ARKIVI:
27 Korrik 2026

Kryetari Zenun Elezaj i AAK-së në Klinë, jep leje ndërtimore për ndërtimin e Xhamisë më të madhe në Kosovë, në zonë arkeologjike

Shkrime relevante

Fitorja e madhe e “trekëndshit magjik” mbi trurin e Atifetës

Lirim Gashi, Prizren ATIFETJA DHE FITORJA E MADHE E TREKËNDËSHIT MAGJIK MBI...

Premisa e rreme për “dekolonizimin e mendimit” e fjalimit të Esra Erdoganit

Arber Hoxha ___ Fjalimi i Esra Erdoğan-Albayrak për “dekolonizimin e mendimit” është i...

Ardian Jezerci thotë që ai që mendon se “Arvanitasit s’kanë pasur faj që kanë vrarë shqiptarë myslimanë”, është i infiltruar në lëvizjen tonë

Ardian Jezerci ___ Reagim publik ___ "Arvanitasit s'kanë pasur faj që kanë vrarë shqiptarë myslimanë."Këtë...

Demokracia e prangosur në LDK!

Nga: Florim Zeqa Pyetja më e shpeshtë që më është bërë ditëve...

Shpërndaj

Lejimin e ndërtimin e një xhamie të tillë në Klinë, ta quash skandal është pak pasi nuk thuhet e vërteta e plotë, është të thuash asgjë.

Kjo është veprimtari e qartë antishqiptare.

Kryetari Zenun Elezi jep lejepër ndërtimin e Xhamisë më të madhe në Kosovë në zonë arkeologjike dhe me banorë kryesisht katolikë.

Një vendim i papritur dhe gjithnjë e më i diskutueshëm i kryetarit të Komunës së Klinës, Zenun Elezi nga radhët e AAK-së së Ramush Haradinajt, ka ngritur shqetësime të mëdha në opinionin publik dhe atë profesional.

Sipas burimeve të shumta, Elezi ka dhënë leje për ndërtimin e një xhamie gjigante – e konsideruar më e madhja në Kosovë – në një zonë tejet të ndjeshme: një fshat ku arkeologët kanë zbuluar vazhdimisht gjurmë të një qytetërimi të lashtë ilir, themele kishash, mozaikë dhe artefakte të rëndësishme historike, përfshirë një kryq bronzi. Kjo leje është dhënë në një lokalitet ku jetojnë kryesisht shqiptarë të besimit katolik dhe ku komuniteti mysliman përbëhet nga rreth 20 deri në 30 familje. Kjo ka shtyrë shumë qytetarë, historianë dhe ekspertë të trashëgimisë kulturore të pyesin nëse ndërtimi i kësaj xhamie përfaqëson realisht nevojat e komunitetit, apo nëse bëhet fjalë për një akt politik apo provokim të qëllimshëm.

Fillimisht, kryetari Elezi mohoi të kishte dijeni për këtë vendim, por më vonë e pranoi se leja ishte dhënë që para dy muajsh.

Kjo kontradiktë ka shtuar edhe më shumë dyshimet për mënyrën se si është marrë ky vendim dhe për motivet e tij të vërteta.

A është ky një veprim i pastër elektoral për të siguruar një tjetër mandat duke shfrytëzuar ndjeshmëritë fetare?

Apo është një neglizhencë serioze ndaj vlerave arkeologjike dhe trashëgimisë kulturore të Kosovës?

Arkeologët që punojnë në këtë lokalitet janë të shqetësuar, duke paralajmëruar se ndërtimi mund të dëmtojë një nga pasuritë më të rralla të trashëgimisë kulturore në vend.

Ndërkohë, zërat nga komuniteti vendor i konsiderojnë këtë një akt të panevojshëm, aspak të koordinuar me interesat e banorëve dhe të rrezikshëm për harmoninë ndërfetare që e ka karakterizuar rajonin.

Ky vendim i Zenun Elezit nuk është thjesht një çështje urbane apo fetare – është një skandal institucional që kërkon urgjentisht përgjigje të qarta, transparencë dhe një hetim të thelluar nga institucionet përgjegjëse për mbrojtjen e trashëgimisë kulturore, si dhe nga vetë organet e drejtësisë.

Në një vend si Kosova, ku historia, feja dhe identiteti ndërthuren thellësisht, vendime të tilla arbitrare dhe të paarsyeshme rrezikojnë jo vetëm trashëgiminë kombëtare, por edhe bashkëjetesën paqësore ndërfetare.

K O M E N T E

1 KOMENT

  1. Mjerë Kosova mjerë, në duar të kujt është mbet! Urgjentisht duhet ndalur kjo xhami është antikombëtare! Nuk përfaqëson asgjë shqiptare!

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu