ARKIVI:
27 Prill 2026

“Kufijtë e Arbërit” nga Prishtina, reagon ndaj shpifjeve të gazetës islamiste “Impakt”, i vlerëson sulme në vazhdim ndaj identitetit Shqiptar

Shkrime relevante

Ditëlindja e shkrimtarit Mikel Gojani, një jubile i denjë për një emër të respektuar e të spikatur të letrave shqipe

Lekë Mrijaj, Klinë Të shkruash për shkrimtarin e mirënjohur shqiptar, prof. Mikel...

Sejid Kutub , njeriu nga i cili më së shumti u frymëzua Osama bin Laden dhe Ajman El Zauahiri, por edhe tjerë

Driton Tali, Londër Ky është Sejid Kutub baba i islamit politik. Njeriu...

Lufta dhe njeriu i brendshëm: midis dehjes, dhunës dhe ndërgjegjës

Jeton Kelmendi, Prishtinë ____ Vepra “Lufta e fshehur, Anteu” e Jusuf Buxhovi paraqet...

Prizreni nuk është skenë për rikthimin e hijes osmane

Zamira Bytyqi, Prizren Dje 25.04 në Shadërvan, në zemrën historike të Prizrenit, u...

Shpërndaj

REAGIM I OJQ-SË “KUFIJTË E ARBËRIT” – PRISHTINË
GAZETA “IMPAKT” DHE ISLAMIZMI POLITIK KUNDËR SHTETIT DHE IDENTITETIT SHQIPTAR
____
Organizata Joqeveritare “Kufijtë e Arbërit”, me seli në Prishtinë, ndjen detyrimin qytetar dhe kombëtar të reagojë publikisht ndaj veprimtarisë ideologjike të të ashtuquajturës Gazeta “Impakt”, si dhe ndaj rolit drejtues të Olsi Jazexhit, i cili prej vitesh shfaqet si një nga zërat më aktivë të islamizmit politik në hapësirën shqiptare.
Ky reagim nuk buron nga konflikt fetar, por nga nevoja për mbrojtjen e rendit kushtetues, identitetit kombëtar dhe orientimit euro-perëndimor të shqiptarëve.
Olsi Jazexhi – ideolog i përgatitur i islamizmit politik
Olsi Jazexhi paraqitet publikisht si figurë e formuar teorikisht në doktrinën e islamizmit politik, një ideologji që historikisht dhe praktikisht ka rënë në kundërshtim të drejtpërdrejtë me ligjin, shtetin laik dhe rendin demokratik, kudo ku ka vepruar si projekt politik.
Në diskursin e tij publik:
• feja nuk trajtohet si besim personal, por si mjet organizimi politik;
• shteti laik shihet si pengesë;
• ndërsa kombi dhe identiteti kombëtar relativizohen ose zëvendësohen me nocione fetare dhe post-osmane.
Mohimi i shtetit shqiptar dhe i Kosovës
Një element veçanërisht shqetësues i kësaj ideologjie është gjuha dhe terminologjia që mohon shtetësinë shqiptare.
Në qëndrime të njohura publike:
• Shqipëria nuk trajtohet si shtet sovran modern,
• Kosova etiketohet me terma si “Kosovaristan”,
• identiteti shqiptar zëvendësohet me koncepte që e zhveshin kombin nga përmbajtja e tij historike dhe politike.
Këto nuk janë thjesht provokime semantike.
Janë pozicione ideologjike që synojnë çmontimin e vetëdijes kombëtare shqiptare.
Gazeta “Impakt” – nga media në platformë ideologjike
Në këtë kontekst, Gazeta “Impakt” nuk funksionon si media informative në kuptimin profesional, por si:
• platformë propagandistike,
• mjet indoktrinimi ideologjik,
• zë i islamizmit politik në gjuhën shqipe.
Përmes shkrimeve, editorialeve dhe intervistave të saj:
• shteti laik paraqitet si armik i fesë,
• Perëndimi si kërcënim kulturor,
• ndërsa identiteti kombëtar shqiptar si pengesë për “bashkësinë fetare”.
Kjo nuk është gazetari.
Kjo është aktivizëm ideologjik me pasoja shoqërore.
Islamizmi politik dhe konflikti me ligjin
Është fakt i njohur ndërkombëtarisht se islamizmi politik, si ideologji:
• bie në konflikt me rendin juridik të shteteve demokratike,
• nuk e pranon shtetin laik,
• dhe në shumë vende ka qenë objekt hetimi, ndalimi ose monitorimi institucional.
Kjo nuk është çështje besimi.
Është çështje rendit kushtetues dhe sigurisë shoqërore.
Qëndrimi ynë është i qartë
OJQ “Kufijtë e Arbërit” thekson se:
• myslimanët shqiptarë janë pjesë e pandashme e kombit shqiptar;
• kritika jonë nuk është kundër Islamit si fe;
• por është kundër përdorimit të fesë si armë politike antikombëtare.
Islamizmi politik nuk i përfaqëson shqiptarët myslimanë — i instrumentalizon ata.
Kufijtë e Arbërit janë vija e kuqe
Kufijtë e Arbërit nuk janë vetëm gjeografikë.
Ata janë kufij të ligjit, shtetit, gjuhës dhe identitetit kombëtar.
Çdo projekt që:
• mohon shtetin shqiptar,
• relativizon kombin,
• dhe synon zëvendësimin e identitetit kombëtar me ideologji fetare,
është projekt antishqiptar, pavarësisht se çfarë gjuhe përdor apo çfarë justifikimi fetar jep.
Përfundim
Shoqëria shqiptare ka të drejtë dhe detyrim:
• të kritikojë,
• të demaskojë,
• dhe të kundërshtojë publikisht projekte ideologjike që punojnë kundër interesit kombëtar.
Jo me dhunë.
Jo me censurë.
Por me argumente, dije dhe vetëdije kombëtare.
OJQ “Kufijtë e Arbërit” – Prishtinë
do të vazhdojë të mbrojë identitetin shqiptar, shtetin dhe kufijtë e Arbërit
kundër çdo ideologjie që synon t’i zhbëjë ata.
________
Prishtinë, më 27 janar 2026
Nga Kryesia e SHKKA
OJQ “Kufijtë e Arbërit” Prishtinë.

K O M E N T E

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu