Kreu Blog Faqe 549

Arrestimi i gazetarit Nexhat Behluli sot në Kosovë, është veprim i pamatur ngaqë dërgon sinjale të gabueshme te shqiptarët e Luginës së Preshevës

1
ARRESTIMI I NEXHAT BEHLULIT ËSHTË VEPRIM I GABUAR
___
Gazetarin Nexhat Behluli e kam ndjekë për shumë kohë në paraqitjet e tij në mediat e Serbisë. Të gjitha çfarë kam dëgju nga ai kanë tregu se zoti Behluli është një shqiptar mendjeprehtë, i guximshëm dhe orator shumë i zoti. Të tillë rrallë ka në trojet shqiptare.
Përveç kësaj, zoti Behluli e flet serbishten në mënyrë të shkëlqyeshme dhe në të gjitha paraqitjet e tij jo vetëm që ka mbrojtur kauzën shqiptare në mënyrë shembullore, por ka hedhë poshtë çdo shpifje, çdo gënjeshtër, çdo pretendim propagandistik antishqiptar të makinerisë serbe me një guxim të admirueshëm duke u ballafaqu në studio me antishqiptarë më të përbetuar, e një nga ta, me çetnikun Vojislav Šešelji.
Arrestimi i tij sot në Kosovë është veprim i pamatur dhe krejtësisht i padobishëm, ngaqë dërgon sinjale të gabueshme te shqiptarët e Luginës së Preshevës, të cilët sot janë ndër pakicat më e pambrojtura në gjithë kontinentin e Europës.

Vëllazëria Myslimane po infiltron Perëndimin. A është baza kryesore tani në Suedi?

Suedia po ndjek shembullin e Francës dhe do të hartëzojë infiltrimin islamist. Fotografitë janë nga një kurs për “motra” në Xhaminë e Stokholmit të ndarë sipas gjinisë më 13 prill 2025, dhe logoja e Vëllazërisë Myslimane.

/ Document.no

Vëllazëria Myslimane ka infiltruar Francën dhe Presidenti Macron bëri thirrje për masa për të ndaluar përhapjen e saj. Tani diçka e ngjashme po ndodh në Suedi dhe Danimarkë. Faktet dihen prej kohësh, por niveli politik po reagon vetëm tani. Vëllazëria Myslimane është e ndaluar në disa vende arabe dhe mediat arabe kanë zbuluar se organizata do ta zhvendosë bazën e saj kryesore në Suedi, sepse ideja e multikulturalizmit është e favorshme dhe sepse islamizimi këtu sponsorizohet nga publiku.

Qëllimi i Vëllazërisë Myslimane është të krijojë një shtet islamist të bazuar në Sheriat, dhe ku Islami do të përshkojë politikën, ekonominë, strukturat shoqërore dhe gjithçka. Jo vetëm në vendet ku Islami tashmë dominon, por edhe në vendet tona. Ose ndoshta veçanërisht në vendet tona perëndimore, sepse këtu ka pak, ose aspak, pengesa. Ndryshe nga vendet arabe, ku Vëllazëria po ndalohet në një numër gjithnjë e më të madh vendesh. Sipas raportit francez, Vëllazëria Myslimane globalisht ka një bazë aktive në Suedi, dhe sipas faqeve të internetit arabe, lëvizja islamiste dëshiron ta zhvendosë bazën e saj kryesore në Suedi. Po sikur të mos e kanë bërë tashmë?

A është baza kryesore e Vëllazërisë në Suedi?
Mediat arabe demonstruan disa vite më parë se Vëllazëria Islamike donte ta zhvendoste bazën e saj kryesore nga vendet arabe në Suedi, për shkak të përpjekjeve për t’i ndaluar ata, sepse atje gjithçka ishte gati për ata që donin një botë të qeverisur nga Sharia, ligji islamik. Diçka që faqja suedeze e internetit Doku e zbuloi një vit e gjysmë më parë, pa shkaktuar ndonjë trazirë të dukshme.

Në vitin 2017, faqja e internetit e lajmeve në gjuhën arabe Elaph zbuloi se udhëheqja e Vëllazërisë Myslimane në Egjipt, në vitin 2015, planifikoi të zhvendoste operacionet e saj në Suedi. Në atë kohë, udhëheqja ishte në Mbretërinë e Bashkuar.

Një nga burimet shpjegoi se Suedia dhe vendet skandinave shiheshin si alternativa të sigurta pasi Shtetet e Bashkuara synonin të ndiqnin shembullin e vendeve të Lindjes së Mesme që e kishin klasifikuar tashmë lëvizjen si terroriste. Në lidhje me qeverinë suedeze dhe partitë politike, plani duhet të paraqitet me fjalë si “të drejtat e njeriut dhe demokracia”, shkroi Doku në shtator 2023.

Dhe më tej:

Disa javë më vonë, kanali jordanez i lajmeve Ammon News e ndoqi zbulimin e Elaph me burimet e veta. Sipas njërit prej tyre, udhëheqja e Vëllazërisë do të ishte në gjendje të mbështetej në disa organizata vëllazërie të krijuara tashmë në Suedi, duke përfshirë Islamiska förbundet, Förenade islamiska föreningar në Suedi, Det bosniska muslimska samfetten, Qendrën Islamike në Malmö dhe institucione të mëdha arsimore për myslimanët në Suedi.

Sponsorizim miliona dollarësh dhe të drejtat e njeriut
Doku shkruan gjithashtu se faqja e internetit Elaph mbështet historinë e zhvendosjes së Vëllazërisë Myslimane në Suedi me Sheikh Nabil Naim si një nga burimet. Ai aktualisht vepron si specialist i medias për aktivitetet islamiste, por më parë ishte themeluesi i grupit egjiptian të lidhur me al-Kaedën, Xhihadi Islamik.

Sheikh Nabil Naim tha për zhvendosjen në Suedi, se është e njohur se Vëllazëria dhe salafistët tashmë kanë një prani shumë të fortë në Suedi dhe vendet e tjera skandinave, dhe se Vëllazëria merr miliona dollarë prej tyre. Strategjia është, tha ai, të përpiqen të zgjojnë simpati ndërmjet banorëve për të infiltruar vendet në emër të islamit dhe të drejtave të njeriut.

Kanali mediatik egjiptian Vetogate, një vit më vonë gjithashtu thuhet se ka shkruar për zhvendosjen e Vëllazërisë në Suedi, në bazë të dy faqeve të tjera të lajmeve arabe. Atje doli në pah se liderët e Vëllazërisë egjiptiane e shihnin Suedinë si vendin më të përshtatshëm, jo vetëm në baza të organizatave dhe aktiviteteve tashmë të vendosura. Për Vëllazërinë dhe anëtarët e organizatës ishte gjithashtu e rëndësishme të mund të shfrytëzonin politikën e mirësjellshme të azilit në Suedi, shkruan Doku.

Politikanët do të hartojnë
Disa studiues kanë demonstruar prej kohësh se si islamizmi ka depërtuar në shoqërinë suedeze në të gjitha nivelet. Ministri i Integrimit Mats Person (majtas) në Suedi tani premton të emërojë një grup ekspertësh për të hartëzuar infiltrimin dhe për të kontrolluar nëse demokracia është e kërcënuar. Ekspertët që kanë punuar me këtë çështje për vite me radhë, siç është Sameh Egyptson, thonë se ka njohuri të mjaftueshme, por se duhet të merren masa.

Më mirë vonë se kurrë, shkroi Egyptson në mediat sociale të mërkurën, kur gazeta kryesore Göteborgs-Posten përshkroi seriozitetin e situatës në një editorial me titullin Muslimska brödraskapet är redan här. Dhe thekson se raporti francez përmend konkretisht Suedinë si një vend ku Vëllazëria Myslimane ka fituar një pikëmbështetje të fortë.

Kjo shpjegohet me “tolerancën e madhe politike për multikulturalizmin në Suedi dhe marrëdhënien e mirë me partitë politike lokale, veçanërisht Partinë Socialdemokrate Suedeze”, shkruan gazeta.

Dhe më tej:

Vëllazëria Myslimane nuk vepron kurrë në emër të vet, por përdor të ashtuquajturat organizata fasade. Këto mund të jenë xhami, shkolla të pavarura myslimane ose organizata të shoqërisë civile si Islamic Relief ose shoqata e studimit Ibn Rushd.

Kjo e fundit pushoi së ekzistuari kohët e fundit, sepse mbështetja publike mbaroi.

Gënjeshtrat e bardha të islamistëve
Sameh Egyptson është i lumtur që më në fund po ndodh diçka si në lidhje me shtypin ashtu edhe me politikanët në Suedi, por nuk është i impresionuar nga shpejtësia.

Kanë kaluar shtatë vjet që kur u botua libri im, Gënjeshtrat e Bardha të Shenjta – Vëllazëria Myslimane në Perëndim: Rasti i Suedisë, me burime dhe dokumentacion të gjerë. Libri raportonte se tre organizata të fasadës për rrjetin e Vëllazërisë Myslimane morën mbi 400 milionë dollarë nga fondet publike në vitin 2016. Pavarësisht kësaj, shumë politikanë, akademikë dhe gazetarë me verbime ideologjike zgjodhën të mos e shihnin përmbajtjen në mënyrë objektive. Në vend të kësaj, ata më kritikuan personalisht, shkroi Egyptson në Facebook të mërkurën.

Ditët e fundit, studiuesi në Universitetin e Lundit i është referuar edhe disertacionit të gjerë doktoral që botoi disa vjet më parë, i cili u prit me kritika nga islamistët dhe politikisht korrektët, përfshirë politikanët. Edhe pse teza Islami Politik Global? Vëllazëria Myslimane dhe Shoqata Islamike në Suedi është disa qindra faqe e gjatë, dhe shumë vite pune intensive kanë dokumentuar se si Vëllazëria Myslimane është infiltruar gradualisht në shoqërinë suedeze gjatë dekadave, e sponsorizuar si nga këtu ashtu edhe nga atje.

Atje ai shkruan, ndër të tjera, rreth pikëpamjes së Islamit për njerëzimin:

Tek Vëllazëria Myslimane do të gjejmë një pikëpamje jo-universaliste të njerëzimit, e cila bazohet në një botëkuptim etnocentrik, etno-fetar të një “kombi” islamik, umetit, i cili është i dallueshëm nga kombet, grupet etnike dhe qytetërimet jo-myslimane.
Pra, ata nuk kanë interes të bëhen pjesë e “komunitetit” të njerëzve si Støre, Erna dhe shumica e politikanëve nordikë.

Rabita në Oslo e përmendur në tezën e doktoraturës mbi Vëllazërinë
Egyptson ka shkruar gjithashtu për lidhjen midis Vëllazërisë në Suedi dhe Unionit Islamik të Norvegjisë, komunitetit mysliman që tani është në procesin e ndërtimit të një xhamie të re të madhe në mes të Oslos, për gati 350 milionë korona, edhe pse Xhamia Rabita ka “vetëm” 4,000 anëtarë. Document shkroi për projektin disa ditë më parë, dhe udhëheqja deklaroi se ata ndajnë të njëjtën ideologji, domethënë pikëpamjen për Islamin, me Vëllazërinë Myslimane, por se ata janë një organizatë e pavarur dhe, si të tillë, jo pjesë e Vëllazërisë Myslimane. Edhe pse ato janë gjithashtu pjesë e organizatës ombrellë të Vëllazërisë Myslimane, Këshillit të Myslimanëve Evropianë, ashtu si xhamitë në të gjithë Evropën, përfshirë vendet ku shumë besojnë se islamizmi nuk ka ndikim, si Polonia, Republika Çeke, Hungaria dhe Serbia.

Sipas Sameh Egyptson, ka shumë indikacione se Rabita – Unioni Islamik, është pjesë e Vëllazërisë Islamike. Xhamia simotër e Rabitës në Suedi është Xhamia e Stokholmit.
Shumë raporte dhe disertacione deri tani kanë zbuluar se si Vëllezëria Myslimane punon me kujdes dhe në gjatësi të gjatë për të transformuar vendet tona në një shtet islamik. Rrjeti shfrytëzon xhamitë, shkollat, pozitat politike dhe shumicën e mundësive në Perëndim, ndërsa ndalohet gjithnjë e më shumë në vende muslimane, së fundmi në Jordan. Ky vend arab e konsideron organizatën aq nënshtruese dhe të rrezikshme saqë ndalon çdo aktivitet, dhe ka konfiskuar gjithçka që Vëllezëria mund të kishte si pasuri, shkruante BBC më 24 prill.

Raporti francez për Vëllezërinë nuk përmend asgjë që nuk është përshkruar nga dr. Sameh Egyptson, profesori i asistentit Magnus Ranstorp ose Johan Westerholm në “Islamizmi në Suedi”, shkruan faqja suedeze e lajmeve Ledarsidorna.Ndërsa Expressen gjithashtu thekson se Suedia përmendet disa herë në raportin francez, dhe që partia simotra e Partisë Socialiste, Socialdemokratët, është veçanërisht e përmendur:

“… Suedia është shtëpia e një dege aktive të lëvizjes…”, thuhet ndër të tjera. Situata e favorshme e Vëllazërisë Myslimane shpjegohet me “… tolerancën e madhe në politikën multikulturore suedeze dhe marrëdhëniet e mira midis lëvizjes dhe partive politike lokale, veçanërisht Partisë Social Demokratike Suedeze”.

