Kreu Blog Faqe 285

Protestat në Iran, dita 36: – Regjimi islamik shpreh solidaritet me të gjitha viktimat e tiranëve

1

Arnt Jensvoll / Document.no

Serielogo Opprør i Iran 2025-26

Kryengritja në Iran 2025 – 26

A ka regjimi iranian të drejtën për të ngacmuar popullin e tij pafundësisht? A kanë edhe udhëheqësit botërorë një përgjegjësi ndaj popullit iranian?

Iranianët që protestojnë ndaj imponimit të islamit arab mbi ta, ndaj ekonomisë së tyre që po shfrytëzohet, të ardhmes së tyre që po vidhet, jetës së tyre që po i mbahet nën survejim, përballen me armë të forta, burg dhe torturë. Një komb kulturor i pasur me talent dhe histori është nga regjimi reduktuar në frikë, sanksione dhe dëshpërim.

Nuk është një çështje amorale – por e domosdoshme – të inkurajohet një superfuqi si SHBA-ja që të ndërhyjë dhe të vendosë fund makthit të popullit iranian.

Vrau së pari aleatët e tij socialistë
Islami është një helm që së pari vjen nën maskën e shtypjes, “islamofobisë” dhe dobësisë, dhe forcohet duke shfrytëzuar simpatinë dhe përfitimet. Pasi forcohet dhe është i fortë, ai zbulon fytyrën e tij të vërtetë: kontrollin, imponimin e Sheriatit dhe shtypjen/shkatërrimin e kundërshtarëve dhe jo-myslimanëve.

Që nga viti 1979, Irani është sunduar nga dy burra: fillimisht Ruhollah Khomeini, pastaj pasardhësi i tij, Ali Khamenei.

“Më 1 shkurt, kaluan saktësisht 47 vjet që kur themeluesi i regjimit islamik, Ruhollah Khomeini, u kthye në Iran pas më shumë se 14 vitesh në mërgim në Turqi, Irak dhe Francë, për të udhëhequr revolucionin iranian.

Në aeroplan, ai u pyet se si ndihej kur u kthye në vendin e tij pas 14 vitesh. Ai u përgjigj “asgjë!” Le të jenë vuajtjet e popullit iranian një mësim për botën perëndimore që të mos lejojë kurrë që Islami dhe socializmi të fitojnë një bazë politike.

Që nga fillimi, retorika e regjimit karakterizohej nga “drejtësia”. Khomeini e shpalli Iranin kampion të “shtypurve” në të gjithë botën. Ai i premtoi pushtet popullit. Ai u betua se iranianët nuk do të kishin më frikë nga autoritetet. Ai e etiketoi Amerikën si “Satani i Madh” dhe Izraelin si “Satani i Vogël”. Ai pretendoi se Irani do të qëndronte me të gjitha viktimat e tiranisë. Kjo retorikë e ka karakterizuar Republikën Islamike deri më sot.

Ishte e gjitha një gënjeshtër. Khomeini gënjeu Perëndimin kur u prezantua si një revolucionar i përulur i shqetësuar për drejtësinë sociale. Ai gënjeu iranianët që besonin në të si shpëtimtarin e tyre. Kur erdhi nga mërgimi në Francë, ai ekzekutoi aleatët e tij socialistë para armiqve të tij. Ajo që pasoi ishte një diktaturë teokratike e zbatuar përmes terrorit.

Regjimi shtypi popullin e tij dhe ka përdorur burimet e vendit për të eksportuar revolucionin dhe për të minuar Izraelin dhe Perëndimin.

Bota po pret për Trumpin

– Wall Street Journal raporton se Donald Trump qëndron qëllimisht duke mbajtur botën në tension me plane të paqarta dhe të paspecifikuara. Nëse je i hutuar, nuk je vetëm.

Ekspertët, gjeneralët ushtarakë, aleatët dhe madje edhe zyrtarë të lartë duket se nuk e dinë se çfarë do të ndodhë më pas apo kur. Dhe kjo nuk është një dështim. Kjo është strategjia.

Kjo është marrë direkt nga The Art of the Deal:

Hiq parashikueshmërinë nga ekuacioni.
Mbaj kundërshtarët të pasigurt.
Kontrollo ndikimin duke kontrolluar pasigurinë.

Analiza e Focal PointUA
Bota po pret Trump dhe mund të duhet kohë para se të marrim një përgjigje, nëse duam të besojmë @BrennpunktUAs parashikim për situatën midis SHBA-së dhe Iranit:

“Gjatë javës së ardhshme, çështja e Iranit do të zhduket ngadalë nga shtypi kryesor dhe do të ndodhë një normalitet i dukshëm. Shtypi liberal do të komentojë se Trump nuk e ka mbajtur premtimin e tij për protestuesit. Izraeli do të vazhdojë të sulmojë përfaqësues të tillë si Hezbollahu, por tema do të zhduket nga fokusi i “njerëzve të zakonshëm”.

Regjimi i mullah do të kthehet në “normalitet” dhe do të dalë nga bunkerët, IRGC do të ulë nivelin e gatishmërisë – nuk mund të mbahet për një kohë të gjatë – gjithçka me sa duket do të duket si një “zgjidhje diplomatike”…

Por “Ndërtimi” i USAF-së do të vazhdojë, komuniteti OSINT do të vazhdojë të mbledhë të dhëna dhe fakte, por shumica e njerëzve do të humbasin interesin, veçanërisht mediat kryesore.

Gjithashtu mund të ndodhë që Grupi i Sulmit Abraham Lincoln të udhëtojë 300 milje drejt lindjes, gjë që nuk kufizon fuqinë e tij luftarake. Diaspora iraniane do të vazhdojë të përshkruajë vuajtjet e bashkatdhetarëve të saj në mediat sociale dhe ndoshta do të krijohet një rezignim.

Por «Pika e Paardhueshme» është kaluar prej kohësh, edhe sa i përket qindra miliona dollarëve që ka kushtuar zhvendosja ushtarake në Lindjen e Mesme. Do të ishte e kota ta çoje kaq larg vetëm për të krijuar një kërcënim.

Pastaj papritmas ndodh një shpërthim në Teheran natën! Të gjithë do të befasohen. Kishte synim të arrihej një marrëveshje, shkruajnë mediat. Por i gjithë «teatri» ndjek një logjikë ushtarake, jo një logjikë politike/diplomatike.

E vetmja gjë që ka rëndësi është ajo që bën Trump. Dhe shpesh është e kundërta e atës që thotë. Kjo është metoda e tij. Thjesht duhet të dish ku të kërkosh për informacion të vërtetë. Ajo që bën Trump është të lejojë Pentagonin të ndërtojë forcën më të fuqishme ushtarake në Lindjen e Mesme që nga lufta e Irakut në 2003. Nuk është fjalë, janë fakte.

Nëse dëshiron të dish se çfarë po ndodh, duhet të shikosh aty ku askush zakonisht nuk sheh. Kështu është.

Thashethemet
Ekziston një luftë midis popullit iranian dhe regjimit. Gjatë luftës, e vërteta dhe lajmet e verifikueshme jetojnë në kushte të ngushta. Këtu janë disa thashetheme të fundit që mund të jenë po aq lehtë gënjeshtra të qëllimshme, dëshira sa të vërteta.

Ne vërejmë se @BrennpunktUA është e drejtë, çështja e Iranit po zhduket ngadalë nga shtypi kryesor, ajo po zëvendësohet nga udhëheqësit e Epstein, Mette Marit dhe AP dhe po shfaqet një normalitet i dukshëm.

– Sipas Daily Mail, djali i Khamenei, Mojtaba, zotëron 11 pallate luksoze në Bishops Avenue në Hampstead, Londër. Ky demon është ngritur për të qenë udhëheqësi i ardhshëm suprem i Iranit. Dhe sigurisht, Mbretëria e Bashkuar nuk ka bërë asgjë për të sanksionuar dhe sekuestruar këto asete. Patetike.

Raportohet për një shpërthim të ri në Bandar Abbas. Videoja tregon një ndërtesë me tym dhe zjarr, automjete zjarrfikëse dhe njerëz. Disa llogari pretendojnë se është një «shpërthim i ri» pas serisë së dje, por nuk ka konfirmime zyrtare. Dje Irani i atribuoi ngjarje të ngjashme rrjedhjeve të gazit.

– Ngacmuesi i IRGC-së, Arshia Maghsoudi në Instagram:

Për herë të parë na dhanë një Dragunov. Ata na thanë ta mendojmë atë si një lojë snajper – ‘gjuani sa më shumë që të mundeni’. Kështu që mora një mori goditjesh me kokë.

Llogaria u hoq më vonë, por ai do të gjendet.

Kthimi i Khomeinit në Iran më 1 shkurt 1979. Ilustrim: ChatGPT

– Si të negocioni me përbindëshat?
Pamjet e dyshuara të rrjedhura të një zyrtari iranian:

“Pse nuk i masakruat të gjithë në vend?” Pse i arrestuat, kjo do të kushtojë më shumë. Do të ketë gjyqe dhe ne do të duhet t’i përgjigjemi vetë OKB-së. Ju duhet t’i kishit vrarë të gjithë.

