Pse nuk duhet t’u vëmë fëmijëve emra të huaj – edhe kur lidhen me heronj?

Shkrime relevante

Mbi një gjysmë shekulli institucione akademike te konsoliduara dhe ende nuk është shkruar e plotë historia e shqiptarëve

Kujtim Mateli, Përmet, Gjirokastër Historia e shqiptarëve nuk mund të ndërtohet mbi...

Albin Kurti dhe premtimet e tij boshe, një qeveri që po e mbanë Kosovën në vendnumëro!

Selatin Retkoceri, Llugaxhi, Lipjan ____ Kryeministri Albin Kurti prezantoi draft-buxhetin për vitin 2027,...

Klajd Kapinova rreth protestave radikale islamike pro Hamasit, organizatës Antifa dhe ato që po zhvillohen në Shqipëri

Klajd Kapinova, New York  Protestat radikale islamike palestinëze të Hamasit dhe...

Çohu nga shtrati, o njeri, dhe lufto me ashpërsi për Shqipërinë

Nga Aurel Dasareti Çdo ditë është një faqe e bardhë që pret dorën...

Shpërndaj

Majlinda Nikçi

Ka një keqkuptim të madh që qarkullon prej vitesh: idenë se, po t’i vësh fëmijës një emër arab, turk, grek, latin apo çfarëdo të huaj – vetëm pse një hero historik e ka pasur atë emër – ke bërë nderim. Në fakt, është e kundërta.
Heronjtë nuk janë nderuar për emrin që mbanin, por për veprën që bënë.
Nëse ne e shpërndajmë thelbin e sakrificës së tyre dhe e reduktojmë në një emër të huaj, atëherë e kemi keqkuptuar krejt konceptin e nderimit.
Nëse heroizmi matet me emra, atëherë – para çdo heroi – duhet të nderojmë gjeneratën e gjyshave dhe prindërve tanë që na vunë neve emra shqip. Ata kuptuan intuitivisht detyrën që sot shumë e harrojnë: ndërtimin e një brezi që mban kulturën dhe identitetin e vet në ballë, jo në fund të listës.
Shembulli i Azem Bejtës
Azem Bejta u nderua për trimërinë, luftën, sakrificën, për faktin që e mbajti këtë tokë me pushkë.
Por emri “Azem” është arabisht.
S’ka nevojë ta kopjojmë emrin e tij për ta nderuar. Përkundrazi: ne e nderojmë Azemin më së miri duke bërë atë që ai luftoi ta mbrojë – identitetin tonë.
Heroizmi i tij ishte me pushkë.
Heroizmi ynë sot është kulturor.
Heroizmi ynë është t’i vendosim fëmijëve emra shqip, të pastër, të rrënjosur, që e mbajnë gjallë atë që ai mbrojti.
Edhe emrat “Skënderbeg” dhe “Gjergj” janë të huaj
Është e rëndësishme të thuhet qartë:
“Skënderbeg” është titull turko-grek.
“Gjergj” është emër greko-latin.
Mospreferimi i këtyre emrave nuk është mungesë respekti për heroin. Përkundrazi:
është respekt i thellë për kauzën e tij.
Skënderbeu nuk luftoi për t’i vënë shqiptarët në radhë pas një kulture tjetër – ai luftoi që ky popull të mbijetonte me fytyrën e vet.
Kombin e nderojmë më shumë se individët
Heronjtë u flijuan për një ideal më të madh se vetja: kombin.
Dhe kombin nuk e ndërtojnë vetëm monumentet – e ndërton kultura e përditshme, zakonet, gjuha, dhe po: edhe emrat.
Një popull që ua jep fëmijëve emrat e veta, është popull që e ka kuptuar se identiteti mbahet me vepra të vogla, të përditshme, të vazhdueshme.
Azem Bejta – Galica
Prandaj:
Nuk nderohet Azemi duke i thënë fëmijës “Azem”; nderohet duke i vënë një emër shqip dhe duke e mësuar fëmijën t’i qëndrojë besnik kulturës së vet.
Nuk nderohet Skënderbeu duke riprodhuar emrin e tij të huaj; nderohet duke e ruajtur kulturën për të cilën ai dha jetën.
Nuk nderohen heronjtë duke u bërë kopje pa mendim të emrave të tyre të importuar; nderohen duke e forcuar atë që ata luftuan ta ruajnë: rrënjët tona.
Ka shumë mënyra për të nderuar kombin – por një nga më të fuqishmet është kjo:
T’i japësh fëmijës një emër shqip.
Është akt i thjeshtë, i heshtur, por i pamatshëm në peshë.
Është vazhdimësi.
Është identitet.
Është besë ndaj brezave të kaluar dhe obligim ndaj brezave që vijnë.

K O M E N T E

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu