Nuk mund të ketë debate dhe as negociata për laicitetin e shtetit

Shkrime relevante

Qimja në vezë…, në sytë e Hykmete Bajramit!

Lirim Gashi, Prizren ____ RADOJKOHYQMETE KURBAN BAJRAMI DHE SHKENCA E QIMES NË VEZË ____ Dje,...

Kush e organizoj 11 – 26 Marsin 1981

Nga Sak Muji – ish Sylë Mujaj Dëshmia ime personale, dokumentet...

Njerëzit dhe butoni i fundit

Lirim Gashi, Prizren ____ (në shqip, gjermanisht, serbisht) ____ Ekziston një keqkuptim i vogël lidhur...

“Sektet fetare” – Kush i financon 611 sekte në Shqipëri dhe misionet e tyre të errëta

"Sektet fetare" - Kush i financon 611 sekte në Shqipëri dhe...

Serbia nuk do të denazifishohet, përderisa të mos ndodhë pagesa e reparacioneve

Akademik Hakif Bajrami, historian nga Prishtina 1.Iluzionet se nuk duhet filluar lufta...

Shpërndaj

Shteti laik nuk negociohet
Vendimi i Drejtoria e Arsimit në Prishtinë për të ndryshuar orarin shkollor gjatë muajit të Ramazanit nuk është çështje besimi – është çështje parimi.
Kosova është shtet laik. Kjo nuk është slogan, por themel kushtetues. Laiciteti nënkupton që institucionet publike, sidomos arsimi, funksionojnë të pavarura nga ndikimet fetare. Feja është çështje personale. Shkolla publike është institucion shtetëror.
Kur orari mësimor ndryshohet “në respekt të agjëruesve”, shteti po hyn në territor që duhet të mbetet neutral. Sot ndryshohet orari i shkollës, nesër normalizohet ndikimi fetar në çdo vendimmarrje tjetër. Kjo nuk është tolerancë – kjo është rrëshqitje institucionale.
Respekt për çdo besim, po.
Ndikim të fesë në organizimin shtetëror, jo.
Shumica nuk e zëvendëson parimin. Demokracia nuk është sundim i kalendarit fetar, por respekt i rendit kushtetues. Nëse duam shtet modern evropian, atëherë institucionet duhet të qëndrojnë mbi ndarjen e qartë mes fesë dhe shtetit – në Prishtina dhe kudo tjetër.
Shteti laik nuk është kundër fesë.
Është garanci që asnjë fe nuk sundon mbi shtetin.

K O M E N T E

SHKRUAJ NJË KOMENT

Ju lutem, shkruaj komentin tuaj!
Ju lutem, shkruaj emrin tuaj këtu