Kreu Blog Faqe 651

Për Frrok Çupin, e shkrueme me 1993

E shkrueme me 1993.
Tallesha me marrëzitë e Frrok Çupit, i cili këshillonte “kosovarët” që të dilnin në zgjedhjet e Serbisë. Përveç pjesëmarrjes si parti dhe si individ, në atë kohë kishte mundësi me u organizu edhe si “grup i qytetarëve” e me marrë pjesë në zgjedhjet e Serbisë. Duke qenë se Frroku na jepte këtë këshillë u desh me emërtu grupin e qytetarëve të imagjinuem “Frrok Çupi”.
Por ajo që atëherë kisha mendu se asht naivitet, në të vërtetë u dëshmu se Frrok Çupi paskësh qenë që në atë kohë shërbëtor propagandistik i Serbisë.
(Revista «FORUMI», 20 dhjetor 1993)
«Punëtoria e rrokopendlave
GRUPI I QYTETARËVE «FRROK ÇUPI»
Ammori
Grupi i Qytetarëve “Frrok Çupi “do të frrokitet dhe do të çupitet t’ia shpjegojë kombit të vet komshi Kosovar se zgjedhjet në Serbi janë rasti i vetëm për ta, me të cilat do t’i hapen dyert e xhenetit, megjithëse edhe vetë Serbët sot jetojnë në xhehenem social. Pra, ky është rast i mirë. Dhe mirë. Prapë mirë. Dëllëngthi mirë. Dollapthi mirë. Quuuuksh – mirë. Kuku për ne – mirë. Hajde, hajde – mirë. Ani çka mirë? Këqyre, këqyre – mirë. Këqyre mirë! Mirë.
Grupi i Qytetarëve “Frrok upiÇ” (gabim teknik i domosdoshëm) do të frrokçupitet dhe çupifrrokohet t’ua bëjë me dije Kosovarëve se mbi supe të tyre gjendet edhe një pjesë e trupit të tyre, me të cilën nuk shërbehen fare, ose, edhe kur shërbehen, e vënë në përdorim për gjëra krejt të tjera. E këtë pjesë të pashfrytëzuar e quajnë – kokë. Kosovarët e mjerë gjithmonë kanë menduar se koka është çekiç, sepse shpesh i kanë mëshuar murit me kokë. Koka e tyre bëhet çekiç, sidomos kur në të u hyn ndonjë ide e marrë, siç është ideja për Republikën. Ata me kokë nuk mendojnë fare, sepse, po të mendonin, do ta kishin të qartë se duhet të dilet në zgjedhje dhe të votohet për ne, Grupin e Qytetarëve “Frrok Çupi”. Kështu gjithë këto mosmarrëveshjc do të zgjidheshin në mënyrë paqësore. Pikëpamjet tona paqësore ne i kemi parashtruar në gazetën “Lufta” (“Borba”).
Kosovarëve, elektoratit tonë potencial, ua bëjmë me dije se koka di të gjendet në pozita të ndryshme vektoriale: koka mund të marrë erë; koka mund të gjendet në tepsi; kokën mund ta zërë çarku; koka mund të fryhet, mund të qethet, por koka mund edhe të ngjethet. Sidomos tash, kur para elektoratit tonë kosovar t’i parashtrojmë katër alternativat tona, me të cilat bëjmë kokë nga bishti, megjithëse ne e dimë fort mirë se Kosovarëve s’u bën koka def për asgjë.
ALTERNATIVA E PARË: KOSOVA NUK ËSHTË
Në qoftë se Kosova nuk është, si mund të jenë Kosovarët? Atëherë Kosovarët mund të jenë vetëm ca lugetër, që në ndonjë ballo vurkollakësh i ka zënë mëngjesi në krahët e ndonjë zonjushe-lugat dhe kështu, në shkatërrim e sipër, kanë lënë testamentin në të cilin kërkojnë që Kosova të jetë Republikë. Dhe ne tash të merremi me lugetër e punë lugetërish? Ta zëmë se Kosovarët janë, por Kosova s’është askund?! Ose anasjelltas: Kosova është, por Kosovarët trushullepsur s’janë asgjëkundi? As te Hata, as te Fata. (Ndoshta janë edhe te Hata edhe te Fata, se Kosovarëve në këso punësh hatashefatash nuk u dihet kurrë. Por, kështu nuk shkohet në Evropë, pos në Emiratet e Bashkuara Arabe!)
ALTERNATIVA E DYTË: KOSOVA ËSHTË, POR AJO ËSHTË ZEMRA E SERBISË
Edhe ju, o Kosovarë kokëtulë, mund ta merrni me mend se zemra nuk i merret kujt. Aq më pak një fqinje siç është sot Serbia mike. Sepse kurrkush s’është aq kokëkrisur të të lejojë që t’ia marrësh zemrën. (Megjithëse Serbët herë e quajnë Kosovën – djep, e herë-zemër, se a mund të bëhet djepi-zemër e zemra-djep, këtë nuk e dimë, por do ta bëjmë një referendum në Serbi ose do ta pyesim SPS-në, sepse referendumi dhe SPS-ja janë një e njëjta gjë, dhe do të përcaktohemi qartë se a është Kosova djep apo zemër. Por, lëre që Serbët e lemeritur nga Kosovarët s’dinë se çka e kanë Kosovën, por Kosovarët separatistë kërkojnë që zemrën ose djepin ta bëjnë republikë! Obobo, po, ku është dëgjuar e pabëra që djepi i drunjtë të bëhet republikë! Të mos flasim për zemrën, se duhet të dalim mendsh!)
Po hajt, ta zëmë se ia merrni zemrën, se me fantazi mund të bëhet gjithçka, atëherë duhet që Serbisë t’ia sigurojmë pejsmejkerin. Fjala vjen – Trepçën. Se qenia pa zemër nuk bën dot. Megjithëse, çudi e madhe, kjo e ju Kosovarëve, që bëni zemra të mos dalë në zgjedhjet, të cilat i organizojnë zorrët, mushkëritë, idhca, eshtrat etj. Ju doemos duhet të keni në kokë miza çmendurakësh…
ALTERNATIVA E TRETË: KOSOVA NËN TENDËN E SHTETIT SIIQIPTAR
Së pari, ajo tendë nuk na zë as ne Shqiptarëve, lëre më ju Kosovarëve të parehatshëm, se ata të “Pelikanit” s’na lanë ndonjë tendë për të qenë. E aty ju dëshironi ta futni parlamentin tuaj separatist, ministrat dhe kryeministrin, të cilët gjenden përkohësisht të punësuar në botën e jashtme. Po pse ore dëshironi të na futni në bela me fqinjët tanë të mirë? Ç’doni ju me atë Kosovën tuaj? Ta bëni planet të veçantë? Le ta marrë Greqia Vorio-Epirin dhe le ta lulëzojë, sepse ka para; le ta marrë edhe Serbia Vorio-Albaninë, se i ka sanksionet e le ta shtyjmë edhe ne inatin me gjithë botën. Dhe në fund, të lumtë ne që u krijua Maqedonia, se s’do të kishte kush ta merrte edhe Shqipërinë e Mesme që ta kemi kokën rehat. Ç’na duhet Shqipëria me telashe? Ne kemi gazetën “Koha jonë” dhe gjithnjë e dimë kur është çasti i kohës sonë. Paj, tjetër gjë as që na duhet. Gazeta, gazeta, sa më shumë gazeta! Kështu do ta kemi edhe xhepin edhe barkun plot. Sepse as Shqipëria s’është më e madhe se lukthi. Dhe tash për kaq Shqipëri, e aq më pak Kosovë, të bëhemi rezilë me fqinjët?
ALTERNAITVA E KATËRT: KOSOVA PARA PËRMBYTJES
Kosovarë, në jeni diku, sepse humbni si teksti në kompjuter, po vendosët me atë kokën tuaj çekiç që të mos dilni në zgjedhje, atëherë bleni gozhda dhe dërrasa dhe filloni të ndërtoni Barkën e Arkanit diku në majë të Pashtrikut, sepse me 20 dhjetor për ju do të bëhet përmbytja dhe ju ju mori lumi! Dhe atje bëni atë republikën tuaj. Sepse me ju s’bën kush. Edhe po të ndaheni sot nga Serbia, ju pastaj do të kërkoni prapë bashkim me Serbinë, sepse jeni të parehatshëm e lolo, se ju mashtrojnë ca rrugaçë që kanë dalë nga bira në të cilën kanë hyrë për treqind qese. As Butros Butros Galani s’di si t’ia bëjë me ju të zitë…
Pra, po nuk votuat për ne frrokupiÇët, atë Barkë të Arkanit mos e drejtoni më kah Shqipëria! Kurrsesi! Shkoni zini vend atje në Afrikën e Jugut, lyhuni me bojë të zezë dhe le të ju prijë edhe ju Mandela juaj. Atje sigurisht do të keni më shumë të drejta. Bëhuni dy popuj të krisur, të zinj e fatzinj dhe bëni konfederatë me fiset Bantu, Zulu, Gashi, Shala. Kur të takohen atje dy Mandelat apo dy Demaçët, do të kenë pas vetes 60 vjet burg. Por nëse edhe atje nuk ju shuhen dëshirat, u shofshit në zjarrin e xhehenemit! Amen.»
Mund të jetë një imazh i teksti që thotë "Oytetareve Frrok Çupi frrokitet shpje- goje dhjet komshi Kosovar fantazi mund behet gjithçka, dale Frrok αρίς" (gabim cupifrrokohet pjese duhet trupit tyrc, TRETE: cilễn shèr- Kosovareve parcha- kryeministrin lutni pjese gjera cilet genden perkohesisht kete tjcra. quajne menduar shuar behet QYTETAREVE "FRROK ÇUPI' AMMORI futni ta İqinjet marre Serbet lemeritur 'dine kane zgjidheshin inatin parashtruar gazcten kërkojnë bejne potencial, mund Obobo, pabera Ae drunjti mos flasim duhet tepsi: mund fryhet, plat lukthi. mendsh! ilat negjithese koke mire Kosovare, koka ALTERNATIVAE DYTE: KOSOVA sepse humbni Edhe Kosova SERBISE eshte, ugeter, mund kerkojne cdhe punesh Kosovaret Emiratet drunjte mendsh!)- merri"

“Një recetë për luftën e përjetshme”

0

Izraeli supozohej se do të “shtypte” Hamasin. Por nga rrënojat ata marshojnë, të armatosur dhe plot besim.

Amund Bakke Foss
Espen Rasmussen

Këtë javë, kryeministri izraelit Benjamin Netanyahu u takua me Donald Trump në Shtëpinë e Bardhë, ku të dy diskutuan pikëpamjet e tyre për të ardhmen e Gazës.

Konferenca për shtyp që pasoi përfundoi në një valë tronditëse globale:

Pas 15 muajsh lufte për të “fshirë” armikun Hamas, me zona të mëdha të mbetura në gërmadha, Trump propozoi që Shtetet e Bashkuara të merrnin të gjithë zonën, të dëbonin palestinezët dhe të ndërtonin “Rivierën e Lindjes së Mesme”.

Por në terren në Gaza, pavarësisht nga të gjitha shkatërrimet dhe të gjitha vdekjet, tani është gjithnjë e më e dukshme se qëllimet e luftës së Izraelit nuk janë arritur.

Inteligjenca amerikane së fundmi dha informacione befasuese:

Thuhet se Hamasi ka rekrutuar po aq luftëtarë të rinj sa ka vrarë Izraeli.

Ata vlerësojnë se 10,000 deri në 15,000 luftëtarë të rinj kanë mbërritur, ndërsa numri i të vdekurve në Gaza është rritur.

“Kjo është një recetë për rebelim të përhershëm dhe luftë të përhershme”, tha ish-sekretari i shtetit Antony Blinken, përpara se të jepte dorëheqjen.

Menjëherë pas sulmit të 7 tetorit 2023, udhëheqësit e Izraelit dolën me disa synime të qarta për luftën që sapo kishin shpallur kundër Hamasit në Gaza.

Nga një podium më 11 tetor, Benjamin Netanyahu dhe ministri i mbrojtjes Yoav Gallant thanë se Hamasi duhet të “shkatërrohet”.

Gallant tha: “Ne do ta fshijmë nga faqja e dheut këtë gjë të quajtur Hamas. Ata do të pushojnë së ekzistuari.”

Një shumicë dërrmuese e të vrarëve në Gaza janë gra dhe fëmijë, sipas hetimeve të kryera nga OKB. Gallant dhe Netanyahu kërkohen të dy për krime lufte nga Gjykata Penale Ndërkombëtare.

Në të njëjtën kohë, Netanyahu ka thënë se lufta do të vazhdojë “deri në fund” dhe derisa të arrihet “fitorja totale”.

– U trondita pak kur pashë tërësinë e pranisë së qartë të Hamasit gjatë ceremonive të pengjeve, thotë historiania dhe autorja Marthe Heian-Engdal.

VG e ka pyetur atë se çfarë dëshiron të përcjellë Hamasi me paradat dhe ceremonitë e javëve të fundit.

– Ata kanë dy mesazhe të ndryshme për dy audienca të ndryshme, thotë ajo.

Një mesazh është për armikun e tyre Izraelin dhe popullin e Izraelit.

– Mendoj se duan të tregojnë qartë: “Nuk mund të na mposhtni. Mund të na bombardoni derisa të jeni blu, por ne nuk do të zhdukemi. Nuk mund të fitosh kurrë.”

Këtu bëhet fjalë për të treguar se kanë ende pushtet, thotë historiani.

– Po përpiqen të tregojnë forcë ushtarake, pas një lufte të gjatë dhe shkatërruese. Ata luajnë me etikën palestineze, se janë një popull që do të ngrihet gjithmonë.

Ky mesazh i dërgohet edhe Shteteve të Bashkuara, si aleat i vendosur i Izraelit.

– Ata do të thonë: “Na shiko tani. Këtu jemi, ende.”

Demonstrimi i fuqisë është gjithashtu një lloj mesazhi i brendshëm nga Hamasi për popullin e Gazës, sipas Heian-Engdal.

– Ata duan të tregojnë se janë ende të pranishëm në rrugët e Gazës, se janë një forcë në terren mes palestinezëve. Në të njëjtën kohë, ata u dërgojnë një sinjal kundërshtarëve midis politikanëve palestinezë se është shumë herët për t’i përjashtuar ata nga një qeveri e ardhshme palestineze.

Pak para armëpushimit, Autoriteti Palestinez (PA), i cili është i vendosur në Bregun Perëndimor, tha se kishte “përfunduar të gjitha përgatitjet për të marrë përsipër qeverisjen në Rripin e Gazës”.

SHBA dhe Izraeli kanë sugjeruar gjithashtu të njëjtën gjë: se Hamasi nuk do të jetë më në gjendje të sundojë Gazën kur të përfundojë lufta.

Studiuesi dhe autori Erik Skare, një specialist i grupeve militante palestineze, thotë se ka dy aspekte të ndryshme për t’u trajtuar tani:

– Nga njëra anë, kjo tregon se Izraeli nuk ka arritur të shtypë Hamasin ushtarakisht. Ata kanë ende ushtarë, armë dhe pajisje, thotë ai.

– Brigadat Qassam, krahu ushtarak i Hamasit, mund të vazhdojnë t’u shkaktojnë dëm izraelitëve.

Ai nuk mendon se është befasi që Hamasi tani po shfaqet në një numër kaq të fortë.

– Është vazhdimësi e zhvillimit që pamë në luftë. Izraeli ka hezituar të mbajë zonat në Gaza ku ka kryer operacione tokësore.

Izraeli e ka mundur Hamasin në një zonë, vetëm për të parë Hamasin të dalë dhe të vazhdojë luftimet në të njëjtën zonë, shpjegon studiuesi. Është si loja “Wack a mole”.

Por këtu ka edhe një fakt tjetër, i cili nuk duhet nënvlerësuar, thotë Skare.

– Hamasi ka marrë një rrahje të çmendur si pasojë e luftës në Gaza. Shifrat janë të vështira për t’u verifikuar, por sipas inteligjencës amerikane, ata kanë humbur nga 11 deri në 13,000 luftëtarë. Dhe Izraeli ka vrarë gjithashtu shumë udhëheqës kryesorë.

Dhe kur bëhet fjalë për rekrutimin e ri të shfrenuar, kjo është pikërisht ajo që Izraeli u paralajmërua nga ekspertët dhe udhëheqësit e shtetit në fillim të luftës;

Lufta krijon më shumë rezistencë dhe zemërim kundër Izraelit – dhe do të çojë në ardhjen e anëtarëve të rinj.

– Historikisht, kjo ndodh çdo herë. Ndërsa tensionet midis Izraelit dhe palestinezëve rriten, rekrutimi në grupet militante shpërthen.

Në të njëjtën kohë, Skare beson se mijëra rekrutët e rinj që analistët besojnë se Hamasi ka tani nuk mund të krahasohen me numrin që janë vrarë.

– Ka një ndryshim midis luftëtarëve të hidhëruar që ka humbur Hamasi, të cilët kishin shumë vite stërvitje dhe përvojë nga lufta pas tyre, dhe të rinjve të rinj, që sapo kanë marrë kallashnikovin e parë.

Kur Hamasi tani del në skenën në Gaza çdo javë për të treguar forcë të organizuar, ka të bëjë gjithashtu me fshehjen se sa të dobësuar janë në të vërtetë, beson Skare.

Duken të bashkuar, por edhe fshehin se sa të ndarë janë, thotë Skare

Ai tregon për mosmarrëveshjet midis Brigadave Qassam në terren në Gaza, krahut politik atje dhe trupit diplomatik të lëvizjes, i cili ka qenë në kryeqytetin e Katarit, Doha, gjatë gjithë luftës.

Brenda Hamasit, tani ka disa çështje kyçe që po krijojnë shkëndija:

A ishte sulmi i 7 tetorit gjëja e duhur?

A ia vlente shkatërrimi në Gaza?

Cila është rruga përpara?

Shih fotot në artikullin e VG :

Hamas viser seg fram i Gaza: – En oppskrift på evig krig

Libri i William G. Walker: “Reçak – historia e një krimi lufte”, analizë e shkrimtarit dhe historianit Jusuf Buxhovi

Nga Jusuf BUXHOVI

KRONIKA E NJË KRIMI TË PARALAJMËRUAR LUFTE…

William G. Walker: “Reçak – historia e një krimi lufte”, botoi “Dukagjini”, Prishtinë, 2024, faqe 376

Ka një ngjashmëri tematike midis veprës së shkrimtarit të madh Markez “Kronika e një vrasjeje të paralajmëruar” dhe veprës së ambasadorit William G. Walker “Reçak – historia e një krimi”, ndonëse e para, vrasja e një arabi në një ambient katolik të  Amerikës Latine shfaqet ngjarje e imagjinuar, ndërsa kronika e Walkerit – shfaqet si dokument autentik i një krimi lufte, në një katund të Kosovës, të quajtur Reçak, të kryer nga forcat policore jugosllave më 15 janar të vitit 1999. Ndonëse përmasat e krimit imagjinar te vepra e Markezit sillen rreth një arabi, që duhet të vritet pse është arab  i vyeshëm dhe tejet i ndërgjegjshëm midis fanatikëve katolikë latinomerikanë, janë individuale, ndërsa ato në Reçak janë të përmasave kolektive (vriten 45 persona shumica të moshuar, gra dhe fëmijë) dhe të kryera nga forcat e policisë jugosllave, që të dy krimet kanë të përbashkët urrejtjen deri në shfarosje.

Referimi veprës së Markezit në raport me atë të një dokumentari të shkruar nga ambasadori William G. Walker, i cili kishte udhëhequr Misionin Verifikues në Kosovë (KVD) me mandatin e OSBE-së rreth një krimi të paralajmëruar në rrafshin imagjinativ dhe në atë dokumentar, lidhet me analogjinë e ngritjes së  historisë së një krimi në përmasat botërore, madje edhe universale nga shkaku se ato ndodhin të  paralajmëruara dhe të papenguara, sy botës, siç ndodh me vrasja imagjinare të arabit dhe me atë të banorëve shqiptarë të katundit malor të Reçakut.

Vrasja imagjinare e arabit të Markezit  dhe ajo reale e katundarëve të Reçakut, megjithatë marrin epilogje të kundërta. Nëse në prozën e Markezit, vrasësi kryen një krim pa dënim, tek vrasja reale, ajo e Reçakut, krimi, megjithatë merr dënimin. Dhe ky dënim, vjen nga bashkësia ndërkombëtare, nga vendet e NATO-s, të drejtuara nga SHBA-të,  të cilat, ndaj  krimeve të luftës të soditëses së Milloshevqit nga Kroacia dhe Bosnja dhe Hercegovina,  më në fund, nga 24 marsi deri më 10 qershor 1999 përdorin bombat, me çka Kosova çlirohet na Serbia dhe vihet përkohësisht nën administrimin ndërkombëtar.

Në të vërtetë, historia e bombave që do të hedhen ndaj forcave policorë dhe ushtarake jugosllave në Kosovë dhe në disa pjesë të Serbisë, casus bellin e ka tek masakra e Reçakut, me të cilën duhej t’i jepej fund një lufte që kishte vu në shënjestër shfarosjen e një popullate me mjetet e luftës, siç ishte ajo e Kosovës. Leximi me vëmendje i rrëfimit të ambasadorit Walker rreth ngjarjeve që i paraprinë masakrës së Reçakut si dhe  gjatë masakrës kur ai pa hezituar, pra pa pritur ekspertizat dhe veprimet tjera, më 16 janar, në konferencë për shtyp ngjarjen e Reçakut e kishte vlerësuar krim lufte, ishin thirrje NATO-s për bombardim. Kjo shihet nga biseda e ambasadorit Walker me sekretarin gjeneral të NATO-s Solanën dhe zonjën Olbrajt, kur  thotë “bombardim”!

I gjithë rrëfimi dokumentar i Walkerit në libër që mund të thuhet se mbështetet mbi kërkesën-klithmë “Bombardim”, në ato dy javë dramatike, paraqet përkushtimin e jashtëzakonshëm profesional, por mbi të gjitha moral, të një misionari, i cili është i vetëdijshëm se nëse Millosheviqi, këtë herë, do të shpëtonte pa bomba, atëherë, ai do të vazhdonte zbatimin e planit të tij për dëbimin e shqiptarëve të Kosovës nga trojet e tyre etnike, me çka sendërtohej njëra ndër pikat kryesore të projekteve hegjemoniste serbomëdha të filluara me “Naçertanjen” dhe të vazhduara me Memorandumin e Çubrilloviqit dhe atë të fundit të Qosiqit nga vitit 1986 nën firmën e Akademisë Serbe dhe Arteve dhe të Shkencave në bashkëveprim me Kishën Ortodokse Serbe. “Megjithatë, kjo masakër, ku jo më shumë se dyzet e pesë fshatarë shqiptarë u ekzekutuan , u kthye në një pikë historike kthimi, sepse ofroi prova të qarta  të asaj që Millosheviqi  do të bënte nëse do t’i jepej liri e mëtejshme veprimi.” Për Walkerin, “ekspozimi i madh mediatik botëror ndaj kësaj masakre të vetme u bë shkëndija që ndezi përpjekjet amerikane, evropiane dhe ruse për të gjetur një zgjidhje paqësore, duke çuar kështu në Konferencën e Rambujesë”, por kur “të gjitha përpjekjet në këtë drejtim dështuan, kërcënimi i ndërhyrjes së NATO-s u bënë të domosdoshme për të parandaluar një Srebrebicë dhe shumë Reçake të tjera”.

Sipas Walkerit, koha nga kërcënimi ndërkombëtar MIlosheviqit, Rambujeja e deri tek bombardimet, nxori në pah edhe faktorët që ishin frenues përbrenda misionit verifikues që ai e drejtonte. Ndër ta, përmendet ndihmësi i tij, francezi Keller, i cili, gjatë gjithë kohës përpuqej që të minimizonte veprimet luftarake të  policisë serbe dhe të  paraqiste UÇK-në si nxitëse të luftës, meqë sipas francezit UÇK-ja provokonte. Ajo që paraqet kulmin e veprimeve proserbe të  francezit Keller, lidhet me atë se ai ishte kundër vlerësimit të Walkerit që e dha në konferencën për shtyp më 16 janar kur masakrën e Reçakut e  quajti “krim kundër njerëzimit të ushtruar nga forcat policore jugosllave”. Sipas Walkerit, Kelleri, kërkonte që të pritej vlerësimi i hetuesve jugosllavë dhe autopsia, gjë që ato kishin për qëllim që masakra të vlerësohej si konflikt midis forcave policore jugosllave dhe pjesëtarëve të UÇK-së, të provokuar nga UÇK-ja, dy ditë më parë me vrasjen e tre policëve afër Shtimjes.

Duke iu referuar mosmarrëveshjeve me francezin  Keller rreth vlerësimeve në konferencën për shtyp pa ekspertizë dhe qëndrimin e gjykatës jugosllave për ngjarjen, që dihej se si do të ishin, pra në përputhje me direktivat e Millosheviqit se  Reçaku ka qenë “përgjigje nga provokimet e  terroristëve të UÇK-së”, Walker thotë se “kure përshkrova masakrën në Reçak  si një krim kundër njerëzimit, thjesht po bëja detyrën time si drejtues i misionit më të madh në terren të OSBE-së, me një mandat për të mbrojtur të drejtat njerëzore dhe civile të popullsisë së Kosovës. Nëse nuk do të kisha folur përballë një mizorie kaq flagrante, atëherë cili është qëllimi i një misioni të tillë? Kur përballesh me një njeri si Millosheviqi, ishte e domosdoshme që asnjë sfidë të mos lihej pa përgjigje. Të kthesh shikimin nga ana tjetër, të pranosh shpjegime absurde për aktet e tmerrshme të njerëzve të tij, të dukesh i pavendosur për të reaguar shpejt dhe me forcë, do të interpretohej  si dobësi dhe mundësi vendosmërie. Kjo do të kishte inkurajuar sjelljen më të keqe”.

Në fund, mund të thuhet pa hezitim, se libri i Walkerit “Reçaku – historia e një krimi lufte”, i botuar çerek shekulli pas ndodhjes së kësaj masakre, paraqet një  dëshmi ndër më autentiket e krimeve të organizuar të  forcave policore dhe ushtarake jugosllave që kishin për qëllim ta finalizonin spastrimin etnik të Kosovës e me këtë ta legjitimonin ndërkombëtarisht një krim të paralajmëruar, të ngjashëm me atë të prozës së Markezit. Ishte fat, që në krye të një misioni ndërkombëtar në ato rrethana tejet kritike, u gjend një William G. Walker, që detyrimeve profesionale që kishte ua atribuoi aspektin moral, që rëndom politika e përjashton.

Ja 7 ushqimet që nuk duhet të hahen sipas kardilogëve

0

Kardiologët tregojne çfarë mund t’i bëjë zemrës suaj një dietë e keqe. Më shumë se 600,000 njerëz vdesin nga sëmundjet kardiovaskulare në SHBA çdo vit – shkaku kryesor i vdekjes si për burrat ashtu edhe për gratë. Hipokrati thote se: “Ushqimi le të jetë ilaçi juaj” dhe kjo vlen për shëndetin e zemrës.

Andrew Freeman u shpreh se keto jane ushqimet e demshme per zemren tuaj.

1. Proshutë, sallam dhe mish të tjerë të përpunuar

Duhet te shmangnin mishin e përpunuar sepse ato janë të larta në kalori, yndyra të ngopura, kripë dhe kanë përbërës të shtuar si nitratet. Organizata Botërore e Shëndetësisë ka përcaktuar se ngrënia e mishit të përpunuar shkakton kancer.

2. Patate

të skuqura dhe ushqime të tjera të përpunuara, të paketuara Dr. thote se karbohidratet që gjenden në patate të skuqura, janë një problem më i madh se yndyra. Ndaj duhet ti konsumoni te ziera patatet pasi te skuqura jane nje problem per trupin.

3. Ëmbëlsira

Shijoni sheqernat në sasi shumë të kufizuara, ose fare pasi ato ju shendoshin dhe pse jane shume te mira ato shkaktojne probleme per zemren dhe trupin e njeriut.

4. Shumë proteina

“Duket se jemi të fiksuar pas proteinave dhe muskujve” tha Freeman. Marrja e shumte e proteinave jep problem me veshkat dhe mund të shkaktojë më shumë probleme në trupin tuaj.” Pra, mos e teproni dhe zgjidhni proteinat bimore , këshilluan të dy mjekët.

5. Ushqimi i shpejtë

Shumica e restoranteve të ushqimit të shpejtë të hamburgerëve aspo fastfudeve duhet të shmangen “sepse praktikisht nuk ka asgjë në menu që është e shëndetshme për ju”, tha doktori. Jane burime kancerogjeni ku nje vaji ku skuqen ushqimet ndrrohen nje here ne jave dhe kjo ben qe fastfudet te jene nga ushqimet me te demshme per zemren dhe semundjet ne trupin tone.

6. Pije energjike

Dr. Freeman tha se i shmangini sa me shume ato sepse përmbajnë sheqer të shtuar, plus përbërës që mund të shkaktojnë probleme si presioni i lartë i gjakut ose aritmia. Kjo nuk do të thotë që ju duhet të anashkaloni kafeinën. Është mjaft e shëndetshme të pish çaj ose kafe me moderim çdo ditë, tha ai. Vetëm shikoni se çfarë vendosni në filxhanin tuaj.

7. Vaj kokosi

Ajo ka më shumë yndyrë të ngopur se sa dhjami derrit, tha Dr. Freeman. “Është përdorur në disa studime për të nxitur aterosklerozën – llum në tuba, nëse dëshironi, te minjtë dhe kafshët e tjera,” vuri në dukje ai është një hidratues i mrekullueshëm për flokët dhe lëkurën – por duhet ta konsumoni sa me pak u shpreh doktori.

Ti je qendra dhe burimi i jetës së familjes tënde, më thoshte gjyshja ime, andaj ti s’mund të mposhtesh çfarëdo që të ndodhë

0
Ime gjyshe kishte një rregull të artë kur vinte puna tek problemet e situatat e vështira të jetës. Nuk e pranonte dot faktin që një hall, një problem apo çdo vështirësi të ishte më i madh a më i fortë sesa njeriu. Më thoshte një fjalë që unë dua ta ndaj me ju për t’i shërbyer solidaritetit e empatisë njerëzore që herë herë duket sikur zhduket e nuk ekziston. Nona thoshte:
“Kur ke një hall bija ime, a një situatë të vështirë që duket sikur ta rrëmben normalitetin e jetës e nuk të lè të jetosh qetë, duhet të reagosh. Reagohet fare thjeshtë, pa bërë heroizma a gjëra të mëdha. Në fund të fundit është thjesht një vështirësi që të ndihmon të nxjerrësh një mësim për të përballuar më lehtë vështirësitë që do të vijnë në të ardhmen.
Sekreti është të zgjohesh çdo mëngjes si çdo ditë, sa më herët nëse është e mundur, lahu, vishu, bëj tualet, parfumosu, pastro shtëpinë, ver lule të freskëta në vazo në çdo dhomë, bëj pazarin, gatuaj, shko në punë e dedikoju punës ato orë që i përkasin. Bëj kafen tënde, lexo një libër, tako një shoqe, përgatit një ëmbëlsirë të lehtë, përkëdheli fëmijët, bashkëshortin, prindërit, jep dashuri. Këto hapa të vegjël normaliteti sikur gjithçka shkon mirë do të të japin forcë ta minimizosh problemin, ta shkurtojnë kohën e ankthit që sjell vështirësia, do ta trembin të keqen e ti do të shohësh që asnjë problem nuk është aq i madh, aqi rëndësishëm e aq i fortë sa je ti. Ti je qendra dhe burimi i jetës së familjes tënde, ti s’mund të mposhtesh çfarëdo që të ndodhë sepse nëse mposhtesh ti do të mposhten dhe ata.”
Kjo ishte Nona ime, e cila tashmë edhe pse mungon prej 19 vitesh, është më e pranishme se kurrë në jetën time. Ia kam sjellë Nonën dhe publikut gjerman për të kuptuar dhe ata që do e lexojnë librin tim se ne gratë shqiptare kishim vërtet shembuj të përkryer përkushtimi e dashurie.

Më 9 shkurt, të votohet njeriu që ka çliruar veriun dhe ka ndaluar pazaret me territoret e Kosovës!

1
Gani Qarri, analist, Zvicër
Popull i dashur i Republikës së Kosovës, të gjithë jemi dëshmitar të faktit se LIDERSHIPI i partive të inkriminuara, është vërtetuar në vepër, si unikati më denigrues keqqeverisë dhe fatkeqësia më e madhe, që ka guxuar t’i ndodhte popullit dhe shtetit të Kosovës, pas lufte!
Andaj sot me 9 shkurt të vitit 2025, me këtë ditë të shënuar dhe datë historike, për të ardhmen e vendit tonë, le të votohet partia që ka çliruar veriun, ka ndaluar pazaret me territoret e Kosovës, ka shpallur të jashtëligjshme organizatat terroriste serbe, ka dëbuar kriminelët e Radojçiqit në Serbi, ka asgjësuar tabelat ilegale serbe, ka ndaluar dinarin serb, ka mbyllur postat, bankat, institucionet paralele dhe komunat ilegale të Serbisë në Kosovë, ka vendosur rend e ligj dhe ka shtri plotësisht sovranitetin shtetëror dhe rendin e ligjin edhe në veri, njëjtë si në çdo cep tjetër të Republikës së Kosovës!
Te gjitha këto janë të arritura historike, të shënuara në kohë rekord, të cilat kurrë më, nuk mund ti zhbëj as tjetërsoj askush, prandaj dhe marr të drejtën tu bëjë thirrje vëllazërore edhe njëherë që të votoni njeriun dhe partinë, e cila jo vetëm është zotuar, por dhe ka dëshmuar me vendosmëri se di, mundet dhe guxon edhe me veprime konkrete në terren, ta mbrojë me dinjitet sovranitetin e shtetit të Republikës të Kosovës, kudo!!!
Kurse në vitet e qeverisjeve të partive të inkriminuara u vërtetua katërçipërisht se në piramidën groteske të udhëheqjes shtetërore dhe kryesitë e partive të kriminalizuara politike, ishin mbledhur mbetjet më të frikshëm të elementëve më të shantazhuar dhe emrat më të dyshimtë për shitje të territoreve e pazare me tokat e Kosovës, si dhe specialist për korrupsion galopant e krim të organizuar masiv.
Ata të cilët për mese 13 vite të qëndrimit në pushtet, me koalicione dhe në rotacione me listën serbe, treguan se ishin njësimi më tragjik dhe më jashtëkohor, që ka mundur t’i vendosej përdhunshëm popullit të Kosovës mbi krye.
Emra të dehur aq fort nga pushteti dhe lakmia për t’u pasuruar kriminalisht, sa po të mos ishin rrëzuar nga vota e lirë e frustrimit mbarëpopullor kundër tyre, nuk hezitonin, as të kryenin tradhti të hapura kombëtare,  të cilët përveçse nënshkruan dy herë marrëveshjen për “zajednicën” dhe miratuan atë bashkë me listën serbe në Kuvend, nisën ti shisnin edhe tokat e Kosovës pjesë, pjesë, shteteve fqinje, duke hy në pazare edhe për faljen e veriut të Kosovës , Serbisë fashiste, dhe në fund deshën t`ia linin popullit shqiptar, këmbët e Arushës në dorë!
Korruptimi galopant dhe pasurimi marramendës material, i ish pushtetarëve të inkriminuar, në kurriz të qytetarëve, përmes krimit të organizuar, ishin bërë arma e tyre më e fortë,  dhe nuk kishte ligj as shtet, që mund as guxonte t’i çonte, ata prapa grilave për bëmat e tyre kriminale.
 Kupola më denigruese dhe fatkeqësia më e madhe politike që ka mundur t’i ndodhte popullit dhe shtetit të Kosovës, pas çlirimit nga Serbia!
Një nga konglomeratet më të trishtueshme politike të të gjitha kohëve, që kishin kapur të gjitha shtyllat kryesore të shtetit, veçanërisht sistemin e drejtësisë dhe çdo institucion tjetër shtetëror me rëndësi, duke i vendosur tërësisht në duart e veta dhe nën diktimin e mafio-oligarkëve, kurse veriun e Kosovës ua kishin dorëzuar bandave kriminale të Millan Radojçiqit dhe kthyer në oazë të krimit të organizuar, ku përfitonin kriminalisht të dy palët.
Ata ia falën 2500 hektar tokë autoktone të Kosovës, FYROM-it dhe 8300 tjera Malit të Zi, ndërsa veriun e Kosovës filluan ta quanin tokë të Rankoviqit dhe nisën të paguanin edhe firma të huaja me parat e taksapaguesve tanë, për propagandimin e faljes së kësaj pjese, nga më jetiket të vendit tonë, Serbisë hegjemoniste, duke u shndërruar në fenomenin më të rrezikshëm për ekzistencën dhe vazhdimësinë e shtetit të Kosovës.
U dashtë të vinte Albin Kurti dhe Qeveria e tij në pushtet, që të ndaloheshin përfundimisht pazaret me territoret e Kosovës, të mos guxojë më kush, ta quaj veriun e Kosovës “autonomi të Millan Radojçiqit”, as “tokë të rankoviqit”, dhe pjesë të fatururar, që duhej ti falej Serbisë për “vitra”!
Vetëm nën qeverisjen e z. Kurti pas më tepër se dy dekadash anarkie totale, për herë të parë edhe shqiptarët do të guxonin ta kalonin lumin Ibër e të lëviznin lirshëm edhe në veri të Kosovës, ku u rivendos rendi e ligji edhe në atë pjesë të patjetërsueshme të vendit tonë dhe u shtri shtetësia e Kosovës  dhe vendos sovraniteti i plotë shtetëror edhe atje si në çdo cep të shtetit tonë të lirë e të pavarur.
Por pikërisht në momentete fundit, kur qytetarët e Kosovës prisnin me padurim përfundimin e fushatës zgjedhore dhe shpresonin ti gëzoheshin rezultatit të votimeve të lira e demokratike, krisi ndërhyrja e porositur e dylberit Grenell, i cili njëjtë si amerikano-latini Eskobar, që pas dështimit në Kosovë, u dërgua si ambasador në një nga vendet prej nga edhe ai vet e kishte origjinën, edhe Grenell u emërua i deleguar “special” për kriza në vendet latino-amerikane, por edhe nga atje, ai u përpoq që në përputhje me tarifën e pranuar nga Aleksandër Vuçiqi dhe opozita e inkriminuar, të godiste me potencial “shkatërrues”, Albin Kurtin, për ti sjellë fitoren në pjatë dhe riinstaluar me forcë, në pushtet opozitën e inkriminuar, në mënyrë që ti kryejnë bashkë, pazaret e mbetura në gjysmë nga mandati i kaluar për ndarjen e Kosovës dhe faljen e veriut të vendit tonë, Serbisë hegjemoniste.
Madje megjithëse dihet botërisht që çfarëdo ndërhyrje nga jashtë në sistemin elektoral pak ditë para mbylljes së fushatës zgjedhore në një vend të lirë, është në kundërshtim të plotë me të gjitha rregullat ndërkombëtare të zgjedhjeve të lira dhe normat e demokracisë kudo në botë, krejt kjo ndodhi, vetëm pse z.Kurti ua prishi oazën e krimit të organizuar politikanëve të inkriminuar që kishin krijuar bashkë me kriminelët serb të veriut.
Njeriu, i cili me vendosmërinë e një udhëheqësi të dinjitetshëm shtetëror, pas 25 vitesh anarkie, eliminoi përfundimisht edhe bandat kriminale dhe grupacionet terroriste serbe, duke i dëbuar ato bashkë me kryeterroristin Radojçiq në Serbi, e çliruar edhe minoritarët serb nga terrori i bandave të Millan Radojçiqit dhe mundësuar edhe pjesëtarëve të kësaj pakice në veri, të jetojnë të lirë dhe në demokraci të plotë, si në çdo cep tjetër të Republikës së Kosovës!
Prandaj Popull i Dashur i Republikës së Kosovës, në mënyrë që Kosova të bëhet më e mirë, më e fortë e më prosperuese dhe më e fuqishme se kurdoherë më parë, u bëj thirrje publikisht, që me 9 shkurt të vitit 2025, të votoni masovikisht partinë e Kryeministrit i cili e ka çliruar veriun e Kosovës, ka ndaluar pazaret me territoret e Kosovës, ka shpallur të jashtëligjshme organizatat terroriste serbe, që vepronin lirshëm në Kosovë, ka dëbuar kriminelët e Radojçiqit në Serbi, ka asgjësuar tabelat ilegale serbe, ka ndaluar dinarin serb, ka mbyllur postat, bankat, institucionet paralele dhe komunat ilegale të Serbisë në Kosovë.
Njeriun, i cili ka vendosur rend e ligj në gjithë vendin dhe ka shtri plotësisht sovranitetin shtetëror edhe në veri, njëjtë si në çdo cep tjetër të Republikës së Kosovës dhe në mandatin vijues, do ta fus edhe Vettingun e shpërbëj mafien në gjyqësor, konfiskojë pasuritë e grumbulluara kundërligjshëm dhe dërgoj hajnat në burg, në mënyrë që Kosova të bëhet një shtet i vërtet, dhe më e fortë se kurrë më parë, të anëtarësohet në NATO, OKB dhe të gjitha organizatat tjera botërore, si dhe të shndërrohet në vend me perspektiv, e të dëshirueshëm, për të jetuar me kënaqësi në të dhe bëjë krenuar shqiptarët, para gjithë botës me shtetin e tyre shembull për të mirë!
Prandaj i ftojë edhe njëherë të gjithë qytetarët që të zgjedhin partitë dhe votojnë Kryeministrin, i cili ka bashkuar mbarë vendin dhe shuar pazaret me territoret e Kosovës, ka deklasuar matrapazët që tregtonin sipas dëshirës së tyre, tokat tona autoktone dhe mënjanuar thikat e gërshërët, që ishin mprehur për ti ndarë e ricopëtuar tokat e Kosovës, kryeministrin që ka shtrirë sovranitetin e rivendosur shtetësinë në gjithë territorin, dhe garantuar integritetin territorial edhe në atë pjesë jetike, e të patjetërsueshme të vendit tonë, që ish pushtetarët nga partitë e inkriminuara ishin bërë gati, ta kontrabandonin, për t`i plotësuar dëshirat dhe kënaqur orekset serbomëdha të kriminelit Aleksandër Vuçiq, të emërtuar enkas si “toka të Rankoviqit, për t`ia falur sa më “lezetshëm” këtë pjesë jetike të vendit tonë, Serbisë hegjemoniste.
Duke e ditur shumë mirë se Grenell është vetëm një funksionar i përkohshëm dhe person i përveçëm, e nuk është Amerika, i cili madje nuk është pranuar të marrë pjesë as në inaugurimin e presidentit Trump, kurse me SHBA-të, ne si popull dhe shtet mik kemi marrëdhënie të përhershme, të cilave u jemi dhe mbetemi përjetësisht mirënjohës për çlirimin e Kosovës, mbrojtjen dhe ndihmën në shtetndërtim, si aleati më i madh historik dhe politiko-strategjik i Republikës së Kosovës, ju ftoj të mos i merreni seriozisht, as mos u jepni rëndësi aq fort deklarimeve korruptive të Richard Grenellit, i cili çdo gjë e flet dhe bënë për interesa personale dhe përfitime të parave.
Kurse, SHBA e di njëjtë sikurse se edhe ne vet, që populli i Kosovës është populli më proamerikan në botë dhe dëshiron që Kosova të jetë shtet i fortë ligjor me sistem të konsoliduar demokratik, ku sundon reni e ligji, andaj detyrë dhe obligim i të gjithë neve, qytetarëve dhe shtetasve të Kosovës, brenda dhe jashtë vendit, është që të votojmë për njeriun i cili e ka dëshmuar në vepër, përkushtimin maksimal dhe treguar vendosmërinë më të madhe për funksionimin e shtetit ligjor dhe garantimin e sovranitetit të plotë, kudo dhe në çdo cep, anë e këndë të territorit të Republikës së Kosovës!
Kështu që për fund, me shpresën e pathyer se vota e juaj, do ti besohet njeriut të duhur, për Kosovën, u shpreh nga zemra, Urimet më të mira dhe mbarësi maksimale të gjithë qytetarëve në votimet e lira dhe demokratike të 9 shkurtit, në shtetin tonë të pavarur dhe Republikën e bukur të Kosovës heroike.

Gëzim Marku- Zemra Shqiptare: Intervistë ekskluzive me gazetarin dhe publicistin shqiptaro-amerikan Frank Shkreli

0

E shtune, 08.02.2025, 09:00 PM

INTERVISTË ME GAZETARIN DHE PUBLICISTIN SHQIPTARO-AMERIKAN FRANK SHKRELI

EKSKLUZIVE NGA GËZIM MARKU

Frank Shkreli e nisi karrierën e tij gazetareske që në rini, gjatë studimeve në Kolegjin Lehman, ku shkruante për gazetën e institucionit dhe ishte anëtar i këshillit redaktues të revistës ‘Jeta Katolike në New York’, nën drejtimin e Mons. Zef Oroshit.

Karriera e tij gazetareske merr hov të rëndësishëm në vitin 1974, kur ai udhëton për në Washington, DC dhe fillon punën si gazetar dhe redaktor në seksionin shqip të “Zërit të Amerikës”, një pozicion që mban deri në vitin 1984. Në vitin 1984, Shkreli u emërua shef i seksionit shqip në këtë institucion, pozicion që e mbajti deri në vitin 1985. Udhëtimi i tij në Washington dhe puna në Zërin e Amerikës ishin një moment kyç që ndryshuan përgjithmonë jetën e tij profesionale.

Nga viti 1985 deri në vitin 1990, Shkreli shërbeu si këshilltar i lartë programacioni në Drejtorinë Europiane të “Zërit të Amerikës”, ku mbikëqyrte programet për 18 gjuhë të ndryshme drejtuar vendeve komuniste të Europës Lindore dhe Qendrore. Pas vitit 1990, ai u emërua Zëvendës Drejtor për ish-Bashkimin Sovjetik, një pozicion që mbulonte rusishten dhe gjuhët e tjera të vendeve që sapo kishin shpërbërë Bashkimin Sovjetik. Gjatë periudhës 1994-2003, Shkreli ishte Shef i Drejtorisë Europiane (më vonë Euro-Aziatike) të VOA, ku mbikëqyrte një gamë të gjerë programesh, duke përfshirë edhe seksionin në gjuhën shqipe.

Shkreli ia ka kushtuar jetën menaxhimit dhe administrimit të mediave, fillimisht në radio dhe më pas në televizionin ndërkombëtar, përfshirë internetin. Ai ka mbikëqyrur qindra gazetarë dhe korrespondentë nga kultura dhe gjuhë të ndryshme, të cilët raportuan për botën komuniste gjatë Luftës së Ftohtë dhe për konfliktet në ish-Jugosllavi.

Në rolin e tij si Këshilltar Programacioni dhe Shef i Drejtorisë Europiane të VOA, Shkreli ka luajtur një rol kyç në zgjerimin e programeve, duke krijuar programe të reja, përfshirë gjuhët boshnjake dhe maqedonase. Nën drejtimin e tij, VOA u bë transmetuesi i parë ndërkombëtar që nisi transmetimet televizive, përfshirë programet në gjuhën serbe dhe boshnjake gjatë luftës, dhe më pas edhe programin shqip. Gjithashtu, ai luajti një rol të rëndësishëm në krijimin e degës “multimedia” të VOA.

Gjatë periudhës së Luftës së Ftohtë dhe luftërave në ish-Jugosllavi, Shkreli ishte i përfshirë në çdo vendim të rëndësishëm për transmetimet ndërkombëtare të Shteteve të Bashkuara, duke përfshirë informimin e popujve të rajonit dhe përpjekjet për të shpejtuar shëmbjen e regjimeve komuniste dhe vendosjen e demokracisë.

Përveç këtyre aktiviteteve, Frank Shkreli ishte pjesë e delegacionit të parë diplomatik amerikan në Shqipëri në vitin 1991, kur u hap për herë të parë ambasada amerikane pas 50 vjetësh, dhe gjithashtu mori pjesë në vëzhgimin e zgjedhjeve të para pluraliste të atij viti.

Pas pensionimit nga detyra qeveritare, Shkreli u bë drejtor i Këshillit Kombëtar Shqiptaro-Amerikan, një organizatë jo-qeveritare që punon për mbrojtjen e interesave të shqiptarëve në SHBA dhe promovimin e paqes dhe zhvillimit ekonomik në Ballkan. Ai luajti një rol kyç në lobimin për njohjen e pavarësisë së Kosovës nga SHBA dhe vendet aleate evropiane, një qëllim që u arrit më në fund në shkurt të vitit 2008.

Edhe pse i pensionuar, Shkreli vazhdon të jetë aktiv me komunitetin shqiptaro-amerikan dhe me çështje të interesit kombëtar shqiptar, duke shkruar për marrëdhëniet amerikano-shqiptare dhe për çështje politike dhe rajonale të Ballkanit. Shkrimet e tij botohen në media të ndryshme, si dhe përfshijnë tema të politikës amerikane dhe marrëdhënieve ndërkombëtare.

Shkollën fillore e ka kryer në vendlindje, ndërsa shkollën e mesme klasike në seminarin e urdhërit katolik të Salezianëve në Kroaci dhe Slloveni. Pas mbërritjes si refugjat politik në SHBA në vitin 1970, Shkreli ka ndjekur studimet universitare në Kolegjin Lehman të New Yorkut dhe më pas në Universitetin George Washington në Washington, DC, ndërkohë që ishte i punësuar në “Zërin e Amerikës”.

Gjatë karrierës së tij, Shkreli ka marrë shpërblime dhe dekorata të ndryshme për kontributet e tij. Ndër më të rëndësishmet janë titulli “Kalorës i Urdhërit të Skënderbeut”, dhënë nga Presidenti i Republikës së Shqipërisë, z. Bujar Nishani, në vitin 2016, “Qytetar Nderi” nga Komuna Shkrel në vitin 2011, dhe “Qytetar Nderi” i Malësisë së Madhe, në maj të vitit 2023. Po ashtu, ai është nderuar me dekoratën nga Këshilli i qytetit të Nju Jorkut për “Shërbimet e shkëlqyera dhe kontributet e çmuara ndaj komunitetit shqiptaro-amerikan dhe qytetit të Nju Jorkut”, në Ditën e Pavarësisë së Shqipërisë, në nëntor të vitit 2019.

GM: Z. Shkreli, duke ju falenderuar për gjithçka keni bërë për kombin tonë, do e fillojmë intervistën me pak histori familjare. Nga jeni me origjinë dhe kush është vendlindja juaj?

Trojet stërgjyshore të Shkrelit në katundin Amull, afër Ulqinit (lart), ku ka lindur 75 vjet më parë, më 9 qershor 1950

FSH: Përshëndetje ty Z. Marku dhe lexuesve të portalit “Zemra Shqiptare”. Të falënderoj për bashkpunimin gjatë viteve – ju jeni ndër të parët që kini botuar shkrimet e mia modeste (Mars 2009) dhe vazhdoni t’i botoni gjithnjë – e që nuk janë pak, pasi tani kanë arritur rreth 1500 artikuj, gjithsejt.  Prandaj, falënderimet e mia ty dhe atyre lexuesve tek “Zemra Shqiptare”, të cilët i kanë ndjekur me besnikëri shkrimet e mia gjatë këtyre viteve.  Unë, me origjinë jam nga Shkreli i Malësisë së Madhe (Mbi-Shkodrës), por i lindur në fshatin Amull të rrethit të Ulqinit më 9 Qershor, 1950. Pasi kishim tokë në të dy anët e kufirit shqiptaro-shqiptar, deri në vitin 1948, (kur u prishën miqët e vjetër Tito/Enver Hoxha) — të parët e mi, verën e kalonin në bjeshkët tona mbi Shkrel, e për dimër uleshin në Amull, afër bregdetit ku klima ishte më e butë.  Deri në atë vit, kufiri midis Shqipërisë dhe ish-Jugosllavisë, nuk përbënte ndonjë pengesë të madhe për lëvizjen e njerzve – mjaftonte një “letër njoftimi”. Në vitin 1948, kufiri midis dy vendeve komuniste — Shqipëri-Jugosllavi – u ndanë familjet dhe mbyll kufiri për pothuaj një gjysëm shekulli.

Lugina e Shkrelit, Malësi e Madhe

GM: Pavarësisht vështirësive të ndryshme sociale, ndoshta që kur ka lindur shqiptari i parë, për shumë njerëz fëmijëria mbetet pranverë e përhershme. Çfarë kujtimesh dhe përvojash të veçanta keni nga kjo periudhë?

”Prindërit e mi të paharrueshëm, Nana Mrika dhe Baba Gjeto Shkreli, me shumë vuajtje e mundime na rritën ne, katër fëmijët e tyre: Dranja, Toma, Frani e Terezja”

FSH: Në Amull pra, rrethi i Ulqinit, (jo larg bregut të lumit Buna) kam lindë dhe aty kam kaluar fëmijërinë, aty ku kam kryer shkollën fillore dhe jo larg prej vendlindje, në Katërkollë, kam kryer 8-vjeçaren.  Siç e kam thënë edhe në intervista të tjera gjatë viteve, fëmijëria ime ka qenë e vështirë nën rrethanat ekonomike dhe politike në të cilat jetonin shqiptarët në ish-Jugosllavinë e 1950-ave dhe më vonë, megjithkëtë e lumtur. Më duhet të them se fëmijëria ime nuk ishte as më e vështirë as më e lehtë se e bashkombasve të mi shqiptarë, të lindur dhe të rritur në fshatrat e rrethit të Ulqinit në periudhën e pas Luftës së Dytë Botërore. Familja ime ishte një familje mesatare për ato anë që, kryesisht, mbijetonte nga puna — në bujqësi dhe blegtori. Ashtu si për të gjitha familjet shqiptare që jetonim në trojet tona stërgjyshore, nën Malin e Zi, edhe për mua dhe familjen time, jetesa ishte mjaft e vështirë, fëmijëria edhe më e vështirë, por si fëmijë nuk dinim më mirë dhe kryesisht ishim të kënaqur. Nuk endërronim për gjëra ekstravagante, sepse nuk ishim në dijeni të tyre. Ishim më të vendosur se rinia e sotme, përballë vështirsive dhe sfidave të përditshme, me të cilat përballej brezi im. Të kënaqur, ndoshta, me dhe për gjëra të vogla dhe më mirënjohës për gjërat që kishim se brezi i sotëm.  Kalonim një jetë tepër të izoluar nga bota dhe nga këndveshtrimi i sotëm, si shqiptarë, jetonim pothuaj pa asnjë privilegj dhe në mungesë totale të gjërave materiale dhe të tjera, me të cilat kënaqeshin e gëzonin fëmijtë e shumicës sllave në ish-Jugosllavi, në krahasim me ne shqiptarët.  Jetesa në përgjithsi e familjes dhe fëmijëria në veçanti, ishin pra një luftë për mbijetesë. Rryma elektrike na erdhi kur unë isha në moshën 15-vjeçare dhe radio tranzistori i parë që bleu familja, në atë kohë, për herë të parë (1965), sikur na hapi horizontet të reja ndaj botës. Për herë të parë kisha dëgjuar Zërin e Amerikës shqip në atë radio. As nuk ma merrte mendja në atë moshë se, në më pak se 10-vjetë më vonë, unë do të isha vendosur, jo vetëm në Shtetet e Bashkuara si mërgimtar, por i punësuar, pikërisht, në Zërin e Amerikës në Washington ku, eventualisht, do të punoja për tri dekada (1974-2004).

GM: Po nga jeta shkollore në vendlindje, çfarë do të ndanit me lexuesit tanë?

”Gjimnazi klasik (shkolla e Mesme) në Rijeka të Kroacisë, 1965-1969, para se të arratisesha për në Itali. Si seminarist, aty mora bazat e shëndosha të një edukate klasike.”

FSH: Mungesë rrugësh e transporti për të frekventuar shkollën, të pakën dy orë larg. Edhe në Ulqin, qytetin më të afërm, duhej të shkonim me kali a mushkë.  8-vjeçaren e kam kryer në fshatin Katërkollë, pothuaj dy orë larg nga shtëpia, gjithnjë duhej të shkonim në këmbë, shpesh nepër ujë e baltë dhe pa rrugë të kalueshme.  Kujtimet e mia janë të freskëta për mësuesit e mi, emërat e të cilëve i kujtoj edhe sot me shumë respekt e mall – të gjithë shqiptarë – përpiqeshin të bënin të pamundurën për të ndihmuar studentët nën kujdesin e tyre. Ishin shumë të përkushtuar dhe ndërgjegjës të misionit të tyre për mësimin e gjuhës shqipe dhe edukimit në përgjithsi të brezit tim dhe brezave të ardhshëm të shqiptarëve në ato anë.  Disa prej këtyre mësuesve të mi, ishin trajnuar direkt prej mësuesve që kishte dërguar Ernest Koliqi (Ministër i Arsimit në qeverinë e Tiranës) më heret, anë e mbanë trojeve shqiptare – përfshirë Kosovën – për të mësuar gjuhën shqipe – në kohën kur Shqipëria ishte një – ishte koha e “tokave të çlirueme”.  Tetë-vjeçaren e kam kryer në gjuhën shqipe, me serbo-kroatishten si lëndë të dytë. Në të vërtetë, ky ishte i vetmi “shkollim” që kam bërë në gjuhën shqipe, pasi më vonë gjimnazin klasik e kam kryer në një seminar katolik në Kroaci, në gjuhën e vendit. Ndërsa me vendosjen time në Shtetet e Bashkuara në vitin 1970, kam vazhduar studimet në anglisht.

”Kisha e Shkrelit, Malësi e Madhe, afër të cilës i kemi trojet origjinale stërgjyshore të familjes tonë. Mbiemrin Shkreli e kemi ruajtur në familje, si trashëgimi e të parëve tanë nga kjo krahinë e Shqipërisë. Me ketë emër do u njohin se kush jeni!”

GM: Cilat ishin arsyet kryesore të largimit nga vendlindja?

FSH: Siç thua edhe ti vet, shqiptarët janë përballlur me vështirësi të ndryshme sociale dhe eskzitenciale, që kur ka lindur shqiptari i parë. Në këtë histori, nuk përjashtohet as shekulli i kaluar. Shekulli XX ishte ndoshta ndër periudhat më të vështira, në historinë iliro-arbërore për shqiptarët në trojet e tyre shekullore, brenda dhe jashtë kufijve të Shqipërisë zyrtare. Vitet 1968-69 kanë qenë vendimtare — të kthesës së madhe për mua dhe familjen time. Arsyet ishin të brendshme dhe të jashtme.  Atë vit qeveria jugosllave, duke marrë shkas nga demonstratat e organizuara në Prishtinë, një vit më parë, i shtoi përndjekjet e ashpra, sidomos, ndaj shqiptarëve nën Malin e Zi dhe anë e mbanë ish-Jugosllavisë. Efektet e pushtimit të Çekosllavkisë nga forcat sovjeto-komuniste në vitin 1968, shkaktuan emigrime masive nga Evropa lindore e qendrore, përshirë ish-Jugosllavinë.  Përveç kufizimeve të lirisë që impononte komunizmi si regjim, masat e ashpra kufizuese ekonomike dhe politike kundër shqiptarëve në ish-Jugosllavinë e Titos shkaktuan gjithashtu lëvizje emigrimi për mbijetesë dhe për arsye të pakënaqësive të mëdha në përgjithsi, edhe në radhët e shqiptarëve. Familjet malësore shqiptare, si e imja, nën Malin e Zi, deri në atë kohë, nuk e njihnin largimin nga vendlindja, si një fenomen shoqëror, as në formën e kurbetit dhe as si arratisje. Por familja ime, për të shpëtuar nga këto përndjekje si gjithë familjet tjera shqiptare, vendosën ndër të parat familje të atyre anëve, të arratiseshim në Itali. Mbas disa përpjekjesh u realizua ky akt shpërnguljeje për ne dhe për shumë familje malësore të rrethit të Ulqinit e të Malësisë së Madhe, duke u vendosur, pas një kohe të kaluar në kampet e refugjatëve në Itali, përfundimisht, në Shtetet e Bashkuara të Amerikës.

GM: Në vitin 1969 i keni thënë ‘lamtumirë’ vendlindjes dhe jeni larguar për në Itali, vend në të cilin keni qëndruar një vit. Si ishte Italia për ju dhe pse nuk arriti që të bëhej atdheu juaj i dytë?

FSH: Ndonëse regjimi komunist jugosllav nuk jepte dokumente udhtimi të rinjve si unë, u detyrova të largohesha ilegalisht, pa dokumenta (pa pasaportë) duke kaluar kufirin jugosllavo-italian në fillim të dhjetorit të vitit 1969. Si i tillë  refugjat, para autoriteteve italiane dhe ndërkombëtare, unë konsiderohesha si person i pa shtet dhe i pa atdhe.  Për disa javë jam vendosur në kampin e refugjatëve politikë në Trieste, ku gjeta mjaft bashkvendas dhe shumë të arratisur nga vendet e tjera komuniste, kryesisht çekë, por dhe kombësi tjera, si hungarezë, polakë e rumunë, ndër të tjerë. Pastaj jam regjistruar në një kamp refugjatësh nën kujdesin e Priftit shqiptar Dom Prekë Ndrevashaj. Në të vërtetë, italianët kishin filluar të tregonin lodhje me refugjatët nga Evropa Lindore komuniste, por për fat tonin, qendrat e refugjatëve administroheshin nga OKB-ja dhe në rastin e shqiptarëve edhe nga zyra e Vatikanit POA (Pontificia Opera di Assistenza), me të cilën bashkpunonte Dom Prekë Ndrevashaj.  Megjithse, në Itali nuk kalova keq për aq kohë sa ndejta atje, fal Dom Prekës që më gjeti një punë të përkohshme në zyrën e emigracionit – qëllimi im nuk ishte që Italia të bëhej “atdheu” im i dytë. Por të vendosesha në Shtetet e Bashkuara në mënyrë permanente. Në të vërtetë, në atë kohë, nuk njihja asnjë shqiptar që dëshironte të rrinte në Itali. Sikur ishim të lodhur me Evropën e vjetër. Të gjithëve na ishte bërë mendja “Amerikë”, dhe jo pa të drejtë.

GM: Çfarë kujtoni nga mbërritja në Amerikë. Si ishte fillimi i jetës në këtë vend të madh në të gjitha përmasat?

Viti 1970 – ”Mirësevjen në Shtetet e Bashkuara –Në emër të Presidentit të Shteteve të Bashkuara dhe të popullit Amerikan, ne të urojmë mirëseardhjen në të ketë vend të madhërishëm”

FSH: Vërtetë, vend i madh, shtet planet, mund të themi. Ende i kam parasysh pamjet e qytetit Nju Jork me drita të pafund, natën që kam zbritur në aeroportin Kennedy, makinat e mëdha Ford, Shevrolet, Chrysler e të tjera dhe njerzit në lëvizje të shpejta sikur po shkonin në darsëm ose ndonji festim, por jo në punë.  Familja ime vitin 1970 u lejua të vendosej në SHBA, aty ku kishim kërkuar të shkonim.  Me të arritur në Amerikë, ne u vendosëm në lagjen Bronks të New York-ut ku ishin vendosur edhe shumë familje të tjera shqiptare, për të qenë më afër kishës katolike shqiptare “Zoja e Shkodrës” dhe disa të afërmëve tanë, që kishin a rddhur më heret, e të cilët na pritën me urimin: “U marrët Amerika me të mirë!”  Sponsorizuesi ynë na kishte gjetur një apartament në një pallat, ku ne ishim e vetmja familje e bardhë – vërtetë një “shok kulturor”, mund ta quaja për ne në atë kohë, që ndoshta disa as nuk kishim takuar ndonjiherë zezakë, e jo më të jetonim në të njëjtin pallat me ta. Fillimi i jetës në Amerikë, vërtetë nuk ishte i lehtë. Por për njerzit e vendosur për të punuar me qëllim për të përparuar, nuk besoj të ketë vend më të mirë në botë për njerëz puntorë. Unë nuk humba kohë, me të arritur në Amerikë, në moshën 20-vjeçare, fillova të punoja që javën e parë, çfardo punë që mund të gjëja, si “doorman” e “elevatorman”. Pastaj, pa shumë vonesë, u regjistrova në një kurs mbrëmjeje për mësimin e anglishtes, kurse ditën vijoja të punoja çfardo pune tjetër. Disa muaj më vonë u regjistrova, fillimisht, në disa kurse për histori e shkenca politike mbrëmjeve në “Hunter College” në Manhattan dhe pak më vonë në “Lehman College” në Bronx. Në këtë ndërkohë isha shumë aktiv edhe pranë Kishës së parë Katolike Shqiptare në Shtetet e Bashkuara, e udhëhequr nga Mons. Zef Oroshi – i cili më lejoi hapësirë të bashkpunoja me revisten e Qendrës Katolike Shqiptare, “Jeta Katolike Shqiptare”, madje edhe si anëtar i Këshillit Redaktues të revistës.

”Megjithë problemet që mund të ketë pasur dhe ka edhe sot Amerika dhe megjithë sfidat që kam hasur në jetë dhe karrierë gjatë 50-viteve të fundit–ashtu si gjysëm shekulli më parë kur kam filluar këtë rrugëtim të gjatë — gjithnjë dhe pa hezitim falënderoj dhe i jam mirënjohës këtij vendi që më ka pranuar dhe për mundësitë që më ka dhënë mua dhe familjes time gjatë dekadave. Ashtu, si 50-vjet më parë, i ardhur rishtas në këtë vend, kisha shprehur ndjenjat e mia për Amerikën në një shkrim modest si student në Kolegjin Lehman në Nju Jork, edhe sot e kësaj dite jam krenar të them gjithnjë me zemër dhe bindje: I love America! Të Dua Amerikë!”

Darkë e shtruar nga Këshilli i Kishës Katolike Shqiptare në Bronx me në krye Monsinjor Dr. Zef Oroshin në shenjë mirënjohjeje dhe falënderimi për Sekretarin e Lidhjes Katolike Shqiptare, Frank Shkreli me rastin e largimit të tij nga Nju Jorku për në Washington, për të filluar punën në Zërin e Amerikës, qershor, 1974

GM: Vetëm katër vite pas mbërritjes në Amerikë, ju ishit gazetar dhe redaktor, më vonë edhe Drejtor i Zërit të Amerikës për Euro-Azinë. Historia juaj është një shembull frymëzues i suksesit dhe përkushtimit në fushën e gazetarisë. Mund të flisni për rrugën që përshkuat për të arritur deri këtu dhe mbi përvojën në këtë Institucion të Gazetarisë Radiofonike Botërore?

FSH: Unë kisha filluar që në seminar në Kroaci të shkruaja vjersha kryesisht me karakter fetar, por edhe atdhetar në gjuhën shqipe. Por, ka mundësi që ideja për tu marrë me gazetari mund të ketë filluar në takimin tim të parë me Ernest Koliqin në Romë (1970) dhe vizita ime në Bibliotekën e tij plot libra, gazeta e revista që nuk lejoheshin nga komunizmi. Por edhe momenti kur Dom Prekë Ndrevashaj më dorëzoi Lahutën e Malcisë dhe vepra të tjera të At Gjergj Fishtës (1970) në Romë gjithashtu – të cilat për mua deri atë ditë nuk ekzistonin – pasi siç dihet në ish-Jugosllavi dhe në Shqipëri nuk lejoheshin, madje as të përmendej emri i Fishtës.

Me të ardhur në Amerikë, siç thashë më lartë, fillova të kontriboj në përgatitjen e revistës Jeta Katolike Shqiptare me drejtor Mons Zef Oroshin. Ndërkohë, kisha filluar një projekt modest me botimin, “Rinija Shqiptare në Mërgim” dhe isha kontribues i rregullt me artikuj edhe për gazetën e Kolegjit Lehman në Bronx ku isha regjistruar për të vazhduar studimet në anglisht. Me gjithë këtë veprimtari modeste në fushën e gazetarisë, nuk e di se pse, ashtu i pasigurt në aftësitë e mia, unë synoja Zërin e Amerikës, ku tanimë kisha dorëzuar dokumentet e nevojshme për punësim, por që më dukej si një ëndërrë e parealizueshme.  Mirëpo, ëndërra u realizua dhe kjo veprimtari fillestare dhe modeste gazetareske e imja në Nju Jork mori fund në qershor të vitit 1974, kur u vendosa në Washington për të filluar punën në Zërin e Amerikës, programi shqip.  Karriera ime gazetareske merr hov me të shkuar në Washington, DC në qershor, 1974 ku fillova punën si gazetar dhe më vonë si redaktor, producent e korrespondent i veçant, në “Zërin e Amerikës”, seksioni shqip, nga viti 1974 deri në vitin 1984. Më pas, po tek “Zëri i Amerikës”, kam shërbyer si shef i seksionit shqip (1984-1985). Jeta në Washington, i punësuar pranë Zërit të Amerikës, ishte një rast që ndryshoi për mirë dhe përgjithmonë jetën time.

Washington: Kryeqendra e Zërit të Amerikës, në afërsi të Kongresit Amerikan, ku kam kaluar 30-vjetët më të bukura dhe më të frutshme të jetës time.

(Nga viti 1985 deri në vitin 1990 kam shërbyer këshilltar i lartë programacioni në Drejtorinë Europiane të “Zërit të Amerikës” për programet në 18 gjuhë të ndryshme, drejtuar vendeve komuniste të Europës Lindore dhe Qëndrore. Në këtë post si Këshilltar Programacioni dhe Shef i Drejtorisë Europiane të VOA-s, kam luajtur një rol kyç në zgjërimin e programeve gjatë 1980-ave dhe 1990-ave.  Nga viti 1990 deri në vitin 1994 kam shërbyer si Zëvendës Drejtor në “Zërin e Amerikës” për ish-Bashkimin Sovjetik, drejtori kjo ku përfshiheshin rusishtja dhe gjuhë të ndryshme të Bashkimit Sovjetik, që ndërkohë u shpërbë. Nga viti 1994 deri në vitin 2003, kam shërbyer si Shef i Drejtorisë Europiane (më vonë euro-aziatike) të “Zërit të Amerikës”, drejtori nga e cila, përveç 18-gjuhëve të ndryshme europiane, varej, veç të tjerash, edhe seksioni në gjuhën shqip i kësaj radioje amerikane, drejtuar botës. Ju kujtoj që në këtë periudhë, duhej punuar në kushtet e Luftës së Ftohtë.  Krijohen programe të reja që deri atëherë nuk ekzistonin në VOA – ndër të tjera, gjuhën boshnjake dhe maqedonase – ndërkohë që nën drejtimin e tij, VOA u bë transmetuesi i parë ndërkombëtar që filloi transmetimet në TV, duke transmetuar në TV, programet në gjuhën serbe dhe boshnjake gjatë luftës në atë territor, përfshirë më vonë edhe programin shqip televiziv dhe gjuhë të tjera europiane. Nën mbikqyrjen e tij, VOA u bë gjithashtu transmetuesi i parë ndërkombëtar që krijoi një degë “multimedia”, mbrenda Drejtorisë europiane të VOA-s. Gjatë dy dekadave kritike të 1980-ave, 1990-ave – kulmi i luftës së ftohtë dhe i luftërave në ish-Jugosllavi, kam marrë pjesë, pothuaj, në çdo vendim me rëndësi, përsa u përkiste transmetimeve ndërkombëtare të Shteteve të Bashkuara të asaj kohe, drejtuar vendeve ish-komuniste të Europës lindore dhe qendërore, si edhe ish-Bashkimit Sovjetik. I gjithë ky aktivitet, nga këndveshtrimi i Shteteve të Bashkuara, ishte në përpjekje për të informuar saktësisht popujt e atij rajoni, me qëllim të përshpejtimit të shëmbjes së regjimeve komuniste dhe vendosjes së lirisë dhe demokracisë, pas një gjysëm shekulli komunizëm.)

”Në hyrje tek “Zëri i Amerikës si vizitor, në vitin 2020 – “Zëri i Amerikës ka mbi supe një përgjegjësi të madhe si mbartës i së vërtetës. Barra për të thënë të vërtetën nuk është e lehtë të mbartet…”. Kështu është shprehur, ndër të tjera, Presidenti Xhon Kenedi në fjalimin e tij me rastin e 20-vjetorit të Zërit të Amerikës, në kryeqendrën e VOA-s, 26 Shkurt, 1962. Për 30 vjet në detyra të ndryshme tek Zëri i Amerikës, por dhe gjithë jetën time si gazetar e publicist, jam munduar ta mbroj të vërtetën si një përgjegjësi morale dhe si një barrë dhe detyrë shoqërore!.”

GM: Jeni Ish-Drejtor Ekzekutiv i Këshillit Kombëtar Shqiptaro-Amerikan. Cili është misioni i kësaj organizate?

FSH: Po, pasi kam dalë në pension nga detyra qeveritare, pas 30-vjet shërbim, jam zgjedhur drejtor i Këshillit Kombëtar Shqiptaro-Amerikan, (KKSHA), një organizatë jo-qeveritare që punonte për mbrojtjen e interesave të shqiptarëve në Shtetet e Bashkuara të Amerikës dhe anë e mbanë trojeve shqiptare në Ballkanin Perendimor. Pjesë e misionit të saj ishte edhe promovimi i paqës dhe zhvillimit ekonomik në trojet shqiptare në Ballkan, e vetmja organizatë shqiptare lobiste me prezencë në Uashington DC, në atë kohë. Ishte kjo një periudhë kritike për Kosovën dhe për njohjen e pavarësisë së saj nga ana e Shteteve të Bashkuara dhe nga shtetet evropiane aleate të Amerikës. Ishte gjithashtu edhe kulmi i përpjekjeve për të bindur administratën e atëhershme të Presidentit George W Bush të ri dhe ndonjë skeptiku në Kongresin amerikan se, më në fund, kishte ardhur koha që Shtetet e Bashkuara të njihnin pavarësinë e Kosovës, përpjekje këto që më në fund u kurorëzuan me shpalljen e Pavarësisë së Kosovës, në 17 shkurt 2008. Misioni i KKSHA dallohej për përpjekjet e kësaj organizate për të bashkuar shqiptaro-amerikanët, në një periudhë (1990-at dhe më vonë) – shumë të rëndësishme për fatet e Atdheut –Shqipëri e Kosovë – dhe të shqiptarëve kudo. Që nepërmjet bashkimit të komunitetit të influencohej Washingtoni zyrtar për përmirsimin e gjëndjes së shqiptarëve kudo.  Besoj se historianët e ardhëshm do të shënojnë veprimtarinë e KKSHA, si periudhën më të artë në historinë e komunitetit shqiptaro-amerikan deri më sot, sidomos sa i përket çeshtjes së Kosovës, por edhe interesave kombëtare në përgjithsi.

GM: Jeni autor i librit publicistik ‘Demokracia nuk pret’. Pse nuk pret demokracia?

FSH: Tre vëllimet “Demokracia nuk pret”, të botuara nga Gazeta Telegraf në Tiranë me botues Zotërinjtë Agim Çiraku e Kryeredaktor Engjëll Musai janë një përmbledhje e nja 300-artikujve subjektesh të ndryshme, nga më se 1500-artikujsh aktualisht të botuar në gazetën Telegraf dhe në Zemra Shqiptare, por dhe në media të tjera (leje e pa leje) në Shqipëri, në Kosovë, në trojet tjera shqiptare por dhe në diasporë.  Pse ky titull dhe pse Demokracia nuk pret? Titulli ishte dhe është, në të vërtetë, një mesazh dhe paralajmërim për të gjithë ne, kudo që jetojmë. Një mesazh për të kujtuar dhe theksuar rëndësinë e demokracisë së vërtetë në nivel global, por sidomos për Shqiptarët të cilët gjatë pjesës më të madhe të historisë së tyre nuk kanë dijtur demokraci as liri. Si paralajmërim se demokracia me doemos duhet promovuar dhe mbrojtur nga të gjithë brezat!  Sepse, nëse jo, siç ka thënë dikur ish-Presidenti amerikan, Ronald Reagan: Demokracia mund të zhduket shumë kollaj brenda një brezi, prandaj është i nevojshëm një angazhim aktiv dhe serioz në vazhdimësi nga shtetet individuale, nga ana e organizatave ndërkombëtare, nga shoqëria e vërtetë civile dhe nga vet populli për të mbrojtur dhe promovuar Demokracinë e vërtetë në botë, çdo ditë e çdo moment. Kjo pra është arsyeja se – nëqoftse demokracia nuk mbrohet dhe nuk promovohet çdo ditë — demokracia nuk pret, do zhduket ose minohet! Besoj se aktualiteti i sotëm politik në botë — 35-vjet pas shembjes së Murit të Berlinit – na bindë se sot, demokracia është në rrezik anë e mbanë botës. Autokratët e të gjitha ngjyrave i kanë shpallur luftë demokracisë gjithandej, prandaj Demokracia nuk pret. Tituli i tre vëllimeve “Demokracia Nuk Pret”, mbetet një mesazh dhe një thirrje në mbrojtje të lirisë dhe demokracisë përballë rreziqeve që u kanosen sot, qoftë në trojet shqiptare asshtu dhe kudo në botë.

Shkreli ka qenë anëtar i delegacionit të parë të Departamentit Amerikan të Shtetit në Shqipëri dhe monitorues i zgjedhjeve të para pluraliste në vend, në mars/prill të vitit 1991. Rrugët ishin bosh…

GM: Ishit pjesë e delegacionit të parë diplomatik amerikan në Shqipëri, në mars të vitit 1991. Ishte hera e parë që vizitonit Shqipërinë. Çfarë u shfaq para syve tuaj?

FSH: Po, e vërtetë. E ndjejë veten të privilegjuar që kam qenë pjesë e delegacionit të parë diplomatik amerikan në Shqipëri, në mars të vitit 1991. Kjo, natyrisht ishte edhe vizita e parë në Shqipërinë komuniste, pasi dihej se si zyrtar i qeverisë amerikane – ndonëse me origjinë shqiptare – për mungesë të marrëdhënieve diplomatike midis dy vendeve tona, për mua ishte e pa mundur të vizitoja Tiranën. Për më tepër, siç kam zbuluar vitet e fundit, kur mora dosjen e Sigurimit nga Autoriteti i Dosjeve, mësova se megjithse jashtë vendit dhe zyrtar i qeverisë amerikane,isha përndjekur me vite nga Sigurimi komunist dhe se ishte dhenë urdhi që të mbyllej dosja ime nga Sigurimi i Shtetit që më kishte përndjekur si “armik i popullit” — vetëm në ditën kur jam ulur në Tiranë me delegacionin zyrtar të Departmentit të Shtetit, Mars ’91.  Çfarë u shfaq para syve të mi? Fjala që mund të përshkruante ndjenjat e mia për gjemdjen kur zbritëm në aeroportin e Tiranës, ishte “shokuese”, një tronditje e dhimbshme shpirtërore.  Shikoje rreth e rrotull atij aeroporti, sikur lexoje fjalën varfëri e skajshme, izolim. Izolim nga bota, pasi aeroporti ishte bosh, por edhe të izoluar nga njëri tjetëri, ndonëse dukej se edhe nëpunësit e policët që ishin aty, sikur nuk flisnin me njëri tjetërin. Nuk ishte njerëz të tjerë në aeroport. Fatkeqsisht, por e vërtetë, më përshkoi një ndjenjë depresioni, madje edhe lodhje fizike, e cila nuk mu nda për disa ditë. Nga përshtypjet e para:  varfëri, mjerim, heshtje, frikë. Isha shumë i emocionuar dhe nuk dija se çfarë të prisja. Kisha parë deri diku botën edhe varfëri të skajshme, patjetër. Megjithse nuk prisja dhe as nuk ma merrte mendja se Shqipëria komuniste do të ishte ai “kopshti me lule” për të cilin lexonim në revistat progandistike komuniste si “Shqipëria e re”. Mungesa e ushqimeve, njerzit e veshur shumë keq, rrugët e boshatisura.  Përshtypjet e mia të atyre ditëve i kam pasqyruar gjatë viteve në shumë artikuj dhe disa fotografi, marrë anë e mbanë Shqipërisë gjatë qëndrimit tonë në Shqipëri në mars/prill 1991.

GM: Po Kosovën kur e keni vizituar për herë të parë? Si e përjetuat…

FSH: Ishte e pamundur të vizitoja Kosovën sa isha në detyrë tek Zëri i   Amerikës. Por kam vizituar pas luftës ku kam marrë pjesë në fushatën, krah për krah, me Ibrahim Rugovën në zgjedhjet parlamentare të 24 tetorit, 2004, kur Kosova ishte nën administrim të përkohshëm të Organizatës së Kombeve të Bashkuara. Gjendjen në Kosovë – edhe si pjesë e detyrës, e kisha ndjekur ç’prej 1980-ave, demonstratat, burgosjet, rrahjet dhe vrasjet e shqiptarëve nga forcat terroriste serbe gjatë viteve. Për herë të parë me Dr Rugovën isha takuar në Washington me 1989, në vizitën e tij të parë në Shtetet e Bashkuara. Natyrisht, se situatën e kisha ndjekur për së afërmi në Kosovë gjatë viteve e deri në ndërhyrjen e NATO-s, ishte diçka që përjetonim dhe kujtonim çdo ditë “çeshtjen e Kosovës” në zemër, së bashku me mbarë komunitetin shqiptaro-amerikan. Vizita ime e parë në Kosovë, ishte, natyrisht, një vizitë e paharrueshme, plot kujtime e mbresa megjithse Kosova ishte ende mjaft e shkatërruar nga lufta, por plot entuziazëm e shpresë për të ardhmen, e gatshme për të rihapur institucionet dhe për të ndërtuar shtetin e pavarur, Republikën e Kosovës. Më vonë, si Kosovën ashtu edhe Shqipërinë i kam vizituar shpesh.

GM: Bashkëpunoni me shumë media të ndryshme, duke përfshirë edhe ne në Zemra Shqiptare, por Gazeta Telegraf është shtëpia kryesore e publikimeve tuaja. Si lindi ky bashkëpunim?

Me botuesin e gazetës Telegraf, Z. Agim Çiraku dhe me dhe Kryeredaktorin e kësaj gazete, Z. Engjëll Musai, në promovimin e tre vëllimeve të, ”Demokracia Nuk Pret” — një përmbledhje e nja 25-30% e shkrimeve që tani kanë arritur në rreth 1500-artikuj, e që botohen rregullisht në gazetën Telegraf të Tiranës, Shtator, 2018

FSH: E vërtetë se ç’prej fillimit kur jam angazhuar me shkrimet e mia modeste pas daljes në pension para 20-vitesh – një numër mediash i morën e i botuan artikujt e mi, përfshirë Zemra Shqiptare. Përdor këtë rast tu falënderoj edhe ju të Zemrës Shqiptare për bashkpunimin e gjatë pasi ishit ndër të parët që kini botuar shkrimet e mia modeste.  Është e vërtetë se bashkpunimi pothuaj 15-vjeçar me gazetën Telegraf në Tiranë, me botuesin Agim Çiraku dhe Krye-Drejtorin Engjëll Musai dhe stafin – është e veçantë. Sepse ata ishin të parët dhe të vetmit deri atëherë që pranuan ti botonin shkrimet e mia, kur mediat e tjera përfshirë gazetat dhe portalet në Shqipëri, jo vetëm që nuk i botuan — deri vonë kur disa prej tyre filluan t’i merrnin nga Telegraf, por disa filluan edhe të tallen pasi shkrimet e mia siç duket ishin “ndryshe” nga materialet që disa prej atyre gazetave lejoheshin të botonin. Siç duket, unë nuk e kalojsha censurën e tyre. Ndryshe ishte Telegraf. Ata kanë botuar çdo artikull timin, pa marrë parasysh përmbajtjen, gjatë viteve dhe më në fund edhe kanë botuar me qindra artikuj në tre vëllimet, titulluar: Demokracia Nuk Pret. Kështuqë miqëve të mi të shtrenjtë Agimi Çirakut e Engjëll Musait u jam mirënjohës, përgjithmonë, për bashkpunimin dhe për këtë arsye ata gëzojnë eksklusivitetin e botimit të shkrimeve të mia modeste brenda territorit të Shqipërisë.

Dita e pensionimit të z. Shkreli nga Zëri i Amerikës, 2003

GM: Ju jeni nderuar me tituj të shumtë, përfshirë ‘Kalorës i Urdhrit të Skënderbeut’, ‘Qytetar Nderi’ nga Komuna Shkrel dhe Malësia e Madhe, si dhe jeni dekoruar nga Këshilli i Qytetit të Nju Jorkut për ‘shërbimet e shkëlqyera dhe kontributet e çmuara ndaj komunitetit shqiptaro-amerikan dhe qytetit të Nju Jorkut’. Këto vlerësime janë dëshmi e kontributit tuaj të çmuar në profesionin tuaj dhe më gjerë. Do të ishte kënaqësi të ndanit me ne përjetimet dhe emocionet tuaja lidhur me këto vlerësime…

Frank Shkreli nderohet nga Presidenti Bujar Nishani me dekoratën “Kalorës i Urdhërit të Skënderbeut”

FSH: Të falemnderës, Z. Marku për fjalët tua fisnike. Titujt që përemende dhe të tjerë, nuk i kam pritur. Së pari se nuk e konsideroj veten si meritues të tyre dhe e dyta gjithmonë jam përpjekur të punoj në heshtje ose prapa skenës, si të thuash, pa pretendime për dekorata e vlerësime të tilla. Të gjithë këta i falënderoj, përzemërsisht, që më kanë konsideruar si të denjë të këtyre vlersimeve. Të gjithë këta kanë nderuar mua dhe veten! Ernest Koliqi thonte shpesh atë frazën tonë popullore, “Burri i mirë me shokë shumë”. Në jetën tonë private dhe profesionale hasim indidvidë ose gjendemi në rrethana jete a karriere që influencojnë patjetër në sukseset tona. Edhe unë kam pasur fatin që gjatë jetës time të takoj individë dhe të gjëndem në rrethana si personi “në vendin e duhur dhe në kohën e duhur”, siç thuhet, jo meritë e imja, por ndoshta e kam shfrytëzuar rastin. Por e vërteta është se nuk më ka munguar as disiplina as zelli për të bërë punën mirë.  Duke cituar Ernest Koliqin, një nga ata të mëdhejt që kam patur rastin të takojë dhe të marr këshilla prej tij, dua të them se suksesi im është edhe suksesi i tjerëve – të gjithë atyre me të cilët kam  punuar e bashkpunuar në detyrat qeveritare dhe aktivitetet dhe bashkpunimin në komunitetin tonë këtu në SHBA, e pa ndihmën e të cilëve nuk e dij se ku do isha sot. Prandaj dekorata dhe vlerësimet që ju përmendni më lartë i kam pranuar në këtë frymë: si një arritje por edhe meritë dhe mirënjohje ndaj të gjithë atyre që kam takuar gjatë jetës time 75-vjeçare, e që në një mënyrë ose një tjetër kanë influencuar, pozitivisht, jetën dhe karrierën time.  E ndjejë veten shumë të emocionuar, i nderuar dhe i privilegjuar për të gjitha vlerësimet gjatë viteve nga entet zyrtare në trojet shqiptare dhe në Amerikë – por jam veçanërisht i nderuar dhe shumë mirënjohës për vlerësimet nga Malësia e Madhe dhe nga Shkreli. Sepse, ndonëse, jetoj për më shumë se një gjysëm shekulli në Amerikë, identiteti im mbetet ai i Shkrelit dhe i Malësisë së Madhe – për të cilin jam dhe mbetem krenar.

Bashkia e qytetit të Nju Jorkut, New York – Nëntor 2019: Shkreli duke pranuar dekoratën

GM: Cili është momenti më i paharrueshëm në karrierën tuaj?

FSH: Është pak vështirë të përcaktoj se cili ka qenë, “momenti më i paharrueshëm” i karrierës time. Në të vërtetë, ka pasur aq shumë momente që unë i konsideroj të rëndësishme dhe të paharrueshme. Por po mundohem ti rrjeshtoj disa prej tyre. Ardhja në Amerikë në vitin 1970 si një refugjat politik, i pa shtet e i pa atdhe (stateless) ishte fillimi i gjithçkaje të “paharrueshme” në jetën time. Punësimi në Zërin e Amerikës (1974) ishte në vetvete një ngjarje që hapi shumë dyer të zhvillimit tim njerëzor, edukativ e profesional, në karrierën gazetareske 30-vjeçare. Pa dyshim, shembja e Murit të Berlinit dhe e komunizmit zyrtar anë e mbanë Evropës ish-komuniste, përfshir Shqipërinë, është një prej atyre momenteve. Diçka tjetër që, deri atëherë, as nuk e kisha ëndërruar se do ndodhte në jetën time, ka qenë vizita ime në Shqipëri si anëtar i delegacionit të parë të Departamentit Amerikan të Shtetit – menjëherë pas nënshkrimit të Memorandumit për rivendosjen e marrëdhënieve diplomatike midis Shteteve të Bashkuara dhe Shqipërisë në Mars të vitit 1991. I paharrueshëm mbetet përgjithmonë takimi me Nenë Terezen tonë në Washington. E shumë e shumë momente e ngjarje e momente të tjera të rëndësishme, siç ishte edhe botimi i tre vëllimeve publicistikë, “Demokracia nuk pret”.

GM: A keni ndonjë pasion të fshehtë që ndoshta pak njerëz e dinë për ju?

FSH: Kam pasion muzikën, po, sidomos këngët popullore shqip –të preferuarat kangët me lahutë e çifteli.  Në të vërtetë, nuk kam asgjë të fshehtë në jetën time. Jeta ime është, siç thuhet në anglisht, një libër i hapur (open book). Familja mbi të gjitha ka qenë dhe mbetet pasioni im. Puna e rëndë dhe disiplina për të realizuar ëndërrat e jetës, me vendosmëri dhe entuziazëm, nëse mund të quhet pasion, pasi një gjë të tillë e kërkonte edhe mbijetesa në një botë të huaj e të koklavitur, siç është jeta jo e kollajt në Amerikë.  Publicistika dhe shkrimet modeste me subjekte të fushave të ndryshme e që trajtohen pak ose aspak nga të tjerët, mbeten për mua një pasion, jo aq i fshehtë, por që e shikoj si diçka plotësuese ose pasion shtesë.  Megjithëse në moshën time tashti, me përjashtim, të dashurisë dhe mirëqenjes për familjen, pasionet e dikurshme të jetës e karrierës kanë filluar të zbehen. Por – prap se prap — jeta pa pasione e motivacione mbytë krijimtarinë dhe inkurajon dembel-llëkun, mendoj unë.  Për të gjithë ne, pasioni ose pasionet duhet të jenë, doemosdoshmërisht, pjesë e rrugëtimit tonë në këtë botë deri ditën që i Madhi Zot na thrret në shtëpinë e tij.

GM: Vendi apo vendet më të bukura që keni vizituar?  Cila do të ishte historia më interesante nga udhëtimet tuaja?

FSH: Gjatë karrierës time kam udhëtuar, por udhëtimet kanë qenë me delegacione zyrtare, kishin pra një karakter zyrtar dhe nuk ishin vizita “turistike”.  Në të vërtetë, udhtimet në Evropë: Itali, Gjermani, Austri e tjera janë gjithmonë në krye të listës.  Më pëlqen shumë Praga si qytet, të cilin e kam vizituar disa herë. Në vizitat që kam bërë gjatë viteve në Shqipëri, më kanë tërhequr vazhdimisht kalatë tona, nga veriu në jug. Në të vërtetë në vizitën e parë me delegacionin amerikan në mars/prill 1991, kemi vizituar katër nga kalatë e Shqipërisë.  Nga ana tjetër, Shtetet e Bashkuara të Amerikës — si një shtet planet që është – për turistët vendorë dhe të huaj — ka vende tërheqse që kemi vizituar, shumë interesante dhe të pashterrshme për nga bukuria natyrore dhe për nga historia e pasur edhe për mua që jetoj këtu për më shumë se një gjysëm shekulli.

GM: Nga letrarët tanë dhe të huaj cilët do të veçonit?

FSH: Eh, tashti më duhet të tregohem pak provincial ose krahinor – megjithse jeta dhe karriera ime dëshmon se ashtu siç pasqyrojnë edhe shkrimet e mia modeste — nuk jam aspak i tillë. Megjithse nuk mund të pretendoj se jam njohës i mirë i letërsisë, ka mjaft shkrimtarë që më pëlqejnë, nga jugu e në veri, në Kosovë dhe trojet e tjera shqiptare dhe diasporë, por më duhet të kufizohem tek dy prej tyre, si  më të favorshmit: At Gjergj Fishta dhe Ernest Koliqi. At Gjergj Fishta, kleriku dhe atdhetari! Për Fe e Atdhe ishte dhe mbetet programi i tij. Me veprimtarinë e tij prej letrari, politikani e diplomati, gjithë jetën e tij lartësoi – si pak kush tjetër — Kombin dhe mbrojti interesat e tij – në nivel kombëtar dhe ndërkombëtar. Ernest Koliqi, të cilin kam pas fatin ta njoh megjithse për një kohë të shkurtër, njeriu që përhapi gjuhën shqipe duke hapur shkolla dhe duke dërguar mësues në Kosovë dhe anë e mbanë trojeve shqiptare. Shumë prej nesh ndoshta as nuk do flisnim sot shqip, po mos të ishin dërguar ata mësues prej tij në trojet tona nën ish-Jugosllavinë. Ernest Koliqi i cili besonte “Në vëllaznimin e madh të Shqiptarëve, që tue u forcue, ka me i falun fisit tonë agime më të të drejta”. (Simfonija e Shqipeve).

GM: Ka vend në botën tuaj sporti, kinematografia dhe muzika, apo arte të tjera?

FSH: Në rini kam pasë prirje dhe interesim aktrimi kur frekventoja gjimnazin klasik (seminarin) në Kroaci. Kam marrë pjesë në disa shfaqje. Aty gjithashtu kam kënduar me një grup për një kohë të shkurtër. Por gjithçka u ndërpre kur u arratisa nga ish-Jugosllavia dhe mora rrugët e mërgimit në fund të vitit 1969.  Më pëlqen shumë muzika në përgjithsi, siç thash më lartë, përfshirë muzikën botërore, pa dallim. Është e vërtetë se muzika i bashkon njerzit më shumë se çdo gjë tjetër. Muzika për mua ishte një lidhje me vedlindjen, në një kohë kur lidhjet e tjera nuk ekzistonin, për arsye që dihen.  Kur më mungonin fjalët dhe kontaktet, ashtu i mërzitur, kërkoja ndihmën e muzikës për tu çmallë me atdheun. Gjatë luftës së ftohët, ndër shumë këngëtarë/e të tjerë, Dervish Shaqa ishte këngëtari i preferuar që e dëgjoja nepërmjet radio Tiranës, në programin për bashkatdhetarët jashtë atdheut, por jo vetëm.

