ARKIVI:
11 Qershor 2026

Shqiptar Shaljani i Shalës së Bajgorës për neo-otomanizmin e maskuar si patriotizëm fetar !

Shkrime relevante

Tre burra iu bashkuan Shtetit Islamik, planifikuan vrasjen masive të forcave speciale amerikane

Shteti Islamik, foto ilustrues. Burimi: Wikimedia. Njëri nga të dyshuarit, Bereen...

Prizreni nderon Lidhjen Shqiptare: Pas 148 vitesh, fryma e bashkimit kombëtar mbetet e gjallë!

Në ceremoninë qendrore morën pjesë edhe përfaqësues nga Sanxhaku dhe Ulqini,...

Jusuf Buxhovi për NATO-n dhe trupat ruse në Prishtinë

Jusuf Buxhovi, historian Reagim NATO DHE TRUPAT RUSE NË PRISHTINË - Prej vitesh, politika...

Vlora pas 12 ditësh protesta: mes zhvillimit, korrupsionit, opozitës së lodhur dhe propagandës anti-perëndimore

Luan Dibrani, Durrës Një protestë që nisi si shqetësim qytetar, por po...

Dasma e madhe vazhdon të festohet

Isuf Bajraktari, Suedi Ka libra që i lexojmë për të njohur të...

Shpërndaj

Shqiptar Shaljani, Shalë e Bajgorës, Mitrovicë
____
Shkrimi i Milazim Krasniqi nuk është analizë historike.
Është manifest ideologjik.
Kur ai thotë se kush kritikon islamizimin politik “bën punë për Serbinë”, ai nuk po mbron harmoninë fetare — ai po shpall luftë ndaj mendimit ndryshe.
Ky është mentalitet përjashtues, jo akademik.
Fetarizimi i kombit – projekti i Milazimëve !
Rilindja Kombëtare Shqiptare ishte revoltë kundër sundimit perandorak, jo projekt për ruajtjen e identitetit fetar osman.
Rilindësit e zhvendosën boshtin nga feja tek gjuha dhe kombi.
Pikërisht për këtë arsye formula e Pashko Vasa ishte revolucionare:
“Feja e shqiptarit është shqiptaria.”
Sot, kur dikush përpiqet ta paraqesë Islamin si shtyllë identitare kombëtare, ai po e përmbys filozofinë e Rilindjes.
Kjo nuk është mbrojtje e kombit.
Kjo është rikthim prapa në kornizë perandorake.
Shantazhi me “armikun”!
Të thuash se kush kritikon islamin politik “bën punë për Serbinë” është propagandë klasike.
Kjo është metoda:
Etiketo.
Frikëso.
Mbylle debatin.
Askush nuk po sulmon besimin e askujt.
Po kritikohet instrumentalizimi politik i fesë, ndikimi neo-otoman kulturor dhe tentativa për ta shndërruar shumicën fetare në argument politik.
Barazimi i kritikës me tradhti është simptomë e ideologjisë autoritare.
Manipulimi me viktimizim kolektiv !
Pretendimi se “çrrënjosja e shumicës muslimane do të thotë çrrënjosje e kombit” është alarmizëm i kalkuluar.
Kombi shqiptar nuk është projekt teologjik.
Ai ka mbijetuar si bashkësi gjuhësore, kulturore dhe historike.
Në momentin që kombi përkufizohet me fe, ai bëhet i cenueshëm dhe i përçarë.
Ironikisht, kjo është pikërisht ajo që do ta dobësonte kombin.
Harmonia fetare nuk ka nevojë për roje ideologjikë .
Harmonia fetare shqiptare është fakt historik.
Ajo nuk u krijua nga frika, por nga vetëdija kombëtare.
Nuk ka nevojë të shpallet Islamin si “kala identitare” për ta ruajtur atë.
Sepse në momentin që një fe shpallet si mburojë kombëtare, të tjerat vendosen në periferi.
Kjo është rrëshqitje e rrezikshme.
Përfundim pa ekuivoke !
Kombi shqiptar nuk është pronë e asnjë feje.
As i shumicës, as i pakicës.
Çdo përpjekje për ta fetarizuar identitetin kombëtar — qoftë në emër të shumicës — është projekt ideologjik që bie ndesh me frymën e Rilindjes.
Patriotizmi që mbështetet mbi frikësim dhe etiketime nuk është patriotizëm.
Është aktivizëm ideologjik me petk akademik.

K O M E N T E

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu