Kreu Blog Faqe 733

Tentimi i Hashim Thaçit për t’ia mveshur Rexhep Selimit “Komunikatën 59”, ishte shpifje e madhe!

TENTIMI I HASHIM BROJËS PËR T’IA MVESHUR REXHEP SELIMIT KOMUNIKATËN 59, KINSE AI E KA SHKRUAR, ISHTE GËNJESHTËR E KULLUAR E TIJ!!!
___
Në rrethanat të cilat u krijuan në mes nesh dhe Azem Sylës, Polari së bashku me Azem Sylën dhe Kadri Veselin kërkojnë nga ne një sqarim se kinse Azemi nuk ka faj.
Me ndërmjetësimin e një kushëriri kërkojnë që të sqarohet puna e komunikatës.
Polari i zënë ngusht e nxjerr vëllanë tonë Ganiun nga oda e kusheririt në koridorë të odës aty ku mbaheshin bisedimet dhe i thotë Ganiut se Rexhep Selimi e ka shkruar komunikatën, duke e shfajësuar Azem Sylën dhe veten e tij.
Dikur ma vonë pas dy dekadave Hashimi na kërkon falje neve si familje ku thotë se komunikata është lëshuar nga banhofët.
Me këtë rast ndërhyn Jakup Krasniqi duke ia demantuar gënjeshtrën e tij duke i thënë se asnjë komunikatë nuk është shkruar nga banhofët, të gjitha komunikatat janë shkruar Brenda Kosovës.
Me fjalët Hashimit neve u orientuam te Rexhep Selimi duke kërkuar llogari për komunikatën.
Rexhepi mua Halil Gecit më ka thënë :se as edhe një shkronjë të kësaj komunikate s’e ka shkruar, duke e quajtur Hashimin “Legen”.
Kur e pa Rexhepi, se polari po tenton t’ia mvesh komunikatën dhe ta lenë Rexhepin si përpilus të saj vendosi të flasi,foli dhe tregoi të vërtetën e hidhur se këtë komunikate ka shkruar Hashimi pikë për pikë.
Komunikata 59 ishte mollë sherri dhe sherr i përsëritur, i mbështjellë në zjarr baroti e që si pasojë e kësaj, mori me vete shumë viktima, ndërsa Polarin ende s’e ka prekur zjarri që vetë e ka ndezur. Ai dyshohet në Hagë se vrau, plagosi rrahu dhe i etiketoi shumë rugovistë, në emër të të ashtuquajturit, patriotizmit të rremë .
Polari, i mbështjellur me gëzofin e UDB-s, hiqej si atdhetari më i madh në historinë e shqiptarëve.
Këto pra janë shërbimet që orvaten tradhtarin ta bëjnë hero, e heroin tradhtar.
Kuptojeni o milet se Polari erdhi si spiun i rryer, i përgatitur nga shërbimi serbo- francez për ta vënë në ballë të UÇK-s.
Më vonë, pas ikjes së Rugovës, shërbimet e përmendura më lart e vunë në ballë të Qeverisë e më vonë edhe në ballë të Presidencës me qëllimin e vetëm për ta ndarë dhe për ta shkatërruar Kosovën.
Propaganda e shërbimeve ku ishte rekrutuar Polari, e kishte marrë përsipër vrasjen e Rugovës si dhe të proamerikanëve të cilët i kishte përreth Rugova. Ky ishte synimi primar i tyre.
Disa kishin për qëllim për t’i vrarë e disa për t’i disiplinuar, derisa ia arritën qëllimit dhe e bënë për vete LDK-n.
Kur Thaçi e përvetësoi LDK-n, menjëherë filloi të luante k… me Kosovën, natyrisht se kjo edhe ndodhi.
Rugova i madh kishte informata të sakta nga amerikanët se kush është Thaçi, mu për këtë i kishte porositur LDK-n që ta mbajnë Hashimin sa më larg pushtetit dhe pse të gjithë e kishin kuptuar se të gjitha vrasjet e rugovistëve vinin enkas nga Thaçi.
Fatkeqësisht këtë amanet nuk e mbajti LDK-ja ,dhe Hashimi ia arriti qëllimit dhe LDK-n e bëri për vete.dhe arriti për t’i vrarë dhe larguar Gecët e Llaushës nga LDK-ja si dhe shumë nacionalistë të tjerë.
Të gjitha këto fatkeqësi që e gjetën Kosovën, janë rrjedhojë, pasojë, nga mbështetja e LDK-s që ia bëri këtij tradhtari.
Këto grupe kriminale e që dyshohet se udhëhiqeshin nga Thaçi,i disiplinuan disa figura kyqe të LDK-s si psh.Sabri Hamitit ia skuqën bithën dhe kur shpëtoi e iu shërua bitha, e bënë argat të tyre. Gjithashtu Gimo Mutaçin tentuan ta vrisnin dhe kur ia skuqën bithën, e disiplinuan dhe Gimoja si “kurvë mashkull” që është, u kthye 100% me ta dhe në bashkëpunim me Thaçin e vëllezërit e tij, u bë milioner, Lutfi Haziri nuk e priti plumbin, por iu dorëzua i tëri, madje e përzjeu dhe familjen me të. Edhe ky ua pa hajrin dhe u bë milioner.
Me ndihmën e tyre bëheshin koalicione dhe u vëllazëruan me PDK-n dhe Thaçin. Tashmë çdo gjë ishte në dorën e Thaçit. Shërbimet ia arritën qëllimit dhe e vunë në krye të QEVERISË. Më vonë, me ndihmën e LDK-s, u votua për në krye të shtetit, duke u bërë përgjegjës i bisedimeve me pushtuesin.
Krejt kjo ka ndodhur me ndihmën e shërbimit për të cilin ishte rekruatuar Polari, nga i cili shërbim i kishte marrë të shkruara e përpiluar listën se kë duhet vrarë e me kë duhet bashkëpunuar.
Ai për ta vrarë e zgjodhi Ibrahim Rugovën dhe rrethin e tij, ndërsa për të punuar e zgjodhi Isa Mutafën dhe dhe rrethin e ti,të cilin e solli me daulle e me daire të Shikut në krye të LDK-s.
Etiketimet që ua bënin atdhetarëve të LDK-s dhe Ibrahim Rugovës,LPK-ucat e shitur te pushtusi e që udhëhiçeshin nga Thaçi duke vrarë atdhetarë me porosi,me sa duket, sot iu erdhi koha për ta parë i gjithë populli të vërtetën e këtyre vrastarëve.
Prandaj edhe them se drejtësia shpesh vonon kur fajtori mbështillet me gëzofin e pafajësisë, duke i vënë të tjerët në shënjestër, por drejtësia kthehet në bumerang dhe ia kthen shigjetën fajit duke ia hequr gëzofin e aktrimit.
Triumfon pra në fund drejtësia!

Krrokëritjet e korbave nuk i trembin luanët

0

Reprezentacioni i Zvicrës në futboll në kuadër të ashtuquajturës Ligë e Kombeve të Evropës, sonte është përballur në stadiumin e FK ”Duboçia” të Leskovcit me Serbinë.

Ndeshjen e kanë fituar serbët 2:0. Humbja është pjesë e lojës, por brengosëse është sjellja skandaloze e mbi 10 mijë shikueseve serbë.

Ata tamam si në kor korbashë gjatë gjithë ndeshjes i kanë fishkëllyer Granit Xhakës, kapiten i skuadrës së Zvicrës. Në tribuna është parë edhe Aleksandër Vuçiq, kryetar i Serbisë.

Vuçiq i zhytur deri në maje të kokës me racizëm dhe urrejtje ndaj shqiptareve me atë qeshjen e tij, artificiale dhe cinike me rastin e shënimit të lojtarëve të Serbisë ndaj Zvicrës, edhe gëzimin e shfaqi në stil kurve.

Granit Xhaka, një ylli i vërtetë i futbollit duke e njohur shpirtin e prishur të serbëve për as një çast nuk ra nën provokimin e tyre. Atij fare-fare nuk i bënë përshtypjet përjargiet e këtyre huliganëve, që në të gjitha fushat e futbollit në Evropë, bëjnë vandalizma dhe veprime banale.

Serbët njëherë e përgjithmonë duhet ta kuptojë që luanët si Granit Xhaka, as qerpikun nuk e trembin nga sorrat apo galat.

Të dashur lexues shihni tërbimin e serbëve se si i turrën kapitenit të reprezentacionit të Zvicrës, Granit Xhaka

https://sportal.blic.rs/video/makljaza-u-leskovcu-velika-tuca-navijaca-i-policije-pred-mec-srbija-svajcarska/2024101218092142857

Moti thuhet se e keqja na vije nga vet shqiptarët apo ish shqiptarët, kjo vërtetohet nga Millutin Zogoviq

Gani I. Mehmeti

Zëvendëskryeministri i Malit të Zi, Millun Zogoviq, ka thënë se Kosova është krahinë jugore e Serbisë, transmeton gazeta “Kosova Sot Online”.

Ti, Zogoviq, nga mbiemrin Zog dhe me prapashtesën sllave -oviq, shihet se je me prejardhje shqiptare. Mirëpo, një fqinji im thoshte gjatë viteve të 90-ta të shekullit 20, se ata të përzierit, apo ata të asimiluarit, janë më të rrezikshmit për popullin e vet.

Kjo po duket sheshazi edhe sot, pikërisht me deklaratën tuaj Zogoviq, i cili nuk është asgjë tjetër, përveç se shqiptar i asimiluar në malazez, komb që  doli po nga shqiptarët, sipas vetë konfiguracionit të vendit ku jetuan shqiptarët, por që nga të tjerët u nda dhe u quajt malazez, dhe gradualisht u largua nga trungu, që tani veprojnë kundër të parëve të tyre –  shqiptarëve.

Një diçka e tillë, po përpiqet edhe sot të bëhet me Kosovën si shtet, që nga shqiptarët të formohet një komb tjetër – ai kosovar, me qëllim dobësimi e zvogëlimi të popullit shqiptar në Gadishullin Ilirik, dhe, pas sa vitesh, të mos njihen më për shqiptarë banorët e Kosovës. Në të njëjtën mënyrë, siç u krijua edhe populli malazez, për çka tregojnë të vetë mbiemrat e malazezëve. Të tjerët banorë të Malit të Zi janë serbë.

Edhe Millun Zogoviq është tani vetëm me emrin serb, por jo edhe me mbiemrin. Prandaj, sulmon shqiptarët për të fituar besimin tek shteti ku jeton se është më serb se vetë serbët, pra nuk e njeh Republikën e Kosovës, duke e quajtur krahinë jugore të Serbisë!

Kështu, Shqipëria dhe shqiptarët, janë të rrezikuar nga vetë shqiptarënt!

_____

Milun Zogoviç (lindur më 5 janar 1979 në Beran) është avokat dhe politikan serb.

Që nga 23 korriku 2024, ai është Zëvendëskryeministër i Malit të Zi për Infrastrukturën dhe Zhvillimin Rajonal.

Biografia
Vëllazëria Zogoviq është e njohur në Mal të Zi për personalitetet e saj të shumta të famshme, veçanërisht të shquara në lëvizjen partizane në Luftën e Dytë Botërore dhe popullin serb.

Ai u diplomua në fakultetin e drejtësisë. [1]

Ai është anëtar i Partisë Popullore Demokratike. [2] Ai është anëtar i Asamblesë Kombëtare që nga viti 2020. Ai është zëvendës anëtar i Delegacionit të Përhershëm në Dimensionin Parlamentar të Nismës së Evropës Qendrore (CEI PD).

Ai u dallua në protestat kundër Aktit të diskutueshëm të Lirisë së Fesë, për të cilin u arrestua. [3]

Ai u zgjodh zëvendëskryeministre e Malit të Zi për Infrastrukturë dhe Zhvillim Rajonal më 23 korrik 2024. [4]

_____

ps!

Millutin Zogoviq është nga fisi i njohur i Radovan Zogoviqit, i ardhur në Kosovë në mes të dy luftërave botërore so kolonist, që ishte një poet i njohur me librin e tij Ardhësit (Doshljaci), ku në shumë poezi shkruan për vuajtjet e shqiptarëve nga politikat kolonizuese serbomëdha. Zogoviqët (Zogajt), janë me prejardhje shqiptarë të pjesës veriore të Malit të Zi por që propaganda serbomadhe i bëri serbë.

Vuçiq e Dodik shihen me flamuj serbë e rusë në përballjen Zvicër-Serbi

0

Në nisjen e ndeshjes së futbollit Serbi –Zvicër, gjatë intonimit të himnit të Serbisë, presidenti i saj Aleksandër Vuçiq, së bashku me presidenti i i Republikës Serbe, Millorad Dodikun u panë duke e valëvitur një shall me ngjyrat e flamurit rus dhe atij serb.

Për këetë ka reaguar politikani serb, Dragan Sormaz, i cili deri në vitin 2023 ka qenë pjesë e partisë së Aleksandër Vuçiqit.

“Çfarë lidhje ka Rusia me ndeshjen Serbi – Zvicër?! Jep dorëheqjen, turpi i Serbisë Aleksandër Vuciq, shko në Kazan, trim i madh! Shko në Prishtinë dhe valëvite flamurin rus!”, ka shkruar Sormaz në profilin e tij në ‘X’.

Të shtunën Zvicra u përball me Serbinë në Leskovc në kuadër të Ligës së Kombeve. Serbia arriti të shënonte fitore 2:0, duke e arritur triumfin e parë në këtë edicion të kësaj gare.

E në stadiumin prej 8 mijë ulëseve u pa edhe presidenti i Serbisë, Aleksandër Vuçiq dhe presidenti i i Republikës Serbe, Milorad Dodik. Në këtë takim nuk munguan edhe brohoritjet kundër Kosovës.

Thirrje e Lëvizjes për Rikthim në krishterizëm, bëni ftesë (invite) faqes sonë, miqëve dhe familjarëve tuaj që të na bashkohen!

1
Edi Rama në shërbim të Rexhep Taip Erdoganit me rastin e përurimit të Xhamisë së Namazgjasë në Tiranë, ku i pari i muslimanëve të Turqisë, Ali Erbash, i falemnderoj ushtarët (askerët) osmanë që e sollën islamin në “Arnautlluk”, duke e poshtëruar luftën e pandalshme antiosmane të arbërorëve përgjat gjithë shekujve të pushtimit kalifatist osman.
___
THIRRJE!
___
Thirrje e sinqertë për të gjitha motrat dhe vëllezërit tanë shqiptarë!
Me zemër të hapur dhe me shpirt të përkushtuar, ju ftojmë të bashkoheni me LPR (Lëvizjen për Rikthim), secili në mënyrën dhe mundësitë që keni. Kjo lëvizje kërkon fuqinë e çdo shqiptari, të çdo zemre që rrah për kombin dhe identitetin tonë.
Mund të jetë një imazh i 1 person
Sulltan Mehmet Fatihu-Pushtuesi i tmerrshëm, shkatërruesi i një mori qytetesh shqiptare deri në themel dhe kolonizimit të viseve shqiptare nga viset e kalifatit të Perendorisë Osmane
Rikthimi ynë kërkon bashkimin e të gjithëve, por përveç kësaj, ekzistojnë edhe forma të tjera të ndihmës, të drejtpërdrejta dhe të tërthorta. Çdo ndihmë nga ju do të jetë një kontribut i çmuar dhe i respektuar thellësisht nga ne.
Mund të jetë një imazh i 7 persona, tribunë dhe teksti
Një ndihmë kaq e thjeshtë dhe e rëndësishme është shpërndarja e shkrimeve tona, kur ju i konsideroni të dobishme dhe të qëlluara. Edhe nëse për arsye subjektive apo objektive nuk mund t’i shpërndani, ne e kuptojmë dhe respektojmë vendimin tuaj.
Mund të jetë një imazh i 4 persona dhe teksti
Por, çfarë mund të bëni tjetër?
Ju mund të ftoni miqtë dhe familjarët tuaj të na bashkohen, që ta rrisim zërin tonë dhe të informojmë sa më shumë shqiptarë për qëllimin tonë të përbashkët, për të rikthyer atë që na përket dhe për të luftuar për të vërtetën tonë.
Urime dhe bekime për çdo familje shqiptare!
Mund të jetë një imazh i 1 person dhe teksti
Jemi para dy alternativave si më poshtë në foto.
Bëjuni ftesë (invite) faqes sonë miqve dhe familjarëve tuaj!

Paul Tedeshini: Afrim Musliu, dije që braktisja e Islamit asht i vetmi hap që shqiptart i fute në rrugën e përparimit

Olivera Lazareviq, vajza e Pricit të njohur si Car Llazari, ishte myslimanja e parë në Ballkan në vitin 1390…!

Paul Tedeschini, Milano, Itali

___

Ne shkrimin tuej Zotni Afrim ke pohu nder te tjera:
“Atëherë fillova të pyes se kë e përfaqësojnë ata individë të cilët dolën krejtësisht në kundërshtim me Deklaratën e Lëvizjes së Deçanit.”…….
Thelbi i komentit tim ishte qe “Levizja per rikthim” NUK ASHT NJI MOHIM apo KUNDERSHTIM ME MARIFET (e te tjera) i “Levizjes se Deçanit”, por nji hap tjeter PASUES mbas “Levizjes se Deçanit” nga ana e nji pjese te “Levizjes se Deçanit”.

BRAKTISJA E ISLAMIT ASHT I VETMI HAP QE SHQIPTART I FUTE NE RRUGEN E PERPARIMIT.
RIKTHIMI NE FENE KATOLIKE TE GJERGJ KASTRIOTIT asht nji ZGJEDHJE qe nuk bjen ndesh me raktisjen e islamit. Kete e ka vertetu historia e shqiptarve.

Ne komentin tim UN KAM BA NJI GABIM, kur ju kam sugjeru te studjoni Histroine Shqiptare. Pse gabim? Sepse Historia Shqiptare asht shkru vazhdimisht me falsifikime simbas interesave politike antishqiptare. Shembuj ka plot.

Psh shkrun njeni ketu ne gazeten Drini mbi shkollen e gjuhes shqipe ne Kosove ku nuk permend aspak Shkollen e Pare Shqipe e hapun “Në vitin 1584 në “Kolegjin e Shën Llukës” të fshati Stubëll të Vitisë u themelua shkolla e parë shqipe në Kosovë” ( https://www.drini.us/ne-vitin-1584-ne-kolegjin-e-shen-llukes-te-fshati-stubell-te-vitise-u-themelua-shkolla-e-pare-shqipe-ne-kosove/ ). Edhe MOS PERMENDJA e nji fakti te randesishem historik asht NJI FALSIKFIKIM I HISTORISE.

Ose nji falsifikim tjeter ku Levizja (e pare) e Prizrenit e dates 10 qershor 1879 thuhet se asht nji Levizje kombetare. Kjo nuk asht aspak e vertete. Levizja (e pare) e Prizrenit e dates 10 qershor 1879 ka qene nji levizje e orgnizume nga vete sulltani me qellim per te shpetu ka mund te shpetohej nga nji cope e Perandorise Osmane.
Me rastin e 129 vjetorit te kesaj Levizje asht shkru si vijon ketu:
“Lidhja e islamikve shqiptarë në Prizren me daten 10 qershor 1878”
https://www.drini.us/lidhja-e-islamikve-shqiptare-ne-prizren-me-daten-10-qershor-1878/ .

Shembull tjeter: Festohet Dita e “Festes se mesuesit 7 Marsi” sepse me 7 mars 1887 asht hape shkolla fillore e pare shqipe ne Shqipni. Ky asht nji flasifikim komplet. Shkolla te GJUHES SHQIPE i ka hape shume shekuj ma pare Kleri Katolik Shqiptar. Pse bahet ky falsifikim tue mohu krejtesisht vlerat kombetare te klerit katolik shqiptar?
Dhe per kete ka shume fakte dhe shkrime. I fundit asht rasti i hapjes se Gjimnazit ne Shkoder me 17 Tetor 1877, pra 10 vjet para asaj te quejtunes shkolle e Pare e Korçes me 7 mars 1887. Un e kam librin ne shtepi qe asht publiku nga vete Kleri Katolik me rastin e 25 vjetorit te hapojes se ketij gjimnazi (1877-1928). Ne vitin 1945 komunistat tosko-jugosllav e zhduken kete shkolle, prishen te gjitha laboratoret, prishen biblioteken e famshme dhe burgosen dhe pushkatuen priftnit katolik te kesaj shkolle. Ne kete gjimna kan studju shume nxanesa shqiptar musliman dhe ortodoks. Kjo shifet edhe nga rregjistri i kesaj shkolle. Edhe Faik Konica ka ba nji pjese te mesimeve ne kete gjimnaz. Ky gjimnaz asht njofte si gjimnaz i vlefshem ne te gjitha universitetet europiane.
Per kete shkolle jane ba disa shkrime, por keto shkrime ka vetem ndonji gazete online qe i publikon ndersa te tjerat nuk i publikojne ME QELLIM.
– Andreas Dushi: Kolegji Saverian, një ishull mësimi në mjedis të padijes https://albemigrant2011.wordpress.com/2024/03/07/andreas-dushi-kolegji-saverian-nje-ishull-mesimi-ne-mjedis-te-padijes/
– Nxansit musliman dhe ortodoks që ndoqen gjimnazin e jezuitve në 50 vjerçarin e parë të shkolles (1877-1928)
https://albemigrant2011.wordpress.com/2020/03/07/nxansit-musliman-dhe-ortodoks-qe-ndoqen-gjimnazin-e-jezuitve-ne-50-vjercarin-e-pare-te-shkolles-1877-1928/
– Data 7 mars si shkolla e pare laike ne gjuhen shqipe ASHT NJI FALSIFIKIM I HISTORISE nga komunistat shqiptar.
https://albemigrant2011.wordpress.com/2020/03/07/data-7-mars-si-shkolla-e-pare-laike-ne-gjuhen-shqipe-asht-nji-falsifikim-i-historise-nga-komunistat-shqiptar/
– Mark Palnikaj zbulon dokumentet e Vatikanit: Gjuha shqipe është shkruar para Kongresit të Manastirit, klerikët hapën shkollat 800 vjet më parë
https://albemigrant2011.wordpress.com/2023/12/10/mark-palnikaj-zbulon-dokumentet-e-vatikanit-gjuha-shqipe-eshte-shkruar-para-kongresit-te-manastirit-kleriket-hapen-shkollat-800-vjet-me-pare-2/
Falsifikim tjeter mbu Shpallejn e Pamvarsise me 28 Nandor ne Vlone.

– Fatjon Merturi: Dom Nikollë Kaçorri (1862-1917), atdhetar, klerik nënshkrues i Deklaratës së Pavarësisë së Shqipërisë.
https://albemigrant2011.wordpress.com/2020/11/01/fatjon-merturi-dom-nikolle-kacorri-1862-1917-atdhetar-klerik-nenshkrues-i-deklarates-se-pavaresise-se-shqiperise/
Dom NIkoll Kaçorri ishte ne fakt FARKETARI KRYESOR i Shpalljes se Pamvarsise se bashku me Luigj Gurakuqin. Per kete ka fakte te pamohushme. Atehere pse ne Monumentin ne Vlore per Shpallejn e Pamvarsise nuk jane vu as Dom NIkoll Kaçorri dhe as Luidh Gurakuqi? Sepse Ramis Alia ka pas dhane urdhen qe keto dy katolik te mos vendosen ne monument.
Nga urrojtja sllavo-turke asht luftu Kleri k¨Katolik dhe vete popullsia katolike. Kjo vazhdon edhe sot.
Prandej LEVIZJA PER RIKETHIMI NE BESIMIN KATOLIK QUHET DEVIJIM I LEVIZJES SE DECANIT.
Ne fakt LEVIZJA PER RIKTHIM ASHT NJI HAP I MATEJSHEM, te cilen vullnetarisht e bajne shume ishmuliman.
NUK DUHET URREJTJA, POR BASHKEPUNIMI.

Olivera Lazareviq, myslimanja e parë në Ballkan në vitin 1390…!

Shefqet Cakiqi – Llapashtica
___
Aleksandër Vuqiq dhe Milorad Dodik me Erdoganin…. në kujtim të muslimanes se parë në Ballkan: Olivera Lazareviq !
Nga viti 1390, Olivera Lazarevic ishte gruaja e 4. e ligjshme e Sulltan Pajazitit, grua KADUN si quheshin vetëm 4. gratë e ligjshme, sipas sheriatit, që dalloheshin nga pjesa tjetër e Haremit ! Olivera Lazarević është e lindur në vitin 1373 në Krushevc të Serbisë së sotme! Ajo ishte e bija e Knez Llazarit, një feudali lokal orthodoks! Edhe sot janë të ruajtura kujtimet dhe këngët serbe kur e kanë përcjellë Oliverën për në Portën e Pernadorisë nga Krushevci deri në Bullgari, serbët i kanë shtruar lule rrugës kah ka kaluar Karavani !

Marrveshja e VAZALITETIT të Kishës Ordthodokse me Perandorinë Osmane! Postulati i këtij Vazaliteti ishte “Shpirti Patriarhut, trupi Padishahut”! E nga kjo ishte përcaktuese edhe krijimi i familjes nga ku kushtëzohej që femra para se të martohej, duhej nga 1 ditë deri 30 ditë të kaloj te begu, spahiu apo sundimtari lokal osman i kohës!
Kisha Orthodokse me këtë pranim të këtyre kushteve, ishte shkaktari që pjesë të Shqipërisë, Bosnja, Sanxhaku dhe Kosova…. si vijë ndarse e orthodoksisë me Perandorinë Osmane të kalojn në fenë Islame! Një citat nga rasti në Nevesinje i asaj periudhe dhe format poshtruese të Kishës Orthodokse që kishte pranuar Vasalitetin dhe këto kushte!

„Pricalo se i o njegovu suprotstavljanu begovima u okolini Nevesinja, koji su nametnuli velik namet onima koji su se zenili. Mogao se ozeniti i onaj tko ne plati, ali je mlada morala provesti kod bega do 30 noći. Zbog toga su mnogi izbjegavali zenidbu. Kad je Jovan došao u okolinu Nevesinja, od begova je uzimao dukate, ali s mjerom. Višak mjere bi ostavio begu kojemu bi naredio zenidbu i udaju, bez novca i bez toga da mlada probdije noć kod bega.“
(U fol gjithashtu për kundërshtimin e tij ndaj bejlerëve në rrethinën e Nevesinjes, të cilët vendosën një taksë të madhe për ata që martoheshin. Kushdo që nuk mundtë paguante, gjithashtu mund të martohej, por nusja duhej të kalonte deri në 30 net te begu. Për shkak të kësaj, shumë e shmangën martesën. Kur Jovan erdhi në afërsi të Nevesinje, ai mori dukatë nga bejlerët, por me masë. Masa e tepërt do ta linte begut me të cilin do të kontraktonte martesën, pa para dhe pa obligim që nusja të kalonte natën te begu .)
FILLET E MUSLIMANIZIMIT
Feudalët lokal fillojn të lidhin marrveshje paqje me Perandorinë Osmane! Nga të parët lidhet marrveshja e vazalitetit të Knez Lazarit dhe Perandorisë Osmane. Si shenjë e besnikrisë ndaj Perandorisë Osmane, Sulltan Pajaziti merr për grua vajzën e Knjez Llazarit – Oliverën e cila bëhet muslimanja e parë nga Ballkani !
Në vitin 1402 në Betejën e Angorës(Ankaras së sotme) në anën e Perandorisë Osmane merr pjesë edhe vëllau u Oliverës, Stefan Llazarevic. Osmanlitë humbin në atë betej dhe Sulltan Pajaziti zinet rob dhe për të mos duruar poshtrimet e mbyt veten! Olivera Lazareviç nuk ishte ri-martuar kurrë në shenjë dashurie dhe respekti për Sulltan Pajazitin, ka vdekur në vitin 1444!! Olivera Lazarevicin, muslimanja e parë në Ballkan, serbët e sotëm e kanë pjesë të historisë, madje e kanë shpallur edhe të shejtë!


Historia e lidhjeve të miqsisë së orthodokësve me Perandorin Osmane, daton që nga fillet e shtrirjes së saj në Ballkan! Pas të ashtuquajturës „Beteja e Kosovës“ me 1389, apo me mirë me thënë pas improvizimit të vrasjes së Sulltan Muratit në Mazgit afër Prishtnës, në krye të Perandorisë Osmane vjen Sulltan Pajaziti i njohur si „I tmerrshmi“ i cili vret edhe vëllaun Jakubin si konkurrent të fronit mbretëror!
“BETEJA E KOSOVËS” 1389 – DHE VRASJES E SULLTAN MURATIT!
* Sulltan Pajaziti i njohur si „I tmerrshmi“ i cili vret edhe vëllaun Jakubin si konkurrent të fronit mbretëror!
Po të ishte e vërtetë Beteja e Kosovës dhe vrasja e Sulltanit nga vendasit në vitin 1389… nuk do të bëhej kurorëzimi i Sulltan Pajazitit me vajzën e Knez Llazarit, nuk do të pranohej Vazaliteti e nuk do të viheshin në mbrojtje Kishat dhe Manastiret Orthodokse, gjithandej në Ballkan! Nga këto fakte, vërtetohet teoria se Sulltan Murati është vra në një komplot të brendshëm për marrjen e Sulltanatit nga Pajaziti i quajturi „I tmerrshëmi“!
Në raste të ngjajshme, në vendet kryengritse, Perandoria ka rrafshuar me tokë Kishat dhe i ka shëndrruar në Xhamia! Betjeja e Kosovës, vrasja e Sulltan Muratit dhe mitet tjera, në dritën e këtyre fakteve, mbesin mite e folklor ballkanik !!
PUSHTIMI I KONSTANDNOPOJES (STAMBOLLIT) BASHK ME SERBET – 29 maj 1453 !!
Konstantin Jereçek, njëri nga historianët më të famshëm të Ballkanit, në librin e tij “Historia e Serbëve”, shkruan se kur Sulltan Mehmeti II rrethoi Konstandinopojën në pranverën e vitit 1453 despoti serb Gjuragj Brankoviç i dërgoi si ndihmë 1500 ushtarë serbë dhe një njësi minatorësh nga Novobërda për të vënë mina poshtë mureve të qytetit të rrethuar. Trupat e Brankoviçit ishin të parat që depërtuan brenda kryeqytetit bizantin në mëngjesin e 29 majit, kur edhe filloi masakra totale dhe shkatërrimi tij. Në shenjë të mirënjohjes Sulltani i dërgoi Brankoviçit një pjesë nga plaçka e fitorës.


DY SERBE DHE NJË RUSE GRA TË SULLTANËVE TË PERANDORISË OSMANE !
Në botim të shtëpisë botuese „Derete“ në Beograd u botua libri „Dy serbe Sultane“ (Dve srpske sultanije) të autorit Nikole Giljen me histori nga mardhanjet serbo-osmane në mesjetë, përmes biografive të Olivera Llazareviqit(1373-1444) grua kadum (e para nga 4 të kurorzimit) e Sulltan Pajazitit(1360-1403) dhe Mare Brankoviqit(1418-1487) grua kadum (e para nga 4 të kurorzimit) e Sulltan Muratit II (1404 – 1451).
SULLTANJA Olivere Lazarević (1373-1444), ishte e bija e Knez Lazarit gruaja e Sultan Pajazitit I Jildirim (1360-1403).

SULLTANJA Mare Brankoviq (1418-1487), e bija e despotit Gjurgja Brankoviq gruaja e Sultan Muratit II (1404 – 1451).

SULLTANJA Aleksandra Anastazia Lisovska Haseki Hurem (1506-1558) Ruse, gruaja e Sultan Sulejmanit Ligjvënësi (1520-1566).

Postulati i „Vazalitetit“ ishte „Duša Patriarhu, telo Padišahu“ (Shpirti Patriarhut, trupi Padishahut) që nënkuptonte nënshtrimin fizik organeve të Perandorisë Osmane, duke përfshirë mashkujt ushtar në kuadër të Perandorisë Osmane, po edhe femrat në posedim ushtarve dhe administratorve të shtetit Osman. Kjo ishte „taksa„ që shqiptarët e besimit orthodoks nuk mundën ta tolerojn dhe filloj kalimi masovik në fenë islame!

Sulltan Sulejmani Ligjvënësi (1520–1566) ishte i martuar me Rusen me Aleksandra Anastazia Lisovska, ajo babain e kishte Prift Orthodoks dhe në Haremin e Sulltanit njihej si Sulltania Haseki Hurem! Sulltania Haseki Hurem, njihet si grua e ligjshem „Kadum“ me ndikim në Perandorin, ajo njihet edhe si humanitare, kishte ndërtuar disa kuzhina popullore në Mekë dhe Medina, pasi që dhëndrri i saj Rrustem Pasha ishte bërë Vezir i Madh dhe nga kjo kishte rritur ndikimin. Ka ndërtuar edhe Banjo publike (te ne shqiptaret nga kjo ka mbet thenja „Hamami i Hyres“), një Xhami në Stamboll që njihet si Xhamia Haseki Hurem, ndërsa në Jerusalem kishte ndërtuar një Xhami me Medrese! Pas vdekjes së Aleksandra Anastazia Lisovska 17 prill 1558, Sulltan Sulejman Ligjvënësi i ndërtoi një Mauzole me mure të stilizuara që u quajtën „muret e lumturisë së xhenetit“!

Olivera Lazarević (rreth vitit 1373 — pas vitit 1444[1]) ishte vajza më e vogël e princit Lazar Hrebeljanović dhe princeshës Milica. Në rininë e saj, ajo kaloi dymbëdhjetë vjet (1390-1402) në haremin e sulltanit osman Bajaziti I, si një zotim për paqe midis familjes Lazarević dhe Perandorisë Osmane, dhe për një kohë në robërinë e emirit mongol Tamerlane, si një e burgosur e rrethanave fatkeqe pas betejës së Angoras në vitin 1402.

Orthodoksët (edhe serbët e sotëm) deri me me 1815, kur e fitojnë autonominë nga Perandoria Osmane, vazhdimisht ishin vasal dhe të privilegjuar te Porta ! Vet Knez Millosh Obrenoviqi (1780 –1860) kishte qallmin dhe shallin si i biri i Sulltanit dhe i nënshtrohej dhe e dinte për pushtet Sulltanin, e kishte të shkruar edhe në Kushtetutë; i nënshtrohej Sulltanit!!
Ndersa shqiptarve as nuk ju lejonin gjuhen as Kishen Katolike dhe as pavarsine ! Vetem pas ardhjes se Gjonturqve ne vitin 1908, me shume veshtersi pajtohen per nje Autonomi per shqiptaret! Ndersa serbeve qe nga viti 1400 ju ka lejuar Kisha Orthodokse, me te drejte mbledhjen e antarsise dhe funksionimin norma të kishës, ju ka lejuar gjuha dhe shkollimi kishtar! 

Marshi i opozitës në dritën e luftës hibride

0

 

Si dhe pse përjetohen zgjedhjet e 9 shkurtit 2025 si një lloj “Shpate e Demokleut” nga opozita – kjo amalgamë e neotitistëve dhe olhokratëve tanë modern?!
Qytetarët gjatë kësaj legjislature kanë krijuar bindje, se tashmë vota e tyre ka vlerë – ajo ndikon drejtpërdrejtë në vendimmarrjen politike.

  1. Si u shndërrua Kosova në laborator eksperimental?

Republika e Kosovës me aktin më të lartë juridik, konsiderohet shtet i pavarur, sovran dhe i pandashëm. Për fat të keq, kjo frymë e kushtetutës nuk përputhej për kohë të gjatë me realitetin.
Kosova, duke u trajtuar edhe nga qendra të vendosjes politike si rast eksperimental, është duke u sfiduar në krijimin e së drejtës dhe zbatimin e saj, respektivisht në gjakimin për ndërtimin e shtetit të së drejtës. Kjo po ndodhë, jo pse nuk ka rend juridik, sistem juridik, por meqë normat juridike përkrah funksionimit të tyre, i nëënshtroheshin subjekteve politike të cilat luanin një rol dominant në aspektin ekzekutiv të gjykatave. Kjo, tashmë duket qartë se nuk është e rastësishme. Në këtë kuadër, për ta argumentuar këtë tezë, ia vlen të hedhim dritë mbi historikun dhe mënyrën e ngritjes së sistemit juridik në Kosovën e pasluftës.
Administrata e UNMIK-ut, duke qenë tejet e interesuar që të mbetet për kohë të gjatë në Kosovë, segmente të saj me orientim politik të hapur proserb, kishin bërë çmos që në Gjyqësorin e Kosovës të rikthehen pothuajse të gjithë lojalistët e pushtetit të Milosheviqit. Nëse do t’i hidhni edhe sot një sy konkurseve të publikuara atë botë, nga të gjithë gjyqtarët që po sistemoheshin në sistemin e gjyqësorit nga poshtë -lartë, deri tek Gjykata Kushtetuese, administrata e UNMIK-ut kërkonte përvojë pune prej 3 deri në 10 vjet! [1]

Juristi i famshëm austriak, Hans Kelzen do të thoshte, shteti ka dy funksione themelore: krijimin e së drejtës dhe zbatimin e së drejtës. A mund të bëhej kjo me ish gjyqtarët e epokës së Millosheviqit?!

Nga qershori i vitit 1999, konkretisht prej atij momenti historik kur forcat serbe [ushtarake e të sigurisë] qenë detyruar ta lëshonin Kosovën, me akomodimin e shpejtë të UNMIK-ut, konform Rezolutës 1244, e tutje deri më 17 shkurt 2008, kur Kosva do të shpallte pavarësinë, ishte një periudhë e gjatë, kur demokracitë liberale po e trajtonin Kosovën si një laborator eksperimental të inxhinjeringut social e politik. Pluralizmi i shpifur politik i Kosovës kështu po kalonte nga laboratori eksperimental serb i epokës së apart’heidit [1989-1999] – në atë të kuazipluralizmit politik si një proces i shpërfillur. Pavarësisht këtij fakti domethënës, ai do të detyrohet të prodhojë një realitet të ri më 17 shkurt 2008.
Gjatë periudhës së administrimit të Kosovës nga Misioni i Kombeve të Bashkuara në Kosovë (UNMIK), nga viti 1999 deri në shpalljen e pavarësisë në vitin 2008, kishte një kontekst të ndërlikuar politik dhe institucional që ndonjëherë rrëshqiti drejt një lloj shpërfilljeje për pluralizmin politik.
Kjo periudhë karakterizohej nga sfida të mëdha në ndërtimin e institucioneve demokratike dhe në nxitjen e një spektri të plotë politik, për shkak të faktorëve si:

Dominimi i UNMIK-ut mbi vendimmarrjen: UNMIK-u kishte kompetenca të gjera ekzekutive dhe legjislative në Kosovë, duke përfshirë kontrollin mbi institucionet kryesore të vendit dhe funksionimin e tyre. Për shkak se UNMIK-u kishte mandatin e mbikëqyrjes dhe krijimit të një sistemi të ri qeverisjeje, shumë herë vendim-marrja politike dhe institucionale binte në duart e administratës ndërkombëtare, duke kufizuar sovranitetin e plotë të aktorëve politikë kosovarë dhe mundësitë e tyre për të vepruar të pavarur.

Mungesa e zgjedhjeve të rregullta dhe të besueshme: Në vitet e para pas luftës, UNMIK-u ishte përgjegjës për organizimin e zgjedhjeve dhe për mbikëqyrjen e zhvillimit të institucioneve politike. Megjithëse zgjedhjet u organizuan për asambletë komunale dhe më vonë për Kuvendin e Kosovës, administrata e UNMIK-ut shpesh shihej si një faktor që ngadalësonte zhvillimin e një sistemi të vërtetë demokratik dhe pluralist, duke qenë se vendimet kyçe merreshin nga administrata ndërkombëtare dhe jo nga përfaqësuesit e zgjedhur të popullit.

Roli i kufizuar i shoqërisë civile: Shoqëria civile në Kosovë në vitet e pasluftës ende nuk kishte fituar fuqi të plotë për të ndikuar në vendimmarrje. UNMIK-u, duke qenë një administratë ndërkombëtare me mision të caktuar nga Kombet e Bashkuara, shpesh nuk u përgjigjej presioneve nga grupet e shoqërisë civile vendase, duke krijuar kështu një boshllëk në pjesëmarrjen qytetare.

Rrjedhimisht derisa UNMIK-u kishte si mision ndërtimin e institucioneve demokratike, shpesh ai u përball me ndeshtrasha të mëdha në lidhje me nxitjen e një sistemi të vërtetë pluralist në Kosovë. Kombinimi i rolit të fuqishëm të administratës ndërkombëtare dhe tensionet e brendshme politike që lehtësisht mud të degjeneronin në lufët civile, po të mos marshonin dhe etabloheshin fillimisht forcat e KFOR-it, bënë të vështirë zhvillimin e plotë të një sistemi politik të larmishëm dhe përfaqësues.

  1. Mashtrimi kolektiv i shoqërisëTejzgjatja e Apart’heijdit serb [1989-1999] bashkë me të ushtruarit e kuazipluralizmit nën drejtimin e LDK-së, kishte krijuar predispozitat për një mashtrim kolektiv të shoqërisë,[2] duke ju larguar gjithnjë e më shumë Lirisë. U dashtë dalja në skenë e UÇK-së së vegjëlisë dhe sakrifica sublime e Timoteut modern – Adem Jashari tok me familejen e tij, që historia të marrë kthesën e duhur.

Në përmasa pothuajse të njejta me ikjen nga Liria, alias zvarritjen e procesit të funksionalizimit të Republikës, po ndikonte në ambientin politik kosovar edhe tejzgjatja e periudhës tranzitore nga UNMIK-u tek qeverisja vendore.

Shteti edhe pas shpalljes së pavarësisë, po trajtohej disi i shpifur, irreal, ose edhe më keq – si i huaj, nga ai miksim nomenklaturash politike, që ishin një lloj nusprodukti i dy dekadave – asaj të Apart’hejdit serb [LDK-së] dhe dekadës tjetër që shenjon qeverisja e UNMIK-ut [PDK-së & AAK-së].

Rrjedhimisht dekada e dytë e lirisë po shndërrohej në një shtrat të rrezikshëm prokrusti për Republikën [humbja e rreth 3000 ha në jug – dhuratë për Maqedonin e Veriut; humbja e 8200 ha në perendim – dhuratë për Malin e Zi dhe pregaditja e terrenit që në emër të “shkëmbimit të territoreve” me Serbinë, që nënkuptonte humbjen e 18 për qind të territorit së Republikës, që de fakto paraqet pjesën më jetike të saj.] Krejt ky proces po shoqërohej me hapa real që do ta konceptonin dështimin e Republikës si diçka të paramenduar mirë bashkarisht me ideologët serb!

Shih për këtë, zgjedhjet e 14 shkurtit 2021 i kam cilësuar si një revolucion demokratik i heshtur. Ai akt ishte më shumë se ushtrim i pluralizmit demokratik, si e njeh teoria e parlamentarizmit.
Përmes atyre zgjedhjeve, Kosova po bënte prerje epokash.
Qytetarët e Kosovës përmes atij revolucioni të heshtur, po dërgonin në histori amalgamën politike të neotitistëve dhe olhokratëve, që tashmë ishin shndërruar në gangrenë vrastare për trupin e brishtë të Republikës.

Në kontekstin aktual kosovar rikthimi tek termi “neotitistë”, ka për objektiv të përshkruaj politikanët ose grupet që e shohin periudhën jugosllave tutje si një kohë stabiliteti ekonomik dhe me gjasë edhe si një model për të adresuar sfidat e sotme politike dhe ekonomike.

Megjithatë, ata janë të vetëdijshëm se ideologjia titiste mbart një barrë historike për Kosovën, sidomos për shkak të rrugëve që u ndoqën nga shovinisëtt serb për shuarjen e asaj pak autonomie që gëzonte Kosoëva me kushtetutën e vitit 1974. Për këtë arsye, neotitizmi mund të jetë një pozicion kontravers në Kosovë, sidomos me ato shtresa që kërkojnë një identitet më të pavarur dhe larg nga trashëgimia e ish-Jugosllavisë, që ndërkohë pretendojnë ta mveshin me një lloj të nacionalizmi të shpifur urban dhe neoliberalizmi ala Donald Trump!

Ndërkaq nocioni “oligokratë” [në rastin e Kosovës të afërt me LDK/PDK-në], i referohet shpesh elitave politike dhe ekonomike që akuzohen për kontroll të tepruar mbi resurset dhe vendimet politike të vendit, duke kufizuar demokracinë e mirëfilltë dhe duke forcuar pushtetin e tyre përmes rrjeteve të interesave private. Në këtë kontekst, disa figura politike dhe subjekte të caktuara që kanë pasur ndikim të madh në qeverisjen e Kosovës në të kaluarën, kanë për qëllim të rikthehen në pushtet për të vazhduar zhvatjen e pasurive të vendit tutje dhe shndërrimin e Republikës në një satelit atipik të akcilës qendër vendim-marrëse, me rëndësi që ata të jenë në pushtet! Përafrimi i kësaj garniture me kryeminsitrin e Shqipërisë politike – Edi Ramën, është në funksion të këtij plani strategjik!

Sipas intelektualit të njohur anglo-gjerman, Ralf Dahrendorf, demokracia përbëhet nga një “ansambël institucionesh”, që legjitimojnë ushtrimin e pushtetit politik, mundësojnë ndërrimin e pushtetit pa dhunë, kontrollin dhe balancën e ushtrimit të pushtetit, si dhe participimin e qytetarëve në ushtrimin e pushtetit. Gjatë këtyre katër viteve të qeverisë Kurti demokracia zuri fill të perceptohet si pushtet i qytetaërve, pa çka se “ansambli i institucioneve”, sidomos ai i Drejtësisë, stonoi.

Që nga teoria e Platonit mbi shtetin, ekziston edhe hipoteza se, çdo formë e sundimit mund të marrë njërën nga dy cilësitë që ndërlidhen me vizionin politik:
I. Njëra trajtë që orientohet në arritjen e mirëqenies dhe
II. Tjetra që bazohet ekskluzivisht në interesat e sundimtarëve. [Wolfgang Petritsch: 2019]

Nëse shoqëritë e shteteve demokratike thellojnë polarizimin dhe, në vend të kompromiseve dhe debatit, imponojnë vetëm vullnetin e shumicës (së aristokracisë SR), atëherë kemi të bëjmë me shënjuesin e dytë të demokracisë: atë të cilin historiani grek, Polybios (200 deri 12 vjet p. K.) e cilësonte si OLHOKRATI – sundim të fundërrinave. [3]
Olhokratët tanë kaherë janë pozicionuar tok në një tabor me kritikët e demokracisë liberale, duke i hapur rrugë promovimit të demokracisë iliberale. Përafrimi i tyre me Orbanin, Erdoganin…nuk ishte dhe nuk është i rastësishëm. Një qasje e tillë është një produkt i naivitetit dhe i cinizmit bashkë. Prandaj legjitimuesit e apart’heidit serb dhe imituesit e demokracisë në vitet ‘90, nga bota e civilizuar u panë më shumë si naivë politik, ndërkaq olhokratët shihen ashtu si janë: si cinikë e plangprishës. Por diskursi teorik në raport me këto fenomene pothuajse ka munguar ndër ne.
Sidoqoftë 14 shkurti i vitit 2021 bëri prerjen historike, duke dërguar në opozitë iliberalët dhe duke i sjell në pushtet liberalët demokratë të majtë.

Tek tashti, kur prerja e këtyre dy epokave po bëhet gjithnjë e më e dukshme dhe rikthimi i pasuesve të titizmit tok me olhokratët po bëhet më e qartë se do të ishte kundërrevolucion tipik, në skenën politike e dipplomatike, por edhe në atë mediale, furishëm na shpërfaqen falangat politike e mediale, disi të ngajshme me ato serbe e bjellogardiste të dhjetorit 1924, që po shoqëronin bandat e Ahmet Zogut në marshin e tij për rikthim në pushtet.

  1. Zgjedhjet e 9 shkurt 2025 – referendum politik

Për më shumë se tri dekada kjo amalgamë e titizmit kosovar e veshur me petkun e demokracisë, e ngjizur në një lloj monstrumi politik tok me olhokratët që prodhoi puçi brenda UÇK-së më 1998, u rrit me një shpejtësi të habitshme, marramendëse dhe u shndërrua në një klasë politike çoroditëse, makute, thellësisht zhvatëse, që ka krijuar tentakulat e saj brenda sistemit politikë, në sektorin e financiar dhe të antikrimit, duke u përqëndruar sidomos në sektorin e drejtësisë.

14 shkurti i vitit 2021 kishte ngjallur shpresën se Republika e Kosovës, përveç se ia kishte dalë të shkëputej nga kthetrat e asaj lukunie titste-olhokratiste, do të mund të shndërrohej në një lokomotivë për frymëmarrje të re brenda hapësirës sonë kombëtare. Këto katër vite që po lëmë pas, e provuan katërcipërisht se kjo shpresë kishte bazament real. Funksionalizimi dhe faktorizimi Republikës së Kosovës është prova më reale se Kombi ka mundësi të gjeneroj forca të reja edhe në fushën e mendimit politik dhe të pluralizmit real demokratik. Shteti i së drejtës mund të shndërrohet në ideal të këtij brezi politikanësh dhe të jeët në shërbim të së ardhmes së Kombit.

Ndërkohë atë që nuk e bëri dot Drejtësia e kapur – ndëshkimin e banditëve që zhvatën tërë atë pasuri të Republikës, sidomos gjatë procesit të privatizimit,[4] duhet ta bëjë sërish qytetari përmes referendumit politik më 9 shkurt 2025, duke i dhënë mundësinë politikës të çajë përpara.

Fenomeni i rrudhjes së partive politike tradicionale po thellohet edhe në demokracitë e etabluara në Perednim. Ky fenomen prodhoi revolucionin e heshtur demokratik në Kosovë më 14 shkurt 2021. Qytetari prandaj nuk i sheh LDK/PDK/AAK/AKR si alternativë për pushtet.
LDK/PDK/AAK… vazhdojnë të funksionojnë si korporata oligarkësh që po pretendojnë të rikthehen në pushtet dhe të vrasin shpresën e disa brezave… Ato tashmë nuk përbëjnë opozitën reale që do të duhej ta kishte korpusi politik i skenës plurale. Opozita reale në Kosovë do të fillojë të krijohet, shih për këtë, tek pas 9 shkurtit 2025.

4. Tendencat e hapura për rikthimin e Republikës në kthetrat e olhokratëve

  1. Në një ese timen me titull sinjifikativ “Republika në kthetrat e olhokrëtve”, të shkruar në rrthana të jashtëzakonshme në vitin 2018, tek trajtoja fenomenin e grryerjes së shtetit, që ndryshe është trajtuar edhe si “vdekje e ngadalshme e demokracive”, i jam referuar, përveç tjerash, edhe dy profesorëve të universitetit të Harvardit, Steven Levinsky dhe Daniel Ziblatt. Aktualisht, demokracitë po vdesin jo nga një goditje e vetme (siç ishin grushtet e shteteve, kryengritjet apo atentatet dikur), por fare ngadalë dhe pothuajse pahetueshëm. Levinsky dhe Ziblatt sjellin një krahasim atipik të këtij fenomeni me atë që zhvillohet në fushën e futbollit: figurat autoritative, për të forcuar ndikimin e tyre në fushë, punën e parë që bëjnë, provojnë të vënë nën kontroll gjyqtarin kryesor në fushë, pastaj t’i margjinalizojnë lojtarët kryesorë të kundërshtarit dhe, së fundmi, edhe të ndryshojnë rregullat e lojës në dobi të vetes, ashtu që në fund, de fakto, nuk është e mundshme të flitet për lojë fer. [5]

Në terrenin politik e shtetëror, gjyqtarët e të gjitha niveleve të sistemit konsideroheshin nga olhokratët tanë, ashtu si edhe shërbimet e fshehta (AKIA, Shërbimi i Inteligjencës në polici, G2 në FSK), pastaj autoritetet rregullative dhe ato të ATK-së dhe – si instrumente të dobishme. Këto struktura, tashmë është, si të thuash, sekret publik, ishin të kapura nga SHIK-u alias PDK-ja.

Përmes mbetjeve të kësaj strukture, pushtti i ri i VV-së, që nga dita e parë e instalimit të tij, nga brenda e nga jashtë, do ët sulmohej ashpër. Ishin paramenduar skenarë të shumtë, u lëvizën shumë zare, që pushteti i VV-së të be pa arritur të etablohet, siç e don rendi plural, duke respektuar të famshmin 100 ditësh. Por, nuk u arritë dot, sepse kishte diçka të brendshme, në frymën që kishte instaluar tashmë VV, që po kultivonte shpresën e funksionalizimit të Republikës. Ndërkaq në rrafshin historik, Lëvizja VV po shpjente tutje misionin historik që ka, jo vetëm në raport me të ardhmen e Republikës së Kosoëvs, por edhe me kontributin në rrafshin e prosperimit dhe faktorizimit të Kombit.
Prandaj dështoi lufta hibride e shpërfaqur fillimisht në trajtën e një “mësymje sindikaliste”.
Intensifikimi i saj, në përmasat e një marshi opozitar qoftë edhe në dritën e luftës hibride, do të marrë përmasa ët reja ndërkohë në prag të zgjedhjeve të 9 shkurtit 2025 në trajtën e montimit të lajmeve të rreme dhe përhapjes së panikut, dezinformimit klasik dhe shpifjeve të ulta.
Pas marshin sindikal, ndërhyrja e Serbisë përmes Listës Serbe për të krijuar kaosin politk në veri dhe legjitimuar aneksimin e kësaj pjese të Republikës, do të marrë përmasa kulmore që shestontohej si proces i kalimit të kufijve të luftës hibride drejt agresionit klasik. [Rasti i Banjës, në Albanik/Leposaviq]. Ndërkq përlogaritja e gabuar, natyrisht si pjesë e ngushëllimit pas dështimit të brendshëm, se këtë rrëzim sërish do ta bënte faktori nëdrkombëtar, siç e pat bërë në kulmin e pandemisë administrata e Donald Trump-it përmes emisarëve të tij, ishte shpërfaqja më plastike e naivitetit politik dhe injorancës që në vetvete mbruante dhe mbrunë ajo shtresë e hollë e olhokratëve tanë të depushtetizuar më 14 shkurt 2021.

  1. Kur zgjedhjet shihen si “Shpatë e Demokleut”

Strukturat neotitiste dhe ato që prodhoi mendësia olhokrate në Kosovë preferojnë rendin iliberal, autokracinë para demokracisë libreale. Prandaj këto struktura zgjedhjet shpesh i perceptojnë si një “Shpatë e Demokleut”. Shih për këtë, përmes mediave vizive dhe portaleve pretendojnë të mbjellin frikë, panik, pasiguri dhe tension politik, duke rrezikuar jo vetëm stabilitetin politik, por edhe jetën dhe lirinë e qytetarëve. Ky koncept vjen nga legjenda e Demokleut, ku shpata që rri pezull mbi kokën e të ndëshkuarëve, simbolizon rrezikun e pashmangshëm që mund të bjerë në çdo moment. Në kontekstin e shoqërive iliberale, zgjedhjet prandaj mbartin një rrezik të ngjashëm për disa arsye:

Frika nga ndryshimi i pushtetit: Në shoqëritë iliberale, ku liderët autokratikë apo grupet dominuese kanë tendencën të mbajnë pushtetin, respektivisht ta marrin atë, përmes mjeteve të paligjshme apo jodemokratike (manipulim zgjedhor, censurë, represion), çdo palë zgjedhjesh për këto kuazielita paraqesin kërcënim real. Ata e shohin procesin zgjedhor si një moment kritik që mund të sjellë fundin e tyre politik, ndoshta edhe fizik, nëse humbasin kontrollin. Kjo është veçanërisht e vërtetë në sisteme ku korrupsioni dhe abuzimet janë kaq të përhapura sa që largimi nga pushteti mund të çojë në ndjekje penale ose hakmarrje nga grupet e reja.

Përdorimi i zgjedhjeve si fasadë: Zgjedhjet në shoqëritë iliberale, në rastin tonë nga strukturat iliberale neotitiste dhe të olhokratëve,shpesh përdoren si një mjet për të legjitimuar regjimet dhe për të krijuar një iluzion të demokracisë. Edhe pse procesi zgjedhor ekziston, ai është shpesh i manipuluar me qëllim të mbajtjes së pushtetit, respektivisht marrjes së tij. Kjo ndikon që tensioni të rritet, pasi çdo devijim nga plani mund të dëmtojë seriozisht stabilitetin e regjimit, duke nxitur frikë nga rezultatet e papritura.

Pasiguria për të ardhmen: Në ambientet politike ku kanë terren veprimi dhe vendimmarrje strukturat iliberale, rezultati i zgjedhjeve është shpesh i paparashikueshëm për publikun dhe aktorët politikë. Kjo ndodh sepse këto struktura kanë predisponim të manipulojnë rezultatet e zgjedhjeve në mënyra të fshehta, dhe populli nuk ka besim se zgjedhjet do të jenë të lira apo të ndershme. Kjo krijon pasiguri të madhe në radhët e qytetarëve, të cilët e shohin procesin zgjedhor si një rrezik që mund të çojë në ndryshim të dhunshëm të pushtetit.

Rreziku i destabilitetit: Nëse zgjedhjet në një shoqëri iliberale, respektivisht në ato komunitete ku strukturat iliberale pretendojnë ta marrin pushtetin, nuk pranohen nga opozita apo nga populli si legjitime, ato mund të çojnë në përplasje civile, protesta masive, ose madje edhe në dhunë të hapur. Ky është një tjetër aspekt i “Shpatës së Demokleut”, ku pasiguria për rezultatin dhe ndjekja e një procesi të pandershëm rrezikon të shkaktojë përmbysje të madhe shoqërore.

Mungesa e një kornize të fuqishme demokratike: Në shoqëritë ku institucionet janë të dobëta dhe nuk respektohen parimet e sundimit të ligjit, zgjedhjet shpesh janë përpjekje të tensionuara për kontroll dhe pushtet, në vend që të jenë shprehje e lirë e vullnetit të popullit. Kjo rrit ndjenjën e pasigurisë dhe bën që zgjedhjet të shihen si një moment kritik, ku mund të ndodhë një përmbysje e papritur e pushtetit, respektivisht marrje e pushtetit, duke u shndërruar kështu në një “Shpatë e Demokleut” mbi gjithë strukturën politike të vendit.

6. Lufta hibride ndaj Kosovës

Lufta hibride ndaj Kosovës dhe qeverisë së saj është një koncept që përshkruan përpjekjet komplekse dhe shumëdimensionale për të destabilizuar vendin, dobësuar institucionet e saj dhe ndikuar politikisht, ekonomikisht dhe ushtarakisht. Ky lloj konflikti është shpesh i padukshëm dhe përfshin mjete të ndryshme që shkojnë përtej luftës konvencionale. Në kontekstin e Kosovës, lufta hibride po përfshinë veprime të tilla si dezinformimin, ndërhyrjet politike, presionin ekonomik, përdorimin e tensioneve etnike dhe diplomacin agresive nga aktorët e brendshëm dhe të jashtëm, kryesisht të ndikuar nga Serbia dhe aleatët e saj, jo vetëm Rusia.

Një nga strategjitë e Serbisë dhe Rusisë në luftën hibride kundër Kosovës është përdorimi i mediave lokale, përfshirë portale dhe televizione, për të përhapur mesazhet e tyre. Në Tiranë dhe Prishtinë, ka portale dhe media të cilat, edhe pse jo të njohura publikisht si pjesë e një agjende serbe alias ruse, po amplifikojnë propagandën serbe/ruse përmes ribotimit të artikujve të burimeve pro-serbe/ruse ose përhapjes së narrativave që bien në linjë me interesat e Beogradit/Kremlinit.

Në këtë kuadër edhe beteja për ta dekurajuar votimin, sidomos të mërgatës sonë, është tërësisht antidemokratike. Në këtë kurth tashmë kanë rënë edhe mekanizma të bredshëm institucional [KQZ-ja], politik e medial.

