxon të krahasohet as me shtetin europjan të panjohur nga OKB-ja, Transnistria (Repubblica Moldava di Pridnestrovie) i cili zyrtarisht nga 2 shtator 1990 e quan veten si shtet i pavarur nën tutelën e Rusisë.
3657 km katrorë me 555.500 banorë është nyje e rëndësishme e interesave të Rusisë. Banorët janë me prejardhje moldave, dijnë moldavisht por preferijnë të flasin Rusisht.
Kur e pyes kolegun tim të punës Viktorin, se çka është patriotizmi për të kur ai herë e quan veten rumun, herë moldav, e flet me kënaqësi për Putinin si shpëtimtar i Transistrisë, ai pyet: pse mos me lavdërua Putinin kur ai familjes time gasin për ngrohje dimrit ia jep falas, pastaj jep pensione me pak vite pune, tregtia e kontrabanda ( e lejuar) funksionojnë, etj.
Pra patriotizmi i robit permanent qëndron pëmbi interesat dhe korrupsionin.
Edhe do qytetarëve të Republikës tonë dikush ua paguan do faktura të shpenzimeve në emër të integrimit dhe paqes sociale.
Pa patriotizmin e paarritshëm historik.
Deri në arritjen e patriotizmit sovran historia do të vazhdon të kopjojë nivelet e shtrembëra të projekteve imagjinare të misioneve të OKB.

Fan S. Noli (1906 / 24 vjeçar): Shekspiri në rrezik, Replikë me Tolstoin!

0
Ibrahim Kelmendi, shkrimtar, Gjermani 
[Parmbrëmë rastisi të më dhurohet libri “Kohë për rrëfime”, dialog KADARE dhe Alda Bardhyli. Meqë lexova 195 faqe (më kanë mbet për të lexuar edhe 69 faqe), po ndaj me miq befasinë që mora vesh nga Kadare: paskësh qenë i pari dhe i vetmi ndër shqiptarë, Noli 24-vjeçar, i cili kishte kritikuar Tolstoin dhe korife tjerë të letësisë botërore, në mbrotje të Shekspirit. Fatmirësisht atë shkrim polemik të Nolit e gjeta në internet, prandaj po e sjell këtu për ata që nuk e kanë lexuar deri tani.]
***
Një bujë të madhe ka bërë një kritikë e filozofit të krishterë rus Tolstoi përmi të madhin dramëtar Shekspir (Shakespeare). Ky filozof paskësh harxhuar mjaft kohë për të gjetur ndonjë farë bukurie nër dramat e dramëtarit englez dhe jo vetëm nuk gjeti, jo vetëm vuri re që dramat e tij janë të shkallmuara, por nuk gjeti as gjyrmë moraliteti nër këto. Ky qënka shkaku që Shekspiri nuk ish i dashur as në vent të tij as në Evropë. Famën e tij Shekspiri ia paskësh borç Gëtes dhe për hatrin e këtij u përhapnë mi tërë botën këto drama, të cilat, sipas të krishterit filozof Tolstoi, janë imorale.
Një amerikan, Bernard Shou (Shou) përsëdyti gjithë këto idea, [të] cilat nën vështrimin artistik mund t’i quajmë nihiliste. Ky kritikon me një mënyrë të hidhur dramën “Mbreti Lir”, të cilën e gjanë të çmendur fare.
Më së fundi një gjerman, emër i të cilit nuk më kujtohet, na del dhe na thotë që dramat shekspiriane nuk janë bërë as prej autorit Uilljëm Shekspiri as prej Bekonit, po prej një fisniku Roxher Iwrl of Ratlend (Roger Earl of Rutland). Mendjen e tij gjermani e mbështet përmbi ngjarjen që Shekspiri dyke qenë i varfër nuk kish udhëtuar as në Itali, as në Danimarkë as gjetkë, po megjithatë i përshkruan kaq bukur këto vise.
Po Roxheri i kishte gjezdisur tërë këto vise si i dërguar i qeverisë dhe drama e fundit e Shekspirit u bë pak kohë para vdekjes së këtij fisniku të mbretëreshës Elisabetë.
Kërkimet e gjermanit kanë një vlerë, se dyke mësuar jetën e një autori munt të kuptosh më mirë veprat e tij. Po sidomos duhet vënë re që dramat e Shekspirit janë bërë prej aktorit që e kish nëmëruar sqenën me pëllëmbë, dhe jo prej një konti të hoborrit, si tha shumë bukur një profesor amerikan në Këllambia Juniversiti (Columbia University). Pastaj ç’ka të bënjë se dramëtari englez ish kasap, kur komediani latin Plautus ka qenë skllav dhe bluante grurë me mokra të dorës dhe Molieri s’ka qenë përveç një aktor i varfër dhe i pamësuar.
Sa për Tolstojnë si dhe për shokun e tij Bernard Shou kemi të themi që nuk duhet kurrë të kërkonjë moralitet në bukuri, qoftë e natyrës, qoftë e artit, qoftë e mjeshtërisë. Bukuria ka moralitet më vete, të cilën kurrë nuk munt ta kuptojnë nihilistët e esthetikës, të cilët s’kanë kënduar përveç ungjillë dhe përpiqen ta zbukurojnë botën, dyke u larguar nga burim i bukurisë, nga natyra dhe nga të bijt që janë artet.
Vërtet është bërë një lajthim fati që lindi ky njeri mosenglez në Angli dhe për atë që ka vënë re letretyrën engleze, duket si një lule e verës e egërt brenda në një fushë prej dëbore morale, po këto gaçi (teke) të natyrës janë bërë dhe gjetkë.
Është Gëtja që e përhapi në Evropë shekspirizmën, po ngaherë plebejanëve lipset t’u rrëfesh cila gjë duhet t’u pëlqenjë dhe ashtu të çuditen për bukurinë e saj.
Edhe Volteri e quan Shekspirin barbar, po muzhiku, konti i Rusisë dhe kritikani pedant i Amerikës janë shumë lark që të kuptojnë shkaknë. Sa mirë do të bënin këta të krishterë ta linin më qëtim (në qetësi) të varfërin Shekspir.
Qytetërimi i Volterit kishte shumë ndryshim nga qytetërimi i Shekspirit. Volteri kërkonte një artist me rregull, po Shekspiri ishte artist pa rregull, përtej rregullit. Po kush munt të thotë që në atë trubullim të bukurive të egra të dramavet shekspiriane, në atë “désharmoni” s’ka harmoni?
Ay që tha fjalën e fundit për Shekspirin ishte filozofi gjerman Niçe: “S’duhet ta kuptojmë Shekspirin, po ta ndiejmë”.
[Gazeta “Kombi”, 20 dhjetor 1906, nr. 20, nënshkruar me pseudonimin Ali Babë Qyteza.]
***
Për ata që patën kulturë leximi deri këtu, po rrëfej një përjetim pikant:
Në verë të vitit 1982 rastisi të jem pjesëmarrësi në manifestimin që u organizua për hir të 100-Vjetorit të lindjes se Fan Stolian Nolit, i organizuar në New York. Dëgjova disa paraqitje të broçkullistëve, të afirmuar si nacionalistë shqiptarë. U prezantua ta paraqiste kumtesën e saj një Prifesoreshë univesitare, shekspirologe në Universitet të New Yorkut. Doli në foltore një Grua zezake, që rrezatonte sharm mrekullues. Ajo foli SHKURT dhe SHQIP:
“ Zonja dhe zotërinj të respektuar!
Më vjen keq për paraqitjet kompremtuese që dëgjova. Fan Noli madhështor nuk meriton ta politizoni kaq naivisht. Prandaj nuk po paraqes kumtesën time.” (parafrazim).
Ngriti fletët e kumtesë për ta treguar se e kishte me vete dhe u nis drejt zbritjes.
Rrebelimi i saj fisnike m’i mbushi syt me lotë gëzimi. U ngrita për ta ndëruar. Me pa dhe më përqafoi. Më mori përkrahu që të uleshim bashkë, në tavolinën e rezervuar për Te si mysafire nderi. Ndër tjera, mbajta mend:
“Kam mësuar disa gjuhë të huaja, për të studiuar e krahasuar si e kanë përkthyer Shekspirin. Shqipërimi nga Nolit më pëlqen më shumë se origjinali i Shekspirit…”
Nëse njeriut nuk i ndodhin këso përjetimesh mrekulluese, që e karikojnë me energji pozitive, rrezik të kolapson para “kohe”…

Sa të vjetër që jemi ! Perandoria Hitite në Azinë e Vogë

0

Nga: Fahri Xharra, Gjakovë

Kjo është harta e Azisë së Vogël ( një pjesëje të saj ) ku sot shtrihet Turkia më shumë gjerë se gjatë. Në këto toka janë shtrirë të parët tanë ; në këto toka janë thyer epokat e historisë së lashtë me të mira dhe të këqijat e saja Mbi këto toka janë ngritur dhe çthurrë mbretëri e perandori , njëra pas tjetrës me epokat e tyre të shkëlqimit dhe ngrysjes . Historia e pa mëshirshme i ka gërryer gjurmët e saja mbi kurrizin tanë e fatbardhësisht sa do që mohohet ajo ishte e jona e ne jemi trashëgimtarët e saj të pa kontestueshëm. Me ne dhe mbi ne u krijuan popuj dhe civilizime ; u bënë ndërrime të mëdha historike, por gjeografia që nga përmbytjet e mëdha nuk ka ndryshuar dhe kah do që të ecim e gjejmë vetveten. Ja edhe Yazilkaya -ja e sotme në Anatolinë Qendrore ishte dikur një qendër e madhe e civilizuar . vendi i shenjt i kryeqytetit të Perandorisë Hitite , Hattusa. ( ndër ne , ende vajzat tona quhen Hatushë, Hatushe)

Ky ishte vendi i shenjt i Hititëve i ndërtuar mbi shkëmbinjtë e Hatuses. Këtu ishte panteoni i perëndive Hititë . Jemi në shekullin e 16-të para Kr. dhe shkrimi flet për Hititët e deri të shekullit 12-të . Kur u shuan Hititët me te gjitha mrekullitë e tyre , zinxhiri pellazg nuk u ndërpre – u ngritën Frigjët , dhe kështu me radhë deri tek Aleksandri i Madh ..por vazhdimësia pellazge u ndërpre me ardhjen e selgjukëve .

Hatusha historike ende shihet në rrënojat e Yazilkajasë ; vendi i shenjt i Hititëve nga gdhendje në shkëmb.’ dy dhomat e mëdha e pa mbulojë ku kryheshin zakonet e kohës .

Reliefi në shkëmb , 12 perënditë nëntokësore hitite , dhoma B

Më 16.03.17

Komunikatë për media nga konferenca e përbashkët e Odës Ekonomike të Kosovës dhe Platformës CiviKos

0

Prishtinë, 16 gusht 2021 

Kryetari i Odës Ekonomike të Kosovës, Berat Rukiqi, dhe Drejtoresha Ekzekutive e Platformës CiviKos, Donika Emini, kanë mbajtur sot një konferencë të përbashkët për media për të shpalosur rekomandimet e tyre rreth zhvillimeve të fundit të përmballjes me pandeminë dhe mundësinë për rritjen e shifrave të vaksinimit në Kosovë. Këto rekomandime janë përpiluar pas konsultimeve me përfaqësues biznesesh dhe partnerë nga shoqëria cilive, të cilat janë bërë gjatë kohës që po zhvilloheshin aktivitetet e projektit Rindërto Më Mirë (#BuildBackBetter).  

Rrritja e numrit të të infektuarve dhe vaksinimi i ngadaltë, kanë ngritur shqetësimet për mbyllje të reja që do të rezultonin me situatë ekonomike të vështirësuara për sektorin privat dhe familjet që varen tërësisht nga të ardhurat e këtij sektorit. Ndaj, në shenjë të adresimit të këtyre shqetësimeve dhe në shenjë kontributi në përpjekje për të menaxhuar dhe luftuar pandeminë, partnerët e projektit, gjegjësisht OEK dhe CiviKos, kanë përmbledhur këto rekomandime të dala nga diskutimet e lartëpërmendura: 

  • Heqja e burokracisë në rezervimin e termineve për qasje më të lehtë e të thjetësuar të qytetarëve; 
  • Mundësimi i vaksinimit në qendrën më të afërt, pa marrë parasysh vendbanimin e regjistruar zyrtarisht; 
  • Vaksinimi përmes ekipeve mobile nëpër biznese, pasiqë aktiviteti i tyre ekonomik po pengohet nga oraret e limituara e ndërkohë rrezikshmëria nga kontakti me njerëz duke qenë të pavaksinuar rritet; 
  • Ekipe mobile të vaksinimit për vendet më rurale e të izoluara, e sidomos ato që banohen kryesisht nga komunitetet e kanë pergjithësisht më pak qasje në informata të sakta; 
  • Riorganizim i resurseve të punëtorëve të shëndetësisë në atë mënyrë që oraret e vaksinimeve të vazhdojnë edhe në vikend. Kjo sidomos e rëndësishme duke ditur që shumë qyetatarë e kanë të pamundur të vaksinohen gjatë ditëve të punës, aq më tepër nëse punojnë në qytete të tjera larg vendbanimit të tyre të regjistruar; 
  • Vaksinimi në sheshet e qendrave kryesore në vend për të arritur shifra që përkojnë me një vaksinim masiv të vendit; 
  • Bashkëpunimi me shtete të tjera për t’u siguruar që pasporta jonë e vaksinimit do të pranohet si dëshmi nga ato shtete për të penguar pengesat eventuale në lëvizjen e lirë. 

Mes tjerash, është konkluduar se është shumë e rëndësishme që të ketë kampanja të mirëmenduara dhe në bashkëpunim me hisedarë të ndryshëm, në mënyrë që të ketë një përpjekje më të madhe e më të përbashkët për të përçuar informatat e sakta tek qytetaret rreth të pavertetat dhe mitet për vaksnimin, pasi kjo vaksinë është i vetmi mjet që kemi momentalisht kundrejt COVID-19.  

Urojmë që këto rekomandime të mirren për bazë nga institucionet relevante në mënyrë që t’i ndihmojmë bashkërisht rikthimit në normalitet dhe rimëkëmbjes ekonomike të vendit. OEK dhe Platforma CiviKos do të punojnë për komunikim të  hapur dhe gatishmëri për bashkëpunim me bizneset, shoqërinë civile, institucionet qendrore dhe locale, si dhe organizatat ndërkombëtare me gjithëpërfshirëse për të shtyrë përpara  strategjitë e menaxhimit dhe luftimit sa më të efektshëm  të pandemisë.  

Informata rreth pojektit dhe bashkëpunimit: Projekti Rindërto Më Mirë (#BuildBackBetter) është produkt i bashkëpunimit në mes të Ekipit të Kombeve të Bashkuara në Kosovë dhe Odës Ekonomike të Kosovës, që përkon me Dekadën e Veprimit të Agjendës 2030 për zhvillim të qëndrueshëm, e qe thekson rëndësinë dhe përfshirjen sektorit privat si partner në arritjen e objektivave të qëndrueshme. Platforma CiviKos është partner implementues i projektit, dhe rrjedhimisht ky bashkëpunim në mes të sektorit privat, organizatave vendore dhe atyre ndërkombëtare ka themeluar për herë të parë një bazë të tillë bashkëpunimi ndërinstitucional në një projekt të vetëm. 

Në kuadër të projektit është krijuar platforma Realitet i Ri (realitetiri.com), si përgjigjje ndaj nevojës së shpërndarjes dhe thjeshtëzimit të informatave të besueshme e të përditësuara në lidhje me masat anti-COVID, me fokus shëndetin dhe sigurinë në ambientet e punës të sektorit privat. Pjesë e aktiviteteve është edhe fushata e vetdijësimit të qytetarëve në përputhje me praktikat më të mira higjienike dhe të distancimit. 

Nëse jo drejtësi për të gjithë, atëherë mjerim për të gjithë

0

Talebanët në afërsi të aeroportit internacional të Kabulit, ku është duke ndodhur një evakim kaotik.

Lis Bukuroca

Talebanët nuk u kthyen si ngadhënjimtarë pse patën ushtri të madhe dhe armatim të rëndë me avionë, tanke dhe raketa, por pse populli ishte i zhgënjyer me padrejtësitë e mëdha të klasës së re politike.

Talebanët nuk patën nevojë të luftojnë me pushkë, sepse shteti i hajdutëve shembej brenda vetvetes, sapo i afroheshin ata një qyteti: armata dhe policia mbeteshin pa komandë, sepse hajdutët e politikës, që kishin vjedhur shtetin, arratiseshin!

Mijëra shqiptarë nga Kosova kanë pasaporta serbe dhe mjaftë prej tyre, do t’i gëzoheshin kthimit të Serbisë! Ndoshta edhe nga zhgënjimi. Perëndimi nuk ia doli t’i mësojë politikanëve afganët të duan shtetin, si nuk ia doli as në Kosovë, megjithatë i vështroi si pasuroheshin padrejtësisht si në Afganistan, ashtu edhe në Kosovë!

Ata ende nuk kanë kuptuar, si është e mundur një klasë politike, (jo një e dy, por gati të gjithë) që do atdheun, ta dëmtojë shtetin e vet?! Pikërisht ajo është e mundur dhe është parim në një shoqëri fetare-patriarkale. Shteti aty përjetohet nga burrat si pengues i lirisë së pakufizuar të meshkujve!  Ose më saktë: shteti demokratik, u ndalon burrave, çfarë u lejon zoti i i besuar i Epokës së Gurit.

Nëse sistemi i ri nuk është më i drejtë se i vjetri, atëherë populli përshëndet kthimin e të vjetrit, ku injoranca dhe mjerimi, do të shpërndaheshin deri diku në mënyrë të barabartë: si për njeriun e rëndomtë, ashtu edhe për oligarkun e ri!

Populli i paarsimuar, apo i arsimuar keq dënon edhe vetveten, vetëm për të përjetuar dënimin e oligarkëve, që i kanë vjedhur shtetin dhe tokat!

Perëndimi duhet të kuptojë një fakt: shoqëritë patriarkale-fetare urrejnë demokracinë, lirinë e shprehjes, Liritë dhe të Drejtat e Njeriut. Aty klerikët radikalë predikojnë kundër barazisë gjinore, siç e patën bërë dikur edhe në Perëndim.

Aty nuk mund të synohet barazia para ligjit, sepse njëri është shumë i pasur, tjetri është shumë i varfër, njëri është burrë, tjetra grua, por epërsia mbi njëri-tjetrin, sipas mendësisë, fitohet me lekë, me forcë, ose me organe gjenitale.

Në shoqëri të tilla ndërtohen shkallë të klasave: burrat ndihen pronarë të grave, i madhi i të voglit, i forti i të dobëtit kurse i pasuri ndihet pronar i të varfrit! Pa këto shtresa, pa këto kasta, burrat nuk ndihen të realizuar në jetë. Për t’u bërë sipëror, ata duhet ta zvogëlojnë dhe dominojnë dikë, zakonisht i nënshtrojnë anëtarët e familjes së vet.

Burrat kanë frikë nga vetëdijesimi i grave, sepse e humbin pushtetin dhe pronësinë mbi to! Aty imami quan haram fotografinë gjersa në xhep mban celularin e ‚qafirt’ me të cilin bën fotografi vetë! Ti predikon ditën shtetin ligjor, imami predikon natën rrënimin e tij: duke i trishtuar burrat nga barazia e grave!

Perëndimi duhet të kuptojë edhe një fakt: demokracia nuk mund të eksportohet si vaksinat, makinat, avionët, celularët, kompjuterët e teknologjitë tjera. Demokracia nuk mund të imponohet , sepse ajo është arsim i barabartë i njerëzve, jo i burrave , është vetëdijesim, iluminizëm, proces, qytetërim dhe kulturë!

Popujt duhet të zgjedhin vetë rrugën e vet: të jenë në këtë jetë prodhues, apo konsumues! Aktivë apo pasivë! Ndërtues apo dremitës. Besimtarë apo studiues!

___________

Libra nga Lis Bukuroca

Ata që jetojnë në Gjermani mund t’i porosisin disa libra edhe te thalia.de  ose në 340 libraritë e saj në Gjermani, Austri dhe Zvicër.

Gjenden edhe te libraria më e madhe në SHBA  Barnes and nobles dhe mund të porositet, përveç online, në 630 libraritë e tyre.  Shikoni ju lutem se ku ju konvenon çmimi më tepër.

Kuptimi i jetës  te amazon *

Kuptimi  jetës te lulu **

Letër burrave (I )te amazon

Letër burrave (I) te lulu

Letër burrave (II) te amazon

Letër burrave (II) te lulu

Ngjyrat e dashurisë te amazon, roman vetëm për lexues të moshës madhore

Ngjyrat e dashurisë te lulu, roman vetëm për lexues të moshës madhore

Shtatë parimet e dashurisë

Hijedritat e jetës

Die Asylbewerber, komedi gjermanisht

* Te amazon tash e tutje mund të porositen edhe nga Australia.

** Te lulu mund të porositen nga 150 vende të botës. Shikoni çmimin se ku ju konvenon më shumë.

Agron Muçaku ftoi për distancim publik nga klubi letrar “Gjon Nikoll Kazazi”, për shkak që përmes librit të Gjin Morinës nxitka urrejtje fetare!

0

Agron Muçaku, Gjakovë   

Ftesë për distancim publik nga nxitja e urrejtjes fetare për Klubin Letrar “Gjon Nikollë Kazazi” në Gjakovë 

Ja se ç’farë akuzash bëhen ndaj poetit Gjina Morina. Lexojeni akuzën absurde Agron Muçakut që ta kuptoni natyrën perfide të akuzave të tilla për gjoja fyrje të ndjenjave fetare të tjetrit.

Klubi letrar “Gjon Nikoll Kazazi” promovon librin anti kultur, anti art, anti vlerë që nxitë urrejtje anti islame shqiptare të autorit urrejtje-nxitës Haxhi Morina i kthyer në i krishter me emrin GJIN MORINA .

Në “librin” që u promovua mbrëm 12.08.2021 “Bubullim në shpirt” Gjin Morina bënë thirrje të hapët që të ngjallet Enver Hoxha dhe ti rrënoj të gjitha xhamit. Ofendohen rëndë shejhler e hoxhallar.
Është për t’u çuditur se si ka mundësi që intelektualët e Gjakovës të lejojn të promovojnë këtë libër paqavër antivlerë që bënë thirrje në nxitjen e urrejtjes fetare ndër shqiptar!
Ftoj klubin letrar “Gjon Nikoll Kazazi” që të distancohet publikisht nëse e ka bërë këtë gabim pa qëllim!
Gjin Morina nuk është hera e parë që sulmon shqiptaret e besimit islam. Ai këte e bëri edhe gjatë muajit të bekuar të Ramazanit ku na sulmoj padrejtësisht: RadioGjakovën, udhëheqësin e emsionit “me Lalin”, Xhelal Kaqi, doktorin e nderuar, Ali Iljazin, hoxhën e respektuar humanistin e madh Abdurrahman Bejtullahu. E ofendoi Bashkësin Islame te Gjakovës, por edhe të Kosovës, mua më ofendoj rëndë. I ofendoj të gjithë besimtaret shqiptar musliman bash në ditën e parë të muajit Ramazan
Lista e vjershave në librin”Bubullim në shpirt” të autorit Gjin Morina, ku bëhet nxitja e urrejtjes fetare dhe fyen ndjenjat e besimtarëve mysliman shqiptar!
Faqe 18 Ç’na u mbush vendi farë terskoti.
Faqe 20 C’është ky popull Zuzar.
Faqe 21 C’ka piqet nuk hiqet.
Faqe 35. Gjakprishti.
Faqe 37. Faqeziu zgërdhihet me kry nê hi.
Faqe 55.Gjoksit të Çabratit po i shkojnë gjamë.
Faqe 56.Hoxha Biznismen.
Faqe 65 Ishte seç na ishte.
Faqe 79. Shporruni.
Faqe 86. Prap ishte seç na ishte.
Faqe 101. Dhashtê Gjergji.
Faqe 114 Mistina
Faqe 118 Molla e kuqe.
Faqe 140 Ndoshta.
Faqe 182 Qohu Enver Hoxha.
Faqe 184 Rrallë këso burrash keni pa
Faqe 195. Shporruni përgjithmonë.
Faqe 198. Shqiponjat.
Faqe 202 Shumë herë
Faqe 203 Sikur ta kisha fuqinë.
Faqe 204 Ska me folklor shqiptar.
M.R, redaktor i librit duke folur per poetin ne fund te librit i thotë këto fjalë, citim : “..Por brenga më e madhe e poetit (Gjin Morina)është kthyrja e islamizmit të popullit dhe ndëtimi i xhamiave në të gjitha anët e Kosovës, duke u përpjekur të na këthejnë në mesjetê në kohën e pushtimit të egër otoman. Në poezin ” Zhurmë në Cabrat” autori shprehet me indinjatë:
Nuk janë më ato zhurma që dëgjoheshin dikur Gjylet e topave të Serbisë. Predha më të frikshme zëra të hoxhallarëve, Në Majat e minareve të xhamisë. Mbarim citati faqe 233.
Siq e shikoni fakte të nxitjes të urrejtjes fetare ka mjaft dhe autori duhet ta merr dënimin e merituar dhe librart e tij duhet tê hiqen nga qarkullimi.

Dikur në Shkodër disa këndonin edhe këngë nacionaliste serbe, korçarët kurrë sepse i urrenin serbët!

0

Nga: Namik Mehmeti

Ndoshta edhe nuk më takon si gazetar sportiv të përfshihem në vorbullën e një debati që nis nga Korça, Tirana, Shkodra e deri në Prishtinë. Po replikojnë edhe profesorë, akademikë, politikanë, shkrimtarë dhe gazetarë. Secili ka të drejtën e të shprehurit pa censurë dhe këtë debat e bënë dhe më zhurmëmadh debati tjetër me përmasa diplomatike në mes të ‘Ballkanit të hapur’ dhe Kosovës, ose direkt debati ‘Kurti-Rama’.

Po, le të shprehem për atë që më nxiti t’i kthehem kujtesës dhe të drejtohem drejtë Korçës, qytetit të kulturës evropiane.

Kam kaluar ditë të bukura dhe shumë mbresëlënëse në mes korçarëve me të cilët kam kalue në Kolonjë vitet e ushtrisë. Më tërhiqnin serenatat, kitarat e mandolinat, këngët të cilat i këndonim edhe në Shkodër.

Asnjëherë nuk më ka rastisë që korçaret të shfaqnin nostalgji për këngët sllave, bile edhe i urrenin ato pasi trashëgonin edhe motive antishqiptare. Aq shumë i urrenin serbët, jo vetëm serbët, por të gjithë popujt e ish Jugosllavisë sa edhe ne shkodranëve, kur shkonim për aktivitetet sportive na shënjestronin “erdhën serbët”.

Ky është një fakt që mund ta argumentojë me shumë shembuj por ai më skandalozi ishte kur ekipi i volejbollit i “Vllaznisë” sapo ishte kthyer nga turneu miqësor në Kosovë në vitin 1971.

Dihet se çfarë ka ndodhur pas atij turneu jo vetëm me ekipin e volejbollit, por me të gjithë ekipet e këtij klubi sportiv, të cilat u përjashtuan nga aktivitet ndërkombëtare, u përjashtuan drejtues nga Partia, u dënuan me punue në zonat e Dukagjinit e Shllakut.

Dhe, njolla që i kishin vënë diktaturës komuniste, se kishin pranuar dhurata dhe ma esktremistja se kishin marrë pjesë në koncertin e dhënë për nder të tyre nga kangëtarja e madhe Nexhmije Pagarusha, ku në atë natë muzikore me këngë shqiptare ishin kënduar edhe këngë sllave. Pas pak ditëve, ky ekip do të luante në Korçë me Skënderbeun.

Dhe sapo ekipi i “Vllaznisë” kishte hyrë në fushën e lojës, një kor i tërbuar korçar, gjëmoi me thirrjet: “Jashtë serbet”, “jashtë titistët”… Volejbollistët shkodranë nuk e pritnin këtë ofendim e sharje, sa e detyruan ish sekretarin e parë të Komitetit të Partisë, Enver Halili, të zbriste nga tribuna e t’i bënte thirrje spektatorëve korçarë, të shfaqnin një qëndrim më dinjitoz, ndaj ekipit shkodranë. Ai e ndërmori atë nisiativë, më shumë, se edhe ai ndihej i ofenduar si shkodran. Ndeshja u luajt sa për sy e faqe, siç thotë një proverb popullor.

Mbas 50 e sa viteve, pyes veten: si korçarët paskan kthyer shijet për kangët sllave, derisa Bashkia ka guximin e në Festën më tradicionale, asaj të Birrës të ftojë një kangëtar i cili simbolizon karrierën e tij me kangën ‘Kallashnikov’, armë kjo që vrau me mijëra e qindra kosovarë dhe boshnjakë?!

Në fillimet demokracisë u ba një përpjekje edhe në Shkodër, bile u afishuan me dhjetëra reklama mbrenda një nate, në mënyrë klandestine, në sheshin e Piacës, por ndërhyrja e shpejtë e Bashkisë, e Këshillit të Rrethit, i preu rrugën një shfaqje me këngëtarë malazezë dhe serb, kur Kosova po provonte gjenocidin e Millosheviqit.

Dihet se në Shkodër janë këndue kangë sllave, dashurie e historike, pa dyshim me theks nacionalist serb, edhe në kohën diktaturës. Dhe, internimi i një familje qytetare me shumë tradita në lagjen, “Çinari i Hoxhëdheut”, familja e ‘Mësuesit të Popullit’ Hysen Lohja, edhe sot kujtohet nga shkodranët, pasi në dasmën e djalit të tyre, dikush guxoi e dual mbi urdhrat e Partisë, duke këndue kangë sllave.

Aq i vërtetë është fakti që muzika sllave është pëlqyer nga shkodranët, sa në barcaletat që i’u veshën Pal Vatës, ishte edhe ajo: “Kur po e shëtitnin nga lagja Kiras, pra nga Zooteknika, kur dëgjoi se nga radiot e qytetarëve muzika sllave që e shoqëroi në çdo hap, u tremë dhe tha: ‘Ku jam këtu bre burra, në Jugosllavi, mos më koritni më Shokun Enver’”.

Por, shkodranët kur i hapën portat kosovarëve pas genocidit të serbit Millosheviq dhe u njohën me barbarizmat që sollën ‘Kalloshnikovët’ e Bregoviqit, i dhanë jo vetëm bukën, por më kryesoren, i falën fjalën, buzëqeshjen, muzikën tradicionale të Shkodrës e të Veriut, u banë si vëllazën, e sot e kësaj dite trokasin në portat e njeri-tjetrit, duke i gjetur ato të hapura çdo orë.

Nuk e di nëse ajo nënkryetarja e Bashkisë së Korçës, si nënë, e ka ndjerē në shpirt atë mizori dhe gjakderdhje që shkaktuan ‘Kallashnikovët’ e Bregoviqit, a ka pasur rast të takojë një nga nënat, motrat e fëmijët që pësuan atë tronditje psiqike e shpirtërore, nga vrasjet, prerjet dhe përdhunimet?

I bindur se jo. Pasi ajo nuk e njeh respektin e dhimbjes!

Po presidentët amerikanë, Clinton e Biden, e kanë ndjerë këtë masakër, ndaj nuk kursyen asgjë për t’i falur Kosovës lirinë, e për të harruar ‘Kallashnikovët’ e Bregoviqit me shokët e tij.

Regon Jusuf Buxhovi për arrestimin dhe burgosjen e poetit Gjin Morina për shkak të përmbajtjes së disa poezive të tij!

1
Jusuf Buxhovi, shkrimtar dhe historian nga Prishtina
Reagim
SHTETI QË BURGOS POETËT, LUFTON LIRINË!
Diktaturat, tiranitë, pafuqinë e tyre përherë e kanë treguar në luftë kundër mendimit të lirë. Shkrimtarët, jo rastësisht janë gjendur në shenjestër të ndjekjeve, përsekutimeve, linçimeve e madje edhe vrasjeve, që të pengohet fjala e lirë, mendimi i lirë dhe, sidomos, gjuha e metaforave dhe e ironisë, që është mjet i krijuesit…
Historia e njerëzit ngahera është me plot e përplot viktima të diktatorëve, tiranëve dhe inkvizitorëve të fjalës së lirë dhe të mendimit ndryshe…
Ndër ne, këto ditë, u përkujtua edhe viktima e fundit e regjimit komunsit, varja e poetit kuksjan Havzi Nela në gusht të vitit 1988 pse kishte ironizue me diktaturën.
Se mbetjet e mentaliteteve të diktaturave dhe metodat e tyre, nuk i ka larguar as demokracia dhe pluralizmi, se edhe më tutje gjyqësori keqpërdorët nga “policia politike”, këtë e tregoi burgosja e padjeshme e një poeti nën akuzën e “përhapjes së urrejtjes fetare”, ndonëse ai përdori gjuhën e ironisë si shprehje!
Burgosja e poetit, pa marrë parasysh metaforat që përdori ai dhe pa marrë parasysh si tingëllojnë ato për realitetin tonë të stërmbushur me probleme të shumta të shkaktuara nga politika ditore,është ogur i zi për shoqërinë tonë! Ndërsa, heshtja ose anashkalimi i këtij rasti nga krijues dhe intelektualë, do të thotë pajtim me humbjen e lirisë, të mendimit të lirë, dorëzim para çfarëdo prirje që i shkon për shtati diktaturës dhe tiranisë!

Talebanët kurtianë paskanë arrestuar poetin Gjin Morina & “Taleban”, Lironie urgjentisht Gjin Morinën!