– Marina e Malajzisë dyshohet se ka sekuestruar dy tankerë iraniane me naftë që po udhëtonin për në Kinë, me naftë vlerë 310 milion dollarë, për shkak të presionit të Trumpit.

Epstein dhe Irani

Thuhet se Epstein shiste armë në Iran. Ai kishte lidhje të qarta me mjedisin Iran-Contra përmes tregtarit saudit të armëve Khashoggi, por nuk është dëshmuar që ai personalisht të ishte i përfshirë në shitjen e armëve në Iran. Nuk ka dalë asnjë provë në rrjedhjet e fundit që mbështet një rol të drejtpërdrejtë.

– Kur Khomeini një herë u pyet nga ku merrte armët, ai u përgjigj: «Nuk e di». Tani së paku njohim një furnizues. Ishte Jeffrey Epstein.

Së pari ishin persët, tani janë kurdët që në numër të madh e refuzojnë islamin

– Rrënjët tona fetare nuk janë islame, u detyruam të bëheshim myslimanë me dhunë, prerje koke dhe gjymtim. Gjithmonë shfaqet si një «e vërtetë» që jemi myslimanë, por në origjinë ne jemi jezidë, u detyruam të bëheshim myslimanë.

Protestene i Iran, dag 36: – Det islamske regime stiller seg solidarisk med alle ofre for tyranner

Të dhëna të reja: – Norvegjezët etnikë do të jenë në pakicë brenda vitit 2065

0

KUJDES: Zëdhënësi për politikën e emigracionit i FrP-së, Erlend Wiborg, mendon se norvegjezët etnikë do të përfundojnë të jenë pakicë edhe më shpejt. Foto: FrP

Espen Teigen / Document.no

Partia Progressive paralajmëron se norvegjezët etnikë mund të bëhen pakicë në Norvegji brenda disa dekadash, bazuar në llogaritjet e bëra mbi baza të projeksioneve të popullsisë të SSB-së, shkruan Nettavisen.

Partia i referohet kategorisë së SSB-së «persona të lindur në Norvegji me dy prindër të lindur në Norvegji dhe katër gjyshër të lindur në Norvegji». Sot, sipas përmbledhjes së Nettavisen, 3,8 milionë nga 5,6 milionë banorët e Norvegjisë i përkasin kësaj grupi.

– Norvegjezët etnikë bëhen pakicë. Kjo do të ndodhë brenda jetës sonë, dhe do të ndryshojë shoqërinë që njohim, thotë zëdhënësi për politikat e imigracionit të FrP-së, Erlend Wiborg, për Nettavisen.

Në 20 vitet e fundit numri i popullsisë është rritur me afërsisht një milion, ndërkohë që ky grup është zvogëluar me 100,000, sipas të dhënave të përmendura në artikull. FrP-ja mendon se shumica e rritjes shkaktohet nga imigracioni.

Nettavisen shkruan se ata kanë krahasuar parashikimet e SSB-së për emigrantët me madhësinë e grupit “krejtësisht norvegjez”, dhe se një “pikë kryqëzimi” mund të vijë në vitin 2065 nëse grupi i të lindurve në Norvegji me prindër dhe gjyshër të lindur në Norvegji mbetet i qëndrueshëm në të ardhmen.

– Është një zhvillim dramatik. FrP ka paralajmëruar për dekada, por tani kemi shifra nga SSB që mbështesin atë për të cilën kemi paralajmëruar, thotë Wiborg.

Wiborg mendon se mund të ndodhë më shpejt se në vitin 2065, dhe thekson ndër të tjera uljen e lindshmërisë. Për të mbajtur popullsinë të qëndrueshme, duhen 2.1 fëmijë për grua, ndërsa lindshmëria në vitin 2024 ishte 1.44, shkruan Nettavisen. Ai kritikoi gjithashtu supozimet e SSB-së, përfshirë një alternativë kryesore me 1.7 fëmijë për grua dhe një parashikim prej 14,230 emigrantësh në vit, krahasuar me një mesatare prej 32,772 gjatë 20 viteve të fundit.

SSB nuk do të hyjë në përfundimet e FrP-së. Drejtoresha e kërkimeve, Marte Rønning, thotë se ata nuk kanë vlerësuar analizat e partisë.

– SSB nuk ka hyrë në analizat e partisë Fremskrittspartiet, dhe prandaj nuk mund të komentojmë përfundimet që ata nxjerrin. Parashikimet e mundshme që bazohen në supozime të veta duhet të mbahen përgjegjëse nga vetë partia, thotë Rønning.

Ajo thekson se emigrimi është një nga gjërat më të pasigurta në këtë lloj parashikimesh, dhe se emigrimi i lartë i viteve të fundit lidhet, ndër të tjera, me luftën në Ukrainë.

– Në përgjithësi, ka shumë pasiguri lidhur me mënyrën se si do të zhvillohet popullsia në të ardhmen, dhe numrat duhet të interpretohen me kujdes, thotë Rønning.

Nye tall: – Etniske nordmenn vil være i mindretall innen 2065

Profesori preshevar Xhemaledin Salihu: Kryeidentiteti i shqiptarëve është përkatësia kombëtare, pastaj vije ajo fetare

3
Xhemaledin Salihu, Preshevë
____
Pergjegje me fakte per disa reagues ne postimin tim:
Askend nuk e akuzova, nuk ofendova lidhur me kete postim, vetem shpreha nje dukuri qe po na ndodh nga shume shpjegues, komentues, propagandues ne emer te fese islame. Shqiptaret i i takojne me se shumti tri feve: islame, katolike dhe ortodokse, edhepse ka edhe te tjere. Identitet i pare eshte perkatesia kombetare, pastaj me radhe vjen perkatesia fetare, perçka individet kane te drejte te deklarohen lirshem ciles i takojne. Individi ka te drejte dhe ne liri te percaktohet.
Andaj edhe ekzistojne disa vellazeri: vellazeria e pare eshte se i gjithe njerezimi jane vellezer, e dyta eshte fetare, ku perfaqsuesit e njeres fe jane vellezer dhe perjaktohet perkatesia kombetare, e treta vellazeri eshte ajo kombetare, e cila perjashton perkatesine fetare dhe e fundit, e katerta, ku vetem nena e din se kend e kemi vella dhe moter dhe ajo e ADN-se. Shqiptaret e ciles do fe jane race e bardhe dhe arianite, ndersa aty ka edhe raca te tjera. Shqiptaret e perkatesise fetare islame/se ciles i takoj/ duhet ta dijne se nuk kemi te bejme me fene islame, por me dukurite dhe fonemenet qe po na ndodhin ne Shqipetari, ku shume predikues, spjegues, e tjere po na folin dhe po shkruajne ne emer te fese islame, per te cilat kisha dashur qe te citojne ne gjuhen shqipe ajetin kuranor dhe pastaj ta spjegojne kuptimin qe ne gjuhen arabishte eshte pak e veshtire perkthimi i sakte.
Nuk po ne fete tjera: katolike, ortodokse, por te kleriket fetare islame, ku shumica asnjehere nuk jane deklaruar per perkatesine kombetare: shqiptare dhe pastaj per perkatesine fetare islame.
Nje shok i klasese para disa vjeteve e shtroj nje pyetje per klerikest fetare islame te deklarohen si thashe me larte. Asnjeri nuk u deklarua, qe do te thote se nuk qendrojne ne thenien shqiptar me perkatesi fetare islame apo shqiptar mysliman. Pastaj kur eshte fjala le te me pergjigjet nje klerik islame se kjo veshje eshte shqiptare myslimane, por ta argumetoje, madje as islame.
Ketu po i paraqes disa veshje: jahudive, sllaveve, katolikeve dhe veshjen qe po na servojne kleriket islame dhe te tjere lidhur me veshjen. Sa per ate se edhe nenat tona kane bartur shamija te ketilla nuk qendron, qe nga viti 1955/56 kur u hoq ferexhja ne ish Jugosllavine socialiste.
Te them edhe kete se ne ish-Jugosllavine socialiste paten indoktrinim, vellazerim-bashkim, jugosllavizem e tjera izma, por e tejkaluam, ndersa te sotmin qe po ndodh para syve nuk e besoj se do ta tejkalojme.
1.Veshje Ebreite
2.Murgesha katolike
3.Veshja sllave ne Manastire
4.Veshje te shqiptaret

Fitoi “minihamburgeri” antirugovist në LDK!

1

Florim Zeqa

Pasi e shpalla kandidaturën time për kryetar të LDK-së, një mik i imi më tha: “A po mendon që klanorët e lëshojnë aq lehtë lopën, të cilën e kanë mjelur prej vitesh e dekadash? Jo o Florim këta janë të lidhur njëri me tjetrin në tendere, korrupsion dhe gjithçka tjetër antiligjore në këtë vend”! 

Thika me dy teha përgjysmon LDK-në

“Dorëheqja” djallëzore e Lumir Abdixhikut ishte thikë me dy teha për LDK-në, e cila e ndau në dysh mbetjen 13 përqindëshe! Ky ishte skenar i përgatitur parapraksiht nga Isa Mustafa, i realizuar me sukses në Kuvendin e 31 janarit!

Ashtu siq ishte projektuar, dolën dy klane nga ‘Kuvendi i Punës’ me diferencë prej 28 votave!

Numri i vogël prej 65 votave që nuk e mbështetën asnjërin Klan, llogaritet të jenë mbështetës faktik të filozofisë politike rugoviane! Numër ky i papërfillshëm në përballje me 290 delet e shitura në Kuvend!

Kam pritur që dikush nga numri i vogël i Rugovistëve do ta ngrisë zërin në mbështetje të kandidatures time, e cila ishte zyrtare dhe publike, njëjtë sikur ajo e Avdullah Hotit!

Megjithatë le të mbetet në ndërgjegjën e tyre që i ndihmova ndër vite dhe dekada për t’u bërë deputet dhe asambleist gjithandej Kosovës!

Pavarësisht numrit të ngusht të votave, 164 kundrejt 136, kryetari i “dorëhequr” pa fije turpi për dëmin e shkaktuar në LDK, doli para delegatëve sikur të ishte fitues apsolut! Megjithatë, disponimin ia prishën disa kolegë të deridjeshëm (pjesë e klanit tjetër) të cilët nuk ju bashkangjitën “Korit” në duartrokitje për ‘kryemadhin’ e partisë!

Në këtë moment kthehen fuqishëm fjalët e mikut të cekura në fillim të shkrimit, nuk e lëshojnë këta lehtë LDK-në prej së cilës kanë përfituar dhe janë bërë milionerë!

Nëse i përkthejmë në vota numrat e dy klaneve të dalura nga ‘Kuvendi i Punës’, atëherë rezultati prezumon të jetë fatal për LDK-në zgjedhjet e ardhshme! Do të ketë përgjysmim dhe më shumë se përgjysmim të votave me rugovistët e papërfillshëm në mes të një minihamburgeri antirugovist në LDK!

Sikur Abdixhiku ta kishte një fije të ndërgjegjës njerëzore, pas votimit të fshehtë, do duhej të largohej menjëher nga drejtim i partisë, për t’i hapur rrugë zgjedhjeve të rregullta dhe ndryshimit përmbajtësor në LDK. Nga themelimi e deri më sot, LDK nuk ka pasur kryetar më të pa denjë dhe të pa vlerë!

P.S: Në shkrimin e radhës do t’i paraqes pikëpamjet e mia personale për ringritjen e LDK-së dhe hapat që duhet të ndjekë elektorati për ç’kapjen e partisë nga uzurpatorët.

Përçarja e kombit po shkatërron gjithçka: Dorëheqja e Naim Tërnavës dhe Bashkesisë Islame të Kosvë, është urgjente

2

Luan Dibrani, Prishtinë
Data: 31.01.2026

KOHA E PËRGJEGJËSISË

1.Pse Naim Tërnava dhe kryesia e Bashkësisë Islame të Kosovës duhet të japin dorëheqje?

Kosova nuk mund të heshtë më. Heshtja nuk është neutralitet – është bashkëfajësi. Ky artikull nuk është thirrje për debat, por proklamatë e një të vërtete të pamohueshme: dorëheqja e Naim Tërnavës nuk mjafton nëse nuk shoqërohet me dorëheqjen e menjëhershme të gjithë Kryesisë së BIK-ut. Institucioni që duhet të mbrojë besimin dhe bashkëjetesën ka degraduar në një aparat ideologjik përçarës dhe nxitës urrejtjeje.

Kjo nuk ka asnjë justifikim dhe nuk pranohet nga askush.

Tërnava nuk është më vetëm individi që duhet të largohet, por institucionin e tërë BIK-u duhet ta shohim si kolektiv që ka humbur çdo legjitimitet.

Të gjitha paragrafët për arrogancën, ndarjet shoqërore, mosreagimin ndaj radikalizmit, arabizimin dhe orientalizimin – përforcohen me fjalë që shprehin revoltën totale, pa kompromis dhe pa tolerancë.

Ka momente kur heshtja nuk është neutralitet, por bashkëfajësi. Shoqëria shqiptare në Kosovë ka hyrë në këtë fazë. Debati nuk është fetar; është çështje kombëtare, kushtetuese dhe kulturore. Argumentet për dorëheqjen e tyre janë të shumta, të dokumentuara dhe të përsëritura ndër vite.

  1. Ngatërrimi i rrezikshëm i fesë me kombin

Deklaratat e Naim Tërnavës se shqiptarët janë bërë shumicë myslimane “falë Sulltan Muratit” janë falsifikim historik dhe propagandë neoosmane. Kur këto ide mbështeten edhe nga dhe BIK-u, ato bëhen instrument agresioni ideologjik ndaj identitetit kombëtar. Intelektualët shqiptarë nuk i pranojnë manipulimet historike si të vërteta morale.

11. Përzierja e rrezikshme e fesë me kombin

Deklaratat e Naim Tërnavës se shqiptarët qenkan bërë shumicë myslimane “falë Sulltan Muratit” nuk janë vetëm falsifikim historik, por edhe vegël politike për të minuar identitetin kombëtar. Kur ky narrativ përcillet nga BIK-u dhe përkrahet nga BIK-u, bëhet instrument për pasivizimin e shoqërisë dhe për t’i imponuar një histori të deformuar brezave të rinj. Kjo nuk është propagandë e pafajshme – është agresion ideologjik ndaj vetëdijes kombëtare.

  1. Heshtja ndaj fyerjes së simboleve kombëtare

Kur flamuri i shenjtë kombëtar quhet “leckë”, kur figura themelore të kombit shpërfillen, dhe asnjë nga këta udhëheqës fetar nuk reagon, heshtja e tyre është mbështetje për degradasionin moral dhe qytetar. Ky qëndrim i Naim Tërnavës, BIK-ut e ka shndërruar institucionin fetar nga faktor bashkimi në instalacion të përçarjes dhe nënshtrimit. Shtresa intelektuale e ka dokumentuar këtë qartësisht, duke treguar se heshtja e tyre ka pasoja të drejtpërdrejta për bashkëjetesën qytetare dhe stabilitetin shoqëror.

  1. Afërsia e pashpjeguar me agjenda të huaja

Pjesëmarrja në ceremonitë politike të Erdoganit, madje edhe në ato privare si pjesëmarrja në varrimin e nënës së tij, ndërtimi i xhamive të financuara nga Turqia dhe investimet në BIK dhe BIK-u pa transparencë, janë veprime që minojnë sovranitetin ideologjik dhe financiar të vendit. Kur institucionet fetare bëhen instrument i politikave të huaja, besimi i qytetarëve dëmtohet, dhe shtresa intelektuale shprehet përjashtuese dhe e prerë: këto veprime janë të papranueshme dhe kërkojnë dorëheqje të menjëhershme.

  1. Mosreagimi ndaj radikalizmit dhe xhihadizmit

Në vend që të parandalojnë ekstremizmin, udhëheqësit fetarë heshtin ose e romantizojnë atë. Ky qëndrim ka çuar në shkatërrim të jetës së të rinjve, trauma familjare dhe rrezikim të sigurisë kombëtare. Shtresa intelektuale kërkon që të ndërpritet ky cikël i dëmshëm dhe të merret përgjegjësi për të gjitha pasojat e dëmshme.

  1. Standardi i dyfishtë dhe viktimizimi i qëllimshëm

Narrativa e përhershme e “islamofobisë” është taktikë për të shmangur kritikën dhe për të mbuluar përgjegjësitë reale. Naim Tërnava, BIK-u dhe BIK-u përdorin viktimizimin si mburojë, por shtresa intelektuale nuk e pranon këtë – ata kërkojnë dorëheqje për të ruajtur moralin dhe integritetin kombëtar, sepse një institucion që sillet si viktimë në vend që të respektojë ligjin, minon themelet e shtetit demokratik.

  1. Përçarja e qëllimshme dhe islamizimi – arabizimi i hapësirave publike

Veprimet e tyre kanë krijuar një proces të rrezikshëm tjetërsimi, ku Kosova dhe trojet shqiptare po transformohen sipas modeleve të huaja (Afganistan, Palestinë, Iran, Siri). Ndërtimi masiv i xhamive në çdo cep të vendit, shpesh pa nevojë reale, ka prodhuar një arabizim artificial që dëmton infrastrukturën, imazhin dhe identitetin kulturor. Shtresa intelektuale e ka argumentuar këtë me mijëra fakte dhe analiza, duke bërë të qartë se veprimet e tyre nuk kanë as konsensus shoqëror, as bazë morale. Një çerek shekulli në krye të një institucioni fetar pa transparencë dhe vetëkritikë është shenjë stagnimi dhe autoritarizmi. Në këtë periudhë, Naim Tërnava, BIK-u dhe BIK-u kanë treguar se institucionet nuk janë pronë private dhe as poste të përjetshme.

Frika nga fuqia e shtresës intelektuale

Naim Tërnava dhe BIK-u kanë treguar se frikësohen hapur nga shtresat e larta intelektuale shqiptare – ata që nuk i nënshtrohen manipulimeve ideologjike dhe që kërkojnë të ruajnë identitetin dhe dinjitetin kombëtar. Kjo shtresë intelektuale nuk është thjesht një grup elitash – janë intelektualë, krijues, artistë, studentë, profesorë dhe institucionet kombëtare që veprojnë me një vizion të qartë për të mbrojtur të ardhmen e vendit dhe trashëgiminë kulturore shqiptare.

Arsyeja pse kjo shtresë kërkon dorëheqjen e tyre është e thjeshtë: kur një udhëheqës fetar dhe institucionet e tij e përdorin fenë për përçarje, heshtje selektive, dhe për të imponuar agjenda të huaja, ata nuk janë më faktor bashkimi, por burim polarizimi. Intelektualët kanë analizuar me dhjetëra fakte se veprimet e Naim Tërnavës  dhe BIK-ut dëmtojnë imazhin, infrastrukturën dhe vlerat kombëtare të Kosovës. Ata shohin një model të qartë të arabizimit të hapësirave publike, të shndërrimit të institucionit fetar në aparat ideologjik, dhe të influencës së huaj mbi vendimet dhe edukimin fetar.

Kjo shtresë intelektuale nuk kërkon kompromis – ajo kërkon lëshimin e përgjegjësisë dhe dorëheqjen e menjëhershme të Naim Tërnavës  dhe BIK-ut, sepse çdo vonesë është dëm i drejtpërdrejtë për shoqërinë, rendin kushtetues dhe bashkëjetesën qytetare. Ajo nuk është motivuar nga armiqësi ndaj fesë, por nga mbrojtja e kombit dhe konsolidimi i një shoqërie që nuk pranon të manipulohet nga ideologji të importuara.

Ky kapitull tregon qartë se fuqia reale që kërkon dorëheqjen nuk është masë populiste, por forca e mendjes së lirë dhe argumentit të paanshëm, e cila ka përballuar arrogancën, manipulimin dhe shpifjet ideologjike për dekada. Shtresa intelektuale është gardian i historisë, identitetit dhe të ardhmes së kombit shqiptar, dhe kërkesa për dorëheqje nuk është opsionale – është e pashmangshme.

  1. Arroganca dhe gjuha publike

Diskursi publik i Naim Tërnavës dhe BIK-ut karakterizohet nga arrogancë, fyerje dhe etiketime negative ndaj çdo mendimi ndryshe. Ky stil nuk ndërton besim, por prodhon frikë, nënshtrim dhe përçarje. Shtresa intelektuale e ka ekspozuar këtë me argumente dhe analiza të pakundërshtueshme.

  1. Nxitja e urrejtjes dhe përgjegjësia penale

Dhjetëra deklarata publike dhe heshtja selektive kanë kontribuar në nxitje urrejtjeje ndaj vlerave kombëtare. Përveç përgjegjësisë morale, ekziston baza për kallëzim penal ndaj çdo veprimi që cenon rendin kushtetues dhe bashkëjetesën.

  1. Alarm kombëtar: kur frika bëhet reale

Shoqëria shqiptare ndodhet në alarm dhe panik të heshtur për shkak të veprimeve të Naim Tërnavës dhe  BIK-ut .Veprimet e tyre kanë prodhuar polarizim dhe destabilizim, duke rrezikuar rendin shoqëror dhe moralin kombëtar.

  1. Frika nga shtresa intelektuale – burimi real i agresivitetit

Një element thelbësor që shpjegon sjelljen e Naim Tërnavës është frika e tij e hapur nga shtresa e lartë intelektuale shqiptare. Sulmet e vazhdueshme, reagimet nervoze dhe viktimizimi nuk burojnë nga forcë morale, por nga disfata argumentuese që kjo shtresë ia ka shkaktuar. Intelektualët, studiuesit, krijuesit dhe mendimtarët kritikë, ia kanë zhveshur diskursin nga petku fetar dhe e kanë ekspozuar si ideologji politike të importuar. Kur argumenti mungon, ngritet zëri; kur e vërteta bëhet e pakëndshme, shpallet “islamofobi”. Tërnava nuk i frikësohet masës – ai i frikësohet mendjes së lirë, sepse ajo nuk manipulohet me dogma.

Pikërisht kjo shtresë intelektuale – intelektualë, krijues, artistë, studentë dhe institucione me ngjyrë kombëtare – sot kërkon shkarkimin tuaj pa asnjë kusht. Ne nuk ju kemi ngacmuar; përkundrazi, ju e nisët përplasjen duke fyer historinë, simbolikën dhe ndërgjegjen kombëtare. Prandaj, largimi juaj nuk është ndëshkim, por domosdoshmëri e menjëhershme për qetësimin dhe shëndetin shoqëror të Kosovës

Diskursi publik i Naim Tërnavës nuk karakterizohet nga maturia shpirtërore që i takon një udhëheqësi fetar, por nga një arrogancë përçmuese, shpeshherë fyese, ndaj çdo mendimi ndryshe. Gjuha e përdorur prej tij dhe rrethit të tij është e ngarkuar me etiketime negative, insinuata dhe përjashtim moral – një gjuhë që nuk ndërton besim, por prodhuar frikë dhe nënshtrim. Ky stil nuk është rastësi: ai është trashëgimi e një kulture autoritare që e sheh kritikën si herezi dhe mendimin e lirë si kërcënim. 

Kombi shqiptar nuk është laborator për eksperimente ideologjike. Askush nuk po sulmon fenë, po mbrohet dinjiteti kombëtar dhe rendi kushtetues. Dorëheqja e menjëhershme është e pashmangshme dhe e parevokueshme.

  1. Synimi i rrezikshëm: tjetërsimi i Kosovës dhe trojeve shqiptare

Ndërtimi masiv i xhamive në Kosovë, Maqedoni, Shqipëri dhe diasporë ka prodhuar një arabizim artificial, që dëmton identitetin, infrastrukturën dhe imazhin kulturor. Ky fenomen nuk ka mbështetje shoqërore, nuk ka konsensus qytetar dhe nuk ka nevojë reale, prandaj dorëheqja është akt i pashmangshëm dhe i parevokueshëm.

Veprimet dhe mosveprimet e tyre po tentojnë një tjetërsim të hapur, duke shndërruar Kosovën dhe hapësirat shqiptare sipas modeleve të huaja. Ndërtimi i mbi 1200 xhamive në hapësira publike, lagje, qytete pa diasporën, është veprim barbar, artificial dhe i patolerueshëm. Kjo është tendencë e hapur për t’ia ndryshuar natyrën kombit, duke i dhënë identitetit kombëtar që gjithnjë zbehet prej kësaj propagande, ngjyresë të theksuar fetare.

Për t’i paraqitur Shqiptarët si “komb mysliman”, me afri panislamike !

Andaj, për këto arsye shtresa intelektuale kërkon dorëheqje pa kushte. 

  1. Alarm kombëtar: kur frika bëhet reale

Sot nuk kemi të bëjmë me debat teorik. Shoqëria shqiptare ndodhet në alarm, pasiguri dhe shqetësim real, sepse veprimet e kësaj kryesie fetare kanë prodhuar polarizim, frikë dhe panik të heshtur. Nuk është populli që po shpik rrezikun – është rreziku që po shfaqet hapur në diskurs, në institucione dhe në terren. Kur një udhëheqës fetar bëhet faktor destabilizimi për interesa antishqiptare, ai humb çdo të drejtë për të qëndruar në krye te BIK-ut dhe sa me parë duhet të japin dorëheqje, sa nuk është vone.

Alarm kombëtar nga hordhitë e ekstremizmit dhe të islamizmit politik, nevoja për ndërhyrje të pashtyeshme shtetërore

Një nga shqetësimet më serioze sot është bindja gjithnjë e më e përhapur se, përmes veprimeve dhe mosveprimeve të kryesisë së BIK-ut, po shtyhet një proces i rrezikshëm tjetërsimi kulturor dhe shoqëror, ku Kosova dhe hapësirat shqiptare në Ballkan tentohen të modelohen sipas realiteteve të huaja; si Afganistani, Palestina, Irani apo Siria. Në trojet shqiptare pothuajse nuk ka mbetur asnjë hapësirë pa ndërtime të reja xhamishë, shpesh edhe në zona publike e urbane, në dëm të imazhit qytetar, infrastrukturës dhe identitetit kulturor kombëtar.