Socialdemokratët janë partia simotër e Partisë Laburiste, dhe nuk keni nevojë për Sherlock Holmes për të përcaktuar nëse ka marrëdhënie të mira midis forcave islamizuese dhe, jo më pak të rëndësishme, Partisë Laburiste në Norvegji. Të paktën nëse duhen interpretuar vizitat e shpeshta të politikanëve kryesorë në xhami dhe festivale islamike anembanë botës.

Rezulton se raporti francez përmend edhe Danimarkën:

Vëllazëria Myslimane është e vendosur të përhapë versionin e saj fundamentalist të Islamit në të gjithë Evropën.

Politikania konservatore daneze Brigitte Klintskov Jerkel kërkon që të hetohet infiltrimi i Vëllazërisë Myslimane në Danimarkë. Morten Messerschmidt, i cili përfaqëson Partinë Popullore Daneze (DF) në Folketing, mbështet që Vëllazëria të ndalohet në Danimarkë.

Po çfarë mund të themi për politikanët norvegjezë? Çfarë po thonë ata, se edhe më shumë islamizim i Norvegjisë është në rregull? Që Vëllazërisë duhet t’i jepet me çdo kusht dorë e lirë, në mënyrë që të ketë të drejtat e saj njerëzore në paqe?

Nga “Grushti i Shtetit” ne 18 dhjetor 1981 – drejt demokracisë të ish spiunëve

0

Pirro Prifti, Tiranë

Për të kuptuar se përse Shqipëria vazhdon të mbetet në tranzicion edhe pas 35 vitesh duhet të shikosh pas se përse pluralizmi demokratik nuk kaloi në binarët e një Demokracie të vërtetë perëndimore por u deformua dhe vazhdon të deformohet edhe në zgjedhjet e fundit të 11 majit 2025.

Një retrospective politike- për rrënjët e ngjarjeve të mëvonshme

Rrënjët e ndryshimeve të deformuara demokratike ndodhën që në kohën e diktaturës kur ish Kryeministri i ashpër Mehmet Shehu u vra (dhe jo u vetvra) në shtëpinë e tij nga dora e Kadri Hazbiut i cili kishte hyrë në vilën e famshme për ta takuar me bekimin e Fiqirete Shehut, Pse u bë vrasja?

Vrasja është e konfirmuar megjithëse eshtrat e tij nuk dihet ku ndodhen nga na e Shefit të dikurshëm të Mjekësisë Ligjore B.Çuberi (një professor mjaft I nderuar dhe respektuar), pavarësisht konfirmimit të vrasje nga Prof. Bardhyl Cipi. Ai në një darkë me Profesorin nderuar Panajot Boga ku isha edhe unë, përmëndi se në morg ku ishte trupi i ish Kryeministrit erdhi Ministri ii atëhershëm Llambi Ziçcishti për të parë kufomën. Pasi e hapa carçafin –tha Shefi I atëhershëm I Mjekësisë Ligjore -Ministri Llambi Ziçishti nje kirurg i njohur, pasi egzaminoi kufomën bërtiti : ua ,…po këtë e kanë vrarë mor Bashkim….–

-Jo bre Llambi, ja priti…z.Çuberi, dhe e mbuloi me çarçaf kufomin. Ministri i atëhershëm u largua i shqetësuar. Ndoshta ky deklarim,  i hëngri kokën, i akuzuar nga familja Hoxha dhe Ramiz Alia sikur ai kishte dashur të helmonte Diktatorin. Këtë e vërtetojnë edhe dy gëzhojat që u gjëndën në vëndin e ngjarjes, një e morën hetuesit dhe tjetrën gëzhojë e gjeti në mëngjesin e ditës tjetër mjeku personal i Kryeministrit i cili e pa që ishte nën krevat, e mori dhe e vendosi në komodinën afër krevatit. Kur panë hetuesit , ata u acaruan dhe i bërtitën doktorit , por ai qetësisht u tha që e …gjeta nën krevat…

Përse ishte një `Grusht shteti` i mirëfilltë vrasja e një Kryeministri 25 vjeçar në pushtetin e Diktaturës?

Kjo spejgohet me me luftën për pushtet që plasi kur Familja Hoxha po mendonte se kush do të pasonte pas vdekejes së Ditkatorit tashmë të sëmurë me diabet mellitus, plot komplikacione me humbje të shikimit dhe me fillim të demencës senile.

Përse Nexhmie Hoxha zgjodhi Ramiz Alinë në vënd të Kryeministrit të atëhershëm Mehmet Shehu? Kjo ndodhi për dy arësye:

Shkaku i parë ishte sepse Diktatori ishte në shërbim të inteligjent Servisit britanik, prandaj nuk i hyri gjëmb në këmbë as kur prishin bazën sovjetike të Vlorës , as kur preu marëdhëniet me Rusinë ( kujtoni ç`bënë rusët kur deshtë të largohetj Hungarian ë 1956 dhe kur Cekosllovakia në 1968 deshtë të largohej nga Traktati i Varshavës), dhe as kur doli nga Traktati i Varshavës, dhe as kur prishimarëdhëniet me Kinën. Përse? sepse mbrapa kishte një Britani të Madhe e cila u kujdes ta mbante diktatorin që të përçante kampin socialist të cilin Enveri e kreu me sukses dhe në kmbim të këtij favori, Diktatori udhëhoqi ashtu si desh vetë pa e dëmtuar njeri sepse informohej nga inteligjencë Servisi britanik. Ashtu si deshi vetë i shkaktoi Shqipërisë në vitet e fundit të jetës një barazi nëpërmjet varfërisë të madhe të shoqërisë shqiptare pa i mohuar edhe arritjet e tij në 25 vietet e para pas çlirimit. Kështu që inteligjencë Servisi Britanik i rekomandoi Familjes Hoxha Ramiz Alinë në vënd të Mehmet Shehut i cili ishte lidhur me CIA amerikane.

Shkaku i dytë ishte sepse Nexhmije Hoxha kishte inate personale me Mehmet Shehun dhe Fiqirete Sanxhaktarin dhe se mendonte që nëse Mehmet Shehu do të bëhej i pari i vëndit pas vdekjes së Enver Hoxhës, ai mund t`ja injoronte pushtetin e saj dhe të familjes Hoxha, frikë që ja induktoi edhe Ramiz Alia me servilizmin e tij djallëzor.Fakt për këtë është se djali i madh i diktatorit me pseudonimin `Dofeni`, ishte drejtues i DSJ (Drejtoria e Sigurimit të jashtëm) që varej nga Inteligjence Servisi britanik sipas Librit  të gim Hamitit `Odisea e një Dedektivi`.

Këtu dy faktorë vendosën Ramiz Alinë në Pushtet si i pari i vëndit.

Këto dy faktorë, thurrën dhe intrigën për të fajësuar Mehmet Shehun për fejesën me Silva Turdiut mbesës së .. për gjoja shuarje të luftës së klasave.

Akti i dytë i Demokracisë së shtrembëruar apo të një Demokracie të sajuar me ish-bashkëpuntorë të sigurimit të shtetit të drejtuar nga idetë e Katovicës, ku kalimi nga Socializmi në Kapitalizëm do ë bëhej nga vetë komunistët që ishin në drejtim por  të pa demaskuar si  të tillë në shoqërinë shqiptare të asaj kohe e cila ishte komplet në injorancë përsa i përket bashkëpuntorëve të sigurimit dhe të spiunëve në shërbm të fëinjëve dhe të shërbimeve sekrete anglo-amerikane.

Për pasojë, Pluralizmi demokratik i sajuar nga Ramiz Alianën presionin e fortë të OSBE dhe të OKB për shkak të prishjes të Kampit Socialist nga ish BRSS, dhe vrasjes brutale të Causheskut të frikësuar nga pasojat, porse shoqërisë shqiptare të varfëruar e të dëshëruar për demokraci e cila nëpërmjet studentëve të asaj kohe kërkonte: `E duam Shqipërinë si Europa`(!)- i ngjalli shpresat se demokracia do të vinte. Në këtë moment Ramiz Alia pranoi ploralizmin partiak por djallëzisht vendosi në katër partiët e paraose ish bashkëpunotrë të sigurimit ose ish partiakë besnikë të cilët rezultuan më të pangopur se vete  kapitalistët e perëndimit përsa i përket dëshirës për tu pasuaruar. Dy Partitë e mëdha sidomos PD embushi me ish spiunë dhe bashkëpuntorë të Sigurimit me në krye gjithashtu një ish komunist por gjithashtu dhe bashkëpuntor i sigurimit dhe spiun i dyfishtë me serbët.

Pasojat e këtij Mashtrimi `Demokratik`

Ngjarjet rrodhën ashtu si i kemi parë: PD kur mori pushtetin në 2 mars 1992, realizoi së pari dëshirat e Perëndimit dhe të fqinjëve duke shkatërruar të gjitha uzinat, kombinatet dhe fabrikat rreth 560 të tilla, duke u dhënë punonjsve asistencë 80%, duke i premtuar nëpërmjet një pafilloje dhe intrigant të komunizmit se do të kishin `Cekun e Bardhë`, duke përdorur disa studentë gjithashtu ish bashkëpuntorë të sigurimit apo ish AGBV, të cilët i vuri në drejtim të lëvizjeve studentore  gjatë fillimit të dëmostratave studentore. Kjo parti që fitoi zgjedhjet ndoqi politika aspak racionale por detyroi që të largoehn nga vëndi me mijra shqiptarë që ish komunisti shkrimtar `I talëntuar` Kadare (njëlloi si tek filmi i famshëm `I talentuari Riply) i cilësoi si `jashtëqitje e kombit` dhe inskenoi një arratisje të turpshme por u kthye kokë ulur spese nuk i ndezi plani ish Presidentit Alia për ta bërë President , këtë person i cili i tregonte Diktatorit kur ishte gjallë se ç`bënte familja Shehu,  por që pas `92 dështoi gjithashtu që të hiqej para shqiptarëve si jë dissident i vuajtur nga diktatura, në njëkoqë ishte ai një nga përgjegjësit që u zgjat ajo diktaturë sepse librat e tij (djallëzorë me gjuhë gjarpri) lexoheshin nga shoqëria shqiptre si risi të letërsisë socialiste???!!!

Zgjedhjet e ashtuquajtura demokratike gjatë gjitëh 35 viteve manipuloheshin kryesisht nëpërmjet ligjevepër Zgjedhjet vendore dhe parlamentare po ashtu dhe nëpërmjet vjedhjeve- eksperiencë të cilën e morën gjithashtu nga perëndimi demokratik së bashku me drogën dhe krimet e tjera të bëra pikërisht nga drejtuesit e zgjedhur. Edhe Zgjedhjet e 11 majit u fituan nga Maxhoranca sepse ajo mbetet e keqja më e vogël pr shqiptarët në raport me Shejtanin që ka uzurpuar Opozitën shqiptare. E parë në këtë prizëm, Demokracia shqiptare që mund të integrohet ne BE pas 2027, mbetet ashtu si 35 vite më parë një pseudo demokraci e drejtuar nga ish bashkëpuntorët e sigurimit të shtetit të cilat ishin dhe mbeten të shumtë aq sa edhe Azem Hajdari në  vitet e para të parlamentit `demokratik` deklaroi në mënyrë metaforike se..  `nga 3 milion shqiptare 1 milion janë ish sigurimsa…`, megjithëse ligjet e lustracionit dështuan me sukses e sim und spiunet e sigurimit të bënin një ligj kundër vehtes së tyre?

Shpresojmë që përpjekjet për të bërë Pushteti e Drejtësisë të pavarur të jenë të sinqerta në mënyrë që Shqiëpria të shpëtojë nga shushunja që kanë bllokuar Demokracinë dhe integrimin.

Referenca:

  • Barhdyl Çipi: “Manuali i Mjekësisë Ligjore” (2015), “Bioethics in Albania noëadays” (2016), “Tranzicioni shqiptar në lupën e mjekësisë ligjore” (2018), “Mjekësia Ligjore Kriminalistika” (2020).
  • Agim Hamiti `Odesja e nje Dedektivi` ne dy volume, botuar viti 2005(?)

priftipirro2017@gmail.com

Njëqind vjet më herët, kur Shqiptaret në qendër të Shkupit përçonin vlera kulturore, në një shoqëri që shpesh nuk u jepte zë grave

Kjo fotografi e shkrepur para 100 viteve paraqet disa vajza katolike shqiptare në qendër të Shkupit, në një kohë kur qyteti ishte një mozaik kulturash, por ku identiteti shqiptar rrezatonte përmes edukimit, besimit dhe përkushtimit.
Të veshura me dinjitet dhe qëndrim fisnik, këto vajza ishin përfaqësuese të një komuniteti që e kishte kuptuar vlerën e dijes dhe emancipimit femëror shumë herët.
Ato ishin të arsimuara dhe të edukuara në frymën e traditës dhe përparimit, duke përçuar vlera morale e kulturore në një shoqëri që shpesh nuk u jepte zë grave.
Prania e tyre në qendër të Shkupit nuk ishte thjesht fizike, por simbolike — një dëshmi e gjallë se vajza shqiptare mund të jetë një urë ndërmjet të shkuarës dhe së ardhmes, një bartëse e shpresës, e dritës dhe e identitetit kombëtar që nuk shuhet, por rritet përmes brezave.

Hegseth: – Kina po përgatitet të përdorë forcën ushtarake në Azi

0

Sekretari i Mbrojtjes i SHBA-së, Pete Hegseth, pohon se Kina po përgatitet të përdorë forcën ushtarake për të ndryshuar ekuilibrin e fuqisë në Azi.

Sekretari amerikan i Mbrojtjes, Pete Hegseth, akuzon Kinën se ka qëllime të këqija në Azi. Foto: AP / NTB

NTB-Reuters / Aftenposten

Publikuar: 31.05.2025 08:06

– Kërcënimi që paraqet Kina mund të jetë real dhe i afërt, tha Hegseth gjatë një konference për sigurinë në Singapur të shtunën.

– Pekini po përgatitet besnikërisht për të përdorur potencialisht forcën ushtarake për të ndryshuar balancën e pushtetit në Indo-Paqësor, shtoi ai.

Hegseth pohoi më tej se Kina tani është duke ndërtuar kapacitet ushtarak për të pushtuar Tajvanin dhe se ata po stërviten “seriozisht” për të përgatitur një pushtim të tillë.

Kjo deklaratë erdhi në të njëjtën kohë kur presidenti Donald Trump paralajmëroi një rritje të luftës tregtare të Shteteve të Bashkuara me Kinën.

Kur dielli ndriçon…

0

Nikolin Sh. Lëmezhi

Të gjithë kemi lindur për të shkëlqyer, në një mënyrë ose në një tjetër, por disa njerëz dallohen duke ndriçuar çdo person që takojnë gjatë rrugëtimit të tyre.

Me këtë mendim më pëlqen ta nis këtë shkrim mbi jetën dhe veprimtarinë e një miku të madh dhe dashamirës të popullit shqiptar. Quhet Beniamino Zanardini, i lindur më 15.07.1947 në Borgosatollo (Brescia).

Gjatë gjithë jetës së tij, ai është angazhuar me bujari në fushën e vullnetarizmit dhe në shërbim të Kishës vendore, por në gusht të vitit 1993 ndodh një kthesë e madhe për të: vjen për herë të parë në Tokën e Shqiponjave (Shqipëri) si vullnetar, bashkë me famullitarin e Manerbios, don Cesare Verzini.

Destinacioni i parë është Qendra Baritore e fshatit Gomsiqe Jakaj (Dioqeza e Sapës) dhe qëndron në shtëpinë e Motrave Ravasco në Shkodër, ku ishin Motër Anna Maria Fusco dhe Motër Carmina Schieda (kjo e fundit vazhdon edhe sot e kësaj dite të jetë misionare në të njëjtën tokë të Shqipërisë).

Që atëherë, miku ynë Beniamino, i shoqëruar nga vullnetarë të tjerë ose edhe i vetëm, ka ardhur për të dhënë shërbimin e tij mes nesh pothuajse gjithmonë dy herë në vit.

Duke mbledhur ndihma bujare në famullinë e tij të origjinës Santa Maria Annunciata di Borgosatollo, dhe duke kontribuar edhe me shpenzime personale, ai ka ndihmuar në ndërtimin e Kishës së Shën Mëhillit në Gomsiqe të Pukës (nga viti 1999 deri më 2002). Beniamino nuk paraqitej asnjëherë si një bamirës, por si një njeri i thjeshtë dhe i përkushtuar, duke u bërë një me të varfrit e vendit tonë dhe duke kërkuar, me ndihmën e motrës Carmina, më të fundmit, të përjashtuarit dhe vëllezërit më të varfër e më nevojtarë. Ai nuk të jep kurrë përshtypjen se ka ardhur për të sjellë ndihma apo dhurata të ndryshme, por të jep ndjesinë e miqësisë, të vëllazërisë, të ngrohtësisë njerëzore që ai di ta dhurojë në një mënyrë kaq origjinale, sa të lë një kënaqësi të këndshme në shpirt dhe një gëzim për të jetuar.

Është e lehtë të përshkruash Beniaminon me pak fjalë: një burrë i gjatë dhe i dobët, që nuk bën tjetër veçse lutet dhe viziton të varfrit për t’u dhënë pak ngushëllim. Gjatë qëndrimit të tij në Shqipëri, ai gjithmonë na bën të njohim emra dhe fytyra të reja të të sëmurëve të rëndë, të njerëzve të dëshpëruar nga problemet ekonomike dhe sociale, të të burgosurve.

Përveç ndërtimit të Kishës në Gomsiqe, ai ka ndihmuar edhe për Katedralen e Prishtinës në Kosovë, për maternitetin në Qelëz (Pukë), për Shtëpinë e Bamirësisë në Laç Vau i Dejës dhe për komunitetin e motrave të Nënë Terezës së Kalkutës që janë misionare në Shqipëri.

Ndihem me fat, sepse kam pasur hirin ta shoqëroj shumë herë Beniaminon gjatë qëndrimit të tij në Shqipëri, për t’i shërbyer si përkthyes, dhe mund të them me siguri se ka qenë një nga përvojat më pasuruese dhe më magjepsëse të jetës sime. Mund të them se ai është një pionier i vërtetë i vullnetarizmit në tokën shqiptare pas rënies së regjimit komunist.

Kam dëgjuar të thuhet se retë e zeza kthehen në lule kur i puth drita. Ashtu edhe miku dhe vëllai ynë Beniamino, me thjeshtësinë e tij, me praninë e tij të vazhdueshme, është bërë një dorë ngushëlluese për shumë shqiptarë të lodhur e të rraskapitur, duke sjellë sërish buzëqeshjen në fytyrat e tyre të dëshpëruara.

Edhe një herë realizohet profecia e Jeremisë profet:

“Zinë e tyre në galdim do ta kthej, do t’i ngushëlloj e do t’i gëzoj pas vuajtjes” (Jeremia 31, 13).

Beniamino, jo vetëm që ka ndihmuar këtu në Shqipëri shumë familje, por, sidomos në vitet e para pas rënies së regjimit, ka pritur në shtëpinë e tij shumë të rinj emigrantë shqiptarë, duke i ndihmuar të integrohen në Itali.

Më në fund, nuk mund të mos përmendim faktin që Komuna e Lufit (Pukë), në vitin 2006, përmes Kryetarit Rrok Dodaj, i ka dhënë Beniamino Zanardinit titullin “Qytetar Nderi” për veprat e tij bamirëse në vendin tonë.

Shkodër, më 18.05.2025

Nga të gjitha mekanizmat e arratisjes nga atdheu, vdekja është më efektive

0

Nga Aurel Dasareti

Ngadalë vdes ai që bëhet skllav i zakoneve të tij, ai që ecën në të njëjtën rrugë çdo ditë.

Përshëndetje shqiptar! Si mund të ngrihesh përsëri nëse e ke shitur shpirtin tënd dhe ke rënë kaq poshtë? Dhe ai, nudisti i droguar nga kanabisi po tallet me ty. Unë besoj se nuk të mungon forca, por ti e lejon atë të hipë mbi kalin – sepse të mungon mendja dhe vullneti.

***

“Ai që është i gatshëm të sakrifikojë lirinë e tij për një moment sigurie nuk meriton as liri dhe as siguri” – Benjamin Franklin.

Kryekrimineli i vendit mëmë, manipuloi, vodhi dhe bleu votat nga sahanlëpirësit sorollop. Për të siguruar mbështetje ndërkombëtare, veçanërisht nga BE-ja e pabesë që urren çdo gjë shqiptare, dhe për të larguar vëmendjen nga krimi i organizuar dhe korrupsioni, kryekrimineli (që i “fitoi zgjedhjet demokratike” të 11 Majit 2025) është ofruar ta shndërrojë Shqipërinë në një WC, kamp refugjatësh për vendet e tjera evropiane, siç është marrëveshja me Italinë, ndërsa vetë shqiptarët e dëshpëruar kanë humbur shpresën, kështu që po ikin nga vendi për t’i “shpëtuar” varfërisë. Shqipëria do të zbrazet nga shqiptarët dhe brenda 2-3 vitesh do të zëvendësohet plotësisht nga ardhacakët afrikanë, arabë dhe aziatikë, të cilët do ta trashëgojnë atë.

Aty ku mbaron ligji, fillon tirania. Vullneti për të shtypur tiranët është një fuqi botërore. Pushteti që ka djalli i droguar do të thotë vetëm një gjë: leje për t’u shkaktuar dhimbje të tjerëve.

Zoti na jep forcën për të bërë shumë gjëra kur ne vetë e dëshirojmë!

Frika i ruan vreshtat: Shpesh nuk veprohet nga frika e ndëshkimit; nuk guxoj të shkel rregullat sepse i trembem pasojave.

Kushdo që është dehur nga pushteti dhe ka përfituar prej tij, qoftë edhe vetëm për një vit, nuk do të heqë kurrë dorë vullnetarisht prej tij. Mund ta kritikosh sa të duash, ai vetëm sa bëhet më i fortë. E vetmja mundësi për të shtypurin është të përdorë forcën brutale kundër tij.

Politikanët duhet të pranojnë dhe respektojnë referendumet, rezultatet e zgjedhjeve dhe proceset e tjera politike që u lejojnë njerëzve të shprehin vullnetin e tyre dhe të ndikojnë në vendimet politike. Kjo gjithashtu do të thotë që politikanët duhet të jenë të hapur për të dëgjuar kritikat dhe reagimet konstruktive nga votuesit. Gjë që nuk ndodhë në trojet shqiptare.

Kur qeveria është e mirëfilltë, jeta është gëzim; kur qeveria është mafioze, jeta është skllavëri. Një njeri i kënaqur me regjimin e shtetit mafioz, Shqipërisë, do të ishte njësoj si një njeri i ngurtësuar, kokëtul me një mendje të turbulluar. Është pakënaqësia që e bën jetën një lëvizje të vazhdueshme, të ngrihesh në këmbë, të arrish një kërkim të paplotësuar.

O shqiptar! Zgjohu menjëherë. Mos u ul brenda kur çdo shpresë është jashtë.

Mos rri duarkryq kur të kesh humbur çdo shpresë!

Shpresa ka diçka të cenueshme dhe të papërcaktueshme në vetvete, dhe është një pjesë thelbësore e çdo vetëzhvillimi. Shpresa mund të na ndihmojë të kalojmë ngjarjet dhe t’i përpunojmë ato në një mënyrë më të mirë. Dhe që ndryshimi të jetë i mundur, absolutisht duhet të kemi shpresë.

Jeta është shumë e shkurtër për të qenë gri. Mbush veten dhe ditët e tua me ngjyra. Të gjithë do të vdesim një ditë. Por çdo ditë tjetër, nëse situata e kërkon, duhet të luftojmë kundër më të keqes për të jetuar me dinjitet.

Politika është shumë serioze për t’u lënë në dorë të aventurierëve të pamoralshëm, të papërgjegjshëm dhe të paarsimuar që pretendojnë se janë politikanë.

T’u mësosh politikën “politikanëve” analfabetë shqipfolës është si t’u mësosh të verbërve të pikturojnë.

Të jesh politikan i vërtetë do të thotë thjesht të dëshirosh ta përmirësosh jetën e përditshme të njerëzve.

Nuk është aq e lehtë të dallosh të mirën kur bota ka qenë e keqe për kaq kohë. Dhe nuk është aq e lehtë të besosh në veten tënde kur askush tjetër nuk e ka bërë këtë për një kohë të gjatë.

Një plan realist nuk ka nevojë për shpresë, ai mund të mbështetet në realizmin e tij. Është kur gjithçka duket krejtësisht e pamundur, atëherë ke nevojë për shpresë.

Nuk ndihmon shumë fakti që kemi qëllime të mira nëse nuk mund ta komunikojmë atë që duam në një mënyrë që bën mirë.

Faji i popullit shqiptar është se ka shumë budallenj midis tyre që janë shumë të sigurt në vetvete për gjithçka. Njerëz të tillë nuk kanë zgjedhur më të mirën, por e kanë shitur veten për më të keqen.

Unë besoj se natyra e ka jetën e saj më të bukur kur venitet. Asgjë nuk vdes aq bukur sa gjethet. Ata vishen me ngjyrat më të ngrohta dhe më të bukura që ka toka.

Brenda natës. Përmes vdekjes. – Agimi po zbardh nga pas edhe në tokat shqiptare, besoj.

  • Aurel Dasareti, USA, ekspert i shkencave ushtarake-psikologjike

30.05.2025

Shqip do flitet, shqip do shkruhet edhe në Sanxhak !

Nga: Frank Shkreli

Përmbi za që lshon bylbyli,                      Gjuha jonë sa e mirë,
gjuha shqipe m’shungullon;                      sa e ëmbël, sa e gjërë,
përmbi er’ që jep zymbyli,                        sa e lehtë, sa e dlirë,
pa da zemrën ma ngushllon.                     Sa e bukur, sa e vlerë

(Dom Ndre Mjeda)                                   (Naim Frashëri)

Amina Nuraj, me editorin e portalit Drini, www.drini.us , Gjergj – Bajram Kabashin, intervistuesin e parë të saj kur nuk e njihte gjuhën shqipe e si kishte ende as 17 vjet, duke e mbajtur gjithnjë në qendër të vëmendjes së opinionit publik shqiptar, në restorantin “Trofta” në Istog, në korrik të vitit 2019 . 

Amina Nuraj, kryetare e zyrës së Këshillit Kombëtar Shqiptar në Sanxhak dhe aktiviste e njohur tashmë, anë e mbanë trojeve shqiptare dhe jo vetëm, e çështjes kombëtare shqiptare në Sanxhak, njoftoi ditët e fundit në faqën e saj të rrjeteve sociale se, “Sot filloi kursi i gjuhës shqipe i financuar nga Ambasada e Republikës së Shqipërisë në Beograd”, në bashkrendim me Ministrinë e Jashtme të Shqipërisë, ndërkohë që ajo falënderon ambasadorin e Shqipërisë, Z. Bardhyl Canaj për ndihmën: “Faleminderit Atdhe!”

Duke marrë parasysh historinë e mohimit të të gjitha të drejtave themelore të shqiptarëve të asaj krahine nën Serbi – përfshir mësimin e gjuhës shqipe, të kulturës dhe identitetit kombëtar të shqiptarëve atje, por dhe masave të egra e barbare të regjimeve serbe për asimilimin e shqiptarëve të Sanxhakut – ky njoftim aq i mirëpritur ka habitur për mirë edhe Amina Nuraj e cila shkruan se më në fund “Shkronjat e alfabetit tonë në Sanzhak”, po u mësohen fëmijve shqiptarë atje. Mos qofsha gabim është hera e parë që ofrohet një kurs për mësimin e gjuhës shqipe në Sanzhak, që nga koha kur Ernest Koliqi, si Ministër i Arsimit i Shqipërisë në vitet 1941-44 ka dërguar mësues anë e mbanë trojeve shqiptatre, përfshir Sanxhakun, për tu mësuar gjuhën shqipe banorëve shqiptarë të atyre anëve. Frank Shkreli: Amaneti i Ernest Koliqit dhe roli i tij në hapjen e shkollave shqipe “Nëse dikush do të më kishte thënë se pas trembëdhjetë vjetësh do të isha në gjëndje të hapja një zyrë të Këshillit Kombëtar Shqiptar në Pazarin e Ri (Novi Pazar) dhe se një vit më vonë do të fillonim një kurs të gjuhës shqipe, nuk do ta kisha besuar, kurrë”, është shprehur këto ditë aktvistja e njohur e të drejtave të shqiptarëve në Sanzhak.  Duke shtuar se, “Jam e lumtur sepse fëmijët e Sanzhakut nuk kanë nevojë të kalojnë nepër ato që kalova unë dhe nuk kanë nevojë të mësojnë gjuhën e tyre amëtare nepërmjet internetit, siç bëra unë. Dikur ishte vetëm një ëndërr për mua, por sot e jetoj atë ëndërr dhe çdo ditë pëpiqem të jem sa më aktive që të jetë e mundur dhe një bijë e Atdheut tim, bijë që e meriton Atdheu im”, shprehet Amina Nuraj.

Për fat të keq, Sanxhaku me rrethe ka qenë — ndonëse historikisht — i banuar me shumicë shqiptare, politika e egër asimiluse e zbatuar nga Jugosllavia monarkisto-fashiste-komuniste gjatë dekadave, regjimet serbe me politikat e tyre barbare, kanë detyruar shqiptarët të asimilohen në një “kombësi” artificiale të ashtuquajtur “boshnjake”, duke i regjistruar shqiptarët autoktonë, si të tillë, ose si myslimanë serb me shtetësi serbe. Vërejtsit e të drejtave të njeriut gjatë viteve kanë konstatuar se gjatë dekadave nën komunizëm, shqiptarët e Sanxhakut, mund të kenë qenë ndër më të disskriminuarit e grupeve etnike në Serbi dhe ish-Jugosllavi.  Sot e kësaj dite, po të deklarohesh shqiptar në Sanxhak, mundësitë për një punë në shtet ose administratë janë 0, sipas vërejtësve të të drejtave të njeriut në ato anë.  Por, lajmi sot për fillimin sado modest të kursit për mësimin e gjuhës shqipe në Sanzhak, është një lajm i mirë, nëqoftse regjimi serb në Beograd lejon më në fund qqë edhe shqiptarët e asaj krahine të gëzojnë të drejtat e tyre kombëtare, siç është mësimi dhe përdorimi i gjuhës amëtare në jetën e përditshme.

Sidoqoftë, Ernest Koliqi, Rexhep Krasniqi dhe shumë burra të kohës së tyre që, pothuaj një shekull më parë, dërguan mësues nga e gjithë Shqipëria për të hapur shkollat shqipe anë e mbanë trojeve shqiptare, përfshir Sanxhakun, gëzohen dhe duatrokisin sot fillimin e mësimit të gjuhës shqipe në Sanxhak, me shpresën për hapjen, eventualisht, zyrtare të shkollave të rregullta shqip për shqiptarët e asaj zone me një numër prej pothuaj 400-mijë, megjithse shumica të asimiluar, por gjithnjë, në zemër e mendje, e ndjejnë veten shqiptarë. Sado fillim modest që t’i duket dikujt, fillimin e mësimit të gjuhës shqipe në Sanzhak, Profesor Ernest Koliqi — mbështetsi dhe e promovuesi i mësimit të gjuhës shqipe anë e mbanë trojeve shqiptare — do ta quante si një prej “krojeve të reja në Parnazin Shqiptar”.

Uroj dhe i lutem Zotit që kjo nismë të shënojë fate të mira për të gjithë, përfshir aktivisten Amina Nuraj, sidomos për pjesëmarrësit e parë, një nismë kjo që mund të quhet historike. Por, në veçanti të jetë një ogur i mirë për përhapjen e kulturës dhe të gjuhës shqipe, në mbrojtje të identitetit kombëtar të shqiptarëve autoktonë të asaj krahine, nën Serbinë.

Amina Nuraj – “Familja e babait tim e ka origjinën nga Rugova, fisi Shkreli, i ardhur në Guci në vitin 1680 dhe në Pazarin e Ri më 1717 – dy vëllezër dhe një motër. Gjyshja ime (nëna e babës) dhe familja e saj janë me fis nga Dukagjin, të njohur nga Kosova, gjithashtu. Gjyshja ime (nëna e nenës është nga Kaçapori i Rozhajës, nga fis Kuçi. Ndërsa Gjyshi (baba i nënës është nga familja Shaqiri e Bijelo Poljës”, ka shkruar Amina Nuraj në faqën e saj Fejsbuk, duke shpjeguar prejardhjen e familjes së saj).  Frank Shkreli: Shqiptarët nën Serbi, “Na jemë shqyptarë, bre birë”! | Gazeta Telegraf

Amina Nuraj, bijë Shkreli e mbesë Dukagjini vazhdon të “Punojë për shqiptarët në Sanxhak dhe rikthimin e Kombit shqiptar”.

Ernest Koliqi, ish-Ministër i Arsimit ka dhënë urdhër për hapjen e shkollave shqipe (1941-44) anë e mbanë trojeve shqiptare, përfshir Sanzhakun – do ta quante nismën për fillimin e mësimit të gjuhës shqipe në Sanzhak, si një prej “Krojeve të reja në Parnazin Shqiptar”. Ashtu qoftë!

Grupi i parë prej 47 vetash për kursin e gjuhës shqipe në Sanxhak

Në kohën e Ernest Koliqit dhe bashkpuntorëve të tij, shkollat ishin në gjuhë shqipe 1941- 44.  Nxënsit me plisa të bardhë ndërsa valvitej flamuri kombëtar.

Amina Nuraj në një tubim në Tiranë: Gjaku i Shqiptarit nuk bëhet ujë

Dokument i rrallë nga Shkupi, Çertifikata e Pagëzimit të Gonxhe Agnes Bojaxhiut

Agnes Gonxhe Bojaxhiu, para se të niset në misionin e saj të bëmirësisë nëpër botë, ku më vonë do të nihet si Nënë Tereza .

Gonxhe Bojaxhiu, Shkup

Me nderim dhe përulësi, ju sjellim Çertifikatën e Pagëzimit të Nënë Terezës
Në zemrën e Shkupit, më 27 gusht 1910, një fëmijë u pagëzua me emrin Agnes, një emër që do të mbante dritën e shenjtërisë që nga fëmijëria e deri në përjetësi.
Ky dokument i rrallë, Çertifikata e Pagëzimit e Gonxhe Agnes Bojaxhiut, është dëshmi e një fillimi të shenjtë për një jetë të kushtuar plotësisht dashurisë, përulësisë dhe shërbimit ndaj njerëzimit. Kjo ishte një praktikë e zakonshme në familjet katolike shqiptare: përveç emrit të përditshëm (në rastin e saj “Gonxhe”), fëmijës i jepej edhe një emër i shenjtë gjatë pagëzimit – në këtë rast, Agnes, që është forma latine e emrit të shenjtores Shën Agnesa.
Kjo çertifikatë nuk është thjesht një dokument kishtar – ajo është germë e historisë, kujtim i një vajze shqiptare që, me besim të palëkundur dhe zemër të madhe, u bë Nënë për botën dhe shenjtore për përjetësinë.
Me këtë akt, kujtojmë rrënjët e saj të shenjta, dhe përmes këtij dokumenti nderojmë jo vetëm jetën e saj, por edhe trashëgiminë e një kombi që solli në jetë një prej figurave më të ndritura të njerëzimit.
Mund të jetë një imazh i amë e biletës dhe teksti

Disa oferta që nuk i pranoj, se nuk dua ta mohoj vetën dhe punën time 41 vjeçare në profesion

1
Ftesa që në brendi kërkojnë emër, zhurmë e fuqi !
Kohëve të fundit më janë ofruar disa mundësi bashkëpunimi në sferën politike e mediale dhe këto ftesa kryesisht kërkonin që diskursi im public të jetë i kontrolluar, me kompromise, që nuk sfidojnë realitetin dhe që nuk rrezikojnë sistemin ekzistues të influences, nëse dua të fitoj një pozitë udhëheqëse që edhe mund të sjell përfitime materijale.
Sipas tyre, ata po më japin një shansë të bëhem dikushi, të më punësojnë sepse jam e papunë me vite, sepse jam pa kurrfarë të ardhurash me vite, domethanë të më ndihmojnë!?
Mirë boll, që janë kujtuar së paku disa burra që të ma mbajnë hallin vogëlsisë sime, e po më thrasin ti ndajmë bashkë hallet e njëri tjetrit dhe për interese të njejta të njejta absolutisht për pushtet e para.
Por, si mund njeriu të mohojë veten, në këtë moshë, kur ka formuar një identitet public dhe ndërtuar një personalitet, vit pas viti e shkallë për shkalle guri duke u ngritur me përkushtim nga e para e deri në një nivel me përvojë 41 vjeçare, profesionale e personale në media, kulturë e përfaqësim publik?
Por, si mund njeriu ta josh dikend që kur as në subkoshiencën e vet, pushteti e paraja nuk kanë qenë ndonjë vlerë, pos ndërgjegjes së proklamuar ndaj të vërtetës, të drejtës dhe moralit.
Pastaj, pas të gjitha kërcënimeve të mundëshme nga burgosja deri te likuidimi më kanë ardhur nga pushteti dhe nëntoka e njerëzve të pushtetit për të ma thyer kryt e demit që kam “ sepse sipas tyre diqysh shumë si e pavarun jam sjellur, e pakontrollueshme, e papërshtatshme. Ndërkohë që pushteti konfirmonte se, nuk isha ngritur me ndihmë të pushtetit as PR-të e paguara, por me përkushtim personal dhe përmbajtje morale të punës dhe pikërisht kjo më kishte bërë një personazh të besueshëm, me ndikim dhe të respektueshëm tek ndërkombëtarët, por të “rrezikshëm” për sistemin . Andaj, ishte marr vendim për të ma marr akreditimin me gjithë njollosjen si gazetare që lufton kundër intereseve shtetërore”
Dhe përderisa pushteti priste që unë pas torturave psikike e izolimit do të flas për skandalet e tyre, do të bëjë zhurmë për ta zbavitur opinionin lidhur me përndjekjen time, ndërkombëtarët i thonin pushtetit, “nuk mund ta heshtni një Zë professional e moralisht të pastër”. Ndërkohë që unë heshtnja dhe përmes heshtjes u dëshmoja, se nuk blej vëmendje as treg, por meritat i marr për ate që përfaqësoj dhe ironikisht, kjo heshtje, veq sa më ka rritur reputacionin dhe integritetin e një femre që flet e sfidon pa frikë.
Heshtja më mësoi se në momente kthese në jetë, të mbetesh njeri i vërtetë edhe kur je nën dritat e suksesit apo hijet e izolimit është suksesi më i madh.
Atdheu eshte e drejta ime, familja ime, nderi im, puna e djersa ime për të cilën vazhdoj të punoj në heshtje për të mirën kolektive, në një vepër shqiptare e cila në mënyrë të pavarur do të depërtojë në qendër të botës perendimore, si akt i pastër i diplomacisë kulturore dhe shprehje e identitetit shpirtëror dhe kulturor,
Unë jam rebele e edukuar. Di të falënderoj për çdo ftesë bashkëpunimi, por rruga ime nuk matet me interesa e poste, as me lojë ku shpërblehet heshtja e ndëshkohet Zëri i lirë.
Filozofia ime jetësore qëndron mbi vlerat e normat që kanë vendosur burrat, ishte dhe do mbetet kurdoherë në çfarëdo situate materiale apo shpirtërore qofsha.
Nuk ndëshkohet pavarësia!
Shkup, me 30.5.2025