Dervish Shaqa

GM: Jemi në shekullin XXI. Mendoni se jetojmë në kohën më të mirë të njerëzimit?

”Presidenti Ronald Reagan vizitë në Zërin e Amerikës, 24 Shkurt, 1982, në 40-vjetorin e themelimit të Zërit të Amerikës. Me atë rast, Presidenti Reagan na u drejtua me këto fjalë: “Kohët e fundit, festuam ditëlindjen e 250-të të Xhorxh Uashingtonit. Ai e kuptonte fuqinë e së vërtetës dhe marrëdhënien e saj me lirinë. E vërteta përfundimisht do të mbizotërojë…” është shprehur ai. “Sot kemi këtë përgjegjësi: të nxjerrim në dritë të vërtetën, në një botë që rënkon në errësirën e shtypjes dhe të gënjeshtrave. Le të ridedikohemi detyrës që na pret dhe ashtu si Ati Themelues, mund të jemi të sigurtë se e vërteta do të triumfojë. Dhe nëse mbizotëron e vërteta, liria nuk do të zhduket nga kjo Tokë”. Ky ishte mesazhi i Presidentit Reagan para gazetarëve të Zërit të Amerikës në vitin 1982”

FSH: Është vështirë të thuhet. Por mund të them se pritshmëritë ishin krejt tjera, nga zhvillimet e sotme në botë,  me shembjen e Murit të Berlinit dhe me zhdukjen e regjimeve komuniste. Shpresohej se popujt dhe shtetet do të kishin mësuar nga e kaluara e hidhët e komunizmit. Mendonim se ishte mbarimi i një epoke ndër më të errëta të historisë njerzore dhe fillimi premtues i një shekulli të ri. Ish-Presidenti Xhorxh Bush, krenarisht, ka deklaruar në vitin 1989 fitoren e Perendimit mbi komunizmin duke shpallë idenë për një, “Evropë të tërë (të bashkuar) dhe të lirë”. Ishte koha kur mendonim se dëshira për liri e demokraci nuk do të shuhej as nuk do mohohej më nga diktatorët e autoritarët. Por ja ku jemi sot, në çerek shekullin e parë të shekullit XXI, ndërkohë që Sekretari i Kombeve të Bashkuara paralajmëron se bota është në rrezik, liria dhe demokracia janë në humbje. Pushtimi brutal i Ukrainës nga Rusia putiniste ndërsa konfliktet shpërthejnë kudo në botë, duke shkaktuar rritjen e krizave gjeopolitike, emigrimet biblike — të gjitha këto kërcënojnë paqën në botë dhe të drejtat e njeriut kudo. Megjithë përparimet e mëdha teknologjike dhe në të gjitha fushat e veprimtarisë njerzore në shekullin XXI, besoj se bota ka nevojë për udhëheqës si ish-presidenti amerikan Ronald Reagan dhe Kryeministrja britanike Margareth Thatcher, për të menaxhuar këto kriza botërore që mund të çojnë botën drejt një lufte të re botërore. Për t’ju përgjigjur pyetjes tuaj pak më ndryshe: duke marrë parasysh aktualitetin gjeopolitik në botë sot – edhe nëqoftse jemi pak më mirë se ç’ishim në të kaluarën — kam drojë se pa udhëheqës botëror si Reagan/Thatcher të shekullit të kaluar, paralajmërimet janë se liria dhe demokracia janë në rënje, se bota është në rrezik. Po përjetojmë kohë shumë të pasigurta!

GM: Si e kaloni kohën e lirë, larg gazetarisë?

”Në fund të fundit, asgjë nuk ka më të shënjtë se familja. Krenar për secilin prej tyre!  Vitet e fundit jemi shtuar edhe me një nip e mbesë të tjerë…”

FSH: Daljen në pension e rekomandoj shumë!, hahahahaha. Kohën e lirë me bollëk e kaloj duke lexuar ndonjë libër ose artikull që deri tani nuk kam patur kohë ta lexoj ose materiale që nuk i kisha më heret. Por gjithnjë vazhdoj të jem i interesuar për zhvillimet në rajon dhe në botë, si dhe për aktualitetin politik në Amerikë dhe në Shqipëri e Kosovë. Për ndryshe — larg dhe jashtë gazetarisë — kemi kohë me bashkshortën për ndonjë udhtim në vendlindjen tonë, Shqipëri e Kosovë, udhtime këtu në Amerikë qoftë edhe me ndonjë grup të moshës tonë. Shpesh kalojmë disa javë në Florida, muajt e dimrit. Por kohën më të mirë e më të bukur – më të pazevendësueshmen, përpiqemi ta kalojmë me nipat e mbesat – por edhe me familjen e ngusht djalin e dy vajzat, vëllain me motrat e familjet e tyre por edhe me kushërinjtë e shumët — far e fisin më të gjërë, pasi të gjithë jetojmë jo larg njëri tjetrit, në tre shtetet: Nju Jork, Nju Xhersi e Konetikët. Natyrisht, shpesh vizitojmë edhe Washingtonin ku jeton djali me familje por edhe miqë e kolegë – me të cilët kemi punuar e kaluar dekada të jetës tonë në kryeqytetin amerikan.

GM: Mund të na tregoni se si dhe ku e keni njohur bashkëshorten tuaj?

FSH: Bashkshorten time Vitoren (Vickie) e kam njohur nepërmjet miqësh të përbashkët të familjeve tona në vitin 1975 dhe jemi martuar në vitin 1976. Ajo vjen nga një familje anti-komuniste me origjinë nga Nikaj-Mërturi i rrethit të Tropojës. Babai i saj ishte pjesë e çetave anti-komuniste nacionaliste që luftuan në mallet e veriut të Shqipërisë, kundër instalimit të regjimit sllavo-komunist në Tiranë, deri në vitin 1951. Më në fund familja e saj ka vendosur të kalonte kufirin shqiptaro-shqiptar duke u arratisur në Kosovë. Pas disa vitesh në Kosovë, familja e bashkshortes time vendosi të largohej për në Itali – ku edhe ka lindur shoqja ime – duke u vendosur në Shtetet e Bashkuara të Amerikës në vitin 1958.

GM: Si do e përshkruanit një botë ëndërrimtare/dëshiruese?

Me Nënën tonë Shën Nënë Terezën dhe kolegun tim Dr. Elez Biberaj, Washington, 1986

FSH:  Siç përmenda më sipër, takimi me Nenën tonë, Shën Nenë Terezën është një prej momenteve më të bukura dhe më të paharrueshme në jetën dhe karierën time. Fjalët frymëzuese të Nënë Terezës drejtuar botës tejkalojnë Indinë ku ajo ka zhvilluar veprimtarinë e saj më të madhe dhe na kujtojnë se përpjekjet për të ndryshuar botën për më mirë, fillojnë me akte të vogla mirësie e dashurie për njëri tjetrin e për njerëzimin. Fjalët e saja janë një kushtrim, thirrje aktuale për veprim, për një botë që ëndërrojmë e deshirojmë, për një botë më të mirë dhe më të dëshiruar.  Se një vepër e mirë sado e vogël të jetë, sipas saj, ka mundësi të bëjë ndryshimin që dëshirojmë për një botë më të mirë për të gjithë dhe pa dallim, feje, krahine a ideologjie. “Nëqoftse nuk ke mundësi të ushqesh 100-veta, atëherë ushqe vetëm një”, ka thenë Nenë Tereza. Ashtu si Nënë Tereza edhe unë dëshiroj një botë në paqe. Nenë Tereza dëshironte një botë në paqë. Ajo vazhdon të jetë një urë midis besimeve dhe kulturave të ndryshme në botë, duke na kujtuar të gjithve se, megjith ndryshimet që kemi me njëri tjetrin, secili prej nesh meriton dinjitetin e vet dhe respektin – në një botë që ëndërrojmë për veten dhe familjen, por edhe për Kombin të cilit i përkasim.

Zyra e vogël ku e kaloj të shumtën e kohës tani, në pension

GM: Edhe pse fizikisht larg nga trojet shqiptare për shumë dekada, ju keni mbetur thellësisht shqiptar. Cili do të ishte një mesazh për emigrantët tanë?

FSH: Unë kam qenë me fat se me të arritur në Amerikë, por edhe gjatë qëndrimit tim në kampin e refugjatëve në Itali — jam njoftuar me njerzit, ndër më të dalluarit dhe më të njohurit e botës së atëhershme shqiptare, por edhe sot. Personalitete të Kombit, të dëbuar nga komunizmi jashtë Atdheut, e të cilët kanë lenë në mua një influencë dashurie për shqiptarizëm. Angazhimi im me komunitetin shqiptaro-amerikan, fillimisht, dhe punësimi im në Zërin e Amerikës veçse më kanë përforcuar ndjenjat për të dashur dhe për të mbrojtur identitetin kombëtar,  kudo qofshim. Më kujtohet një porosi e gjyshit kur morëm rrugët e botës: Të pakën mbiemrin Shkreli, mos e ndryshoni, ashtuqë kudo të shkoni do tu njohin bota se prej nga vini. Unë kam ardhur në Amerikë në moshën 20-vjeçare dhe dashtë-e-pa dashtë, si shumë të tjerë të brezit tim, jam produkt i dy kulturave: asaj shqiptare dhe amerikane. Unë e quaj brezin tim, “brezi i kapërcellit”, mbi kapërcyell, as andej as këndej. Kjo edhe për arsye të izolimit komunist për një gjysëm shekulli, të pa dëshiruar dhe të refuzuar nga një regjim antinjerëzor sllavo-aziatik që robëroi shqiptarët për një gjysëm shekulli!  Prandaj, emigrantët e sotëm e kanë shumë më kollaj, në krahasim me brezin tim. Sot, shkojnë e vijnë nga Shqipëria e Kosova kurdo e sa herë të duan.

Lidhjet dhe mundësitë janë si kurrë më parë për të qenë në kontakt të vazhdueshëm me Atdheun – edhe me ndihmën e teknologjisë së sotme. Sot, mërgata e ka më kollaj të mbetet shqiptare ose të pakën të asimilohet shumë më ngadalë ose aspak në kulturat e vendet ku jetojnë. Por ajo ka nevojë sot  për një angazhim më të madh të Tiranës dhe Prishtinës zyrtare, që të dy shtetet shqiptare të kujdesën për ruajtjen e identitetit kombëtar, gjuhës dhe kulturës së emigrantëve të shumtë shqiptarë të përhapur cep në cep të botës, pa interesa politike private ose partiake – por thjesht për interesin madhor kombëtar: që shqiptarët të mbeten shqiptarë dhe të ruajnë identitetin e tyre iliro-arbëror, kudo qofshin. Nuk është kollaj, se forcat e asimilimit janë shumë joshëse, por për fat të keq as nuk shohim ndonjë vullnet të mirë as angazhimi të mirëfillt në këtë drejtim nga qeveritë e Tiranës dhe të Prishtinës! Për mua “të mbeturit shqiptar” në Amerikën e largët  për më shumë se një gjysëm shekulli ishte deri diku një vendim dhe përgjegjësi personale. Në botën shqiptare të çerek shekullit XXI ruajtja e identitetit kombëtar të shqiptarëve në mërgim, do duhej të ishte përgjegjësi institucionale dhe detyrim kombëtar i qeverive shqiptare.

Floriana Garo

Video Udhëzuese për Regjistrimin e Votuesve nga Diaspora

Albin Kurti ka suksese, por ka një ftohje në raportet e jashtme…; Abdixhiku duhet ta kishte kuptuar se duhej larguar nga partia Isa Mustafen

1
I shikova intervistat te Grida Duma
Të parën e pashë me Abdixhikun: kishte korrigjuar gabimin e parë dhe tani e bëri intervistën me imazhin e Rugovës në mur. Ky reflektim, ky pendim është për t’u përshëndetur. Rugova nuk mund të zhbëhet as nga LDK-ja, as nga shteti i Kosovës.
Përshtypja ime është kjo: Abdixhiku mund të bëhet një lider i madh, por ende jo, sepse nuk distancohet hapur nga politika e Isa Mustafës, e cila shërbeu si patericë e Thaçit – me të cilin Rugova nuk dëshironte bashkëpunim.
Pa një distancim të qartë dhe përjashtimin e Mustafës nga LDK-ja, e cila nën udhëheqjen e tij ra në 12%, kjo parti nuk mund të rikthehet në atë që ishte dikur.
Gabimi i dytë i Abdixhikut: ai premton shumë investime – ambicie të mëdha – por nuk thotë asnjë fjalë për ndërtimin e shtetit ligjor. Demokracia nuk funksionon pa prokurori dhe gjykata të pavarura. Sot, ato dominohen nga ithtarët e PDK-së, LDK-së dhe AAK-së.
Në intervistën e tij, Abdixhiku tha një të pavërtetë, dhe Grida Duma ndoshta nuk e vuri re ose nuk e dinte. Ai deklaroi se “Vetëmenaxhimi” i Kurtit, të cilin sërbet e refuzojnë është autonomi territoriale dhe se ai nuk do ta pranonte kurrë.
Por Grida nuk ia kujtoi se Vuçiqi dhe Perëndimi e kërkojnë me këmbëngulje Asociacionin – atë të Mustafës, të cilin e ka hedhur poshtë Kushtetuta. Lajçaku madje pat propozuar ndryshime kushtetuese, jo korrigjimet e Gjykatës Kushtetuese.
Abdixhiku do të kishte fituar më shumë vota sikur të distancohej edhe nga Asociacioni i Mustafës, në vend që ta heshtte atë.
Heshtja mund të lërë të kuptohet si pranim. Sidoqoftë, ai ka potencialin të bëhet një lider i madh, por duhet të shkëputet dhe të jetë kritik ndaj gabimeve që ka bërë partia e tij nën drejtimin e Mustafës.
Dhe, të tregojë mospajtimin me sjelljet e Prokurorisë.
Është e drejtë të kritikojë gabimet e Qeverisë, por jo duke shpërfillur gabimet e mëdha të paraardhësit, sepse në kohën e Mustafës, LDK-ja nuk i shërbente Kosovës, por Hashim Thaçit.
Nuk duhej të bëhej kryetar nderi i partisë njeriu që gati e shkatërroi LDK-në. Ky është fakt. Nuk duhet shpërfillur. Së paku jo të shpërblehet. Dhe, duhet të mendojë seriozisht si të përfitojë dhe kthejë Listën Guxo në parti, tok me Vjosën. Kosova tani i ka tre liderë: Vjosën, Kurtin dhe Abdixhikun. Ky i fundit i treti, sepse ende nuk e ka pasur mundësin të dëshmohet si dy të parët.
Kosova ende nuk ka një shtet të së drejtës. Opoziat beson se e ka atë shtet. Nga 250 kallëzime penale të dërguara nga Qeveria në Prokurori, asnjëra nuk është shqyrtuar. Këtë nuk e përmend Abdixhiku dhe gabon shumë.
Albin Kurti
Kurti tregoi dhe përsëriti se marrëdhëniet me Perëndimin janë të mira dhe vuri në dukje mosveprimin e Prokurorisë, e cila ka paralizuar shtetin juridik.
Përshtypja ime nga intervista është se Kurti dëshiron partneritet, por jo që të marrë vendime që Perëndimi i konsideron të drejta nëse ato dëmtojnë interesat e Kosovës. Ai ka arritur suksese të brendshme, por ka një ftohje në raportet e jashtme – diçka që ai nuk e pranon. Për Kurtin flasin veprat. Ai mund të vlerësohet ose ndëshkohet, dhe këtë mundësi e ka sot votuesi.
Kurti ka bërë armiq sepse dëshiron sekuestrimin e pasurisë së vjedhur. Pikërisht nga këto grupe njerëzish ai ka kundërshtarët më të zjarrtë. E quajnë komunist, enverist etj., por në fakt, aty ku prokuroria dhe gjykatat i nënshtrohen politikës, janë vende me mentalitet komunist.
Në Kosovë, ligji nuk zbatohet si duhet; gjyqtarët dhe prokurorët veprojnë siç u dikton opozita që ua ka siguruar ose dhuruar vendet e punës. Këta prokurorë, në 25 vitet e fundit, nuk kanë gjykuar asnjë nga ata që dikur s’kishin asgjë dhe sot janë milionerë.
Prokuroria e Kosovës është kundër shteti dhe administratë paralele, që pengon ndërtimin e shteti ligjor. Opozita nuk e sheh këtë por në heshtje e përshëndet. Kjo heshtje, përkthehet në mosvotim.
Ramush Haradinaj
Ramushin e shikova vetëm disa minuta, sepse ai në Europë nuk do të mund të fitonte më shumë se 2%, por vetëm në Ballkanin Perëndimor.
Bedri Hamza
Hamza gjendet në hijen e Thaçit, Veselit dhe Memli Krasniqit. Ky i fundit ia ka mundësuar kandidimin, vetëm për të mos humbur vetë. As Hamza nuk flet kundër Prokurorisë, e cila sillet si një qendër mafioze. Qëndron mbi shtetin. Në fakt, Prokuroria dhe Gjykatat e Kosovës po dëmtojnë shtetin dhe ndërtimin e tij, njësoj si deri para pak kohe administrata paralele serbe në Kosovë.
Prokuroria e Kosovës nuk e njeh shtetin e Kosovës dhe nuk zbaton ligjet e tij. Ajo paguhet nga qytetarët e Kosovës, por është në shërbim të klaneve të PDK-së, LDK-së dhe AAK-së.
Përfundimi
Abdixhiku dhe Hamza kanë premtuar shumë investime, por jo ndërtimin e shtetit ligjor. Kurti premton edhe shtet ligjor, edhe investime, por shteti ligjor nuk mund të ndërtohet me një Prokurori që funksionon si antishtet.
Kush duhet të votohet? Qytetari le të vendosë vetë se cili e meriton votën e tij. Sot ai e ka këtë mundësi.
Vota është një e drejtë elementare e çdo qytetari, dhe kushdo që shan ata që votojnë sipas bindjeve të tyre propagandon një rend komunist dhe eliminimin e lirive dhe të drejtave të njeriut.
Ata që e shajnë Kurtin si komunist apo stalinist vetëm tregojnë se nuk kanë argumente. Se nuk shohin dështime konkrete dhe, për këtë arsye, u duhet një etiketim nga Korea e Veriut. Me këto sharje, ata në fakt po dëshmojnë se Kurti nuk ka bërë gabime të të mëdha.
A po tuten nga sekuestrimi i pasurisë së plaçkitur? Nuk e di. Por mund të jenë edhe të detyruar ta sulmojnë si një lloj mirënjohjeje për pozitat që u janë dhënë—ose për ato që i presin nëse fiton opozita.
P.S.�
Kur e kritikoja Kurtin, isha i detyruar të bllokoja shumë militantë të VV-së për shkak të kërcënimeve dhe ofendimeve. Dy javët e fundit, shumë militantë të LDK-së kanë treguar të njëjtën sjellje—duke u marrë kryesisht me deklaratat e Kurtit si opozitar, jo si Kryeministër.
Ata as fantazi nuk kanë dhe e shajnë vazhdimisht si komunist. Madje, më janë dërguar mbi 20 video të manipuluara, ku ai paraqitet sikur është në shërbim të Serbisë.
Disa ende nuk kuptojnë se një njeri i lirë vlerëson veprimet dhe aktet e politikanëve, pa pranuar askënd si tutor mbi vetveten. Ata ose nuk e kuptojnë këtë, ose nuk duan ta kuptojnë—sepse nuk u konvenon. Sepse mund të humbasin shumë.
Militantët e një partie e kanë trurin e kolonizuar dhe nuk shohin qartë—te partia e tyre i çmojnë edhe gabimet e mëdha, ndërsa te kundërshtari zmadhojnë edhe gabimet më të vogla.
Këta, gjoja nga dashuria për atdheun, luftojnë vetë bazën e demokracisë dhe propagandojnë një sistem komunist, duke u përpjekur të ndalojnë lirinë e mendimit dhe shprehjes.
Do t’i bllokoj deri në të fundit, sepse nuk kam kohë të merrem me risocializimin e tyre. Nuk heq dorë nga rendi demokratik, liria dhe të drejtat e njeriut, për të pranuar rendin komunist të tyre…

Halil Geci: Mos bini viktima të propagandave, djali i Donald Trump, qysh dezinformohet, nuk ka bërë thirrje që të mos votohet Albin Kurti!

2
Të dashur qytetarë të Kosovës,
Mos bini pre e propagandave – e ardhmja e Kosovës është në duart tuaja!
Kosova eshtë Amerikë, Serbia është Rusi.
Askush nuk mund ta ndryshojë. Pikë
Ju bëjmë thirrje të mos bini pre e propagandave të rrezikshme që po përhapen nga disa individë në rrjetet sociale, në disa media dhe nga analistë e opozitarë. Po përhapet një dezinformatë e qëllimshme, sikur djali i Donald Trump-it ka bërë thirrje për të mos votuar Albin Kurtin. Kjo është një manipulim i ulët për të ndikuar në vullnetin tuaj politik.
Respekt për Richard Grenell dhe Donald Trump! Po, është e vërtetë që ky është djali i Trump-it, por le ta themi qartë: në histori, asnjë qeveri amerikane nuk ka ndërhyrë në zgjedhjet e një shteti tjetër. Këto janë propagandat e zuzarëve dhe hileqarëve opozitarë, të cilët janë në panik, sepse sonte, në mesnatë, fiks në ora 00:00, do t’u fiket drita atyre që e kanë tradhtuar dhe shitur atdheun!
Votoni pa hezitim, sepse vota juaj sot vulos rrugën që do të ndjekë Kosova nesër. Nëse doni që kufiri të jetë te Ura e Ibrit dhe të pranoni “Zajednicën” me kompetenca ekzekutive, atëherë votoni PDK-në dhe LDK-në. Por nëse doni që kufiri të jetë në Merdarë dhe Kosova të mbrojë sovranitetin e saj, atëherë vota juaj i takon Listës Guxo, Vjosa Osmanit, Lëvizjes Vetëvendosje dhe Albin Kurtit!
Vendimi është në duart tuaja – mos lejoni askënd t’ju mashtrojë!

Revista finlandeze (1935) / Irja Spira : “Takimi im në Tiranë me Ikbal Çikën, gazetaren e parë dhe të vetme në Shqipëri.”

Irbal Çika (Ikbal Çika), gazetarja e vetme femër në Shqipëri — Burimi : EEVA, 1 dhjetor 1935, faqe n°10

Nga Aurenc Bebja*, Francë – 9 Shkurt 2025 

Revista finlandeze “EEVA” ka botuar, me 1 dhjetor 1935, në faqet n°10 – 11, shkrimin e gazetares Irja Spira për Ikbal Çikën dhe rolin e gruas shqiptare, të cilin, Aurenc Bebja, nëpërmjet Blogut “Dars (Klos), Mat – Albania”, e ka sjellë për publikun shqiptar : 

Motrat tona në Shqipëri

Për Evën, Irja Spira

Irbal Çika (Ikbal Çika), gazetarja e vetme femër në Shqipëri — Burimi : EEVA, 1 dhjetor 1935, faqe n°10

Irbal Çika (Ikbal Çika), gazetarja e vetme femër në Shqipëri — Burimi : EEVA, 1 dhjetor 1935, faqe n°10

Para disa vitesh ishte një telegram i shkurtër që më tërhoqi vëmendjen për ekzistencën e femrave shqiptare. Ky tregonte se si këto motrat tona të largëta kishin ngritur një kundërshtim kaq të fortë ndaj zyrtarëve shqiptarë dhe zotërinjve të “shoqërisë” në përgjithësi që kërkonin të martoheshin me gra të huaja, sa që parlamenti kishte ndërhyrë dhe kishte miratuar një ligj që ndalonte këtë stratagjem për çdo zyrtar, ligj që mbreti, i cili përndryshe ishte i angazhuar kronikisht në planet e martesës, dhe që për këtë arsye nuk hyri kurrë në fuqi.

Zot i shenjtë, mendova me vete, atje ka vetëm gra ! Dhe verën e kaluar, kur më duhej të shkelja nëpër fshatrat shqiptare, detyra ime e parë ishte t’i fusja në dylbi.

Por nëse meshkujt shqiptarë, e kam fjalën sigurisht për njerëzit e zakonshëm, që janë shumicë në çdo vend, nuk jetojnë jashtë, ose të paktën nuk e kalojnë pjesën më të madhe të kohës në udhëtim dhe rrugëve, atëherë seksi i bukur i këtij vendi ka një aftësi të mrekullueshme për të mbetur i padukshëm. Makina me të cilën unë dhe diplomati i ri shkuam me shpejtësi nga porti për në kryeqytet kalonte herë pas here pranë një krijese të mjerë me vello (ferexhe), por shoqëruesi im i ri kishte aq shumë gjëra interesante për të folur në atë moment sa as që vura re se krijesa që po kalonim ishte gruaja shqiptare që kërkoja.

Vetëm kur ishim në Tiranën e kuqërremtë, një diplomat më kapi për dore, duke më treguar me gisht një kafene parku që ndodhej në mes të qytetit, pranë bashkisë, ku një kamariere e re, e veshur me rroba të lehta lëvizte nga tavolina në tavolinë.

— Shiko, aty mund të shohësh një shqiptare. Gruaja ishte e mrekullueshme dhe qëndrimi i saj ishte princëror.

Lëvizjet e saj ishin fluide dhe të qeta. Fustani, i cili mbante shenjat e një gërshëre të mirë rrobaqepësi, i mbërrinte deri te kyçet e këmbës. Gjithashtu nuk kam parë kurrë një kamariere të mbante një tabaka kaq lart : në lartësinë e shpatullave, në pëllëmbën e dorës së djathtë, si një vazo.

Po atë mbrëmje u ula në atë kafene dhe së shpejti bisedova me këtë kamariere të bukur, e cila, sinqerisht, ishte si një devijim i kohës në mes të Tiranës mesjetare me xhamitë, pazaret, plisat dhe ferexhet e saj.

— Ah, zonja e hirshme flet gjermanisht !

Pasthirrma erdhi nga thellësia e zemrës sa nuk do të kisha nevojë për ndonjë shpjegim tjetër për të kuptuar se kamarierja e bukur e tipit grek në Tiranë ishte gjermane.

Ishte vetëm një hap i shkurtër për të arritur në përfundimin se në Shqipëri nuk kishte femra “fallxhore”. Edhe pse të gjithë me të cilët kontaktova gjatë gjithë ditës bënë çmos për të më shpjeguar se shqiptaret nuk kanë asnjë arsye për t’i pasur zili motrat e tjera evropiane në asnjë mënyrë : kur janë të pamartuara, asgjë nuk i detyron të bëjnë jetën morale, të vyshkur të një shërbëtoreje të vjetër; kur janë të martuara, kanë të drejtë t’u buzëqeshin pak të tjerëve sesa të dashurit të tyre dhe si një shenjë shumë e veçantë kulture, përmendej se në Shqipëri është një vajzë e re që është vërtet vajzë, në prag të zhdukjes.

Por pavarësisht gjithë këtyre historive, askush nuk dukej i gatshëm të më prezantonte me gruan, vajzat, motrat apo të afërmit e tjerë femra, për të cilat thuhej se të gjitha kishin udhëtuar në një vend të largët në atë kohë.

Nëse nuk do të kisha pasur mundësi të njihja Ikbal Çikën, gruaja shqiptare do të kishte mbetur një mister i përjetshëm për mua. Ikbal Çika është gazetarja e parë dhe e vetme në Shqipëri dhe gjithashtu gruaja e parë myslimane në vend që refuzon të mbajë ferexhenë. Ajo është një vajzë e vogël brune, plot energji, e cila në shikim të parë shihet se është shumë më e aftë me stilolaps sesa, le të themi, me gjilpërën.

S’kaloi shumë kohë, Ikbal Çika më shpjegoi se të gjitha gjërat që nuk më kishin thënë për gratë shqiptare ishin marrëzira. Megjithëse ligjet moderne shqiptare hapin dyert e pothuajse të gjithë sektorëve për gratë, ato nuk kanë të drejta politike – vendi po përjeton një regres të ngjashëm me atë të Turqisë dekada më parë, gjë që e bën të pamundur emancipimin e grave. Përveç mësueses dhe infermieres, në Shqipëri janë edhe disa nëpunëse civile, një mjeke, e cila noton në flori, sepse një mysliman paragjykues nuk lejon që gruaja apo vajza e tij të kontrollohen nga një mjek mashkull dhe më pas, Ikbal Çika. Këto femra shqiptare zakonisht janë rritur jashtë vendit, prandaj nuk janë “objekte” si femrat shqiptare në përgjithësi. Por ato nuk janë të mjaftueshme dhe as të pavarura sa për të krijuar një lëvizje të grave shqiptare. Disa burra, si Nebil Çika, vëllai i gazetares së vetme femër në Shqipëri, janë përpjekur t’i ndihmojnë për këtë, por edhe kështu lëvizja e grave shqiptare u mbyt që në fillimet e saj.

Nebil Çika, i cili u përpoq të krijonte një lëvizje të grave shqiptare, lexon Evën. — Burimi : EEVA, 1 dhjetor 1935, faqe n°10

Nebil Çika, i cili u përpoq të krijonte një lëvizje të grave shqiptare, lexon Evën. — Burimi : EEVA, 1 dhjetor 1935, faqe n°10

Nga i njëjti burim kam dëgjuar – e dija edhe më parë – se shqiptari është mendjemadh dhe nga mëndjemadhësia është i lumtur të martohet me një grua që ka studiuar. Por pas martesës, ai dëshiron që gruaja e tij të bëhet një “objekt” që nuk tregon shumë pavarësi në rrugëtimin e jetës së tyre së bashku.

Çfarë bën atëherë një shqiptare në shtëpi, pasi nuk shihet kurrë jashtë ? Jo të gjithë kanë fëmijë të vegjël për t’u kujdesur ose punë bujqësore – ju siguroj se një shqiptar mund t’i bëjë ato gjëra me duart e veta, pavarësisht nga vjetërsia e tij e devotshme. Në përrallat popullore shqiptare thuhet se dredhin cigare. Duhani shqiptar është i këndshëm për t’u pirë dhe i lirë për t’u blerë. Për tre marka finlandeze ju merrni njëzet cigare të ambalazhuara bukur dhe me aromë. Gratë e familjes kalojnë ditë dhe mbrëmje të gjata duke përgatitur këto cigare, plotësisht të pavetëdijshme se sa faktor i rëndësishëm janë ato në industrinë shqiptare të duhanit. Ndërkohë, kryefamiljari i së njëjtës familje ulet në pragun e derës, duke nxjerrë shtëllunga tymi nga llulla e tij besnike. Dhe, sigurisht, duke bekuar faktin që ai ka Kuranin për ta mbështetur, në emër të të cilit mund të endesh me dembelizëm në 1935 dhe të kalosh ditë vërtet parajsore…

Jeta e përulur e një gruaje shqiptare mund të mos jetë aq e patëmetë sa i duket një nordiku, por po, të dashur miq, gjëra të mrekullueshme duhet të ndodhin në tokë përpara se ëndrra jonë më e madhe të jetë të jemi shpëtimtarja e një burri shqiptar.

 Burimi : EEVA, 1 dhjetor 1935, faqe n°11

Burimi : EEVA, 1 dhjetor 1935, faqe n°11