Ky proces ka prodhuar një orientalizim dhe arabizim artificial, që nuk buron nga tradita shqiptare, por nga financime, ndikime dhe agjenda të jashtme. Shtresa intelektuale, krijuesit, studentët dhe institucionet kombëtare e kanë kundërshtuar këtë drejtim me dhjetëra fakte, duke dëshmuar se ai nuk ka as bazë shoqërore, as konsensus qytetar dhe as nevojë reale. Ndërtimi masiv i objekteve fetare në një territor të vogël si Kosova, në disproporcion të plotë me nevojat reale, është veprim i papërgjegjshëm, i patolerueshëm dhe shoqërisht i dënueshëm. Kur ky model shtrihet edhe në Maqedoni, Shqipëri dhe diasporën shqiptare, bëhet e qartë se nuk kemi të bëjmë me rastësi, por me një strategji të qëndrueshme.

Përballë kësaj situate, ka ardhur koha që organet e shtetit në Kosovë, Shqipëri dhe në të gjitha trojet shqiptare në Ballkan të hapin pa vonesë procedura serioze hetimore, për të monitoruar, analizuar dhe ndalur depërtimin e islamizmit politik dhe dogmave ideologjike me karakter politik në hapësirat shqiptare. Këto struktura nuk duhet të relativizohen apo të tolerohen, sepse në raste të dokumentuara kanë prodhuar veprime të rrezikshme, destabilizuese dhe potencialisht të lidhura me forma të ekstremizmit dhe terrorizmit. Heshtja institucionale nuk është më opsion; hapja e dosjeve, transparenca dhe përgjegjësia ligjore janë domosdoshmëri kombëtare.

naim Tërnava në varrimin e nënës së Rexhep Taip Erdoganit…!

Në mungesë të çdo argumenti bindës dhe të çdo rezistence morale ndaj këtij tjetërsimi, dorëheqja e Naim Tërnavës dhe përgjegjësia e plotë e BIK-ut nuk janë më kërkesë politike apo intelektuale – janë akt i pashmangshëm dhe i parevokueshëm. 

Përfundim

Naim Tërnava nuk është problemi i vetëm. Kryesia e tërë e BIK-ut duhet të largohet menjëherë. Kjo nuk është thirrje për kompromis – është ultimatum moral dhe kombëtar. Askush nuk po sulmon fenë; po mbrohet Kosova, shteti laik, dhe dinjiteti kombëtar.

Dorëheqja e Naim Tërnavës dhe e kryesisë së BIK-ut është e pashmangshme, e parevokueshme dhe urgjente. Çdo vonesë është tradhti ndaj identitetit tonë, ndaj historisë dhe ardhmërisë së kombin shqiptar. Kombi shqiptar nuk pranon eksperimente ideologjike në emër të fesë – ne nuk kemi frikë, nuk bëjmë kompromis dhe nuk falim.

Naim Tërnava dhe BIK-u nuk janë problem personal – janë simptomë e një krize të thellë institucionale dhe kombëtare. Kërkesa për dorëheqjen e tyre nuk është sulm ndaj Islamit, por mbrojtje e shtetit, Kushtetutës dhe bashkëjetesës shqiptare.

Islami i shqiptarëve ka ekzistuar pa neoosmanizëm dhe pa agjenda të huaja. Ky religjion që po praktikohet prej pasluftës në Kosovë, nuk pranohet prej asnjë shqiptari, pasi është shndërruar në çështje të huaj, ku shtetet e tjera, si Turqia neoosmane, kujdesen për të duke mos kursyer para të taksapaguesve të shtetit turk për ndërtime xhamishë.

Dorëheqja është e pashmangshme, urgjente dhe e parevokueshme. Nëse nuk ndodh sot, do të ndodhë nesër – sepse historia nuk i fal ata që ngatërrojnë fenë me pushtimin.

Jo thirrje për konflikt fetar.
Thirrje për vetëmbrojtje kombëtare.

Asllan Dibrani (Luani), 31.01.2026 , Prishtinë – Shtutgart-Gjermani

Rugova e Demaçi, njerëz të momenteve vendimtare për Kosovën (1)

Ibrahim Rugova (1944 – 2006) / 
Ismet Hasani, Suedi
 
Si dështuan Rugova&Demaçi në momentet vendimtare për Kosovën?! (1)
      Sa të këqija i bërën popullit të vet Rugova&Demaçi?!
*
A e xjerri historia ”jashtë loje” Rugovën?!
A ishte Rugova vërtetë President apo “President” në thonjëza?!
Dalja me portretin e Rugovës në mitingje, a ishte “lojë e Milosheviqit?!”
Pjesa më madhe e shqiptarëve që Rugovën e quanin President, a ishin “aleate e Serbisë?!” ( Ismai Kadare)
*
Para se të jap shkrimin e mëposhtëm, do të jap këtë mendim, i cili do të jetë prelud e këtij shkrimi:
1.Puna më e vështirë për njeriun është të ndajë të mirën nga e keqëja!
2.E rëndë për njeriun është: të dëgjojë; të sheh, dhe të hesht!
3. Mirëpo, qëndrojnë tri gjëra për të cilat duhet ta duam jetën, ato janë: E VËRTETA, LIRIA dhe VYRTYTI.
Lidhur me të vërtetën dhe gënjeshtrën: fol të vërtetën, edhe në qoftë se ajo është në dëmin tend!
Mos gënje, edhe në qoftë se nga ajo gërnjeshtër ké ndonjë dobi!
 (a u t o r i)                                                                                                       
Për Rugovën, qyshkur ka pasë mendime të ndryshme. Për fat të keq, historia e nxjerrë ”jashtë loje!?”
A ishin deklaratat e Rugovës në interes – shërbim të Serbisë e kundër popullit të vet?!
A ishin të vërteta fjalët e gazetarës gjermane në gazeten gjermane ”Spiegel!?!
A ishte një ”Ditar” për tragjeditë që ndodhen në shtëpinë e Rugovës ?!
Po të analizohej ai ”Ditar” a del krejtësisht i pafavorshëm për Rugovën?!
A ishte ”ëndërr” e Rugovës të kishte një dëshmitar për atë tragjedi që e gjeti në shtëpinë e tij, e ta dërgonte permes tij një mesazh…?!
A e pat Rugova në shtëpinë e tij një gazetare gjermane, të maskuar me shami në kokë si grua shqiptare, si ”kushërira” e tij, e cila ishte në shtëpinë e tij për një javë dhe për çdo ditë shkruante ”diçka” në bllokun e saj?!
Kur ajo doli nga shtëpia – iku për në Gjermani, a i dha Rugova ndonjë mesazh?!
Çfarë reportazhi dha ajo në gazeten gjermane “Spiegel”, krejtësisht ishte në disfavor të Rugovës?!
A e ”dogji”, sakrifikoj dhe diskreditoi Mililosheviqi këtë njeri dhe a ia doli që ta ndaj popullin e tij në dysh: pjesa më e madhe, që Rugovën e quanin President, ishte ”aleate” e Serbisë, sepse ishin kundër intervenimit të  NATO-s…?!
 
Po Demaçi?!
 
Cilat ishin mëkatet e Demaçit, që s’duhet për t’ia falur populli i vet?!
A kishte Demaçi ndjeshmëri ndaj popullit (të vet) shqiptar?!
Apo populli e konsideronte Demaçin si të «matufosur” pas shumë viteve të kaluara nëpër burgjet e Serbisë?!
Çka shkroi Demaçi në ”Librin e Vet Mohimit?!*1)
Pjesën e fundit, 1/3 -tën e Librit, a e shkroi Demaçi në gjuhën serbishte dhe pse?!
A konsderohej ky libër si ”hymni i nënshtrimit” dhe pse?
A ”ëndërronte” Demaçi” se me këtë libër do të merrte Çmimin ”NOBÊL” për paqe, dhe a u vu Demaçi në rivalitet me Rugovën së cili do të ishte më pacifist, më i nënshtruar?!
Pse Demaçi u shndërrua në ”Skyfter” që kapasdisej kundër Amerikës, kundër NATO-s, kundër Perëndimit, kundër Europës?!
A mos iu zgjua ajo urrejtja primitive “Marksiste-Leniniste” kundër Perëndimit?!
A i bëri Demaçi shërbim të madh Serbisë, sepse e vonoi goditjen e NATO-s dhe me këtë i dha shkas e rast Serbisë që të konsolidohej në Kosovë, kundër popullit shqiptar?!
Si buzëqeshnin dhe si zgërdhiheshin para kamerave, pa qenë të vetëdijshëm për të këqijat që ia kanë sjellë popullit të vet?!
A ishte kjo karakteristikë e zgërdhirjës para kamerave e të dy liderve?!
A i quajti Kadare të dy liderët “zgjerdhaçë”?!
*
Po Konferenca në Rambujé për nënshkrimin e Marrëveshjës me Serbinë?!
Cili ishte delegacioni shqiptarë për Konferencën në Rambujé dhe kush i priu?!
A morën pjesë Rugova e Demaçi në Rambuje?!
A e lëshoi Konferencën Hashim Thaçi dhe a shkoi në Slloveni për të biseduar me Demaçin?!
A bisedoi Demaçi me zonjën Olbrajt?!
*
A shkëmbyen letra Veton Surroi me Adem Demaçin?!
A disponon autori i këtij shkrimi me përmbajtën e atyre letrave?!
Çka i shkruan Surroit në letër Rexhep Elezaj?!
 
*1) Lidhur me “Librin Vet Mohimi” të Demaçit jap këtë Mendim: Jeta është si Libri, në fakt, jeta i ngjan librit; në atë libër shkruhen veprat e tua të mira, për të cilat shpërblehesh, dhe veprat e tua të këqija, për të cilat meriton ndëshkimin. Mundohu që në atë libër të shkruhen gjërat që janë për të mirën tënde dhe të të tjerëve. Dije se çdo fletë që mbyllet, të afron drejt fundit dhe, me mbylljen e saj, mbyllet edhe një pjesë e jetës sate, prandaj përpiqu që fletën e mbyllur ta mbyllësh me punë dhe vepra të mira. Dije se çdo ditë e jetës sate është një faqe e jetëshkrimit tënd. Kujdesu që atë faqe ta shkruash mirë, ngase një faqe e atij jetëshkrimi e ndyen krejt librin. (a u t o r i – IMH)      
 
Adem Demaçi me gruan
Për Rugovën, qyshkur ka pasë mendime të ndryshme. Për fat të keq, historia e nxjerrë ”jashtë loje!?”
Kjo që ndodhi tashti në fund, kam thënë se duhet folur me një mendje të  kthjellët si kanë ndodhur disa gjëra, nuk mund ta gjykosh një njeri i cili ka deklaruar nën trysni policore, të flasi kundër popullit të vet; një ”President” në thonjëza, ose President, siç e ka quajtur ”klani” i vet, disa e quajnë, disa nuk e quajnë,  pra, të flasi kundër interesave të popullit të vet e të vazhdoi të jetë President e pastaj ”klani” i tij të dali e të thotë se ”ka qenë i shtërnguar!?” dhe të vazhdoi të jetë lider ose President?! (Ismail Kadare)
Ta zëmë se nuk ka faj, ose vërtetë nuk ka faj, sepse askush, askënd nuk mund ta dëtyroi të bëhet hero. Por, edhe në qoftë se s’ka faj, ai s’mund të jetë më President, pasi ka bë një deklaratë kundër popullit të vet?!
Është një fatkeqësi e tij e ardhur nga ”fati”, i ka ra kjo fatkeqësi n’kokë, ai më s’mund të jetë President. Prandaj, për mua, të dalësh nëpër mitingje me portretin e tij, është një punë tërsisht e papërgjegjshme.
Më e mira gjë është ta lëmë të sqarohet kjo punë.
Si do që të jetë, thashë, edhe në rastin kur ai (Rugova) ka qenë i dëtyruar, të flasë ashtu, t’i bëj ato takime që i bënte, të bëj ato deklarata që duhej t’i bënte, t’ia bënte atë shërbim Serbisë që s’duhet t’ia bënte, gjithësesi ai ka pushuar se qenuni lider!
Dhe, punët do të shqarohen mjaft shpejt, natyrisht!
Reportazhi i botuar në një gazetë gjermanë ”Spiegel” (nuk e di a është i njohtuar publiku shqiptar) e një gazetareje gjermane që ka qenë një javë në shtëpinë e Rugovës, ku ndodhen këtë tragjedira, të vërteta ose në thonjëza.
 Ajo jep një ditar çfarë ka ndodhur në shtëpinë e tij, dhe po të analizohet me kujdes ai ditar që jep ajo, është krejt i pafavorshëm për Rugovën! Bile, atje del një njeri jo fortë i përgjegjëshëm për fatin e popullin e tij.
Kur një njeri mbahet peng, kur një njeri ka revolen të koka, siç besojmë, ose duhet ta besojmë, je ëndërra e tij më e madhe që të ketë një dëshmitar e të çoi në botën e jashtme një mesazh.
Rugova ka pasur një javë në shtëpinë e tij një gazetare gjermane të maskuar me shami në kokë si grua shqiptare, si ”kusherirë” e tij, e cila për çdo ditë e ka mbajtur ”Ditarin” në një bllok. Dhe Rugova, nuk i ka thënë asaj ndonjë mesazh të qartë për Perëndimin, as në çastet kur ajo po dilte nga shtëpia e tij për të shkuar në Gjermani, ky nuk i ka thënë asnjë mesazh, kurse çdo njeri normal, do të ishte i lumtur të kesh një dëshmitar, të çoi mesazh në Perëndim që: ”…unë jam këtu, në shtëpinë time, i zënë peng, i burgosur, me revole të koka dhe po me torturojnë, po më dëtyrojnë të flasë kundër popullit tim!”
Në qoftë se nuk do të kishte kujdes, e të jepte publikisht, të jepte së paku në rrugë të tjera, t’u jepte së paku qeverive Perëndimore. Ai nuk e ka bërë një gjë të tillë!
Kur ajo ka shkuar në Gjermani, e ka përgatitur një reportazh, të cilin e ka publikuar në gazeten gjermane ”Spiegel”, ku shkruan ”zi e terr” për Rugovën, i cili, sipas saj, del i papërgjegjshëm ndaj popullit të vet!
Po bisedimet me Milosheviqin?!
Milosheviqi me siguri e bëri atë ”lojë të veten”; duke ”përçarë” NATO-n, për të përçarë shqiptarët, dhe prandaj thashë se dalja me portretin e tij (Rugovës) nëpër mitingje, ose vazhdimi me këmbëngulje për të biseduar për Rugovën, është ”loja” e Milosheviqit. Ai me qëllim e ”dogji” atë njeri, e sakrifikoi, e diskreditoi para popullit të tij, për t’i ndarë shqiptarët në dysh, për t’i bërë me dije Perëndimit: në pjesën më të madhe të atyre shqiptarve, që ishin- ajo pjesa më e madhe  në krye me ”Presidentin” e tyre, që ishin kundër intervenimit të NATO-s, me fjalë tjera ajo ishte pjesa më e madhe e shqiptarve, që Rugovën e quanin President, ishte ”aleate e Serbisë”. (Ismail Kadare)
 
Po Demaçi?!
                                (V i j o n)

Varri i Salwan Momika është zhdukur: – Suedia nuk arriti ta mbrojë as në këtë jetë, as në tjetrën

0

Aktivisti anti-islam Salwan Momika siç e kujtojmë. Foto: Frankie Fouganthin CC BY-SA 4.0

Arnt Jensvoll / document.no

Lapidari në varrin e Salwan Momikas është larguar. Kjo ndodhi pasi familja mori informacione të kundërta rreth një kërkese për lapidar, dhe ka shkaktuar tronditje dhe kritika nga babai, Sabah Momika.

I arratisuri irakian Salwan Momika u qëllua dhe u vra, 39 vjeç, në apartamentin e tij në Hovsjö pranë Södertälje më 29 janar 2025, vetëm pak orë para një vendimi të planifikuar gjyqësor më 30 janar 2025 në një çështje për «nxitje ndaj grupeve etnike», një çështje që u mbyll pas vdekjes së tij, pasi nuk mund të dënohen personat e vdekur në Suedi. Bashkëvepruesi Salwan Najem u dënua më 3 shkurt 2025 me burgim me kusht. Ai tani ka aplikuar për azil në SHBA.

Spekulimet se pas vrasjes qëndronte një “fuqi e huaj”
Momika e dogji Kuranin disa herë në publik. Reagimet që shkaktoi në formën e protestave ndërkombëtare, tensioneve diplomatike dhe kërcënimeve kundër tij – e bënë atë të njohur ndërkombëtarisht.

Për shkak të kërcënimeve nga myslimanët, ai jetoi nën mbrojtjen e Säpo. Një autor i dyshuar, një shtetas 24-vjeçar sirian, u identifikua më vonë dhe u akuzua për vrasje në mungesë.

I dyshuari thuhet se është arratisur me tren për në Kopenhagë dhe më pas me avion për në Siri ose Iran. Për të është lëshuar një urdhër arresti ndërkombëtar dhe Suedia ka kërkuar ekstradimin, por nuk është konfirmuar se ai është arrestuar. Kryeministri i Suedisë ka spekuluar se një “fuqi e huaj”, ndoshta Irani ose grupe të lidhura me Irakun, qëndronte pas vrasjes.

Në janar 2026, një vit pas vrasjes, babai i Salwan Momika zbuloi, përmes një fotoje, se varri ishte zhdukur dhe se kishte vendosur një poster të gjelbër me mesazhin për të kontaktuar administratën e varrezave. Kjo ka rihapur dhe forcuar dhimbjen e babait:

– Suedia nuk arriti ta mbrojë djalin tim ndërsa ishte gjallë – dhe as nuk e bëjnë këtë tani që ai ka vdekur. Është shumë e çuditshme. Varri plotëson të gjitha kërkesat. Fillimisht na lejuan të kishim një varr, por tani duket se janë frikësuar. Si mund t’i identifikojnë ata që duan të vizitojnë varrin e djalit tim për të lutur për të?

Administrata e varrezave konfirmon për gazetën suedeze Expressen se më 20 janar 2026 kishin marrë një kërkesë për varr dhe se ajo po trajtohet. Vendimi për të hequr varrin bazohet në disa faktorë:

  • Nëse gurit i plotësohen udhëzimet për madhësinë dhe dizajnin.
  • Nëse mund të instalohet në mënyrë të sigurt, në mënyrë që të shmanget rreziku në varrezë.
  • Gjithashtu, shqyrtohet rreziku i vandalizmit.
    Personi që menaxhon varrin me autorizim, pretendon se kërkesa është dorëzuar, ndërsa administrata thotë se nuk është pranuar. Kjo ka krijuar dyshim tek familja, e cila sheh heqjen e gurit të varrit si provë shtesë që Suedia nuk arriti ta mbrojë atë, as në këtë jetë dhe as në jetën tjetër. Familja, që është kristiane asiriane, dëshiron mundësinë për të nderuar djalin në një mënyrë të denjë.

    Salwan Momika bëri një përpjekje për të migruar në Norvegji. Atje ai u arrestua dhe u vendos në Trandum duke pritur deportimin drejt Suedisë. Autoritetet norvegjeze e konsideruan atë një rrezik për sigurinë.

  •  Salwan Momikas gravsten er borte: – Sverige klarte ikke å beskytte ham hverken i dette eller neste liv

Salwan Sabah Matti Momika nga Stokholmi, tetor 2023. Foto: Frankie Fouganthin CC BY-SA 4.0

Vrasësi i Salwan Momikas u identifikua në Iran

/ Document.no

Policia suedeze ka identifikuar një person që dyshohet për vrasjen e kritikut islamik dhe djegësit të Kuranit Salwan Momika. I akuzuari thuhet se është në Iran.

Policia po përgatit një “arrestim” në mungesë të të dyshuarit – “ndalim në mungesë” – si dhe një kërkim ndërkombëtar.

Lidhjet me agjentët iranianë

Salwan Momika u qëllua dhe u vra në shtëpinë e tij në Södertälje më 29 janar 2025, gjatë transmetimit të drejtpërdrejtë përmes TikTok. Vrasja ka qenë një mister i pazgjidhur për policinë suedeze për nëntë muaj. Pesë persona u arrestuan në lidhje me vrasjen, por të gjithë u liruan për shkak të provave të pamjaftueshme.

Tani po vërehet në dukje një burrë rreth të 30-ave me lidhje të supozuara me agjentët iranianë. Është e paqartë se cilat prova janë baza për identifikimin, qofshin deklaratat e dëshmitarëve, video mbikëqyrjeje apo forma të tjera të inteligjencës. Expressen shkruan se policia ka siguruar gjurmët e gishtërinjve në derën e tualetit të banesës.

Säpo bashkëpunon me Interpolin dhe do të kërkojë arrestimin e tij nëse largohet nga Irani. Për sa kohë që i dyshuari qëndron në Iran, nuk ka gjasa që ai të ekstradohet nën regjimin aktual.

Kryeministri i Suedisë Ulf Kristersson sugjeroi në janar 2025 se pas vrasjes qëndronte një fuqi e huaj. Për një kohë të gjatë, Momika mori kërcënime jo vetëm nga bandat “suedeze”, por edhe nga shërbimet e sigurisë së vendeve të tjera, por shoqëria suedeze nuk e mori kurrë seriozisht fotografinë e kërcënimit.

Kur Suedia donte ta dërgonte Momikën përsëri në Irak, ai kërkoi mbrojtje në Norvegji. Këtu ai u internua në Trandum dhe u kthye me forcë në Suedi. Momika e quajti atë një dënim me vdekje.

Salwan Momikas drapsmann identifisert i Iran


Salwan Momika nga Malmö në 2023. Foto: Johan Nilsson, TT-NTB.

Djegësi i Kuranit Salwan Momika është qëlluar dhe vrarë

  

Një burrë u qëllua dhe u vra në Södertälje jashtë Stokholmit mbrëmë. Pesë persona thuhet se janë arrestuar nga policia në lidhje me vrasjen.

Gazetat suedeze Aftonbladet dhe Expressen raportojnë të dyja se i vrari është aktivisti Salwan Momika nga Iraku. Ai disa herë ka djegur publikisht Kuranin dhe ka marrë kërcënime për vdekje për këtë nga myslimanë militantë.

Atij iu dha një leje qëndrimi e rinovuar sepse rrezikonte torturën në vendin e tij të origjinës, Irakun. Në vend të kësaj, Salwan Momika (38) u qëllua dhe u vra në një apartament në Södertälje mbrëmë, sipas Aftonbladet.

Vrasësit thuhet se e kanë lënë ekzekutimin të shkojë drejtpërdrejt në mediat sociale, sipas informacioneve që policia ka hetuar.

Pak pas orës 11 pasdite, policia mori një këshillë. Salwan Momika kishte një transmetim të drejtpërdrejtë në TikTok – dhe ishte qëlluar dhe vrarë në mes të tij.

“Ne po kontrollojmë shtëpinë si brenda ashtu edhe jashtë,” tha Daniel Wikdahl, zëdhënës i shtypit i policisë së Stokholmit mbrëmë.

Sipas informacioneve për Aftonbladet, në rast është përfshirë edhe Shërbimi i Sigurisë. Megjithatë, Säpo nuk dëshiron të komentojë për këtë.

Momika u bë i njohur në gjithë vendin gjatë djegies së Kuranit në Suedi një vit më parë.

Në maj 2024, Momika mori një leje të përkohshme qëndrimi në Suedi për një vit.

“Ai rrezikon të ndeshet me torturë dhe trajtim jonjerëzor nëse kthehet në vendin e tij,” tha Jesper Tengroth, përgjegjës për shtypin në Migrationsverket, për Aftonbladet vitin e kaluar.

Momika u akuzua megjithatë për nxitje të urrejtjes ndaj një grupi etnik lidhur me katër djegie të ndryshme të Kuranit në Suedi në vitin 2023. Pritej që vendimi të merrej sot në orën 11.

Koran-brenneren Salwan Momika er skutt og drept

Purgatori i politikës së Kosovës: shtet pa përgjegjësi, pushtet pa frikë

0

Isuf Bajraktari, Suedi

Kosova ka institucione, zgjedhje dhe retorikë demokratike. Ajo që mungon është përgjegjësia politike. Në këtë opinion trajtohet kultura e mosndëshkimit që ka shndërruar tranzicionin në një gjendje të përhershme stagnimi.

Politika e Kosovës nuk është në ndërtim. Ajo është në justifikim të përhershëm. Nuk lëviz përpara, por sillet rreth vetvetes, duke e paraqitur zvarritjen si strategji dhe dështimin si rrethanë të pashmangshme. Kjo nuk është qeverisje; është mbijetesë politike. Ky nuk është tranzicion demokratik. Ky është një purgator politik i ndërtuar me vetëdije. Institucionet nuk janë të dobëta sepse Kosova është shtet i ri, por sepse janë ndërtuar pa mekanizma ndëshkimi. Në këtë sistem, askush nuk paguan për gabimet. Askush nuk largohet për dështimet. Askush nuk mban përgjegjësi për vitet e humbura të shtetit. Pushteti qeveris pa frikë. Jo sepse është i fortë, por sepse e di se nuk ndëshkohet. Kritika shpallet sulm ndaj shtetit, ndërsa kërkesa për llogaridhënie etiketohet si destabilizim. Transparenca zëvendësohet me konflikt artificial, rezultatet me narrativë politike.

Sa më pak punë reale, aq më shumë fjalë publike.

As opozita nuk përbën alternativë. Ajo është pjesë e të njëjtit sistem bllokues. Kritikon qeverinë, por mbron modelin. Sulmon individë, por ruan strukturën që nesër synon ta përdorë vetë. Për këtë arsye, përplasjet politike janë të zhurmshme, por sterile: askush nuk synon ta ndryshojë lojën, vetëm ta fitojë radhën. Institucionet e pavarura janë lënë qëllimisht në një zonë gri: as të kapura hapur, as realisht të lira. Pa mbështetje politike, pa mbrojtje publike dhe pa fuqi reale. Drejtësia përdoret si slogan. Ligji zbatohet në mënyrë selektive. Frika nga vendimi është më e madhe se frika nga padrejtësia.

Kultura politike ndërtohet mbi durimin e qytetarit. Qytetari mësohet të presë, të arsyetojë dështimet dhe të kënaqet me simbolikë. Në këtë realitet, politika nuk i shërben qytetarit; qytetari shërben si alibi për politikën. Zgjedhjet janë shndërruar në ritual formal, jo në mekanizëm ndëshkimi. Ndryshojnë fytyrat, jo sjellja. Ndryshojnë fjalët, jo mentaliteti. Çdo mandat nis me premtime “historike” që harrohen sapo mbyllen kutitë e votimit. Kosova nuk ka mungesë njerëzish në pushtet. Ka mungesë ndërgjegjeje politike. Ka mungesë turpi institucional. Ka mungesë frike nga gjykimi publik. Pa këto, demokracia reduktohet në procedurë bosh. Dalja nga ky purgator nuk vjen nga fjalime të forta apo debate televizive. Vjen nga thyerja e kulturës së papërgjegjësisë: nga dorëheqjet për dështime, nga një opozitë që propozon alternativa reale dhe merr përgjegjësi, dhe nga një pushtet që pranon kufijtë e vet. Pa këtë ndryshim, Kosova do të mbetet një shtet që ekziston në letër, por ngec në praktikë; një demokraci që flet shumë, por vepron pak; një politikë që kërkon besim, por refuzon llogaridhënie. Ky është purgatori i politikës së Kosovës.
Jo i imponuar nga jashtë, por i ndërtuar nga vetë ata që pretendojnë se po e udhëheqin shtetin.

A e dini Deçani deri në shek 11- të është quajur Dekan ?

0
Fahri Xharra, Gjakovë
____
Me pushtimin bullgar  200 vjeçar, pësuam ndërrime fatale të të gjithē emrave
në tokat shqiptare.
Dekani pësoi në Deçane, ne e zbutëm në Deçan. Duhet të gjejmē se çka do të thoshte emri Dekan. Me siguri ishte   emri i ndonjē bimeje që eshte rritur aso kohe.
Ishim vend shume me vlerë:
“Arkeologu anglez A.J.Evans, e kishte vizituar Pejën në vitin 1884. Ai i kishte vërejtur sistemet e ujitjes në këto anë që i ngjanin atyre të gjetura në Babiloni. Ai shkruan që në Kosovë ju mund të gjeni delen ilirike, buallicat, gomerët, si dhe kuajt e vegjël”.
Pra sistemet e ujitjes si në Babiloni. Pse i humbēm?
Kur jam te emërtimet bullgare
Maja e Çakorrit ishte Kakorr ose Kokorr . Ç’ është Kokorri, e dini ?
Kokorr pra, se shihte ne tokat tona m’at anë bjeshkes dhe kēndej ne Separantum (emër romak i Pejës )

Shqiptarët e Krajines (Hercegovinë) Cilët ishin ata ?

Nga: Fahri Xharra
____
Nuk është për t’u përjashtuar që në Bosnje e Hercegovinë të ketë pasur, madje që prej lashtësisë, një bërthamë iliro-shqiptare, e cila ka mbijetuar e rrethuar prej sllavëve, qoftë edhe nëpërmjet shtegtimit baritor, ose transhumancës.”
Mendimi i Baptistit është: Nga Krye rrjedh Kraj, nga Kraj shqiptarët formojnë fjalën Krajina, dhe nga Krajina shqiptarët formojnë fjalën Krajishnik. Serbët këtu s`kanë punë fare sipas kësaj teorie.
Mendimi i Çabejit ishte që ka lidhje me Kreshtën e flokëve, ndërsa pas disa viteve edhe ai kalon në teori të ngjashme me këtë të Baptistit. Cilin mendim e gjykon të drejtë??
Unë për vete Kreshnik e lidhi me Kreshtë, pavarësisht çfarë kuptimi mund të ketë pasur Kreshta, se sido që të jetë ka lidhje logjike, edhe pse njëra nga lidhjet qoftë Kreshta malore qoftë Perçja e Zulkut bajraktar, doemos njëra do jetë rastësi. ( forumi shqiptar.com)
Krajl, Kraj, Kri- janë derivate te fjalës shqip Krye. Ne ketë ddrejtim, shpjegimi qe jep Çabej per “krest” si flokë lidhet përsëri me kokën/krye/(te)krese/kreja. Krajina po ashtu rrjedhë nga kjo fjalë shqip (kjo nuk merita ime, por e Baptistit i cili ka shkruar me pare ne FSH mbi këtë, unë vetëm po e perifrazoj ne menyren time) ku (K) ne vetvete shpreh nje shpreh thyerje, ndarje ne kënd, te një pjese te se terës origjinuese/rrotulluese “R” e cila mund te interpretohet si koke/krye ndërsa K(reshte) si atribut i saj. Pra K eshte atribut i R. Qe nga rrjedh edhe shpjegimi qe ka dhëne ne këtë temë për Krajinen si pjese/thyerje e diçkaje.
Po në vitet ‘70, shumica nga ne mësuam që… Prof.Idriz Ajeti në vitin 1958 e kishte mbrojtur disertacionin e doktoratës me temën: Zhvillimi historik i së folmes gege të shqiptarëve të Zarës së Dalmacisë. Dhe sot lexoj (në burimet kroate) që studimin më të thellë të zhvillimit historik të të folmes se shqiptarëve të Zarës e kishte bërë Prof. Idriz Ajeti duke e krahasuar deri në imtësi me të folmen shqipe të fshatrave shqiptare në Krajinë (Kroaci) (shqiptarët e ardhur nga Zara në Krajinë, Burimet kroate). Thuhet dhe është e shkruar që shqiptarët kishin ardhur këtu: “Arbanasit e Zarës u zhvendosën nga vendlindja e tyre e rrethit të Liqenit të Shkodrës, në fshatin (e quajtur më vonë) Arbanasi, duke iu falenderuar kryepeshkopit të atëhershëm të Zarës Vicko Zmajeviç me qëllim edhe të ringjalljes së këtyre viseve të shkreta të rrethit të Zarës (burime kroate). Vetvetiu të lindin pyetjet dhe sinqerisht iu them që nuk e di përgjigjen. Pse mu rreth Zarës shkuan fshatarët e Shestanit dhe Briskut? Ikën nga turku, këtë e dimë, por a mos i kishin lidhjet e tyre me shqiptarët (arbanasët?) e shumë më të hershëm të atyhit? Pastaj më lart lexuam që «disa” nga ata më vonë u zhvendosën e Krajinë. Pse m’u në Krajinë? A mos u tërhoqën njëri
nga tjetri, d.m.th. shqiptarët (ardhacakët) e rinj nga ata të moçëm. Mbetet për t`u hulumtuar, pse jo?( Fxh; Arbanasi në Zarë – fshati shqiptar në Kroaci! )
Edhe një herë : Pse mu rreth Zarës shkuan fshatarët e Shestanit dhe Briskut? Ikën nga turku, këtë e dimë, por a mos i kishin lidhjet e tyre me shqiptarët (arbanasët?) e shumë më të hershëm të atyhit? Pastaj më lart lexuam që «disa” nga ata më vonë u zhvendosën e Krajinë. Pse m’u në Krajinë? A mos u tërhoqën njëri nga tjetri, d.m.th. shqiptarët (ardhacakët) e rinj nga ata të moçëm. Mbetet për t`u hulumtuar, pse jo?
Një pjesë e këtyre arbërve u sllavizuan, me kohë, edhe nëpërmjet martesave të përziera (si ato të Ciklit), sa kohë që fëmijët e sllaveve jo vetëm do të mësonin sllavishten si gjuhë të nënës, por edhe do ta përdornin atë gjithnjë e më tepër, në marrëdhënie me popullsinë sllave rrethuese; një pjesë tjetër shtegtuan drejt Jugut dhe përfunduan në malësitë e Kosovës dhe të Dukagjinit, duke sjellë me vete, mes të tjerash, edhe Eposin. “ (Çikat e Kreshnikëve ;peisazhe.com )
Edukimi zyrtar, përfshi edhe nivelin universitar, ngul kembe se eposi “Muja e Halili” i kreshnikëve është tërësisht shqiptar, me datëlindje diku nga shekulli VI pas Krishtit dhe se sllavet e gjeten dhe e bene pjese te kultures se tyre. Aty emri i Mujit, eshte Muji= mujsi=mundesi reference e forcës fizike, stilistika homerike ( iliret ose pellazget), struktura sociale pothuaj matriarkat, qe i referohet bashkesise primitive dhe indirekt te çon përsëri tek iliret apo pellazget. Ndikimi sllav as qe zihet ne gojë. Madje nje argumentim i Kadare ( ndoshta tek ” Autobiografia e popullit ne vargje” pa pretenduar saktesi), qe shpjegonte se balada e vëllait te vdekur ( Doruntina) gjendet ne te gjitha popullsitë sllave dhe pothuaj ne
te gjithë Europen, sepse sllavet qe patën kontakt me iliret e përhapen ne te gjitha vendet e Evropës.
Diçka bindëse më dha kjo foto e gjetur në: Un Albanais pose en habits officiels CDV vintage album en carte de visite, Tirage albuminé c. 1870 (Photo Vintage France)
Pra një foto origjinale e shqiptarit të Krajines , nga arkiva franceze “Shqiptar në Herzegovinë, viti 1870, që paraqet veshjen e tij zyrtare, kostumin kombëtar shqiptar. (Photo Vintage France)