0
Ibrahim Kelmendi, shkrimtar dhe aktivist i çështjes kombëtare
Siç informoi tv-klan, poeti Gjin Morina është arrestuar nga talebanet kurtianë sapo është nis për t’u kthye në Austri, atje ku punon e jeton. Shkak për arrestim qenkëshin poezitë e tij, të cilat paskëshin “gjuhë të urrejtjes…” anti islame. Me këtë rast tv-klan citon ca vargje të Poetit Gjin Morina, që përmbajë thirrjen drejtuar Enver Hoxhës (i vdekur në vitin 1985) për t’i rrënuar xhamitë, duke i kthyer ato në kisha. Pra, ky Poet sikur nuk paskësh informacion se pushteti i Enver Hoxhës i ka keqtrajtuar njësoj, kishat dhe xhamitë, kur në Shqipëri në vitin 1967 është ndaluar praktikimi publik i religjioneve dhe atëherë Shqipëria është shpall shteti i parë dhe i vetëm ateist në Botë!
Fatkeqësisht ata që e kanë arrestuar Poetin Gjini Morina, as ata që e kanë spiunuar, por as ata që kanë komanduar policët e shpërdoruar, nuk e dinë se pothuajse një e treta e tekstit të Kuranit përmban “gjuhë urrejtjeje” kundër hebrenjve, kristianëve, paganëve, ku e ku më të ashpër se sa teksti i cituar i Poetit Gjin Morina.
Ta zëmë, çdo mysliman, rreth dyzet herë në ditë, në 5 lutjet ditore (salat/namaz), reciton kaptinën (suren) e parë të Kuranit, e cila në vargun (ajetin) e 7-të, kundër hebrenjve. Citoi: “…e jo në (rrugë) të atyre kundër të cilëve je i hidhëruar, dhe që kanë humbur!” (Kuran, 1:7) Çdo mysliman e di se ata, ndaj të cilëve është hidhëruar Allahu, janë hebrenj. Prandaj çdo mysliman e ka detyrim t’i urren hebrenjtë.
Ata që nuk i urrejnë, janë simulantë të Islamit, nuk janë myslimanë; mysliman është vetëm ai që beson dhe zbaton Kuranin! Përndryshe, simulantët pseudomyslimanë ngjajnë me KM Kurti, i cili simulon sikur e respekton Kushtetutën e Republikës së Kosovës, edhe pse më shumë se njëherë e ka dëshmuar se është kundër saj…
Në Kuran u ndryshohet identiteti gjithë profetëve hebrenj, duke i prezantuar ata myslimanë me emra të arabizuar, i ndryshohet identiteti edhe Marisë, duke e prezantuar si Mejreme myslimane, tjetërsohet rrëfimi biblik për Jezusin, duke mohuar kryqëzimin e tij, etj.
Të gjitha këto blasfemi anti hebreje dhe anti kristiane, për talebanët kurtianë, që kanë urdhruar arrestimin e Poetit Gjin Morina, nuk janë “gjuhë e urrejtjes”! Në fakt, janë më shumë se “gjuhë urrejtjeje”! Janë krime! Por krimet myslimane nuk ndjeken, sepse Kosova qenkësh me popullsi 95 % myslimane (siç shpifin propagandistët myslimanë), ndërsa përndjeket Poeti Gjin Morina!
Për këta talebanë kurtianë po citoj edhe dy fragmente (ajete) nga Kurani, që të shohin nëse është apo nuk është gjuhë urrejtjeje:
“Dënimi i atyre që kundërshtojnë All-llahun dhe të dërguarin e Tij (Mohamedin) dhe bëjnë shkatërrime në tokë, nuk është vetëm se të mbyten ose të gozhdohen, të gjymtohej e t’u priten duart dhe këmbët e tyre të anëve të kundërta, por edhe të dëbohen nga vendi. Kjo (masë ndëshkuese) është poshtërim për ta në dynja, dhe në botën tjetër ata do të kenë dënim të madh.” (Kuran, 5:33)
Apo:
“Luftoni ata që nuk besojnë All-llahun e as botën tjetër, nuk e konsiderojnë të ndaluar (haram) atë që e ndaloi All-llahu dhe i dërguari i Tij, nuk besojnë fenë e vërtetë, prej atyre të cilëve u është dhënë libri…” (Kurani, 9:29)
Nuk ia vlen të bëhet krahasimi i përmbajtjes inkriminuese të këtyre dy fragmentëve të Kuranit, me vargjet e Poetit Gjin Morina, sepse këto të Kuranit janë përcaktime më fashistoide edhe se ato të Hitlerit në “Mein kampf”. Megjithatë, policia talebane kurtiane, nuk i shkon as ndërmend të konfiskon Kuranin për shkak kësaj përmbajtjeje fashistoide, por i vardiset Poetit Gjin Morina, sepse ky na qenkësh anti-mysliman!
Mirë do të kishte qenë që Poeti Gjin Morina të mos vjershëronte në atë frymë, por vërtet nuk i ka përmasat e nxitjes se urrejtjes që i përmban Kurani, të cilat përditë i manifestojnë publikisht myslimanët.
– Lirim të menjëhershëm poetit Gjin Morina!
                                                           ***
Dy tre fjalë të redaksisë së Drinit për arrestimin me motive Anti-Shqiptare të Gjin Morinës
* Shkrim i shkruar më 12 gusht 2021, por që është aktual edhe në kohën e reagimit të shkrimtarit e atdhetarit Ibrahim Kelmendi. Në të vërtetë vërejtjeve të tilla nuk u humbet aktualiteti fare.
Ish-gazetari i gazetës Rilindja, Agim Muhaxheri, e kishte dhënë këtë mendim për imamin nga Karaçeva, vehabistin mendjeverbër Egzon Kastratin, që para disa ditësh i largoj përmes arsyetimeve “hyjnore” dhe gënjeshtrës panislamike për “melaqet”, fotot e Gjergj Kastriotit e Ibrahim Rugovës nga një vend ku mbahej një “e pame”. Arsyetimet e nacionalistëve panturq-panislamik- e – arab, janë të njohura dhe ato bëhen duke e përdorur me shkathtësi “llastikun” e gojës.
Agim Muhaxheri, që njëherit është edhe jurist, thotë:
Me heqjen e fotografive të personaliteteve tona, para lufte – janë marrë hordhitë e Miloševićit.
Hoxha imiton Miloševićin !
Tipin mund ta kap paragrafi i Kodit penal – “nxitja e urrejtjes nacionale, fetare…” – dhe të dergjet në burg.
Dënojeni hoxhën me burg… Jepi një pesëshe… E sheh pastaj, a guxojnë të tjerët të merren ‘me syreta’ !
Asgjë nuk është e rastësishme, as fakti që një hoxhë “kaq trim musliman” është vendosur që ta “mbajë rendin e qetësinë” në një ndër pjesët më të ndjeshme të Republikës së Kosovës, siç është Karaçeva e Dardanës, (Kamenicës).
Kosova dhe “çështja e saj” duhet të paraqitet si e pakryer në raportet me Serbinë dhe se këtë “çështje” duhet parë jo si konflikt në mes të dy shteteve, – problem ky i mbetur nga e ashtuquajtura “Marrëveshje e Kumanovës” së qershorit të vitit 1999, por si “çështje” religjioze islamike, në raport me “kaurrët” e Serbisë!
Imamët si Kastraiti nuk mendojnë e bashkëndjejnë më si Shqiptarë, por si Muslimanë, gjë që e thotë edhe me citatin e tij të preferuar në fb:
“Islami do të fitoj!”
Këtë preokupim e ka ai dhe të tjerët si ai që kaq shumë u dhamë hapësirë dhe krah që njëzet vite.
Tashmë ka ardhur koha që këtij dhe imamëve të tjerë si ky, jo vetëm tu thuhet: Ndal! por edhe tu tregohet dera e burgut, siç arsyeton me të drejtë juridikisht Agim Muhaxheri.
Por, siç po e shohim gjërat po shkojnë në kahjen tjetër e cila i përshtatet Serbisë, neootomanizmit, rrugaçëve që ishin e janë në politikën e pa mend të Kosovës Shqiptare dhe të gjithë atyre të tjerëve që nuk ia duan të mirën këtij vendi.
Të rrugaçëve që nuk e kuptojnë se njeriu apo poeti mund të mos shprehet në frymën e “masës”, por ai nuk guxon që të pengohet e aq më keq të arrestohet.
Arrestimi i Gjin Morinës, shkrimtarit e gazetarit që e udhëheq një radio online, është një turp i madh kombëtar që tregon se ku ka rënë Kosova jonë shqiptare. Ky është një turp për mbarë intelegjencën e atij populli, turp për shkrimtarët, gazetarët dhe politikën e këtij vendi.
Lironia Gjin Morinën urgjentisht, se ia morët fytyrën Shqiptare atij populli!
Ju që jetoni duke e arrestuar e dënuar atë, jeni në vend të gabuar dhe përdorini politika Anti-Shqiptare apo “talebane” ndaj popullit tuaj, sikurse iu akuzon me të drejtë Ibrahim Kelmendi.
Rroftë përjetë Kosova Shqiptare, që duan ta zhbëjnë Anti-Shqiptarët!
Lironia Gjin Morinën, duke i kërkuar falje atij dhe mbarë Shqiptarëve, por, njëherit, duke i arrestuar ata që bënë padi ndaj tij në polici.
Ata duhet të identifikohen urgjentisht dhe ai që nuk do t’i identifikoj, ai zhvillon me vetëdije politika Anti-Shqiptare, pra Talebane, në mesin e një populli që nuk ka e s’mund të ketë asgjë të përbashkët me panislamizmin e panturqizmin, siç kanë ata që e lajmërojnë atë në polici në bazë të cilave akuza arrestohet Gjin Morina.
Gjin Morina nuk ka përhapur urrejtje, por urrejtje përhapë Egzon Kastrai, imami i Karaçevës i cili e largon (për shkak të “melaqeve”) foton e Gjergj Kastriotit e Ibrahim Rugovës dhe shteti i Kosovës nuk ndihet i gjallë, përkundër faktit se Talebanët, dmth Panislamikët, e kanë ferrë (therrë) në sy Gjergj Kastriotin, kryeheroin e kombit shqiptar.
Në fund edhe një mendim, qortim publik për intelektualët shqiptarë gjithandej:
A nuk duhet të turpërohet inteligjenca e gjithmbarshme e një kombi, që vetëm shkrimtari dhe atdhetari i madh Ibrahim Kelmendi e ngre zërin kundër këtij akti të turpshëm kur një poet si Gjin Morina arrestohet për shkak të mendimit të tij kritik, të mendimit ndryshe, të shfaqur me gjuhën poetike?
Po ashtu, studiuesi dhe krijuesi, prof.Dr. Uliks-Abedin Sutaj, i cili nga maltretimet dhe kërcënimet e njerëzve radikalë, si dhe presioneve nga institucionet e rendit, pa te drejtë, për shkak të shpifjeve u detyrua ta vazhdoj jetën në Vjenë. Me një fjalë Kosova ma nuk është vendi i tij. Ky ish profesorë i Robotikës, doktor shkence i Universitetit të Vjenës, krijues, poet dhe botues i shumë librave e studimeve gjuhësorë.
“Taleban”, mos e keqpërdorni policinë e Kosovës, se në këtë mënyrë e shkatërroni e zhbëni shtetin laik të Kosovës, ashtu siç e parasheh Kushtetuta e Republikës së Kosovës që të jetë.

Këshilla Nacionale për gjitha pakicat në Kosovë e jo asociacion vetëm të pakicës Serbe

0

Shkruan: Refik HASANI

Kosova përbëhet edhe nga pakica kushtetuese tjera , por që nuk kan komuna asnjë prej tyre. Prandaj në Kosovë do të ishte më funksionale që të gjitha Komunitetet të kenë Këshilla Nacionale për: Romë, Ashkali, Egjiptian. Boshnjak , Turq, Goran, Malazias dhe Serbë. Asociacioni i formuar dhe nënshkruar më datën 25 gusht të vitit 2015 nga Kryeministri i Republikës së Kosovës z.Isa MUSTAFA dhe nga homologu i tij Serb z.Aleksandër VUÇIQ në Bruksel është i dëmshëm dhe paraqet një rast të rrallë në rregullimin e të drejtave për pakicat nacionale.
Nga e kaluara historike e hidhur në këtë pjesë të Evropës dhe nga reagimet e popullatës dhe të opinionit të gjerë e mbi të gjitha nga gjendja faktike e pakicës serbë me pesë për qind , nuk është dashur të formohet fare asociacion i Komunave Serbe në Kosovë pasi në Ballkanin Perëndimor asnjë shtet nuk ka të formuar këso mekanizmi të bashkësive të Komunave që udhëhiqen nga pakicat. Marrim shembull Maqedonia nuk ka formuar Bashkësi të Komunave shqiptare edhe pse këtë Republikë e përbëjnë afër gjysma e popullatës dhe po ashtu gjysma e Komunave udhëhiqen nga Shqiptarët. Pastaj vazhdojmë Republika e Malit të Zi nuk ka të formuar Bashkësi të Komunave shqiptare edhe pse në këtë Republikë ish-Jugosllave më shumë kemi shqiptarë në përqindje se që ka realisht pakicë serbe në Kosovë dhe sipas statistikave 35 për qind e përbëjnë serbët këtë Republikë dhe nuk gëzojnë asnjë asociacion. Edhe Republika e Kroacisë nuk ka të formuar bashkësi të Komunave Serbe edhe pse në këtë shtet kishte përpjekje dhe kërkesa nga Serbia të formohet Krahina e Kninit në fillim kur ky shtet shpalli pavarësinë nga RSFJ-ja.Vetëm Bosnja e Hercegovina është ndarë dhe është krejt jo funksionale në Republikën Sërpska dhe në Konfederatën Boshnjako-Kroate sipas marrëveshjes të mbajtur Dejton në vitin 1995 .
Shtete me të cilat kufizohet Kosova dhe shtete e tjera të Gadishullit Ballkanik dhe të Evropës lirisht mundë të themi janë më multietnike se sa që është Kosova dhe nuk janë me asociacion të Komunave që udhëhiqen nga pakicat me pesë e shtatë për qind .Nëse është dashur të formohet Asociacione, rajone, Krahina e të federalizohet është Serbia duke u bërë me Parlament dy dhomësh, pasi ka rajone e Krahina që ishin dalluar jo vetëm në ish ngrehinën e quajtur Jugosllavi por edhe më herët, si:
– Vojvodina,
– Sanxhaku,
– Medvegja, Bujanoci dhe Presheva dhe
– Rajoni i banuar me bullgarë.
Serbia ka kërkuar për bashkëkombasit e vetë asociacion kurse për rregullimin e tij të brendshëm edhe pse është shumë më multinacional se askush jo vetëm në ish-Federatën Jugosllave por në Evropë përmes njëzetë e një Këshillave Nacionale e ka ,,zgjidhur çështjen e pakicave’’.
Në Republikën e Kosovës është dashur Këshilla Nacionale për gjitha pakicat në Kosovë e jo asociacion vetëm të pakicës Serbe.

15 Gusht 2021