Ja disa nga mënyrat se si kjo luftë hibride manifestohet aktualisht:

Dezinformimi dhe lufta mediatike: Një nga aspektet kryesore të luftës hibride është fushata e dezinformimit, e cila synon të destabilizojë situatën politike dhe sociale në Kosovë. Kjo përfshin përhapjen e lajmeve të rreme, narrativave të shtrembëruara dhe propagandës në mediat sociale dhe tradicionale, duke synuar të nxisë tensione brenda shoqërisë kosovare dhe të minojë legjitimitetin e qeverisë. Mediat e kontrolluara nga aktorë të jashtëm, si ato serbe dhe ruse, shpesh krijojnë ose amplifikojnë informacione të rreme për të krijuar një atmosferë të dyshimit dhe konfuzionit rreth vendimeve qeveritare, në përpjekje për të ulur besimin e popullit ndaj institucioneve të Kosovës.

Presioni ekonomik: Një tjetër taktikë e luftës hibride është presioni ekonomik. Për shembull, Serbia ka përdorur politika ekonomike për të mbajtur ndikim mbi serbët e Kosovës, por edhe tek një lagje e mirë e biznesit që ishte aktiv edhe gjatë dekadës së Apart’heijdit në Kosovë [1989-1999] dhe ka ndikuar në ekonomi jo vetëm në veriun e Kosovës, ku popullata serbe është më e përqëndruar. Ky presion përfshin gjithashtu mbështetjen e strukturave paralele që operonin në veri të Kosovës, të cilat kishin funksionuar deri vonë të pa cenuara nga qeveritë kosovare. Këto struktura sfidonin autoritetin e Prishtinës dhe përkeqësonin situatën e sigurisë dhe stabilitetit ekonomik në rajon. Këto struktura ekonomike që operonin në veri për kohë të gjatë, siç u dëshmua, ishin financuesit edhe të strukturave të sigurisë, që Serbia i mbante gjithandej dhe në fund edhe i aksionit ushtarak me elemente të veprimit terrorist që po planifikonte ta aneksojë veriun e Kosovës. Aksioni ushtarak në Banjë/Banjskë ishte pjesë e këtij akti.

Ndërhyrjet politike dhe diplomatike: Serbia, me mbështetjen e disa aleatëve ndërkombëtarë si Rusia etj., ka ndërmarrë një fushatë agresive për të bllokuar njohjet e pavarësisë së Kosovës në arenën ndërkombëtare. Përmes diplomacisë agresive dhe lobimit, Serbia ka arritur të bindë disa vende të tërheqin njohjet e tyre për Kosovën, gjë që si akt minon përpjekjet e Kosovës për integrim në organizata ndërkombëtare – në Kombet e Bashkuara dhe BE.
Ndërhyrja në proceset politike të brendshme në Kosovë, përmes mbështetjes së partive të caktuara ose aktorëve politikë, është gjithashtu pjesë e kësaj lufte hibride.

Përdorimi i mjeteve ushtarake dhe të sigurisë: Ndërsa Kosova dhe Serbia nuk janë në konflikt të hapur, tensionet e sigurisë mbeten një element i rëndësishëm i luftës hibride. Serbia shpesh ka përdorur demonstrime të forcës ushtarake pranë kufijve të Kosovës, duke organizuar stërvitje ushtarake dhe duke shfaqur një retorikë të ashpër që nxit frikën për një konflikt të mundshëm. Kjo krijon një ndjenjë pasigurie në Kosovë dhe një klimë tensioni që ndikon në stabilitetin e brendshëm.

Ndikimi i Rusisë dhe aktorëve të tjerë të jashtëm: Rusia ka qenë një mbështetëse e fuqishme e Serbisë në përpjekjet e saj për të destabilizuar Kosovën, duke përdorur luftën hibride si pjesë të strategjisë së saj për të rritur ndikimin në Ballkanin Perëndimor. Përmes fushatave të dezinformimit dhe mbështetjes diplomatike, Rusia përpiqet të krijojë një imazh të Kosovës si një vend i paqëndrueshëm dhe të sfidojë përpjekjet e Perëndimit për të integruar Kosovën në institucionet euro-atlantike.
Instituti për Studime Europiane në kuadër të Akademisë Ruse të Shkencave (IEE RAS) është një institucion akademik rus që fokusohet në çështjet e Evropës dhe marrëdhëniet ndërkombëtare, duke përfshirë rajonin e Ballkanit, përfshirë Kosovën. Ky institut, si shumë të tjerë në Rusi, është i lidhur ngushtë me agjendat gjeopolitike të Kremlinit dhe, siç dëshmohet lehtësisht, ai është i përfshirë në hartimin e politikave dhe dokumenteve që mbështesin interesat ruse në çështjen e Kosovës.
Që të dy proektet: ai për Bashkësinë e Komunave Serbe [Zajednica] dhe Ballkani i Hapur janë ideuar dhe hartuar nga ky institut.
Rusia ka qenë gjithmonë një aleate e ngushtë e Serbisë dhe ka mbështetur fuqimisht refuzimin e njohjes së pavarësisë së Kosovës. Në këtë kontekst, Instituti për Studime Europiane dhe akademikë të tjerë të lidhur me qendrat ruse të mendimit politik, shpesh përfshihen në hartimin e strategjive që mbështesin dhe forcojnë pozicionin serb dhe rus për çështjen e Kosovës.
Instituti për Studime Europiane në kuadër të Akademisë Ruse të Shkencave luan një rol të rëndësishëm në mbështetjen e pozicionit të Rusisë dhe Serbisë ndaj Kosovës, përmes studimeve, analizave dhe dokumenteve që ndihmojnë në formësimin e strategjive diplomatike dhe propagandistike kundër njohjes ndërkombëtare të Kosovës. Ai ndihmon në legjitimimin e pozicionit rus dhe serb, duke mbështetur veprimet politike që synojnë destabilizimin e Kosovës dhe pengimin e integrimit të saj në institucionet ndërkombëtare.

E përditshmja Korrieri më 6/6/2023 kishte publikuar një tekst me titull “LAVROV: Ka ndodhur diçka e paimagjinueshme, por askush nuk do të jetë në gjendje t’i shkatërrojë marrëdhëniet tona me Serbinë”, gjë që, siç konstatoi faqja e verifikimit të fakteve Faktoje, është dezinformatë. Kjo media serbe bën gjithashtu të ditur se, pikërisht në fillim të qershorit[2023], kur liderët e tre vendeve pjesëmarrëse dhe të ftuarit e tyre morën pjesë në një samit në Ohër, kishte përkuar me një tjetër lajm të bujshëm: vizitën e humbur të ministrit të Jashtëm rus Sergej Lavrov në Beograd.
Pasi Bullgaria, Mali i Zi dhe Maqedonia e Veriut qenë detyruar të mbyllin hapësirën e tyre ajrore për avionët rusë, Lavrovit iu desh të anulonte udhëtimin e tij në Serbi. Në përgjigjen e tij për mediat ruse, ministri i Jashtëm goditi NATO-n dhe Bashkimin Evropian, duke thënë:
“Natyrisht ata që po manovrojnë gjërat në Bruksel nuk e kanë dashur këtë, nuk kanë dashur që ne t’i shprehim mbështetje Beogradit, ndër të tjera, dhe projektit të Ballkanit të Hapur. Tashmë është e qartë për të gjithë se Brukseli, NATO dhe BE duan ta kthejnë Ballkanin në projektin e tyre të quajtur Ballkani i Mbyllur”.[6]

Sfidimi i sovranitetit përmes mosnjohjeve ndërkombëtare: Fushata serbe për të bllokuar njohjet e Kosovës në arenën ndërkombëtare është një element i rëndësishëm i luftës hibride. Përmes lobimit dhe presioneve diplomatike, Serbia dhe aleatët e saj kanë ndikuar në reduktimin e numrit të vendeve që njohin Kosovën, gjë që automatikisht minon përpjekjet e Kosovës për anëtarësim në organizata ndërkombëtare dhe për konsolidimin e sovranitetit të saj.

Përfundim

Në shoqëritë iliberale, respektivisht në komunitetet ku veprojnë struktura politike me prirje iliberale, zgjedhjet nuk përfaqësojnë një proces të natyrshëm demokratik, por më tepër një moment tensioni dhe pasigurie për elitat dhe për popullin. Frika nga humbja e pushtetit dhe pasojat e tij, respektivisht gjakimi për marrjen e pushtetit me çdo kusht, si dhe mungesa e një sistemi të qëndrueshëm dhe të drejtë, i bën zgjedhjet ngjarje që ngjasojnë me “Shpatën e Demokleut”, ku çdo veprim apo rezultat mund të ketë pasoja të rënda dhe të paparashikueshme për shoqërinë.
Kosova megjithatë, që prej vitit 2010, ka zhvilluar zgjedhje të rregullta dhe të pranuara në përgjithësi nga partitë politike pjesëmarrëse dhe nga komuniteti ndërkombëtar, madje si të lira dhe të drejta. Këto zgjedhje kanë siguruar një nivel stabiliteti politik, dhe rotacioni i pushtetit mes partive politike është bërë në mënyrë paqësore. Kjo ka forcuar besimin e mekanizmave ndërkombëtarë që Kosova po bën përparim drejt një demokracie funksionale, duke respektuar procesin demokratik dhe pluralizmin politik.
Ndërkaq qytetarët gjatë kësaj legjislature kanë krijuar një lloj bindje, se tashmë vota e tyre ka vlerë – ajo ndikon drejtpërdrejtë në vendimmarrjen politike; ata e ndjejnë përkujdesjen e pushtetit të tyre, rrjedhimisht nuk janë më të tjetërsuar nga politika.
Vazhdimi i pritshëm i mandatit për qevrinë Kurti më 9 shkurti i 2025, prandaj konceptohet si Shpatë e Demokleut nga nomenklatura mikse e neotitistëve dhe olhokratëve.

Lufta hibride ndaj Kosovës dhe qeverisë së saj është një strategji e ndërlikuar dhe shumëdimensionale që përfshin mjete të ndryshme për të destabilizuar vendin dhe për të dobësuar legjitimitetin e institucioneve të saj. Kjo luftë përfshin dezinformimin, presionin ekonomik, instrumentalizimin e tensioneve etnike, ndërhyrjet politike dhe diplomatike, si dhe përpjekjet për të minuar sovranitetin e Kosovës në arenën ndërkombëtare. Aktorët kryesorë, si Serbia dhe Rusia, janë të angazhuar në këtë luftë hibride, duke përdorur çdo mjet në dispozicion për të arritur qëllimet e tyre politike në rajon.
_______

  1. Shih më gjerësisht: https://rajonipress.com/kosova-si-laborator-eksperimental/
    2. Arbër Xhaferi, Vepra vëllimi 3, Marrëdhëniet Shqiptaro-Serbe – Çështja e Kosovës, f. 143-148
    3. Më gjerësisht shih: https://perqasje.com/2020/08/republika-ne-kthetrat-e-olhokrateve/
    4. Shih raportin: https://www.osce.org/files/f/documents/1/b/32013.pdf
    5. Steven Levinsky dhe Daniel Ziblatt, “Si vdesin demokracitë ” (2018), f. 98
    6. https://www.kurir.rs/planeta/3948123/lavrov-otkazana-poseta-srbiji?utm_source=kurir_android&utm_medium=app_android&utm_campaign=kurir_share_counter&fbclid=IwAR0DPCjns M7cNIyM0iJYSm6sTyvpXu_tct20xdSsg3c1l7kJj_pvgnIYRg

Në vitin 1584 në “Kolegjin e Shën Llukës” të fshati Stubëll të Vitisë u themelua shkolla e parë shqipe në Kosovë.

2

Nga: Paul Tedeschini, Milano

* Shkolla e Korçës nuk është shkolla e parë shqipe në Shqipëri dhe dita e mësuesit nuk është 7 marsi.

Bëhet fjalë për Kolegjin e Shën Llukës, që u themelua në vitin 1584 në fshatin Stubëll të Vitisë.
Studiuesi Sarë Gjergji, thotë se ky kolegj u themelua si nismë e Vatikanit, i cili në vitin 1896, u bart në një objekt tjetër, që sot shërben si famulli dhe njëherësh si muze i shkollës dhe njihet si shkolla e Dom Mikelit.
“Shkolla e Korçës nuk është shkolla e parë shqipe në Shqipëri dhe dita e mësuesit nuk është 7 marsi.
Do të duhej së paku, meqenëse jemi shtet, do të duhej ta ndryshonim këtë çështje. Ne kemi data brenda këtyre kopertinave, brenda këtij libri për datat, për mësimin për gjithçka që është mbajtur. Duke qenë se jemi shtet në veti, do të ishte mirë dhe do të ishte e ndershme, dhe do t’i bënte nder gjithë arsimit shqiptar, pra jo vetëm në Kosovë, që Ministria e Arsimit të ndërmarrë hapa dhe ta fusë në kurrikulat shkollore edhe historikun e shkollës së parë shqipe në Kosovë”, ka thënë Gjergji.
Shkolla e pare Stubell (fotografia)

Studiuesi Gjergji thotë se në vitin 1584, kur kanonikë e jezuitë të Vatikanit vizituan disa vende të Shqipërisë dhe Kosovës, kishin sjellë me vete 500 kopje të një materiali shqip. Aktualisht, shkolla nuk e ka ndonjë kopje të këtij materiali, por sipas studiuesit Sarë Gjergji, duhet të jetë ndonjë kopje në arkivat e Vatikanit.
Ndërkaq, libri më i vjetër që ruhet në këtë shkollë, është një libër filozofik i autorit Heinrich Cornelius Agrippa, i botuar në vitin 1638, kurse libri më i vjetër në gjuhën shqipe që ka ky muze ka është “Doktrina e Krishterë”, botim i vitit 1877.
Ani pse aktualisht nuk ka ndonjë kopje të materialit të lartpërmendur në gjuhën shqipe të vitit 1584, rikujtojmë se në vitin 1555 veç se ishte zbuluar “Meshari” i Gjon Buzukut, që konsiderohet si libri më i vjetër në gjuhën shqipe.
“Dokumenti thotë ‘libër në gjuhën shqipe në 500 kopje’, kështu e cilëson, tregon për shpenzimet e botimeve dhe transportit që kanë bartë me vete librin. Komulloviqi dhe Tommaso Raggio kanë qenë të shoqëruar edhe nga tre shqiptarë, njëri nga ata është Armando Duka. Dy të tjerë, njëri është student që studion në Romë, Itali, dhe tjetri është një njeri i biznesit që ka përfunduar studimet te ata dhe që e mbështetë këtë student financiarisht”, ka thënë Gjergji.
Në vitin 1905, kjo shkollë filloi të udhëhiqej nga mësuesi Dom Mikel Tarabulluzi, busti i të cilit gjendet në oborrin e shkollës. E në vitin 1906, numri i nxënësve në këtë shkollë kishte arritur në 42, prej tyre 25 djem dhe 17 vajza.
Këtë e dëshmon letra e mësuesit Dom Mikel, drejtuar konsull gjeneralit të Austro-Hungarisë në po të njëjtin vit.
Pavarësisht se ishte themeluar nga klerikë fetarë, atë kohë mësoheshin edhe lëndë shoqërore e shkencore, këtë e dëshmojnë edhe një pjesë e librave që ruhen në muze.
Përveç “Doktrinës së Krishterë”, në shkollën e parë të Stubllës mësohej lexim, matematikë, histori, gjeografi e lëndë të tjera të ngjashme sikur sot.
Këtë e dëshmojnë edhe librat “Numeratore”, “Këndime për shkollat e para të Shqipërisë”, “Këndimet e çunave” por edhe abetarja shqipe e vitit 1886, e botuar në Bukuresht.
Ndërkaq, në vitin 2010, ish-ministri i Kulturës, Lutfi Haziri e kishte shpallur muze këtë shkollë dhe kishte zbuluar pllakatin e muzeut. Por, inevestimi që kishte bërë Ministria e Kulturës, sipas Gjergjit ka qenë i gabuar, ngase nuk e kishte ruajtur si duhet arkitekturën e shkollës.
“Ka pasur një ndërhyrje të shtetit. Përkundër qëllimit të mirë, ndërhyrja ka qenë e gabuar pra ajo që është bërë, dhe ne si komunitet kemi qenë të detyruar që ta kthejmë së paku në këtë gjendje që e kemi sot dhe natyrisht kemi marrë të gjitha masat bashkë me famullinë e Stubllës, kishën pra, që kjo gjendje të përmirësohet edhe më shumë”, ka thënë Gjergji.
Por sot, ky muze nuk gëzon mbështetje të duhur institucionale, ani pse është në Listën e aseteve të Trashëgimisë Kulturore për Mbrojtje të Përhershme.
Aty nuk ka ndonjë staf të rregullt, nuk ka ciceronë për informimin e vizitorëve, e librat dhe materialet e vjetra që janë shumë të ndjeshme, ruhen në rafte të zakonshme.
Për këtë muze kujdeset vullnetarisht famullia e Stubllës si dhe Sarë Gjergji.
“Në mungesë të një stafi që do të duhej të ishte këtu, ne jemi të detyruar të funksionojmë në këtë formë, të vijmë dhe t’iu japim informacion njerëzve që janë të interesuar për ta vizituar muzeun dhe ju them sinqerisht që ky muze vizitohet shumë, shumë, shumë nga njerëz të sferave të ndryshme dhe nga kontinente të ndryshme”, ka thënë Gjergji.
Historia dhe dokumentet për ekzistimin e kësaj shkolle janë përmbledhur edhe në librin “Stublla me shkollën e parë shqipe” të vet Gjergjit.
Autori i librit, që kujdeset edhe për muzeun, ka njoftuar që tashmë kanë në plan krijimin e një arkivi digjital, në të cilën do t’i ruajnë dokumentet dhe do t’i bëjnë më të qasshme për vizitorët dhe studiuesit.
E për këto, ai ka thënë se po punojnë në mënyrë vullnetare por edhe me ndihmë nga diaspora.

adddddeahttps://albemigrant2011.wordpress.com/2019/05/18/ne-vitin-1584-ne-kolegjin-e-shen-llukes-te-fshati-stubell-te-vitise-u-themelua-shkolla-e-pare-shqipe-ne-kosove/
(Fotografite perkatese jane te paraqituna ne shkrimin ne linkun siper)

Afrim Musliu: Zotëri Paul Tedeschini, qëllimi i shkrimit ishte se në secilën lëvizje kombëtare hyjnë elementë përçarës

Afrim Musliu, Suedi

___

Z. Paul Tedeschini,

Me gjithë respektin për Ju, si duket nuk e paske kuptuar thelbin e reagimit tim me këtë shkrim, e që ai më së paku ishte të thellohesha në detaje të historisë shqiptare.

Siç e ceke edhe Ti, në Besëlidhjen e Lezhës ishin principatat shqiptare të asajë kohe edhe katolike edhe ortodokse. Tjetër besim shqiptarët nuk kishin atëbotë. Pra, ishte bashkim kombëtar pa dallim feje me qëllim të çlirimit nga pushtuesi i egër otoman.
Çka është ajo që shkrimi im bie ndesh me këtë fakt, z. Paul?

Në Lidhjen e Prizrenit poashtu ndodhi bashkimi kombëtar pa dallim feje për çlirimin dhe pavarësimin e trojeve shqiptare nga PO. Aty kishte edhe shqiptarë katolikë, edhe myslimanë, edhe ortodoksë. A nuk ishte ashtu, z. Paul? Edhe në Lidhjen e Dytë të Prizrenit ishte bashkim i shqiptarëve pa dallim feje. Edhe në Lidhjen Demokratike të Kosovës poashtu. Të gjitha këto kishin një
qëllim: Shkëputje nga Lindja dhe orientimin i shqiptarëve drejt vlerave Perëndimore. Apo jo, z. Paul?

Pagëzimet e fëmijëve njëvjeçarë katolikë nuk mund të krahasohen me konvertime, sepse ata janë të lindur si katolikë, të cilëve vetëm i’u nevoitet pagëzimi për t’u bërë pjesë e Kishës Katolike. A nuk është ashtu, z. Paul?

Qëllimi i shkrimit ishte se në secilën lëvizje kombëtare hyjnë elementë përçarës dhe destruktivë. Kjo ka ndodhë në të gjitha këto kuvendet e lartëpërmendura shqiptare kombëtare dhe ndodhin edhe sot e kësaj dite. Sindromi i shqiptarit është se nuk e duron me qenë i dyti askund, por çdoherë secili duhet me qenë i pari. Mentalitet i stërvjetruar i bajraktarizmit nga e cila vështirë e kemi të lirohemi si popull. Aty qëndron problemi.

Ju përshëndes, i nderuar!