Pse nuk duhet t’u vëmë fëmijëve emra të huaj – edhe kur lidhen me heronj?

Shkrime relevante

Moszgjidhja e njërit prej nënkryetarëve nuk e bllokon apo e mban të papërfunduar konstituimin e Kuvendit

Agim Vuniqi, Vashington ____ Edhe pse neni 67 i Kushtetutës përcakton se Kryesia...

A mendoni jashtë “të vërtetave partiake” dhe klanore ti zonja Eliza Hoxha dhe z.Ismail Tasholli!?

Msc Belisar Jezerci, historian ____ Zonja Eliza Hoxha dhe z.Ismail Tasholli! "Ju dëshmuat haptas,...

Tezat themelore të rishikimit të strategjisë shqiptare në transformimin e marrëdhënieve transatlantike

Dr. Sadri Ramabaja, Prishtinë Hyrje: Drejt një doktrine të re strategjike shqiptare...

Kërkuar fakte, ja ku janë ato! Nga rekrutimi për ISIS te spiunazhi për BIA-n e Serbisë

Lyuan - Asllan Dibrani, Gjermani Disa zëra që kundërshtuan shkrimin tim kërkuan...

Përgjigje ndaj akuzave dhe shpifjeve të Ramadan Shkodrës

Basri Beka, Prishtinë _____ Ramadan Shkodra, në intervistën e tij në podcastin “Zë”...

Shpërndaj

Majlinda Nikçi

Ka një keqkuptim të madh që qarkullon prej vitesh: idenë se, po t’i vësh fëmijës një emër arab, turk, grek, latin apo çfarëdo të huaj – vetëm pse një hero historik e ka pasur atë emër – ke bërë nderim. Në fakt, është e kundërta.
Heronjtë nuk janë nderuar për emrin që mbanin, por për veprën që bënë.
Nëse ne e shpërndajmë thelbin e sakrificës së tyre dhe e reduktojmë në një emër të huaj, atëherë e kemi keqkuptuar krejt konceptin e nderimit.
Nëse heroizmi matet me emra, atëherë – para çdo heroi – duhet të nderojmë gjeneratën e gjyshave dhe prindërve tanë që na vunë neve emra shqip. Ata kuptuan intuitivisht detyrën që sot shumë e harrojnë: ndërtimin e një brezi që mban kulturën dhe identitetin e vet në ballë, jo në fund të listës.
Shembulli i Azem Bejtës
Azem Bejta u nderua për trimërinë, luftën, sakrificën, për faktin që e mbajti këtë tokë me pushkë.
Por emri “Azem” është arabisht.
S’ka nevojë ta kopjojmë emrin e tij për ta nderuar. Përkundrazi: ne e nderojmë Azemin më së miri duke bërë atë që ai luftoi ta mbrojë – identitetin tonë.
Heroizmi i tij ishte me pushkë.
Heroizmi ynë sot është kulturor.
Heroizmi ynë është t’i vendosim fëmijëve emra shqip, të pastër, të rrënjosur, që e mbajnë gjallë atë që ai mbrojti.
Edhe emrat “Skënderbeg” dhe “Gjergj” janë të huaj
Është e rëndësishme të thuhet qartë:
“Skënderbeg” është titull turko-grek.
“Gjergj” është emër greko-latin.
Mospreferimi i këtyre emrave nuk është mungesë respekti për heroin. Përkundrazi:
është respekt i thellë për kauzën e tij.
Skënderbeu nuk luftoi për t’i vënë shqiptarët në radhë pas një kulture tjetër – ai luftoi që ky popull të mbijetonte me fytyrën e vet.
Kombin e nderojmë më shumë se individët
Heronjtë u flijuan për një ideal më të madh se vetja: kombin.
Dhe kombin nuk e ndërtojnë vetëm monumentet – e ndërton kultura e përditshme, zakonet, gjuha, dhe po: edhe emrat.
Një popull që ua jep fëmijëve emrat e veta, është popull që e ka kuptuar se identiteti mbahet me vepra të vogla, të përditshme, të vazhdueshme.
Azem Bejta – Galica
Prandaj:
Nuk nderohet Azemi duke i thënë fëmijës “Azem”; nderohet duke i vënë një emër shqip dhe duke e mësuar fëmijën t’i qëndrojë besnik kulturës së vet.
Nuk nderohet Skënderbeu duke riprodhuar emrin e tij të huaj; nderohet duke e ruajtur kulturën për të cilën ai dha jetën.
Nuk nderohen heronjtë duke u bërë kopje pa mendim të emrave të tyre të importuar; nderohen duke e forcuar atë që ata luftuan ta ruajnë: rrënjët tona.
Ka shumë mënyra për të nderuar kombin – por një nga më të fuqishmet është kjo:
T’i japësh fëmijës një emër shqip.
Është akt i thjeshtë, i heshtur, por i pamatshëm në peshë.
Është vazhdimësi.
Është identitet.
Është besë ndaj brezave të kaluar dhe obligim ndaj brezave që vijnë.

K O M E N T E

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu